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2025年山东省滨州市滨城区小升初语文试卷
一、积累及运用【活动一：君子自强不息】
1．小文同学在学习完课文之后，体悟了君子精神，下面是她为本次活动写的一段随笔。
君子，自强不息，尚德崇礼。在花枝招展的语文大观园里徘徊，我与一位位君子相遇。在人不堪其忧的陋巷里，我体悟了颜回箪食瓢饮的快乐；在人迹罕至的地坛里，我目睹双腿瘫痪的史铁生与暴怒无常的自己诀别：在生机盎然的初春田野上，我看到莫怀戚领着一家人散步，扛起家庭的责任；在开满金银花的井房边，我感受到海伦 凯勒理解了文字奥密后油然而生的幸福……他们自强不屈的精神激荡着我的灵魂。恍然大悟的瞬间，我喜出望外；温故知新的时刻，成就感盈满心田。在以后的人生路上，我要见贤思齐，涵养君子之风，争做文明新人。
（1）小文为随笔中的几个重点字标注了拼音，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.徘徊（huí）
B.人迹罕（hǎn）至
C.瘫（tān）痪
D.恍（huǎng）然大悟
（2）划线词语里有一个错别字，请你帮她选出来（ 　 　 ）
A.暴怒
B.诀别
C.奥密
D.激荡
（3）文段中加点的词语使用不当的一项是（ 　 　 ）
A.花枝招展
B.油然而生
C.喜出望外
D.温故知新
（4）同学们纷纷给小文留言，其中有语病的一项是（ 　 　 ）
A.通过这次活动，我有幸遇见一位位谦谦君子，收获心灵的成长。
B.这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要恪守君子之德。
C.是否有安贫乐道的精神，也是判断一个人是否是君子的重要标准之一。
D.君子精神不仅是中华民族崇尚的基本精神，也是个人秉持的高尚情操。
【活动二：君子尚德崇礼】
2．综合性学习：“交友之道”
在小组搜集整理有关交友的诗文时，同学小语和你展开了以下讨论。根据要求，将下面的对话补充完整。
小语：有关友情的诗句，小学时我们曾经学过高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
我：的确，现在的我们，学过不少能体现友情的古诗文名句呢！比如“①　 　 ，　 　 ”。
我：读这些有关友情的诗文，我对友情有了更深的理解。友情好像雨季里的一把雨伞，撑起了晴朗的天空。
小语：是啊，②　 　 ，　 　 。（仿照上面画横线的句子，写一个形容友情的比喻句）
3．下列加点的敬辞或谦辞使用得体的一项是（　　）
A．这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。
B．我因事不能参加您的生日会，还望见谅。
C．多年不见的老乡捎来家乡土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。
D．我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。
【活动三：君子和而不同】
4．阅读经典名著，体悟大师精神，传承君子之风。在《朝花夕拾》交流会上，同学们各抒己见，你认为不恰当的一项是（　　）
A．在《二十四孝图》中，作者重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，揭露和批判了古书中所颂扬的“孝道”的虚伪和残忍。
B．《狗 猫 鼠》表面上表达了作者对像猫一样的暴虐者的憎恨，实际上鞭挞了社会上的一些所谓的“正人君子”。
C．藤野先生无民族偏见，热心助人；范爱农正直有傲骨；陈莲河热心为鲁迅父亲看病，这些人身上都有君子的影子。
D．《朝花夕拾》是鲁迅对过往成长经历的一次深情而理性的回望，重提的是个人的旧事，也是关乎人性教育的大事。
5．小文以“小鲁迅 大鲁迅”为主题，整理《朝花夕拾》的读后心得，探寻大师的成长之道，邀请你一起完成下面的任务。
阅读任务 过程记录
小鲁迅印象 小文的记录：在《狗 猫 鼠》中，读到“老鼠成亲”的故事，我看到一个充满童趣的小鲁迅。 我的记录：在《从百草园到三味书屋》中，读到①　 　 ，我看到一个②　 　 的小鲁迅。
大鲁迅印象 小文的记录：在《藤野先生》中，读到“幻灯片”事件时，我看到一个哀伤国人麻木愚昧、决心弃医从文的大鲁迅。 我的记录：在《五猖会》中，读到③　 　 ，我看到了一个④　 　 的大鲁迅。
联读研究 通过探究“小鲁迅 大鲁迅”的专题，我们看到鲁迅先生从无忧无虑的孩童，成长为一个忧国忧民的文学家、思想家、教育家和民主战士的过程，对他有了更全面的了解。
6．学校语文社团想要用下面一副对联来讴歌语文之美。依次填入空缺处的词语，最恰当的一项是（　　）
上联：①______，自成风景
下联：写物写人写时事，②______
A．①山好水好天光好 ②都是性情
B．①山好水好天光好 ②都是情意
C．①描山描水描天光 ②都是性情
D．①描山描水描天光 ②都是情意
7．语文社团向六年级全体同学征集美文，下面是小语同学写的征集邀请，其中有一处词语使用不恰当，请你找出并改正。
亲爱的同学们： 大家好！班级正在创办以“恰同学少年”为主题的班刊，其中包括“美文精选”板块。在此，我代表编辑部全体成员诚挚邀请大家积极参与到美文创作中，期待大家的拙作。 班刊编辑部 2024年12月
【活动四：君子厚德载物】
8．与经典对话，遇见自己，悟得真理，明修身之法。请根据提示填诗文。
[与自然为友]为遇见自己：“　 　 ，　 　 ；星汉灿烂，若出其里。”在《观沧海》中，曹操遇见了自己广阔的胸襟。能悟得真理：“　 　 ，　 　 。”在《次北固山下》，王湾悟得时序更迭，新旧交替的哲理。
[与季节为友]易饱尝愁思：“夜发清溪向三峡，　 　 ”趁着一轮峨眉秋月，李白向友人诉说思念之情。
[与自己为友]品孤独滋味：“强欲登高去，　 　 。”行军途中，岑参沉溺于孤寂，深发感慨。抒游子孤寂：“夕阳西下，　 　 。”落日残照，游子之悲怎一个“愁”字了得。
[与仁德为友]明修身之法：　 　 ，　 　 ，仁在其中矣。
二、阅读诗文阅读
9．阅读下面这首元曲，完成后面小题
天净沙 春
[元]白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊①，杨柳秋千院中。______，小桥流水飞红②。
【注释】①帘栊（lóng）：窗户上的帘子。②飞红：花瓣飞舞，指落花。
（1）根据元曲相关知识，在横线上选择恰当的句子。
A.啼莺舞燕
B.啼莺舞燕意浓
