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2025-2026学年度高一历史第一次测验
考试时间：75分钟
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、单选题（每道选择题3分，共16道共48分）
1．距今约9000-7500年的河南贾湖遗址出土了一批契刻符号，部分符号与晚商殷墟甲骨文存在形态关联；江淮地区的双墩遗址（距今约7300年）、浙江良渚文化（距今约5300-4300年）等也发现过刻画符号。以下对这些考古发现解读正确的是（ ）
A．证明中国文字起源于江淮流域 B．说明中原文化始终领先其他区域
C．反映中华文明起源的多元一体与传承脉络 D．体现商周时期已形成成熟文字体系
2．新石器时代，在中国大地上出现了一系列区域文化重心。这些区域文化重心大都程度不等地出现了颇具规模的聚落群或古城，以及大型建筑、祭坛等。这些活动不仅需要大量人力、物力，而且需要精确规划和专门分工。这表明，这些早期区域文化重心（ ）
A．私有财产已经出 B．组织动员能力较强
C．原始农业长足发展 D．社会分工日趋明显
3．在王位继承中，夏朝基本采用“父死子继”的方式；商代三十一个王中，有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位；西周实行嫡长子继承的宗法制度。这一变化（ ）
A．导致分封制逐渐瓦解 B．有利于国家政权的稳定
C．体现了世袭制的崩溃 D．促使国家结构更加严密
4．西周分封制规定，诸侯需定期朝觐天子述职，否则将受贬爵、削地甚至军事讨伐；诸侯国的部分卿士由天子直接任命。这表明西周（ ）
A．形成严密的地方行政体系 B．通过制度约束维护中央权威
C．彻底瓦解了贵族政治基础 D．确立官僚选拔的客观标准
5．井田制由原始氏族公社土地公有制发展演变而来，其基本特点是实际耕作者对土地无所有权，而只有使用权。土地在一定范围内实行定期平均分配。关于井田制说法错误的是（ ）
A．性质为奴隶主土地国有制 B．周王是最高的土地所有者
C．有组织的集体生产劳动 D．土地可以流通买卖
6．《左传》记载，被中原视为“蛮夷”的吴国，其君主自称是周文王伯父太伯的后代；《国语》称“荆蛮”之地的越国，先祖为夏朝君主少康的庶子。这反映出先秦时期（ ）
A．宗法制度的普遍推行 B．民族矛盾的逐渐消除
C．边疆地区的开发加速 D．华夏认同观念的发展
7．战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ）
A．扩大了贵族的统治范围 B．加强了中央对地方的控制
C．使地方拥有了独立的行政权 D．导致诸侯割据的局面加剧
8．《史记》载孔子曾问礼于老子，《荀子》一书肯定法在社会治理中的作用，《韩非子》中有篇章在吸收《道德经》思想的基础上，阐述“道”在政治实践层面的体现。这些现象反映出先秦时期（ ）
A．儒家思想的形成 B．不同思想学派间相互影响
C．法家学派不断壮大 D．统治者奉行三教并行政策
9．春秋战国时期，齐国稷下学宫汇集了儒、道、法、阴阳等各家学者，他们“不治而议论”，著书立说；魏国信陵君、楚国春申君等贵族也争相养士，门下食客常达数千人。这种现象的根源在于（ ）
A．诸侯争霸对人才的渴求 B．铁犁牛耕技术的普及
C．宗法分封制度的崩溃 D．社会生产力的发展
10．春秋战国时期的百家争鸣是中国传统文化的渊源，其中儒家主张以礼治国，为政以德；道家主张无为而治，顺其自然；墨家主张尚贤，选贤任能；法家主张依法治国。据此可知，春秋战国时期的时代主题是（ ）
A．恢复西周统治 B．重构社会统治秩序
C．学术文化繁荣 D．诸侯争霸礼崩乐坏
11．秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ）
A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，统领全国
C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权
12．秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（ ）
A．消除了岭南与中原的经济差距 B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图
C．促进了边疆与中原的经济文化交融 D．导致岭南地区传统文化完全消失
13．秦“好兴事”，多次调发大规模民力从事工期较长的公共工程；汉并天下后，政府对长安城工程进度要求并不急促，春季施工考虑到不误农时，“三十日罢”。这表明汉初（ ）
A．政府旨在劝课农桑 B．施政理念发生转变
C．施工速度得以提升 D．人身依附关系松弛
14．汉武帝时期，为加强对地方的管理，除设刺史监察地方外，还颁布“附益之法”，严禁诸侯王与地方官吏勾结；规定诸侯王需定期到长安朝觐，不得私自离开封地；对王国的官吏任免、财政收支也加以严格限制。这些举措（ ）
A．消除了地方割据的经济基础 B．强化了中央对地方的管控
C．导致诸侯王与中央矛盾激化 D．完善了地方行政管理制度
15．西汉治国理念“有为”与“无为”的主旨嬗递完成于汉武帝一朝，推动历史转变实现的里程碑事件最有可能是（ ）
A．光武中兴 B．文景之治 C．党锢之祸 D．七国之乱
16．据酒泉出土的《悬泉汉简》和《肩水金关汉简》记载，在西汉晚期当地市场出现了“广汉八稷（zōng）布”“南阳邓橘”“济南剑”等地方特产。同时《汉书》中也出现酒泉的“瓜州蜜瓜”进贡朝廷的记载。上述现象出现的直接条件可能是（ ）
A．秦朝驰道的续修 B．丝绸之路的畅通
