资源简介

(共34张PPT)
语言建构与运用：掌握本课重要的实词、虚词，复习巩固被动句。
思维发展与提升：学习本文记叙和议论相结合的写作方法。
审美建设与创造：了解屈原的生平事迹，分析屈原的人物形象
文化传承与理解：学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
司马迁（前145年或前135年-不可考），字子长，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后任中书令，发奋继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》。
12本纪:记历代帝王政绩；
30世家:记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡；
70列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；
10表:各个历史时期的简单大事记；
8书:记载典章制度,天文地理等。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了十四年，才得以完成。
鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
史书体例 记述方式 例举
编年体
国别体
纪传体
通史
断代史
以年代为线索编排的有关历史事件
《春秋》《左传》
以国家为单位分别记叙的历史
《国语》《战国策》
通过记叙人物活动反映历史事件
《史记》《汉书》
不间断地记叙自古及今的历史事件
《史记》
记录某一时期或某一朝代的历史
《汉书》
注：同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。
屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代，战国时楚国人。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭排挤诽谤被罢官放逐，但心仍系国。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江殉国。
是我国第一位伟大的爱国浪漫主义诗人，他创作了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
楚国王族姓“芈”，氏是“熊”，屈原是楚武王熊通之子熊瑕的后代。 熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”为氏。屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。
【文化常识——上古时代的姓和氏】
姓氏本不同，秦汉合为一：
“姓”是区别血缘的，是宗族的根本族号。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会。姓用来“别婚姻”，避免同姓通婚。
“氏”起源于父系社会，是姓的分支，用于区分同一姓下的不同家族或支脉 。氏用来“明贵贱”，贵者有氏，贱者无名无氏。
秦汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微，并渐渐合二为一。
1.此时楚王对屈原是什么态度？楚王“甚任之”的表现有哪些？为什么“甚任之”？
2.阅读第2段，思考楚王为什么“怒而疏屈原”？
3.作者为什么介绍《离骚》的写作动机和题意？第3段可划分为几个层次？请概括每一层的内容。
4.请根据第4段内容，说说楚国发生什么事？
5.请概括第5、6段的内容？从楚怀王第二次被骗放走张仪说明了什么问题？6.第7段的内容 结合前文思考：屈原被黜后写了楚怀王三次受骗有何用意
7.第8段是从哪两个角度来写的？表现了屈原怎样的品质？
8.请概括第9段的内容。
9.阅读第10段，分析屈原与渔父的两次对话，思考二者思想的差异？
10.第11段从几个方面叙述了屈原对后世的影响？
1.屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
屈原者，名平，楚之同姓也（判断句）
左徒：战国时楚国特有的官名，职位仅次于令尹。
闻:学识 志:记
娴：熟练，熟悉 遇：对待
治：国家安定（长治久安） 乱：国家动荡
入：n-状，对内 出：n-状，对外
博闻强志/识:指知识广博，长于记忆（记忆力强）
思考1：此时楚王对屈原是什么态度？楚王“甚任之”的表现有哪些？
楚王为什么“甚任之”？
楚王对屈原的态度
“甚任之”的表现
“甚任之”的原因
①楚之同姓：（与楚国同宗同源，身份尊贵）
②杰出才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令
文化素养
政治才干
外交能力
为楚怀王左徒。 入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之
2.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属zhǔ草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与yǔ。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
列：班列，朝列
害：嫉妒
造为：制订
宪令：国家法令
属：撰写
夺：强取占为己有
与：赞同，同意（吾与点也）
谗：说某人坏话，诋毁
伐：自夸，炫耀
莫：没有谁
思考2：阅读第2段，思考楚王为什么“怒而疏屈原”？
直接原因
根本原因
小人的嫉妒，上官大夫“争宠而心害其能”“因谗之”
楚王的昏庸，王怒而疏屈平——楚怀王偏信离间谗言。
佞臣
昏君
3.屈平疾王听之不聪也，谗chán谄chǎn之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间jiàn之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也......
