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第11课
辽宋夏金元的经济、社会与文化
第三单元　辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
一、经济的发展
1. 农业的发展
2.手工业的进步（制瓷业和冶矿业）
3.商业的发展（对内和对外）
4.经济重心南移完成
一、经济的发展——农业
宋元时期农业新发展 新发展 表现 影响
作物熟制
经济作物
棉花种植
边疆开发
经过唐末五代的动乱，（北宋）太平兴国五年（980年）只有约3540万人。随着经济的发展，百余年间人口迅速增长，到12世纪初的北宋末年进入峰值阶段，当时在北宋、辽、西夏、大理等范围内，总人口达1.4亿。
——葛剑雄《中国人口史》
一年两熟的稻麦复种制度在南方普及、部分一年三熟
出现固定种植某种经济作物的农户
宋朝开始种植、元朝推广
边疆地区获得进一步开发
粮食产量增加，有利于人口数量的增加和商品经济的发展
一定程度上突破传统自然经济结构
带动棉纺织业的发展
推动边疆地区民族交流和交融
一、经济的发展——手工业
宋元时期手工业新发展 新发展 表现 影响
制瓷业
冶矿业
印刷业
其他 五大民窑、元朝青花瓷和釉里红瓷器大量出口
石炭大量使用；冶矿业发展
印刷业的发展推动造纸业
船业的发达和指南针的普遍使用等
瓷器作为中国文化重要代表繁荣发展，大量出口促进海外贸易的发展
促进商业、军事的发展
文化的传播、平民社会的发展
一、经济的发展——商业（对内）
内足以专课息之源，外足以固邻国之好。
——《宋会要辑稿》
北宋东京（开封）示意图
突破坊市的空间限制，突破时间限制，城市的经济功能增强。
北宋开始出现纸币（交子）。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。
一、经济的发展——商业（对外）
舟如巨室，帆若垂天之云，舵长数丈，一舟数百人，中积一年粮，豢豕酿酒其中。
——（宋）周去非《岭外代答》
与宋朝通商贸易的国家有五十多个，宋高宗曾说,市舶之利动以百万计。
—关履权《宋代广州的海外贸易》
一、经济的发展——经济重心的南移
（二）经济(人口）重心南移过程
1.魏晋南北朝时期：奠基
2.五代十国时期：开始南移
3.两宋时期：南移完成
（宋朝时）朝廷…实仰东南之财赋——《宋史》
苏湖熟，天下足。 ——《陆游集》
（三）经济重心南移的表现
1.南方人口超过北方。
2.农业发展，成为当时重要的粮食产地
北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度。
（一）南移原因：
1.北方战乱，南方相对安定
2.北民南迁，带来劳动力和技术
3.政府政策的推动及南方自然条件优越
（四）南移影响：
①南粮北运（漕运、海运）
②南方成为经济文化中心，北宋科举南北分卷制度。
二、社会的变化
1. 门第观念淡化。
2. 社会成员身份趋于平等。
3.国家对社会的控制相对松弛
“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’” ——[唐]张固《幽闲鼓吹》
二、社会的发展——门第观念淡化
（北宋皇帝）王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。
——欧阳修《欧阳文忠公文集》卷113《论逐路取人札子》
“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”
——蔡襄（北宋）《端明集》
1.“取士不问家世，婚姻不问阀阅”
门第观念淡化
平民社会到来
二、社会的发展——社会成员身份趋于平等
【部曲佃客制】
魏晋南北朝盛行，唐朝犹存。称为“部曲”或者“佃客”的依附农民被豪强地主所控制，要为地主耕种土地，交纳地租，服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。他们不单立户口，而附于主家户籍，世代相袭，非自赎或主人放免不得脱籍。
【租佃制】
宋朝十分普遍。无地农民通常与地主签订契约，租种土地。法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。
仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”
——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
2.人身依附关系减弱、契约关系变得普遍、身份趋于平等
二、社会的发展——国家对社会的控制相对松弛
贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖， 富贵盛衰，更迭不常，或昔富今贫，或昔贵而今贱。
——南宋：袁采《袁氏世范》
商品经济富于流动性和分化性，引起社会变革，在引起变革诸因素中，商品经济是最根本的。
——林文勋：《商品经济:唐宋社会变革的根本力量》
3.国家对社会（商业交易、住所、职业）的控制相对松弛
上层建筑
经济
发展
商业和城市繁荣
农业和手工业发展
经济重心南移
基础
社会流动加强门第观念淡化
国家控制松弛
成员趋于平等
促进
三、儒学的复兴
1.为何复兴？
2.以何复兴？
三、儒学的复兴——为何复兴？
今之学者有三弊：一溺于文章，二牵于训诂，三惑于异端。
——《二程遗书》
五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。