C．均输平准的推行 D．区域市场的形成
第II卷（非选择题）
二、材料题（四道材料题，共52分）
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 王者禘(宗庙祭祀的一种)其祖之所自出(因诸族之始祖多感天而生)。以其祖配之。而立四庙。庶子王(嫡子无法继承王位，由庶子代之)亦如之。
——《礼记·丧服小记》
材料二 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最终形成严密的制度即宗法制度。……从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一、裙带作风，最终导致中国封建政治统治中的反智主义倾向，即反对理性，因循守旧，这是封建宗法又一特色。
——摘编自《中国历史纵与横》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西周宗法制的特点。（6分）
(2)根据材料二概括宗法制的影响。（6分）
18．阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二 士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
——《中外历史纲要（上）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。（6分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。（8分）
19．统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，回答问题。
材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及息而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
材料二 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
(1)依据材料一并结合所学，指出商鞅变法的措施。（6分）
(2)据材料二概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节，秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？（8分）
20．阅读材料，回答问题。
材料一 汉武帝时期，为了加强中央集权，采取了一系列措施。在政治上，颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力；在经济上，实行盐铁专卖，统一铸造五铢钱；在思想上，“罢黜百家，独尊儒术”。
材料二 汉武帝时期，国力强盛，派卫青、霍去病北击匈奴，解除了匈奴对汉朝的威胁；派张骞出使西域，加强了汉朝与西域各国的联系，为丝绸之路的开辟奠定了基础。
(1)根据材料一，概括汉武帝加强中央集权的措施。（6分）
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析汉武帝这些措施对西汉的影响。（6分）
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B B B D D B B D B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D C B B D B
1．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，不同地域、不同时间的遗址都有刻画符号，部分有传承关联，反映出中华文明起源是多元的（不同区域起源），又有一体性（符号传承体现内在联系），C项正确；贾湖遗址在河南（属中原），双墩遗址在江淮，良渚文化在浙江，文字起源是多元的，并非单一源于江淮流域，排除A项；材料仅体现不同区域有古老刻画符号，未体现中原文化“始终领先”，且这种说法不符合多元文明发展史实，排除B项；材料强调的是更早时期的刻画符号及关联，并非聚焦商周成熟文字体系（甲骨文是成熟文字，但题干重点在更早起源传承），排除D项。故选C项。
2．B
【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代的区域文化重心存在颇具规模的聚落群、古城以及大型建筑、祭坛等，而这些活动的开展不仅需要大量人力、物力，还得有精确规划和专门分工。这意味着当时能够有效地组织众多人力、调配物资来开展这些大型活动，充分体现了较强的组织动员能力，B项正确；题干中主要围绕大规模活动所需的人力、物力调配以及规划和分工展开，没有任何信息提及私有财产相关内容，排除A项；材料重点强调的是大型活动的组织等方面，并非原始农业的发展情况，排除C项；虽然提到了专门分工，但材料核心是围绕能够完成这些大型活动所体现出的组织动员能力，社会分工日趋明显并非材料想要突出的主要内容，排除D项。故选B项。
3．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据所学知识可知，嫡长子继承制为核心的宗法制度有利于解决统治集团在权力分配上的冲突和矛盾，维护了政权的稳定，B项正确；分封制瓦解的主要原因是生产力的发展，诸侯势力强大等，与王位继承方式的变化并无直接关联，排除A项；王位继承方式不管是“父死子继”“兄终弟及”还是嫡长子继承制，都属于世袭制的范畴，这一变化并没有体现世袭制的崩溃，反而都是世袭制的不同表现形式，排除C项；国家结构的严密性与政治制度、中央与地方关系等因素有关，王位继承方式的变化与国家结构的严密性没有直接关系，排除D项。故选B项。