疾：痛心 聪：明察 谗谄：v-n，奉承献媚的人
邪曲/方正：adj-n，品行不正的人/端方正直的人 离： 同“罹”，遭遇
穷：处境困难 反：同“返”返回，追念 倦极：疲倦困苦
穷：困境 本：根本 惨怛：忧伤，悲痛
见：表被动，被。 信而见疑/忠而被谤 （被动句） 盖：大概
3...《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾kù,下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见xiàn。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯zhuó淖nào污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭jiào然泥niè而不滓zǐ者也。推此志也，虽与日月争光可也。
淫：过度，无节制
刺：讽刺
明：阐明
广崇：广大崇高
条贯：条理
靡：无
见：同“现”，表现
约：简约
微：含蓄隐晦
指：同“旨”，旨意
迩：近
濯、淖、污、泥：“污浊”
获：辱，这里指被辱
滋：黑
推：推赞，推许 滓：污染
思考3：
作者为什么介绍《离骚》的写作动机和题意？
第3段可划分为几个层次？请概括每一层的内容。
“呼天”“呼父母”是“忧愁幽思”的外在表现，以此说明屈原创作《离骚》与“忧愁幽思”有关，是屈原“劳苦倦极”“疾痛惨怛”的情感宣泄。
①屈原《离骚》创作缘由。“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”
②《离骚》的内容特点 “《国风》好色而不淫......故死而不容。”
③赞扬屈原伟的大人格 “自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”
4.屈平既绌chù，其后秦欲伐齐，齐与楚从zòng亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅xī，斩首八万，虏楚将屈匄gài，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
绌：同“黜”，指被罢免官职
从：同“纵”，合纵，联合抗秦
详：同“佯”，假装
质：同“贽”，见面礼
去：离开 委：呈献
诚：果真,如果 如：v去，到 诈：欺骗
商於之地六百里(定语后置句)
兴：发动 师：军队 发：派遣
悉：全部 竟：终究，最终
大破楚师于丹、淅 / 战于蓝田 (状语后置句)
思考4：请根据第4段内容，说说楚国发生什么事？
楚国:①受骗绝齐
②兵败丹淅
③蓝田退兵
屈原被绌，楚怀王错信张仪骗局，自绝于齐，楚国受孤立，导致损兵折将失地，后陷入腹背受敌的艰难处境。
怀王 第一次被骗
5.明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
6.其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛mò。
明年：第二年 当：抵当 如：v,去，到
因：趁机 用事：当权 设诡辩：说假话 竟：居然 释：放走 顾反：回来 是：代词，这，此 设诡辩于怀王之宠姬郑袖(状语后置句）
楚怀王第二次被骗放走张仪，一方面说明楚怀王昏聩，另外一方面说明当朝重臣、怀王宠姬等辈贪婪鄙陋。这也正是屈原这样的端方正直之人不被容于朝廷的重要原因。
思考5：请概括第5、6段的内容？
从楚怀王第二次被骗放走张仪说明了什么问题？
第5段：怀王被惑，纵仪归秦，追悔莫及
第6段：诸侯击楚，楚兵大败
怀王 第二次被骗
秦要楚欲得黔中地，欲以武关外易之。楚王曰：“不愿易地，愿得张仪而献黔中地。”秦王欲遣之，口弗忍言。张仪乃请行。惠王曰:“彼楚王怒子之负以商于之地，是且甘心于子。”张仪曰：“秦强楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人郑袖，袖所言皆从。且臣奉王之节使楚，楚何敢加诛。假令诛臣而为秦得黔中之地，臣之上愿。”遂使楚。楚怀王至则囚张仪，将杀之。靳尚谓郑袖曰：“子亦知子之贱于王乎？”郑袖曰：“何也？”靳尚曰：“秦王甚爱张仪而不欲出之，今将以上庸之地六县赂楚，以美人聘楚，以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵而夫人斥矣。不若为言而出之。”於是郑袖日夜言怀王曰：“人臣各为其主用。今地未入秦，秦使张仪来，至重王。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。”怀王后悔，赦张仪，厚礼之如故。
——节选自《史记·张仪列传》
7.时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋wú行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
婚：通婚 毋：不 稚子：小儿子
奈何：为什么、怎么 欢：友好往来。 卒：最终
绝：断绝，截断 留：扣留、拘留。
亡走：逃跑 内：同“纳”，接纳，收留
之：v,去，到(牛何之/辍耕之垄上/送孟浩然之广陵）
竟：最终，最后 秦，虎狼之国（判断句）
思考6:
第7段的内容 结合前文思考：屈原被黜后写了楚怀王三次受骗有何用意 （给屈原立传，作者写楚国的命运用意是什么 ）
第7段内容：怀王赴秦，客死秦国
①写楚国的命运侧面说明屈原对楚国的重要作用。这些事发生在“屈平既绌”后，说明罢黜屈平是错误的。复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关,说明屈原的去留关系着楚国的命运。
②揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败。楚王父子的昏庸腐朽,当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，暗示屈原自投汨罗江的悲剧发生。
怀王 第三次被骗
第六七段
第4-7段内容、手法梳理
主要事件 表达方式 精神品质 塑造手法
屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦。
记叙
忠贞爱国
高瞻远瞩
敢于进谏
反衬
8.长子顷qǐng襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎jiù子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为wèi，举贤以自佐。然亡国破家相随属zhǔ，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。
楚人既[以劝怀王入秦而不反也]咎子兰 （状后） 咎：归罪，责怪 嫉：憎恨
冀：希望(冀君实或见恕也） 存：思念 志：意愿 终：终究
反：同“返” 属：连接 肖：贤能 以：因为
分：职分,本分 求忠以为自/举贤以佐自（宾前） 于:表被动 内惑于郑袖/外欺于张仪（被动句） 为天下笑（被动句 ,“为”表被动 ）