（2）马致远《天净沙 秋思》中，有“小桥流水人家”之句，它和本曲的“小桥流水飞红”所表达的感情有什么不同　 　 。
10．文言文阅读。
【甲】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》）
【乙】
郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭④外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事⑤，计日告之。行部既还，先期一日仍为违信于诸儿遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。（节选自《后汉书 郭伋传》）
①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③讫：完毕。④郭：外城。⑤别驾从事：部下官吏，相当于随行秘书。
（1）下列句中加点字解释有误的一项是（　 　 ）
A.俄而雪骤 骤：急
B.过中不至，太丘舍去 舍：离开
C.吾日三省吾身 省：自我检查、反省
D.三军可夺帅也 夺：改变
（2）下列选项中，加点字意思相同的一项是（　 　 ）
A.温故而知新 故来奉迎
B.未若柳絮因风起 其为人若此
C.去后乃至 须期乃入
D.温故而知新 博学而笃志
（3）下列对【丁】文中划线句子断句正确的一项是（　 　 ）
A.先期一日/伋为违信/于诸儿遂止于野亭
B.先期一日/伋为违信于诸儿/遂止于野亭
C.先期/一日伋为违信于诸儿/遂止于野亭
D.先期/一日伋为违信/于诸儿遂止于野亭
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔，思而不学则殆　 　 。
②闻使君到，喜，故来奉迎　 　 。
（5）简述你从乙文得到的启示　 　 。
11．阅读下面的文字，完成下面的小题。
材料一：
孝道文化，即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史的发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
材料二：
①《论语》中子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
②孔子的意思是：“当今所说的孝，指的是养活父母便行了。说到狗和马这些动物，都有人饲养；对父母如果不恭敬顺从，用什么来区别孝顺与饲养呢？”
③孔子认为行孝道是圣人的标准，君子的行为，仁德者的日常。老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，这看似过头的言语，让人难以接受；细思则落地在礼，这就是圣人之道，做到就得道了。
④现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来，这个观点是不足的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养犬马没有区别。若是真心孝敬父母，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。
材料三：
①在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。
②“常怀敬老之心，倾注敬老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老养老的家风代代相传！
（选自《以敬老之心，笃行扶老之事》，有删改）
（1）下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（　 　 ）
A.孝道文化经过千年历史的发展，正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
B.老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，这是过头的言语，让人难以接受。
C.真心孝敬父母，不应仅停留在养的表面上，应当是对父母发自内心深处的敬爱。
D.父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心，要尽到敬老养老的义务与责任。
（2）结合以上三则材料，说说我们应该如何孝顺父母　 　 。
（3）材料三中“常怀敬老之心，倾注敬老之情，笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换，为什么？　 　
（4）为宣传孝道文化，班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动，请你为本次活动拟写一则宣传标语，并设计两个相关的活动环节　 　 。
12．阅读下文，完成下面小题。
雪落菘叶
高方
①第一次听说白菜的别名叫“崧”时，我心里跃起一个激灵。这让我想为新认识的“菘”写点什么。
②中国是白菜的原产地。古老诗集《诗经》中曾唱道：“采葑采菲，无以下体。”“葑”逐渐变身为“菘”，是为白菜的古称。千百年来，当园圃里的菜蔬们渐次退场，只有白菜坚守到小雪时节，它更像是大地的呼吸，与松一般有不畏霜寒的傲骨。
③当第一场冬雪覆盖大地，白菜便已整理好行李，准备要离开土地了。虽然最外层的叶子依然舒展如裙摆般松散，但内层已包裹紧密，捏一捏顿感踏实。如此瓷实便可承受长途运输之颠簸。
④别看白菜窝在垄间其貌不扬，叶子并无精致讲究的姿态，但是从高地几米的视角俯视它们，却有令人震撼的观感。一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。
⑤每年收白菜的季节，奶奶佝偻的腰更弯了。她将背拉成一道弓，面向泥土蓄力，拢起白菜外层散乱的叶子，拉住根部轻轻一拽。片刻前还直挺挺的白菜，立刻倒在一旁。
⑥爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐。在手推车上摞起、坐稳，白菜们便跟着农人回了家。
⑦带着泥土的白菜要先晾晒三四天，直到外层的绿叶萎蔫，变得像纸一样皱而干，形成一层天然的保护膜。那些秋虫的浅吟低唱、寒生露凝、弯月银霜等自然风物统统封进心里，从此缄口。
⑧晒过的白菜可以在室外任一处背风的地方堆放，不论放在何处都不需用纸张、棉被、塑料膜等物覆盖。它喜欢与自然天生天长，风、雪、寒霜才是它愿意接受的披风。