4．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，题干强调天子通过制度（述职惩罚、人事干预）强化对诸侯的约束，体现了中央权威，B项正确；“严密的地方行政体系”不符合史实，分封制赋予地方诸侯相当大的自主权，易导致分裂割据，排除A项；井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础，材料未体现井田制的瓦解，排除C项；西周的选官制度是世官制，凭借血缘选官，与材料无关，排除D项。故选B项。
5．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据所学可知，井田制是中国古代社会的土地国有制度，土地不可以流通买卖，选项说法错误，D符合题意；井田制下占人口绝大多数的奴隶和庶民则完全被排除在外，因此代表的是少数人利益，属于奴隶主土地国有制，正确，不符合题意，排除A项；井田制是中国古代社会的土地国有制度，周王代表整个奴隶主阶级占有全国所有土地，正确，不符合题意，排除B项；井田制下是有组织的集体耕作，正确，不符合题意，排除C项。故选D项。
6．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期中国。题干中，被中原视为“蛮夷”的吴国和越国，其君主或先祖被典籍与华夏先祖（周文王伯父、夏朝君主）联系起来，这体现了周边族群与华夏在文化和血缘上的关联被强调。这种记载反映出先秦时期华夏认同观念在向原本被视为“蛮夷”的地区扩展，周边族群逐渐被纳入华夏的认知体系中，D项正确；题干未涉及宗法制度在这些地区的推行情况，主要体现的是认同观念而非制度，排除A项；“逐渐消除”表述不符合史实，先秦时期民族矛盾依然存在，排除B项；材料直接反映的是观念的变化，而非经济的开发，排除C项。故选D项。
7．B
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干可知，商鞅变法前，该地区由世袭卿大夫统治，权力高度集中于地方，变法后设县，县令由秦王直接任命且不能世袭，需向秦王汇报政务，这意味着地方的治理权收归中央，加强了中央对地方的控制，体现了中央集权的强化，B项正确；设县削弱了贵族的世袭权力，而非扩大其统治范围，排除A项；县令由中央任命并对中央负责，地方失去了独立的行政权，排除C项；设县加强了中央对地方的管控，有利于防止诸侯割据，而非加剧割据局面，排除D项。故选B项。
8．B
【详解】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期中国。根据材料及所学可知，孔子是儒家学派的创始人，倡导礼，其问礼于老子，体现了道家学说也一定程度上受到礼的影响；“《荀子》一书肯定法在社会治理中的作用”则体现了儒家思想一定程度上受到法家思想的影响；“《韩非子》中有篇章在吸收《道德经》思想的基础上，阐述‘道’在政治实践层面的体现”等则体现了法家思想受到道家思想的影响，因此材料这些思想反映的是不同思想学派间相互影响，B项正确；孔子创立了儒学学派，与材料中涉及的韩非子等无关，排除A项；材料强调的是不同学派之间相互影响，而不是法家学派不断壮大，排除C项；唐朝统治者奉行三教并行政策，指的是儒学、道教和佛教三教并行发展，排除D项。故选B项。
9．D
【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据所学知识可知，春秋战国时期，随着铁制农具的使用和牛耕的推广，社会生产力发展，带来经济基础变革，既为文化繁荣提供物质条件（如“士”脱离生产），又推动上层建筑变化（如贵族政治瓦解），是根本原因，D项正确；诸侯争霸对人才的渴求是这种现象出现的重要原因，但非“根源”，排除A项；铁犁牛耕技术在春秋战国时期开始出现并推广，但“普及”表述不准确，排除B项；宗法分封制度的崩溃是春秋战国时期社会变革的政治表现，不是这种文化现象出现的根源，排除C项。故选D项。
10．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“其中儒家主张以礼治国，为政以德；道家主张无为而治，顺其自然；墨家主张尚贤，选贤任能；法家主张依法治国。”结合所学知识可知，百家争鸣中的各个学派都在从不同角度探讨如何重构社会统治秩序，B项正确；儒家虽然有一些对西周礼制的传承，但百家争鸣中的各个学派思想多样，并不都是以恢复西周统治为目的，排除A项；学术文化繁荣是百家争鸣的表现，而不是春秋战国时期的时代主题。百家争鸣是各个学派争鸣的现象，其背后反映的是当时社会需要重构统治秩序的本质需求，排除C项；诸侯争霸礼崩乐坏是百家争鸣产生的社会背景，而不是时代主题。因为诸侯争霸、礼崩乐坏，所以各个学派才提出不同的思想来解决社会面临的问题，排除D项。故选B项。
11．D
【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理，说明秦始皇在中央设御史大夫，负责监察百官，牵制丞相，以加强君权，D项正确；秦朝推行郡县制，郡县长官均由皇帝任免，御史大夫不能控制地方，排除A项；秦朝设太尉主持军事，而非御史大夫，排除B项；御史大夫是丞相助手，负责监察系统，而非处理军政事务，排除C项。故选D项。
12．C
