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必俢下文化常识清单
一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》论语
1.子路(前542一前480)，即仲由，字子路。曾皙(生卒年不详)，名点，字子皙,曾参的父亲。冉有(前522一 )，即再求，字子有。公西华(前509一 )，复姓公西，名赤，字子华。四人都是孔子的弟子。侍坐，在尊长近旁陪坐。
2.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。
3.加之以师旅：师旅，指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。
4.方六七十，如五六十：纵横六七十里或五六十里(的小国)。方，计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思。
5.宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国家重要的政事。宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
6.会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。
7.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。
8.相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。
9.莫春：即暮春，农历三月。
10.冠( guàn)者：成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。
11.童子：少年，未成年的男子。
12.沂(yí)：水名，在今山东曲阜南。
13.风乎舞雩( yú)：在舞雩台上吹吹风。舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩”。
二、《齐桓晋文之事》孟子
1.齐桓：即齐桓公( 一前643)，名小白，春秋时齐国国君。晋文，即晋文公(前697一前628)，名重耳，春秋时晋国国君。齐桓公、晋文公均在春秋五霸之列。
2.齐宣王( 一前301)：名辟疆，战国时齐国国君。
3.无以，则王(wàng)乎：如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧。王，行王道以统一天下。
4.衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。
5.以羊易之：用羊来替换它(指牛)。古人以牛为牲之最大者，羊的地位低于牛。
6.夫子之谓也：(这话)说的就是您(这样的人)啊。夫子，古代对男子的尊称，这里指孟子。
7.钧：古代重量单位，三十斤为一钧。
8.挟太山以超北海：挟着泰山跃过北海。太山，即泰山。北海，指齐国北边的渤海。
9.为长者折枝：为长者按摩肢体。枝，同“肢”，肢体。一说“折枝”指弯腰行礼。另一说“折枝”即折取树枝。均喻指常人较易办到的事情。
10.莅中国：统治中原地区。中国，古代指中原地区。
11.百亩之田：相传周代实行井田制，一家可分得耕田一百亩。
12.谨庠序之教：慎重办理学校教育。庠序，古代的地方学校，后泛指学校。
13.孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。
三、《庖丁解牛》庄子
1.庖丁：名为“丁”的厨师。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。
2.《桑林》：传说中商汤时的乐曲名。
3.《经首》：传说中尧时的乐曲名。
4.族庖：一般的厨师。族，众。
5.硎( xínɡ)：磨刀石。
四、《烛之武退秦师》左传
1.晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公( 一前621)，名任好，秦国国君，春秋五霸之一。
2.壮：壮年。古时男子三十为“壮”。
3.敢以烦执事：冒昧地用(亡郑这件事)麻烦您。敢，自言冒昧的谦辞。执事，办事的官员,代指对方(秦穆公)、表示恭敬。
4.东道主：东方道路上(招待过客)的主人。
5.行李：外交使者。
五、《鸿门宴》司马迁
1.项羽：(前232一前202)，名籍，字羽，下相(今江苏宿迁)人，秦末起义军领袖。从叔父项梁起兵反秦，后与刘邦争天下，最终失败自杀。
2.沛公：刘邦(前256--前195)，字季，沛县(今属江苏)人，秦末起义军领袖，称“沛公”。后建立西汉王朝，即汉高祖。
3.左司马：官名，将军下面的属官，参掌军政。
4.关中：函谷关(在今河南灵宝东北)以西，泛指战国末期秦之故地。
5.山东：崤山以东，泛指东方六国之地。
6.望其气：观察他的云气(以预测吉凶穷达)。望气是古代方士的一种占候之术，据说“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。