⑨物资匮乏的年代里，入冬后家家户户都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷的季节受命，承担起果腹之重任。年幼正在长身体的我，总是不满足单一食物的摄入，于是在奶奶弯腰拾起一棵白菜时，便开始嘟囔着抗议：我不想吃炖白菜。
⑩拢上套袖，奶奶横起面板，竖起擀面杖，烧旺炉火。双手交错间，便烙好一张酥香的葱油饼。有了饼的加持，炖白菜果然又变得别有滋味。有时，奶奶也会把肥肉炼成脂渣，和着白菜做成包子、饺子、烙饼，味道各有不同，味蕾再次沦陷。
大白菜味甘性平，它与谁搭伴都可以。它愿意为任何一场厨房大戏充当配角，这不失为白菜迷人的部分，也是它的可贵之处。
小小白菜，清白而淡雅，深得文人墨客的偏爱，始终占据一方纸墨。
北宋文学大家苏东坡也是资深美食家，曾作诗云：“白菘类羔豚，冒土出躇掌。”能从清淡的大白菜中品出如此美味，不失为阅尽繁华后的回归，表里澄澈，怎么都自在。
鲁迅在《朝花夕拾》中写过大白菜：“北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’。”如今在大白菜的重要产地——山东胶州，刚收割完的白菜也用红绳捆绑，绳子上还挂着二维码，扫码可以看到它生长和运输的过程。
又是一年雪落时，雪霰排成长队降落人间，或随旋风急流而泻，或循着光线升腾。相比之下，白菜笃定多了。陈于墙角、铺于集市，不卑不亢地候在那里，为大地隆冬的洗礼而揭幕。
（选自《人民日报》2023年12月13日，有删改）
（1）通读全文，概括出文章中与白菜有关的画面。
①　 　 ——爷爷奶奶收白菜——②　 　 ——奶奶和着白菜做美食
（2）根据括号中的提示，品读下面的语句。
①一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。　 　 （连用叠词，有何妙处？）
②爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐。在手推车上摞起、坐稳，白菜们便跟着农人回了家。　 　 （从修辞角度赏析）
（3）作者引用苏东坡的诗有何作用？请结合文章内容具体分析　 　 。
（4）标题《雪落菘叶》特别值得回味，请从标题出发，结合文章内容说说你读到作者怎样的情思　 　 。
三、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
“没有一朵花从一开始就是花。”一本书籍，一场旅行，一种痛苦，一次遇见、失去……都会给少年带来心灵上的波动，从而让内心更加丰盈。
请你以“少年因______而成长”为题，以抒写自己成长过程中的感悟和体验。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。
2025年山东省滨州市滨城区小升初语文试卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共3小题）
题号 3 4 6
答案 B C C
一、积累及运用【活动一：君子自强不息】
1．小文同学在学习完课文之后，体悟了君子精神，下面是她为本次活动写的一段随笔。
君子，自强不息，尚德崇礼。在花枝招展的语文大观园里徘徊，我与一位位君子相遇。在人不堪其忧的陋巷里，我体悟了颜回箪食瓢饮的快乐；在人迹罕至的地坛里，我目睹双腿瘫痪的史铁生与暴怒无常的自己诀别：在生机盎然的初春田野上，我看到莫怀戚领着一家人散步，扛起家庭的责任；在开满金银花的井房边，我感受到海伦 凯勒理解了文字奥密后油然而生的幸福……他们自强不屈的精神激荡着我的灵魂。恍然大悟的瞬间，我喜出望外；温故知新的时刻，成就感盈满心田。在以后的人生路上，我要见贤思齐，涵养君子之风，争做文明新人。
（1）小文为随笔中的几个重点字标注了拼音，不正确的一项是（ 　A　 ）
A.徘徊（huí）
B.人迹罕（hǎn）至
C.瘫（tān）痪
D.恍（huǎng）然大悟
（2）划线词语里有一个错别字，请你帮她选出来（ 　C　 ）
A.暴怒
B.诀别
C.奥密
D.激荡
（3）文段中加点的词语使用不当的一项是（ 　A　 ）
A.花枝招展
B.油然而生
C.喜出望外
D.温故知新
（4）同学们纷纷给小文留言，其中有语病的一项是（ 　D　 ）
A.通过这次活动，我有幸遇见一位位谦谦君子，收获心灵的成长。
B.这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要恪守君子之德。
C.是否有安贫乐道的精神，也是判断一个人是否是君子的重要标准之一。
D.君子精神不仅是中华民族崇尚的基本精神，也是个人秉持的高尚情操。
【解答】（1）本题考查字音的辨析。A.有误，“徘徊”的“徊”应读“huái”。BCD.正确。故选A。
（2）本题考查错别字。ABD正确。C.有误，“奥密”应为“奥秘”，“奥秘”深奥的尚未被认识的秘密。故选C。
（3）本题考查词语理解与辨析。A.不当，“花枝招展”用于描述“语文大观园”，意思是语文大观园像花一样艳丽招展。但“花枝招展”通常形容女子打扮得艳丽或事物鲜艳，用于语文大观园可能不太恰当，因为大观园是学习的地方，用“花枝招展”可能显得轻浮，不适合君子精神的主题。BCD恰当。故选A。
（4）本题考查病句辨析。ABC正确。D.有语病，语序不当，“中华民族崇尚的基本精神”与“个人秉持的高尚情操”语序不当，中华民族的精神应该是更为宽泛和根本的，应该先从个人层面再到民族层面。故改为“君子精神不仅是个人秉持的高尚情操，也是中华民族崇尚的基本精神”。故选D。
故答案为：
（1）A；
（2）C；
（3）A；
（4）D。
【活动二：君子尚德崇礼】
2．综合性学习：“交友之道”
在小组搜集整理有关交友的诗文时，同学小语和你展开了以下讨论。根据要求，将下面的对话补充完整。
小语：有关友情的诗句，小学时我们曾经学过高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
我：的确，现在的我们，学过不少能体现友情的古诗文名句呢！比如“①　我寄愁心与明月　 ，　随君直到夜郎西　 ”。
我：读这些有关友情的诗文，我对友情有了更深的理解。友情好像雨季里的一把雨伞，撑起了晴朗的天空。
小语：是啊，②　友情好像沙漠里的一泓清泉　 ，　 润泽了干涸的心田　 。（仿照上面画横线的句子，写一个形容友情的比喻句）
【解答】①考查古诗文默写。题干要求体现友情的古诗文名句，言之有理即可。