【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，迁徙中原百姓、推广中原农具与牛耕（经济交流）、颁行小篆（文化统一），均促进了岭南与中原在经济、文化上的交融，C项正确；“消除了经济差距”表述绝对，秦朝虽推动岭南发展，但地区差距不可能完全消除，排除A项；岭南纳入中央版图的标志是三郡的设置，而非迁徙百姓、推广技术等举措，B项混淆了“设置行政机构”与“后续治理措施”的逻辑，排除B项；“完全消失”不符合史实，岭南传统地域文化在与中原文化交融中仍有保留，排除D项。故选C项。
13．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。根据材料“汉并天下后，政府对长安城工程进度要求并不急促，春季施工考虑到不误农时，‘三十日罢’”并结合所学知识，汉初实行休养生息政策，可知汉初政府主动放缓工程节奏、以春耕农时为限，体现其执政重心从秦代苛役转向民生保障，B项正确；根据材料“秦‘好兴事’，多次调发大规模民力从事工期较长的公共工程”，可知秦朝滥用民力导致民怨沸腾，而汉初缩短工期、避让农时的做法是对秦亡教训的反思，排除A项；根据材料“三十日罢”与秦朝“工期较长”的对比，可知汉初实际施工速度放缓而非提升，目的是减少对农业的干扰，排除C项；汉初农民仍需承担徭役，长安工程虽调整时序并未减轻人身依附关系，排除D项。故选B项。
14．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料可知，“附益之法”限制诸侯王与地方勾结、规范朝觐制度、管控王国官吏与财政，与刺史制度共同作用，强化了中央对地方（尤其是王国）的直接管控，B项正确；“消除了地方割据的经济基础”表述绝对，汉初地方割据的经济基础是王国的土地与财富，这些举措虽削弱其势力，但未完全“消除”，排除A项；这些举措通过柔和手段削弱王国势力，一定程度上缓解了中央与诸侯王的矛盾（如避免直接武力削藩的冲突），“矛盾激化”不符合史实，排除C项；材料举措聚焦对王国的限制，而非“完善地方行政管理制度”（如郡县制的调整），排除D项。故选B项。
15．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据所学可知，汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，地方行政制度采取郡国并行制，这给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱，“无为”方针不适用，而随着国家经济实力增强，汉武帝采取了积极有为的措施，推行推恩令，解决了王国问题，D项正确；东汉光武帝统治时期出现光武中兴的盛世局面，排除A项；汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”，排除B项；东汉中期以后，一些正直官员和士人不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”，排除C项。故选D项。
16．B
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是内陆地区的特产出现在了西域市场，同时西域的物种也出现在了中央政府之中，原因是丝绸之路的通畅促进了物种的交流，B项正确；秦朝驰道主要涉及的是国内交通的发展，与题意无关，排除A项；均输平准是调抑物价，与产品的流通关系不大，排除C项；材料仅涉及了商品的流动，未涉及区域市场的发展问题，不能得出区域市场的形成，排除D项。故选B项。
17．(1)特点：以嫡长子继承制为核心；“大宗”与“小宗”是相对的；宗法制度与分封制度密切相关；政权与族权密切结合。
(2)影响：中国封建政治呈现出宗法色彩，表现为等级制，绝对的君臣隶属原则，极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风，因循守旧等。
【详解】（1）本题是特点题。时空是西周时期的中国。据材料“而立四庙。庶子王(嫡子无法继承王位，由庶子代之)亦如之。”并结合所学得出宗法制的核心是嫡长子继承制；“大宗”与“小宗”是相对的；结合所学可得出宗法制度与分封制度密切相关；根据材料“王者禘(宗庙祭祀的一种)其祖之所自出(因诸族之始祖多感天而生)。”得出政权与族权密切结合。
（2）本题是影响题。时空是古代中国。根据材料“自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统”得出中国封建政治呈现出宗法色彩；根据材料“使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义”得出表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；根据材料“亲贵合一、裙带作风，因循守旧等。”得出亲贵合一、裙带作风，因循守旧等。
18．(1)政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。
经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。
思想文化：私学兴起，百家争鸣。
(2)儒家：孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。
法家：以法治国，严刑峻法，加强中央集权；
百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；推动学术进步，丰富思想宝库；为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。
