资源简介

(共26张PPT)
按载体分为
按价值分为
实物史料(遗留物件)
文献史料(文字材料)
口述史料(口头讲述)
第一手史料(当时当世)
第二手史料(后人研究)
温习巩固
实物史料(遗留物件)
第一手史料(当时当世)
史料分类
史料指的是能够记录或反映过去发生、存在过的事情的文字记载和一切物品，或者说，过去遗留下来的所有文字记载和物品都可以作为了解、认识历史的资料。
第二单元 夏商周时期：
奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第4课 夏商西周王朝的更替 ···························· 22
第5课 动荡变化中的春秋时期 ························ 28
第6课 战国时期的社会变革 ···························· 33
第7课 百家争鸣 ················································ 39
第8课 夏商周时期的科技与文化 ··················· 44
第二单元 夏商周时期：
奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
2022版课标（内容要求）
知道甲骨文是已知最早的汉字；通过《黄帝内经》和名医扁鹊，了解这一时期的医学成就；通过都江堰工程，感受古代劳动人民的智慧和创造力。
夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，所开创的王位世袭制为以后历代王朝承袭。继夏朝而起的商朝，创造了以青铜器、甲骨文为显著标志的文明成就。西周是我国奴隶社会的成熟阶段，统治者实行分封制，通过各级贵族维系国家的统治。进入春秋战国后，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处于剧烈动荡与变革中；诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革、思想学术繁荣和科技文化进步，是这一时期的主要特征。
素养目标
通过甲骨文、青铜器全面认识商周时期的社会状况，体会商周文化的特点，培养对中华优秀传统文化的认同感。
太阳神鸟金饰
这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围。这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。
考古发现
夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？这一时期科技文化取得了什么样的成就？
天文、历法和医学
壹
第8课 夏商周时期的科技与文化
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
《诗经》和“楚辞”
叁
甲骨文与青铜器
贰
天文
天文、历法和医学
壹
春秋
为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是关于哈雷彗星最早的确切记载。
西周
商朝
原始社会末期
古人为什么要记录天文现象
公元前776年9月6日“十月之交，朔月辛卯，日有食之。
——《诗经·小雅·十月之交》
鲁文公十四年（公元前613年），“秋七月有星孛(彗星)入于北斗”。
——《春秋》
阅读教材P44页，梳理夏商周时期的天文成就。
指导农业生产
记载日食的商朝牛骨
历法
天文、历法和医学
壹
可能有了历法
历法逐渐完备，一年分为12个月，
大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。
人们已经把一年分为二十四节气。
战国
商朝
夏朝
阅读教材P44页，梳理夏商周时期的历法成就。
想一想制定历法、分出
二十四节气的意义是什么？
历法和二十四节气是用来指导农业生产，在农业生产、人们的生活等方面都发挥着重要的作用。
历法是根据天象而制订的计算时间方法。
甲骨文干支表
谚语“清明下种，谷雨秧”“立夏前后，种瓜种豆”“寒露收山，霜降刨地瓜”反映了
A.我国最早种植水稻和粟 C.政府大力推广农耕技术
B.气候变化对农业的影响 D.农历节气指导农事生产
.
医学
天文、历法和医学
壹
神农尝百草，认识一些治病药物。
人们已掌握了一定的医药知识和治疗技术。
名医扁鹊发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四钟诊法，一直被中医沿用。
战国时期
夏商周时期
远古时期
阅读教材P44-45页，梳理夏商周时期的医学成就。
《黄帝内经》问世，总结了当时的医学经验，是中医学的奠基之作。
扁鹊行医画像石拓片（局部）
《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。
相关史事
甲骨文
甲骨文与青铜器
贰
相关史事
清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作龙骨卖给中药店作药材。1899年，官员王懿荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。
首次发现
河南安阳殷墟
甲骨文牛骨
（商朝的文字）
甲骨文龟甲
含义
甲骨文
甲骨文与青铜器
贰
甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
内容
历史价值
记载丰富的内容，
是研究商周时期历史的重要依据。
甲骨上刻画的符号被认定是商朝的文字，证明我国有文字可考的历史从商朝开始。
史料实证
目前所知，我国有文字可考的历史，从商朝开始。
甲骨文干支表
记载日食
的商朝牛骨
占卜农业问题
第一手史料(当时当世)
实物史料(遗留物件)
甲骨文
甲骨文与青铜器
贰
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
地位
日
月
明
人
从
车
马
水
山
对中国文字的形成与发展有深远影响
象形字
会意字
会意字
指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。
会意：把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。
象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
造字方法
甲骨文
甲骨文与青铜器
贰
铭文
甲骨文与青铜器
贰
何尊及铭文拓片
何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，被称为“金文”。
金文
利簋（ɡuǐ）
铭文拓片
利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，有重要的史料价值。
史料实证
工艺高超
金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等
阅读课文，可知商周时期还有什么文字？
青铜器
甲骨文与青铜器
贰
泥范铸造法
泥范铸造法是一种使用泥制模具进行铸造的方法，主要用于青铜器的制作。
青铜器
甲骨文与青铜器
贰