7.左尹：官名，多以亲贵任之，掌军事。
8.季父：叔父。
9.亚父：项羽对范增的尊称。意思是仅次于父亲。亚，次、次于。
10.按剑而跽：握着剑，挺直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。
11.参乘：即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。
12.窃为大王不取也：私意认为大王不应采用(这种做法)。窃，表示个人意见的谦辞。
13.璧：平而圆、中心有孔的玉。
14.玉斗：一种玉制饮酒器皿。
15.谨诺：敬语,表示应允、遵命。
16.再拜：拜两拜，古代一种较重的礼节。
17.竖子：骂人的话，相当于“小人”。
六、《窦娥冤》关汉卿
1.关汉卿：(约1230一约1300)，号已斋叟，大都(今北京)人，元代戏曲作家,代表作有杂剧《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《拜月亭》《调风月》《单刀会》等。
2.外：“外末”的简称，角包名。意思是正角之外的次要角色。
3.净：角色名,俗称“花脸”。
4.科：古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。
5.正旦：传统戏曲中的女主角。
6.正宫：宫调之一。宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徼、微、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”、合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
7.可怎生糊突了盗跖、颜渊：可是怎么混淆了坏人和好人？跖( zhí)，传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“复圣”。盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。
8. 哥哥行( háng )：哥哥那边。哥哥，对一般男子的客气称呼。行，表示处所。宋代和元代口语里自称或者称呼别人的词的后边，有时加“行”字，意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。
9.卜儿：元杂剧中的老年妇女角色。
10.陌：量词，用于祭奠时所烧的纸钱，相当于“叠”。
11.苌弘化碧：苌弘是周朝的贤臣。相传他无罪被杀,他的血被蜀人藏起来，三年后变成了碧玉。
12.望帝啼鹃：望帝是古代传说中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲啼，直到吐血。
13.飞霜六月因邹衍：邹衍是战国时燕国的臣子。相传他遭谗言被
囚禁，人狱时仰天大哭、当时正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。
14.东海曾经孝妇冤：此事见于《说苑·贵德》《汉书·于定国传》等，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。
七、《中国建筑的特征》梁思成
1.抱厦：房屋前面加出的门廊。也指后面毗连着的小房子。
2.厢：厢房，在正房前面两旁的房屋。
3.耳：耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。
4.昂：斗拱中斜置的构件。起斜撑或杠杆作用，有“下昂”“上昂”之分。两层昂称“重昂”。
5.脊吻：屋脊两端的一种装饰构件，往往做成鸟兽张嘴咬住屋脊的模样。故称“吻”。
6.瓦当：简瓦的头部、上面多有装饰性的文字、图案。
7.隔扇：也称“格扇”“长窗”，用木制成的柱与柱之间的隔断窗，周围有框架，中间划分为花心、绦环板、裙板等。
8.正吻：正脊上的鸟兽形装饰构件。
9.戗( qiānɡ)兽：戗脊上的兽形装饰构件。戗脊，支撑垂脊的斜向或檐角屋脊。
10.天坛皇穹宇：原名“泰神殿”，位于北京天坛圜丘坛北面，为圆形攒尖顶建筑，用于平日收藏、供奉祭天大典所用的神牌。
八、《说“木叶”》林庚
1.言筌( quán)：在言辞上留下的迹象。筌，捕鱼的竹器。《庄子·外物》:“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言。”
九、《谏逐客书》李斯
1.李斯：( 一前208)，楚国上蔡(今属河南)人，荀子的弟子，人秦为客卿。前237年，秦王嬴政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿。李斯身在被逐之列，于是作此书劝谏，为秦王采纳。
2.西取由余于戎：由余，原为戎王的臣子，后人秦。为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国,称霸西戎。戎，古代对西部各少数民族的称呼。