②考查句子仿写。例句“友情好像雨季里的一把雨伞，撑起了晴朗的天空。”运用比喻的修辞手法，把友情比作雨季里的一把雨伞，形象地表现了友情带来的慰藉和力量。仿写时也要用比喻的修辞手法。
故答案为：
①我寄愁心与明月 随君直到夜郎西；
②友情好像沙漠里的一泓清泉 润泽了干涸的心田。
3．下列加点的敬辞或谦辞使用得体的一项是（　　）
A．这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。
B．我因事不能参加您的生日会，还望见谅。
C．多年不见的老乡捎来家乡土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。
D．我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。
【解答】A.不得体。“家母”是谦辞，对别人称自己的母亲。用在此处不符语境。
B.得体。“见谅”是谦辞，请对方原谅自己。用在此处符合语境
C.不得体。“笑纳”是谦辞，用于请人收下自己的礼物。用在此处不符语境。
D.不得体。“光临”是敬辞，称宾客来到。用在此处不符语境。
故选：B。
【活动三：君子和而不同】
4．阅读经典名著，体悟大师精神，传承君子之风。在《朝花夕拾》交流会上，同学们各抒己见，你认为不恰当的一项是（　　）
A．在《二十四孝图》中，作者重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，揭露和批判了古书中所颂扬的“孝道”的虚伪和残忍。
B．《狗 猫 鼠》表面上表达了作者对像猫一样的暴虐者的憎恨，实际上鞭挞了社会上的一些所谓的“正人君子”。
C．藤野先生无民族偏见，热心助人；范爱农正直有傲骨；陈莲河热心为鲁迅父亲看病，这些人身上都有君子的影子。
D．《朝花夕拾》是鲁迅对过往成长经历的一次深情而理性的回望，重提的是个人的旧事，也是关乎人性教育的大事。
【解答】A、B、D恰当。
C.不恰当，陈莲河出自《父亲的病》，是鲁迅批判的庸医，如用“原配蟋蟀”等荒谬药方，他并非“热心看病”，而是迷信害人，身上没有“君子影子”。
故选：C。
5．小文以“小鲁迅 大鲁迅”为主题，整理《朝花夕拾》的读后心得，探寻大师的成长之道，邀请你一起完成下面的任务。
阅读任务 过程记录
小鲁迅印象 小文的记录：在《狗 猫 鼠》中，读到“老鼠成亲”的故事，我看到一个充满童趣的小鲁迅。 我的记录：在《从百草园到三味书屋》中，读到①　翻泥墙根、拔何首乌　 ，我看到一个②　调皮贪玩　 的小鲁迅。
大鲁迅印象 小文的记录：在《藤野先生》中，读到“幻灯片”事件时，我看到一个哀伤国人麻木愚昧、决心弃医从文的大鲁迅。 我的记录：在《五猖会》中，读到③　看戏前不得不背书　 ，我看到了一个④　失望、无助、无奈　 的大鲁迅。
联读研究 通过探究“小鲁迅 大鲁迅”的专题，我们看到鲁迅先生从无忧无虑的孩童，成长为一个忧国忧民的文学家、思想家、教育家和民主战士的过程，对他有了更全面的了解。
【解答】《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。后半部分刻画三味书屋的私塾教育场景，既有师生诵读经典的沉闷氛围，也暗含孩童偷乐玩耍的天性流露。
“雪地捕鸟”这一情节，详细描述了小鲁迅在雪地里捕鸟的一系列动作和期待，生动展现了他充满童趣的一面，所以此处填雪地捕鸟。从雪地捕鸟这一行为可以看出，小鲁迅对捕鸟这件事充满了兴趣和探索欲望，他认真地去实施每一个步骤，体现出他天真好奇、热爱自然的特点。
示例：在《从百草园到三味书屋》中，读到雪地捕鸟，我看到一个天真好奇、热爱自然的小鲁迅。
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会作铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
示例：在《五猖会》中，读到父亲要求“我”背书，我看到了一个失望、郁闷至极的大鲁迅。
故答案为：
①翻泥墙根、拔何首乌；②调皮贪玩；
③看戏前不得不背书；④失望、无助、无奈。
6．学校语文社团想要用下面一副对联来讴歌语文之美。依次填入空缺处的词语，最恰当的一项是（　　）
上联：①______，自成风景
下联：写物写人写时事，②______
A．①山好水好天光好 ②都是性情
B．①山好水好天光好 ②都是情意
C．①描山描水描天光 ②都是性情
D．①描山描水描天光 ②都是情意
【解答】作答时结合题干所示上下联的内容“自成风景”“写物写人写时事”可知，第①空内容应与“写物写人写时事”相对，第②空内容应与“自成风景”相对。“写物写人写时事”由“写物”写人”“写时事”三个动宾短语构成。“山好水好天光好”由“山好”“水好”“天光好”三个主谓短语构成，不能相对。“描山描水描天光”由“描山”“描水”“描天光”三个动宾短语构成，可以相对。“自成风景”是一个动宾短语，下联不仅需要动宾短语与之相对，且末字应为平声。“都是性情”是动宾短语，最后一字“情”为平声，可以相对。故第①空填“描山描水描天光”第②空填“都是性情”。
故选：C。
7．语文社团向六年级全体同学征集美文，下面是小语同学写的征集邀请，其中有一处词语使用不恰当，请你找出并改正。
亲爱的同学们： 大家好！班级正在创办以“恰同学少年”为主题的班刊，其中包括“美文精选”板块。在此，我代表编辑部全体成员诚挚邀请大家积极参与到美文创作中，期待大家的拙作。 班刊编辑部 2024年12月
【解答】本题病因是用词不当，将“拙作”改为“佳作”。
故改为：
亲爱的同学们：
大家好！班级正在创办以“恰同学少年”为主题的班刊，其中包括“美文精选”板块。在此，我代表编辑部全体成员诚挚邀请大家积极参与到美文创作中，期待大家的佳作。
班刊编辑部
2024年12月
【活动四：君子厚德载物】
8．与经典对话，遇见自己，悟得真理，明修身之法。请根据提示填诗文。
[与自然为友]为遇见自己：“　日月之行　 ，　若出其中　 ；星汉灿烂，若出其里。”在《观沧海》中，曹操遇见了自己广阔的胸襟。能悟得真理：“　海日生残夜　 ，　江春入旧年　 。”在《次北固山下》，王湾悟得时序更迭，新旧交替的哲理。
[与季节为友]易饱尝愁思：“夜发清溪向三峡，　思君不见下渝州　 ”趁着一轮峨眉秋月，李白向友人诉说思念之情。
[与自己为友]品孤独滋味：“强欲登高去，　无人送酒来　 。”行军途中，岑参沉溺于孤寂，深发感慨。抒游子孤寂：“夕阳西下，　断肠人在天涯　 。”落日残照，游子之悲怎一个“愁”字了得。
[与仁德为友]明修身之法：　博学而笃志　 ，　切问而近思　 ，仁在其中矣。