商周时期，青铜器种类丰富， 数量众多，青铜铸造业由国家 掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。
发展概况
典型代表
司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一，重达832.84千克，也有学者认为应称为“后母戊鼎”。
商后期司母戊鼎及铭文拓片
商晚期四羊方尊
商四羊青铜方尊整个器物用块范法浇铸，一气呵成，巧夺天工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，中国十大传世国宝之一。
造型独特，工艺精湛
形制巨大，雄伟庄严
两三百人同时操作
爵
角
斝（jiǎ）
觚（gū）
尊
酒器
觥（gōng）
敦（duì）
簋（guǐ）
盂（yú）
鬲（lì）
鼎
食器
环带纹壶
罍léi
叔五父匜(yí)
匜(yí)
水器
羽纹铜扁壶
戈
钺yuè
钺yuè
武器
剑
青铜器
甲骨文与青铜器
贰
用途：种类丰富，主要用于饮食、祭祀及军事等方面
辉煌灿烂的青铜文明
青铜器
甲骨文与青铜器
贰
由食器等发展到礼器，更成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
功能
周代列鼎列盆制示意图—地理公社制作
鼎
簋(gui)
尊
爵
酒器、礼器
食器、礼器
礼器的类型和数量反映了
权力的大小和严格的等级界限。
春秋战国时礼崩乐坏
等级严明
青铜器
甲骨文与青铜器
贰
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
古蜀文明
金杖
三星堆遗址出土的玉璋
青铜人像
青铜树
青铜面具
玉琮
神树纹玉琮
青铜神树上的神鸟
从文明的分布可知中华文明的发展具有多元一体特征；
玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致。
表明古蜀地区与中原王朝具有密切联系;
三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器。
诗经
西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。
《诗经》和“楚辞”
叁
文献史料
西周和春秋时期(先秦时期)
我国现存第一部诗歌总集
“风”“雅”“颂”
关注现实
保存了丰富的先秦史料
时期
地位
组成
内容
意义
材料研读
阅读教材P48页，梳理《诗经》的有关信息。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——节选自《诗经·秦风·无衣》
动荡战乱
说说诗句反映的时代特征。
《屈子行吟图》
楚辞
《诗经》和“楚辞”
叁
战国时期
楚国的屈原
新体诗歌“楚辞”
《离骚》
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
时期
人物
代表作
楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。
体裁
阅读教材，说说什么是楚辞？
表达了对祖国和人民的热爱，
是千古传诵的抒情长诗。
楚辞
《诗经》和“楚辞”
叁
你能讲讲屈原的故事吗？从中你感受到他的什么精神？
屈原出身于楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨mì罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。
学史崇德
精神：热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。
1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件，分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件甬钟和1件镈（bó）钟。
编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。
知识拓展
曾侯乙编钟
课堂小结
《诗经》：我国现存第一部诗歌总集
铭文：刻在青铜器上、内容丰富
甲骨文：刻在龟甲、兽骨，中国最早、体系较完整
青铜器代表：四羊方尊、司母戊鼎
“楚辞”：爱国诗人屈原《离骚》
天文：记录日食、月食、哈雷彗星
夏商周时期
的科技与文化
音乐：曾侯乙编钟
历法：夏历、商朝历法、二十四节气
医学：名医扁鹊、《黄帝内经》
三星堆遗址：古蜀文明与中原王朝联系密切
甲骨文与
青铜器
天文、历法和医学
《诗经》 和“楚辞”
先秦文化辉煌灿烂、影响深远
指导农业生产
古代人民的智慧和创造力
中华文明多元一体
我国古典诗歌源头、影响深远
1. 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗。这反映出
A．原始社会末期诞生了天文学
B．古代先民重视观察和记录天文现象
C．春秋时期农业得到极大发展
D．西周时期已经有了比较完备的历法
2.提出用“望、闻、问、切”四诊法来诊断疾病的济南籍名医是
A.扁鹊 B.张仲景 C.华佗 D.李时珍
3.甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史开始于
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.战国
课堂练习
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4.下图是“记有日食的甲骨文”，这是哪个朝代的记载？
A．夏朝 B．商朝
C．西周 D．秦朝
5.甲骨文的文字形象非常艺术化，如甲骨文的“人”字像是人的侧影，甲骨文的“猪”像一头睡觉的猪。这反映的造字方法是什么
A．会意 B．指示
C．象形 D．形声
6.夏、商、西周三代是中华文明发展的第一个高峰期，这一时期精神文明的表现是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是
A.磨制石器 B.青铜铸造 C.彩色陶器 D.瓷器烧制
7.六份铜一份锡适宜铸钟鼎，五份铜一份锡适宜铸斧头，四份铜一份锡适宜铸戈戟，三份铜一份锡适宜铸刀剑。上述材料说明青铜器的高超工艺体现在
A．金属原料配比 B．高温焙烧技术 C．泥范制模方法 D．纹饰雕刻技术
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8.迄今世界上出土最重的青铜器，代表了商朝青铜器典型风格的巨鼎是
A. B. C. D.
9.《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇。其中在《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、陈、桧等国。此外，商颂亦应属于中原。这表明
A．古代诗歌，皆源河南 B．中华文明，尽出中原
C．中原地区，文化荟萃 D．中原文化，古今第一
10.西周时期，楚国国君熊渠自称蛮夷。战国时期，楚国王室贵族屈原却在《离骚》中自称是黄帝的后人。这一变化表明
A．不同治国思想的斗争 B．王室衰微局面的出现
C．华夏认同观念的增强 D．各民族间差异的消失
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