3.百里奚：原为虞大夫，虞亡时为晋所俘，作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡到楚国宛(今河南南阳)地，为楚人所俘，秦穆公知道他有才能，以五张羊皮将他赎回，授以国政，号“五羖(gǔ)大夫”。来，招致、招揽。
4.蹇( jiǎn)叔：百里奚的朋友，有才能。因百里奚荐举，秦穆公请他人秦，委任为上大夫。
5.来丕( pī)豹、公孙支于晋：丕豹，晋国大夫丕郑之子，丕郑被晋惠公杀死后，丕豹投奔秦国，被秦穆公委任为大夫。公孙支，秦大夫。
6.孝公用商鞅之法：孝公，即秦孝公，战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础。商鞅，公孙氏，名鞅，卫国人，战国时政治家。因功封于商(今陕西商洛东南)，号商君，故称商鞅。
7.惠王用张仪之计：惠王，即秦惠王，战国时秦国国君，孝公之子，初号惠文君，后称惠王。他任用张仪为相，采取连横策略，屡败魏、韩、赵、楚等国，降服巴、蜀，取得许多土地，使秦国更为强盛。张仪，战国时魏国人，纵横家。
8.巴、蜀：巴，指巴国，在今四川东部和重庆一带;蜀，指蜀国，在今四川中部偏西一带。前316年，秦惠王派张仪、司马错等率军攻灭巴、蜀，在其地分别设置巴郡、蜀郡。
9.包九夷：吞并九夷之地。九夷，这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。
10.制鄢、郢：控制楚国鄢、郢之地。鄢，楚国别都，在今湖北宜
城东南。郢，楚国都城，在今湖北荆州市荆州区西北。前279年，秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。
11.散六国之从：拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗案,称为合纵。
12.昭王得范雎、废穰侯,逐华阳：昭王，即秦昭襄王，战国时秦国国君。范雎，战国时魏国人。先被昭王拜为客卿，指出秦昭王母宣太后擅权,权贵用事，将危及昭王的统治。昭王遂下令废宣太后，将穰侯、华阳君等贵戚放逐到关外，并拜范雎为相，封于应(今河南平顶山西)，称应侯。穰侯，即魏冉，宣太后异父弟，曾多次任秦相，封于穰(今河南邓州)，称穰侯。华阳，即华阳君芈戎，宣太后同母弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，受封于华阳(今河南新郑北),故称华阳君。
13.公室：王室。
14.私门：对公室而言，指权贵大臣之家。
15.昆山：昆仑山，古代以出产美玉而闻名。
16.随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
17.服太阿之剑：佩带太阿剑。太阿，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。
18.灵鼍( tuó)：即扬子鳄，古人认为有灵性，皮可蒙鼓。
19.玑：不圆的珠子。
20.击瓮叩缶：敲击瓮、缶来奏乐。这是秦国的风俗。瓮，用来汲水的陶器，口小而腹大。缶，一种瓦制的打击乐器。
21.《郑》《卫》《桑间》：郑国、卫国一带的乐曲。桑间，原是卫国濮水边的地名，在今河南濮阳南，相传卫国青年男女常在濮水上欢会歌唱。
22.《昭》《虞》《武》《象》：是传说中的古乐名，这里泛指古乐。《昭》，即《韶》，传说中舜时的乐曲。
23.五帝三王：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
24.黔首：指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑中覆头，故称“黔首”。
十、《与妻书》林觉民
1.意映卿卿如晤：卿卿，旧时夫对妻的爱称。如晤，如同见面，旧时书信用语。
2.司马春衫：语出唐白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多 江州
司马青衫湿。”这里比喻极度悲伤。春衫，应为“青衫”。
3.太上之忘情：古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
4.寸管：指笔。
7.骨化石：古代传说，有一男子外出未归，其妻天天登山远望，日久天长变成了一块石头。后人称之为“望夫石”。
十一、《祝福》鲁迅
1.送灶：旧俗以农历十二月二十三日或二十四日夜祭送灶神升天奏事，称为“送灶”。
2.理学：又称“道学”，是宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。它吸收佛学和道教思想，将儒家伦理道德观念与对宇宙本原、人的本质问题的阐释融会贯通，成为宋元以后中国封建社会占统治地位的思想体系。
3.监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
4.朱拓：用银朱等红颜料从碑刻上摹印下文字或图形。
5.《康熙字典》：清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令
编纂的一部大型字典。
6.《近思录集注》：清代学者为《近思录》作的集注。有两部，一为茅星来著，一为江永著。《近思录》，朱熹、吕祖谦选编的宋代几个理学家的文章和语录，是一部理学的入门书。