【解答】“日月之行，若出其中”出自唐朝诗人曹操的古诗作品《观沧海》，意思是：日月的升降起落，好像出自大海的胸中。
“海日生残夜，江春入旧年。”出自唐代王湾《次北固山下》，意思是：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
“博学而笃志，切问而近思。”意思是：广泛的学习就要坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
故答案为：
日月之行 若出其中；
海日生残夜 江春入旧年；
思君不见下渝州；
无人送酒来 断肠人在天涯；
博学而笃志 切问而近思。
二、阅读诗文阅读
9．阅读下面这首元曲，完成后面小题
天净沙 春
[元]白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊①，杨柳秋千院中。______，小桥流水飞红②。
【注释】①帘栊（lóng）：窗户上的帘子。②飞红：花瓣飞舞，指落花。
（1）根据元曲相关知识，在横线上选择恰当的句子。
A.啼莺舞燕
B.啼莺舞燕意浓
（2）马致远《天净沙 秋思》中，有“小桥流水人家”之句，它和本曲的“小桥流水飞红”所表达的感情有什么不同　马致远的《天净沙 秋思》中，借“小桥流水人家”的美好画面，衬托了漂泊在外的游子内心的孤独凄凉以及对家乡亲人的思念。而这首小令中，则通过“小桥流水飞红”之景，抒发了在明媚春光里陶醉、喜悦、惬意的心情　 。
【解答】（1）本题考查元曲。
这首元曲《天净沙 春》是白朴的作品，描写春天的美好景象。元曲的句式结构通常简洁明快，前后句子字数相近，保持韵律和谐。原曲中，横线前的句子“杨柳秋千院中”为六字句（实际分为三个意象），横线后的“小桥流水飞红”也是六字句（三个意象）。
A.恰当。“啼莺舞燕”是四字短语，结构紧凑，描绘了黄莺啼叫、燕子飞舞的生动春景，与原曲风格一致。
B.不恰当。“啼莺舞燕意浓”多了“意浓”二字，破坏了句子的简洁性和节奏，不符合元曲的惯用表达。
故选：A。
（2）本题考查诗词内容的理解。
秋景多悲思，春色多喜人，从二者的题目可以对作品情感的差异略知一二。马致远《天净沙 秋思》的“小桥流水人家”：整首曲描写秋天萧瑟景象，“人家”虽指有人居住的房屋，但在“枯藤老树昏鸦”等荒凉背景下，反衬出游子漂泊天涯的孤独和思乡之情，感情基调是悲凉、忧伤的。白朴《天净沙 春》的“小桥流水飞红”：本曲以春天为主题，“飞红”指花瓣飞舞，展现万物复苏、充满活力的景象。结合前文“春山暖日和风”等句，整体表达了对春天美景的喜爱和愉悦之情，感情基调是欢快、积极的。简而言之，前者突出“秋思”的愁苦，后者体现“春”的生机，感情截然不同。
故答案为：
（1）A；
（2）马致远的《天净沙 秋思》中，借“小桥流水人家”的美好画面，衬托了漂泊在外的游子内心的孤独凄凉以及对家乡亲人的思念。而这首小令中，则通过“小桥流水飞红”之景，抒发了在明媚春光里陶醉、喜悦、惬意的心情。
10．文言文阅读。
【甲】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》）
【乙】
郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭④外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事⑤，计日告之。行部既还，先期一日仍为违信于诸儿遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。（节选自《后汉书 郭伋传》）
①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③讫：完毕。④郭：外城。⑤别驾从事：部下官吏，相当于随行秘书。
（1）下列句中加点字解释有误的一项是（　B　 ）
A.俄而雪骤 骤：急
B.过中不至，太丘舍去 舍：离开
C.吾日三省吾身 省：自我检查、反省
D.三军可夺帅也 夺：改变
（2）下列选项中，加点字意思相同的一项是（　C　 ）
A.温故而知新 故来奉迎
B.未若柳絮因风起 其为人若此
C.去后乃至 须期乃入
D.温故而知新 博学而笃志
（3）下列对【丁】文中划线句子断句正确的一项是（　B　 ）
A.先期一日/伋为违信/于诸儿遂止于野亭
B.先期一日/伋为违信于诸儿/遂止于野亭
C.先期/一日伋为违信于诸儿/遂止于野亭
D.先期/一日伋为违信/于诸儿遂止于野亭
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔，思而不学则殆　只学习不思考就会迷惑而无所得，只空想不学习就会疑惑而无信心　 。
②闻使君到，喜，故来奉迎　（孩子们）听说您到了，很高兴，所以来迎接　 。
（5）简述你从乙文得到的启示　做人要守信，言行一致　 。
【解答】（1）本题考查字词解释。
ACD.正确。
B.有误，结合所学可知，“过中不至，太丘舍去”的意思是：过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了。“舍”是舍弃的意思，故“离开”解释错误。
故选B。
（2）本题考查字词解释。
A.不同，第一个“故”旧知识。第二个“故”指所以。
B.不同，第一个“若”指比得上。第二个“若”指像。
C.相同，都是才的意思。
D.不同，第一个“而”表顺承。第二个“而”表并列。
故选C。
（3）本题考查文言断句。
文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句句意为：比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿。
根据句意可断句为：先期一日/伋为违信于诸儿/遂止于野亭。
故选B。
（4）本题考查句子翻译。
①结合所学可知，“罔”：迷惑；“殆”：疑惑。
故翻译为：只学习不思考就会迷惑而无所得，只空想不学习就会疑惑而无信心。
②结合所学可知，使君”：对官员的尊称；“奉迎”：恭敬迎接。
故翻译为：（孩子们）听说您到了，很高兴，所以来迎接。
（5）本题考查文章主旨。
结合“先期一日仍为违信于诸儿遂止于野亭”可知，郭伋怕失信于儿童，宁可露宿野外也要等到约定日期再进城。从中可以知道：诚信是立身之本，言行一致才能赢得尊重。
故答案为：
（1）B；
（2）C；
（3）B；
（4）①只学习不思考就会迷惑而无所得，只空想不学习就会疑惑而无信心；
②（孩子们）听说您到了，很高兴，所以来迎接。