——欧阳修《新五代史》
1.内部：儒学僵化
2.外部：伦理丧失
3.社会：文明危机
三、儒学的复兴——以何复兴？
北宋：程颐程颢（创立）
南宋：朱熹（集大成）
程朱理学
问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。… “万物皆只是一个天理，已何与焉？
——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22
1.“理”是世界的本原，先有理后有物
人伦者，天理也。父子、君臣，天下之定理。
——程颢、程颐《河南程氏遗书》
2.天理就是封建伦理纲常
圣贤千言万语，只是教人明天理，灭人欲。
——《 朱子语类》
3.存天理，灭人欲
物皆有理。穷理格物。
——程颢、程颐《河南程氏遗书》
4.格物致知
南宋：（1241年）宋理宗以周敦颐、张载、二程、朱熹五人从祀孔庙，御笔亲书朱熹所作《白鹿洞书院学规》颁赐太学。表明程朱理学已被南宋朝廷尊为官方意识形态。
元朝： （中期）开始科举考试，经书考试重“四书”，单独出题，考试内容以《四书章句集注》为标准。标志着程朱理学在思想界统治地位的最终确立。
三、儒学的复兴——以何复兴？
三、儒学的复兴——以何复兴？ 理学的影响？
理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
—张岱年、方立克《中国文化概论》
在封建统治者的倡导下，在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”。
三、儒学的复兴——以何复兴？ 理学的影响？
积极：
　①强调社会责任和历史使命感，有利于塑造中华民族性格特征；
　②注重人的气节、品德，讲求自我节制，有利于培养人的道德节操；
　③崇尚仁义道德，重义轻利，自我约束，有利于社会的进步。
消极：
① 强调三纲五常和名分等级的永恒性，维护封建专制统治；
②压抑或扼杀人的自然欲求，禁锢思想，不利于社会的创新和发展
③落后观念：尊卑等级观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等。
四、文学艺术和科技
1. 文学艺术
2.科学技术
四、文学艺术和科技——文学艺术
特点 代表人物或作品
文学 宋词 句子长短不定，适合配乐唱歌，容易抒发感情 豪放派：苏轼、辛弃疾婉约派：柳永、李清照
元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁 马致远《天净沙·秋思》
元杂剧 将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，表达完整故事情节。 关汉卿《窦娥冤》
王实甫《西厢记》
话本 早期的白话小说 《西湖三塔记》
艺术 书法 追求个性，不拘法度 行书—“宋四家”　
绘画 宋元绘画成就以“山水画”最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣；民间“风俗画”流行。 范宽《溪山行旅图》
张择端《清明上河图》
四、文学艺术和科技——文学艺术
宋元时期文学艺术的特点？
1.逐渐平民化、世俗化、个性化；
2.注重个人主观性情的抒发；
3.士大夫文化逐渐出现追求高雅、讲求意境的趋势，和市民文化的浅俗直白形成了两条并行不悖的文化线索。
四、文学艺术和科技——科学技术
项目 成就 印刷术 雕版印刷成熟
活字印刷发明 （北宋 毕昇） 大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
火药 大量用于军事 推动了欧洲火药武器的发展，骑士阶层日益衰落；促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。
指南针 北宋开始应用于航海 13世纪传入欧洲，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。
推动了世界科技文化的发展；在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。 北宋沈括 《梦溪笔谈》 总结科技成果
元郭守敬 《授时历》 天文观测仪；天文测量；测定数据世界领先
元朝王祯 《农书》 汇集南北方农业技术；农业工具
课堂小结
“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
——陈寅恪
“宋代是我国封建社会发展的最高阶段。两宋时期，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”
——邓广铭
1.魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏，张载主张
A．儒法并用以维护君权
B．立足考据以重建学风
C．复兴儒学以回应挑战
D．杂糅佛道以构建理学
课堂检测
C
2. “它位于民族政权交界地区，在这里进行的贸易由官吏主持。除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件（关子、标子、关引等）方能交易。”这段材料主要可用于研究宋代的
A．货币制度
B．对外贸易
C．市民文化
D．民族关系
B
课堂检测
本课结束

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