【详解】（1）本题是特点题。时空是中国的春秋战国时期。表现：政治：依据材料“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”可知，分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。经济：依据材料“公元前685年齐国‘相地而衰征’，公元前594年鲁国‘初税亩’”可知，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。思想文化：依据材料“为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”可知，私学兴起，百家争鸣。
（2）可知，本题是影响题。时空是中国的春秋战国时期。观点：儒家：结合所学分析儒家思想的发展情况可知，孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。法家：结合所学分析法家思想的发展情况可知，以法治国，严刑峻法，加强中央集权。意义：依据材料“他们的活跃推动了学术文化的繁荣”可知，百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；依据材料“当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面”可知，推动学术进步，丰富思想宝库；依据材料可知，百家争鸣局面的出现为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。
19．(1)措施：什伍连坐；军功爵制；重农抑商；废分封，行县制；废井田开阡陌；统一度量衡。
(2) 三个环节：皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。
积极影响：有利于封建经济文化的发展，祖国疆域的初步奠定，巩固国家统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，起了重要作用；奠定了中国两千多年封建社会政治制度的格局，为历代封建王朝沿用并不断加强。
【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。措施：由材料一“令民为什伍，而相牧司连坐”可知，什伍连坐；“有军功者，各以率受上爵，即军功爵制；僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及息而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，重农抑商；“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”可知，废分封，行县制；“为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。”可知，废井田开阡陌；统一度量衡。
（2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是秦朝（中国）。秦朝中央集权制度的三个环节：由材料二“这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称‘皇帝’；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。”可知，皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。积极影响：据材料二“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式”并结合所学可从封建经济文化的发展、疆域的奠定、对后世的影响的角度进行分析。即秦统一中央集权国家的形成，有利于封建经济文化的发展，祖国疆域的初步奠定，巩固国家统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，起了重要作用；奠定了中国两千多年封建社会政治制度的格局，为历代封建王朝沿用并不断加强。
20．(1)措施：政治上，颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力；经济上，实行盐铁专卖，统一铸造五铢钱；思想上，“罢黜百家，独尊儒术”。
(2)影响：加强了中央集权，巩固了大一统王朝；促进了经济的发展；促进了民族交融和中外交流；使西汉王朝进入鼎盛时期。
【详解】（1）本题是特点题。时空是西汉中国。措施：据材料“在政治上，颁布‘推恩令’，削弱诸侯王势力；在经济上，实行盐铁专卖，统一铸造五铢钱；在思想上，‘罢黜百家，独尊儒术’”得出政治上，颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力；经济上，实行盐铁专卖，统一铸造五铢钱；思想上，“罢黜百家，独尊儒术”。
（2）本题是影响题。时空是西汉中国。影响：结合所学，从政治、经济、民族关系和对外交往等方面分析。结合所学，汉武帝采取措施加在政治、经济、文化等方面加强中央集权，打击了王国、富商、豪强的力量，解除了匈奴的军事威胁，加强了对地方和边疆的管控，加强了中央集权，巩固了大一统王朝；结合所学，汉武帝打击大商人、统一币制等措施促进了经济的发展；结合所学，汉武帝加强对西域和西南等少数民族地区的管理，开辟沟通中外的丝绸之路，促进了民族交融和中外交流；综上，汉武帝时期，中央集权强化，经济发展，民族交融和中外交流进一步发展，使西汉王朝进入鼎盛时期。
答案第1页，共2页

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