（5）做人要守信，言行一致。
11．阅读下面的文字，完成下面的小题。
材料一：
孝道文化，即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史的发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
材料二：
①《论语》中子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
②孔子的意思是：“当今所说的孝，指的是养活父母便行了。说到狗和马这些动物，都有人饲养；对父母如果不恭敬顺从，用什么来区别孝顺与饲养呢？”
③孔子认为行孝道是圣人的标准，君子的行为，仁德者的日常。老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，这看似过头的言语，让人难以接受；细思则落地在礼，这就是圣人之道，做到就得道了。
④现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来，这个观点是不足的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养犬马没有区别。若是真心孝敬父母，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。
材料三：
①在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。
②“常怀敬老之心，倾注敬老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老养老的家风代代相传！
（选自《以敬老之心，笃行扶老之事》，有删改）
（1）下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（　C　 ）
A.孝道文化经过千年历史的发展，正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
B.老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，这是过头的言语，让人难以接受。
C.真心孝敬父母，不应仅停留在养的表面上，应当是对父母发自内心深处的敬爱。
D.父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心，要尽到敬老养老的义务与责任。
（2）结合以上三则材料，说说我们应该如何孝顺父母　①要孝敬父母，爱护、照顾、赡养父母。②真心孝顺父母，应当是发自内心深处的敬爱。③应该让爱融入日常生活的点滴细节中，多陪伴父母　 。
（3）材料三中“常怀敬老之心，倾注敬老之情，笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换，为什么？　不能调换顺序。因为这三句话是从思想、情感到行为来一步步表达如何真正孝敬老人的。　
（4）为宣传孝道文化，班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动，请你为本次活动拟写一则宣传标语，并设计两个相关的活动环节　宣传标语：慈是父母心，孝是儿女情。活动环节：①走进社区，张贴“孝道”标语；②陪伴老人，分享生活趣事；③合影留念，留下“孝”的回忆　 。
【解答】（1）本题考查材料内容的理解。
A.从材料一“孝道文化经过千年历史的发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观”可知，孝道文化已经成为中华民族的优良传统与核心价值观。故“正在成为”表述错误。
B.结合材料二第③自然段“有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，这看似过头的言语，让人难以接受”可知，是“看似过头的言语”，其实不是过头的言语。故表述错误。
D.从材料三“其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要”可知，“父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心”表述错误。
故选C。
（2）本题考查文章内容的理解。
结合材料一“它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。”可知，物质上的赡养是基础，要保证父母衣食无忧；
结合材料二第④自然段“若是真心孝敬父母，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。”可知，精神上的关怀是核心，要多与父母沟通交流，了解他们的需求和想法；
结合材料三第②自然段“其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中”可知，行动上的陪伴是关键，要多抽时间陪伴父母，让他们感受到爱和温暖。
（3）本题考查句子的理解。
结合句子“常怀敬老之心，倾注敬老之情，笃行扶老之事”可知，这三句话分别从“认知——情感——行动”三个层面递进地阐述了如何孝敬老人，逻辑严密，不可颠倒。
（4）本题考查开放性作答。
结合所学知识和生活经验，进行合理的想象和创造。在设计宣传标语时，要简洁明了，富有感染力；在设计活动环节时，要考虑实际可行性，注重活动的趣味性和意义性。可以围绕“孝道”这一主题，设计宣传标语和活动环节。
故答案为：
（1）C；
（2）①要孝敬父母，爱护、照顾、赡养父母。②真心孝顺父母，应当是发自内心深处的敬爱。③应该让爱融入日常生活的点滴细节中，多陪伴父母。
（3）不能调换顺序。因为这三句话是从思想、情感到行为来一步步表达如何真正孝敬老人的。
（4）宣传标语：慈是父母心，孝是儿女情。
活动环节：①走进社区，张贴“孝道”标语；②陪伴老人，分享生活趣事；③合影留念，留下“孝”的回忆。
12．阅读下文，完成下面小题。
雪落菘叶
高方
①第一次听说白菜的别名叫“崧”时，我心里跃起一个激灵。这让我想为新认识的“菘”写点什么。
②中国是白菜的原产地。古老诗集《诗经》中曾唱道：“采葑采菲，无以下体。”“葑”逐渐变身为“菘”，是为白菜的古称。千百年来，当园圃里的菜蔬们渐次退场，只有白菜坚守到小雪时节，它更像是大地的呼吸，与松一般有不畏霜寒的傲骨。