第8段：屈原被放，心系怀王； 怀王“不知人”,客死异国
①先从为臣（屈原）的角度，寓议于叙，屈原被流放了，仍然“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”“存君兴国”，突出屈原的“忠”和“贤”，表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。
思考7：
第8段是从哪两个角度来写的？
表现了屈原怎样的品质？
②后从为君（楚怀王）的角度，纯用议论，阐明楚王不知忠臣的本分，将真正的贤才忠臣摒除在外，“内惑于郑袖，外欺于张仪”，最后，落得“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦”的下场。
9.令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
短:v 诋毁、说坏话
卒使上官大夫短屈原于顷襄王（状语后置）
迁:放逐
第9段：顷襄王昏庸，怒而迁屈原
思考8：请概括第9段的内容。
10.屈原至于江滨，被pī发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父fǔ见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔bū其糟而啜其醨lí？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶mén者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖huò乎？”乃作《怀沙》之赋。......于是怀石，遂自投汨mì罗以死。
被：同“披”，披散 颜色：脸色 形容：身形容貌
是以见放(被动句 ,“见”表被动) 不凝滞于物(被动句,“于”表被动）
而自令见放为(宾语前置句;被动句) 怀瑾握瑜：比喻保持高洁美好的节操
以身之察察，受物之汶汶（定语后置） 沐：洗头 浴：洗澡 温蠖：尘垢
《渔父》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻yì而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
思考9：
阅读第10段，分析屈原与渔父的两次对话，思考二者思想的差异？
渔父先问屈原见放的原因，屈原回答“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。
接着渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握瑜”，屈原则用“弹冠”“振衣”的比喻来表明誓不改变自己的政治主张和人生信念，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句可见屈原的矢志不移，宁弃生求死。
差异：屈原与渔父代表着两种不同的人生哲学、两种不同的价值取向。屈原是失志不渝，以死明志；渔父是随遇而安、明哲保身。
11.屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差cuō之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……
之徒：这一类人 皆好辞而以赋见称 （被动句）
祖：效法，继承 竟为秦所灭（被动句）
①文学：屈原自沉后，宋玉等人继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。
②政治：将楚之灭亡与屈原生死相联系，凸显屈原对于楚的价值。
思考10：第11段从几个方面叙述了屈原对后世的影响？
屈原既死，辞赋传人；楚无诤臣，竟为秦灭
12.太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
悲：为...悲伤 适：去，到 吊：凭吊 而自令若是（宾语前置）
太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然若有所失了。
思考：你如何看待屈原的“自沉”？
①屈原在那举世混浊、众人皆醉的恶劣环境中，宁赴常流葬身鱼腹，决不以身之察察，受物之汶汶；也决不以皓皓之白，蒙世之温蠖地活着。屈原是以死明志的，这表现了他对理想和正义的执着追求、以死保节的决心和宁折不屈的斗争精神。既是对卑劣、腐朽、污浊的切齿痛恨，又是对奸邪势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩生活着的世人的呐喊、警示和激励。
②同时我们还应看到：屈原的这种反抗终究是消极的。他孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情和个性追求，表现了他“国无人莫我知兮”(《离骚》)的孤独感。
1．在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是： ， 。
2．在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“ ， ”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
3．在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“ ， ”，这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》做铺垫。
4．一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述： ， 。
“离骚”者，犹离忧也
邪曲之害公也，方正之不容也
信而见疑，忠而被谤
故劳苦倦极，未尝不呼天也
5．在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“ ， ”，这一例子进行了论证。
6．在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是： ， 。
7．在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是： ， 。
8．《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是： ， 。
9．我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释“ ， ”。10．《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是“ ， ”。
疾痛惨怛，未尝不呼父母也
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱
其文约，其辞微
其称文小而其指极大，举类迩而见义远
其志洁，故其称物芳
推此志也，虽与日月争光可也

展开更多......

收起↑