③当第一场冬雪覆盖大地，白菜便已整理好行李，准备要离开土地了。虽然最外层的叶子依然舒展如裙摆般松散，但内层已包裹紧密，捏一捏顿感踏实。如此瓷实便可承受长途运输之颠簸。
④别看白菜窝在垄间其貌不扬，叶子并无精致讲究的姿态，但是从高地几米的视角俯视它们，却有令人震撼的观感。一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。
⑤每年收白菜的季节，奶奶佝偻的腰更弯了。她将背拉成一道弓，面向泥土蓄力，拢起白菜外层散乱的叶子，拉住根部轻轻一拽。片刻前还直挺挺的白菜，立刻倒在一旁。
⑥爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐。在手推车上摞起、坐稳，白菜们便跟着农人回了家。
⑦带着泥土的白菜要先晾晒三四天，直到外层的绿叶萎蔫，变得像纸一样皱而干，形成一层天然的保护膜。那些秋虫的浅吟低唱、寒生露凝、弯月银霜等自然风物统统封进心里，从此缄口。
⑧晒过的白菜可以在室外任一处背风的地方堆放，不论放在何处都不需用纸张、棉被、塑料膜等物覆盖。它喜欢与自然天生天长，风、雪、寒霜才是它愿意接受的披风。
⑨物资匮乏的年代里，入冬后家家户户都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷的季节受命，承担起果腹之重任。年幼正在长身体的我，总是不满足单一食物的摄入，于是在奶奶弯腰拾起一棵白菜时，便开始嘟囔着抗议：我不想吃炖白菜。
⑩拢上套袖，奶奶横起面板，竖起擀面杖，烧旺炉火。双手交错间，便烙好一张酥香的葱油饼。有了饼的加持，炖白菜果然又变得别有滋味。有时，奶奶也会把肥肉炼成脂渣，和着白菜做成包子、饺子、烙饼，味道各有不同，味蕾再次沦陷。
大白菜味甘性平，它与谁搭伴都可以。它愿意为任何一场厨房大戏充当配角，这不失为白菜迷人的部分，也是它的可贵之处。
小小白菜，清白而淡雅，深得文人墨客的偏爱，始终占据一方纸墨。
北宋文学大家苏东坡也是资深美食家，曾作诗云：“白菘类羔豚，冒土出躇掌。”能从清淡的大白菜中品出如此美味，不失为阅尽繁华后的回归，表里澄澈，怎么都自在。
鲁迅在《朝花夕拾》中写过大白菜：“北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’。”如今在大白菜的重要产地——山东胶州，刚收割完的白菜也用红绳捆绑，绳子上还挂着二维码，扫码可以看到它生长和运输的过程。
又是一年雪落时，雪霰排成长队降落人间，或随旋风急流而泻，或循着光线升腾。相比之下，白菜笃定多了。陈于墙角、铺于集市，不卑不亢地候在那里，为大地隆冬的洗礼而揭幕。
（选自《人民日报》2023年12月13日，有删改）
（1）通读全文，概括出文章中与白菜有关的画面。
①　霜雪覆盖下的白菜　 ——爷爷奶奶收白菜——②　室外晾晒着的白菜　 ——奶奶和着白菜做美食
（2）根据括号中的提示，品读下面的语句。
①一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。　这句话连用“葱葱翠翠”“圆圆滚滚”“层层叠叠”三个叠词，从色泽、外形角度写出了白菜花苞饱满、鲜嫩、充满生机，惹人喜爱；同时，叠词连用，语句读来朗朗上口，具有音韵美。　 （连用叠词，有何妙处？）
②爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐。在手推车上摞起、坐稳，白菜们便跟着农人回了家。　此句运用拟人的修辞手法，赋予白菜人的情状，“打个滚”“坐稳”“跟着”等词，尽显其天真有趣、活泼可爱，表达了作者对白菜的喜爱。　 （从修辞角度赏析）
（3）作者引用苏东坡的诗有何作用？请结合文章内容具体分析　①苏轼在诗句中将白菜与猪羊肉相提并论，写出了白菜的味道鲜美，表达了对白菜的喜爱之情；②照应上文白菜深得文人墨客的偏爱的内容，增添了白菜的文化意蕴；③引用古诗，使文章更为典雅诗意，意蕴绵长　 。
（4）标题《雪落菘叶》特别值得回味，请从标题出发，结合文章内容说说你读到作者怎样的情思　①“菘”为白菜别名，源自《诗经》。“雪落菘叶”意味着霜雪飘落，天寒地冻，但仍有一抹葱翠，不畏霜寒，傲然坚守。②雪落的地方，不单有白菜在努力生长，还有朴实勤恳的人们在努力生活。白菜收割时，爷爷抡起锄头，奶奶将背拉成一道弓，面向泥土蓄力，在物资匮乏的年代，他们也能将生活过得有滋有味。③文章从地里的白菜写到质朴的农人，再写到清雅的文人，由物及人，写物的同时也赞扬了人的精神品格。④结尾再次写到白菜的笃定自在、不卑不亢，是在赞美白菜，也是在赞美如白菜一样的人，期许人们面对生活的变迁、人生的风霜雪雨也能不卑不亢、笃定自在　 。
【解答】（1）本题考查文章内容的理解。结合第②自然段“千百年来，当园圃里的菜蔬们渐次退场，只有白菜坚守到小雪时节，它更像是大地的呼吸，与松一般有不畏霜寒的傲骨。”概括为：霜雪覆盖下的白菜；结合第⑤自然段“每年收白菜的季节，奶奶伛偻的腰更弯了。她将背拉成一道弓，面向泥土蓄力，拢起白菜外层散乱的叶子，拉住根部轻轻一”“爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐”，概括为：白菜成熟后，爷爷奶奶收白菜；结合第⑦自然段“带着泥土的白菜要先晾晒三四天，直到外层的绿叶萎蔫，变得像纸一样皱而干，形成一层天然的保护膜。”和第⑧自然段“晒过的白菜可以在室外任一处背风的地方堆放，不论放在何处都不需用纸张、棉被、塑料膜等物覆盖。”概括为：室外晾晒着的白菜；结合第⑩自然段“有了饼的加持，炖白菜果然又变得别有滋味。有时，奶奶也会把肥肉炼成脂渣，和着白菜做成包子、饺子、烙饼，味道各有不同，味蕾再次沦陷。”概括为：奶奶和着白菜做美食。
（2）本题考查句子的赏析。
①结合第④段句子“一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。”可知，“葱葱翠翠”描绘白菜花苞的颜色鲜艳而富有生机，让人眼前一亮，仿佛看到那抹鲜亮的绿，尽显大自然赋予的生命力；“圆圆滚滚”精准勾勒出花苞饱满圆润的外形，给人一种憨态可掬、茁壮生长的感觉，如同孩童胖嘟的脸蛋，充满活力；“层层叠叠”则突出花苞的层次感，展现其生长的繁复与精致，好似精心雕琢的艺术品。这些叠词组合在一起，多维度地展现白菜花苞的形态美，使读者脑海中能迅速构建出清晰鲜活的画面。而且从韵律角度，读起来平仄相间，节奏明快，富有音乐性，读来顺口、听来悦耳，如同诗歌般增强了文章的美感与可读性，吸引读者沉浸在作者营造的白菜世界。
②结合第⑥段句子“爷爷有时会抡起锄头，把白菜根从泥土里钩拽出来，白菜顺势在地垄里打个滚，被爷爷的大手一把捉住，丢进柳条筐。在手推车上摞起、坐稳，白菜们便跟着农人回了家。”中“白菜顺势打个滚”“坐稳”“跟着回家”运用拟人的修辞手法，赋予白菜人的情状。特别是“坐稳”一词，使摞放白菜的过程瞬间鲜活，仿佛白菜具有自主意识。这种主客体间的动态互动，将劳动场景转化为富有生命力的戏剧画面，生动展现了农人收获白菜的劳动场景。
（3）本题考查写作手法。苏轼的诗句“白菘类羔豚，冒土出蹯掌”，以形象比喻将白菜与羊羔、熊掌相提并论，羊羔鲜嫩、熊掌珍贵，诗人却从质朴的白菜中品出这般美味，打破常人对白菜平淡无奇的刻板印象。让读者不禁好奇白菜究竟蕴含何种魅力，能让大文豪给出如此高评价，从而深入探究白菜本身的特质，挖掘出白菜经霜寒、吸天地精华后，虽外表素淡，内在却有着丰富口感与营养价值的事实，丰富白菜文化内涵。从文化烘托渲染层面：苏轼作为北宋文学大家，其文学造诣与美食品鉴能力在历史上赫赫有名，他的推崇无疑给白菜戴上一顶文化桂冠。当读者知晓苏轼这般人物都对白菜青睐有加，潜意识里会提升对白菜的文化认知，仿佛白菜穿越千年历史，承载着文人雅士的品味与情怀，走进寻常百姓家。这一引用使文章融入深厚文化脉络，与历代文人对白菜的喜爱、书写形成呼应，强化白菜在文化领域的地位，让文章在讲述白菜自然、生活属性同时，兼具高雅文化格调，吸引更多层次读者品味白菜背后的故事。
（4）本题考查分析主旨情感。“雪”象征冬天的严寒和纯净，“菘叶”（白菜叶）则代表平凡却坚韧的植物。两者的结合，既展现了自然之美，也暗含了白菜在寒冬中依然挺立的品格。文中提到白菜“与松一般有不畏霜寒的傲骨”（第②段），“风、雪、寒霜才是它愿意接受的披风”（第⑧段），说明作者借“雪落菘叶”的意象赞美白菜的坚韧与高洁。标题中的“雪落”带有一种静谧、诗意的美感，而“菘叶”则让人联想到朴实的生活场景。这种对比体现了作者对平凡生活中美的发现与珍视。文中通过描写爷爷奶奶收白菜（第⑤⑥段）、奶奶用白菜做美食（第⑩段）等场景，表达了对童年、亲情的怀念，以及对朴素生活的深情。文章结尾（第 段）提到“白菜笃定多了……为大地隆冬的洗礼而揭幕”，标题“雪落菘叶”正是对这种“笃定”姿态的凝练概括，表达了作者对白菜所象征的从容、谦逊品格的推崇。因此可知，作者通过“雪落菘叶”这一富有诗意的标题，表达了对白菜坚韧品格的赞美，对童年亲情和朴素生活的怀念，以及对传统文化中淡雅高洁精神的传承。雪与菘叶的结合，既展现了自然之美，也暗含了作者对平凡事物中蕴含的生命力与哲理的深刻体悟。
故答案为：
（1）①霜雪覆盖下的白菜 ②室外晾晒着的白菜；
（2）①这句话连用“葱葱翠翠”“圆圆滚滚”“层层叠叠”三个叠词，从色泽、外形角度写出了白菜花苞饱满、鲜嫩、充满生机，惹人喜爱；同时，叠词连用，语句读来朗朗上口，具有音韵美
②此句运用拟人的修辞手法，赋予白菜人的情状，“打个滚”“坐稳”“跟着”等词，尽显其天真有趣、活泼可爱，表达了作者对白菜的喜爱。
（3）①苏轼在诗句中将白菜与猪羊肉相提并论，写出了白菜的味道鲜美，表达了对白菜的喜爱之情；②照应上文白菜深得文人墨客的偏爱的内容，增添了白菜的文化意蕴；③引用古诗，使文章更为典雅诗意，意蕴绵长。
（4）①“菘”为白菜别名，源自《诗经》。“雪落菘叶”意味着霜雪飘落，天寒地冻，但仍有一抹葱翠，不畏霜寒，傲然坚守。②雪落的地方，不单有白菜在努力生长，还有朴实勤恳的人们在努力生活。白菜收割时，爷爷抡起锄头，奶奶将背拉成一道弓，面向泥土蓄力，在物资匮乏的年代，他们也能将生活过得有滋有味。③文章从地里的白菜写到质朴的农人，再写到清雅的文人，由物及人，写物的同时也赞扬了人的精神品格。④结尾再次写到白菜的笃定自在、不卑不亢，是在赞美白菜，也是在赞美如白菜一样的人，期许人们面对生活的变迁、人生的风霜雪雨也能不卑不亢、笃定自在。
三、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
“没有一朵花从一开始就是花。”一本书籍，一场旅行，一种痛苦，一次遇见、失去……都会给少年带来心灵上的波动，从而让内心更加丰盈。
请你以“少年因______而成长”为题，以抒写自己成长过程中的感悟和体验。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。
【解答】范文：
少年因挫折而成长
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么挫折则是一朵漂浮的淡淡的云。人生不可能总是一帆风顺，而少年也正是在挫折的磨砺下，才逐渐成长起来。
记得刚上初一的时候，我满怀信心地参加了学校的数学竞赛选拔考试。我自认为在小学时数学成绩一直名列前茅，这次选拔肯定不在话下。然而当成绩公布时，我却愣住了，那刺眼的分数如同一把利刃，深深刺痛了我的心。我不仅没有被选上成绩还十分糟糕。看着同学们欢天喜地地讨论着入选的喜悦，我的心情跌入了谷底，仿佛置身于黑暗的深渊，无法自拔。
回到家后，我把自己关在房间里，泪水忍不住夺眶而出。我开始怀疑自己的能力，是不是我根本就不适合学习数学？是不是我之前的成绩只是运气好罢了？在那一段时间里，我陷入了深深的自我否定之中，对数学也产生了恐惧和逃避心理。
但是，我知道不能就这样一蹶不振。在老师和父母的鼓励下，我决定重新审视自己的问题。我开始认真分析试卷上的每一道错题，找出自己在知识点掌握和解题思路上的不足之处。我还利用课余时间去图书馆借阅大量的数学辅导资料，每天坚持做练习题，遇到不懂的问题就主动向老师和同学请教。
在这个过程中，我遇到了很多困难和挫折。有些难题我花费了很长时间都无法解答，我也有过想要放弃的念头。但是每当我想起那次选拔考试的失败，心中就涌起一股不服输的劲儿。我告诉自己一定要坚持下去，不能被挫折打败。
慢慢地，我的数学成绩开始有了起色。我在课堂上的表现也越来越积极，老师和同学们都对我的变化感到惊讶和欣慰。在后来的一次数学考试中我取得了优异的成绩，那一刻，我心中充满了成就感和喜悦。
这次经历让我深刻地认识到，挫折并不可怕可怕的是失去面对挫折的勇气和信心。正是因为那次数学竞赛选拔的失败，让我学会了反思和总结让我懂得了坚持和努力的重要性。少年因挫折而成长，在挫折中，我们会变得更加坚强、更加成熟。就像破茧而出的蝴蝶，只有经历了痛苦的挣扎，才能拥有绚丽的翅膀，在花丛中翩翩起舞；就像在黑暗中摸索前行的人，只有经历了无数次的跌倒，才能找到光明的方向，走向成功的彼岸。

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