7.《四书衬》：清代骆培解说“四书”的一部书。
8.无常：佛教用语，原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，没有常住性，后引申指死亡。
9.新正：农历新年正月。
10.桌帏( wéi)：悬挂在桌子前面用来遮挡的饰物，多用布或绸缎制成，常用于办婚丧事或祭祀时。
11.庙祝：旧时庙里管香火祭祀的人。
12.天地圣众歆享了牲醴( lǐ)和香烟：歆享，神灵享用供品。牲醴，泛指祭祀用的供品。醴，甜酒。
十二、《林教头风雪山神庙》施耐庵
1.太尉：官名，属于高级武官。
2.刺配：脸上刺字，发往远地充军。刺，古时的肉刑，在罪犯额面或肌肤上刺字，用墨染上颜色。配，发往远地充军。
3.管营：看管牢城营的官吏。
4.差拨：管牢狱囚犯的公差。
十三、《促织》蒲松龄
1.里正：里长。里，古代基层行政组织。
2.里胥：管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。
3.假此科敛丁口：管理乡里事务的小吏。 丁口，即人口。成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。
4.操童子业：意思是，正在读书，准备考秀才。童子，童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
5.宰严限追比：县令严定期限，按期查验追逼。追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。
6.东曦既驾：太阳已经升起。东曦，指日神东君。曦，日光。既驾，已经乘车出来。古代传说，日神乘着六龙驾驭的车。
7.学使：即提学，负责一省学校事务，，主持岁考、科考两试的官员。
8.蹄躈（tí qiào）：也作“蹄噭”，蹄为脚， 躈为肛门，噭为口，计算牲畜数量时，以四蹄加一窍(肛门或口)为五，算一头牲畜。
9.异史氏：蒲松龄自称。
10令尹：县令、府尹。
十四、《谏太宗十思疏》魏征
1.魏征：(580-643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代政治家，以直言敢谏著称。
2.下愚：极愚昧无知的人。这里用作谦辞。
3.当神器之重：掌握帝王的重权。神器，指帝位。
4.居域中之大：处在天地间重要的地位上。域中，天地间。语出《老子》第二十五章:“故道大，天大，大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”
5.骨肉：指父母兄弟子女等至亲。
6.载舟覆舟：语出《荀子，王制》：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”意思是，人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。
7.见可欲：看见（目已）贪图的东西。语出《老子》第三章：“不见可欲，使民心不乱。”下文的“知足”（知道满足）、“知止”（知道适可而止），语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。
8.念高危则思谦冲而自牧：想到(君位)高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。谦冲，谦虚。牧，养。语出《周易．谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”
9.三驱：语出《周易·比卦》：“王用三驱。”田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。
10.弘兹九德：光大九德的修养。九德，指《尚书．皋陶谟》所讲的九种品德。
11.豫游：出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。
12.松、乔之寿：像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。赤松子、王子乔，都是传说中的仙人。
13.垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务。
十五、《答司马谏议书》王安石
1.司马谏议：指司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今属山西)人，北宋政治家、史学家。当时司马光任翰林学士，写信给王安石反对变法，本文是王安石的回信。
2.某：草稿中用以代指本人名字。
3.无由会晤，不任区区向往之至：没有缘由见面，内心不胜仰慕
至极。这是古代书信的套语。不任，不胜。区区，小，用作自称的谦辞。
十六、《阿房宫赋》杜牧
1.阿房宫：秦宫殿，遗址在今陕西西安西郊，始建于秦始皇三十五年(前212)，到秦亡时尚未完工。本文写于唐敬宗宝历元年(825)。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
2.六王毕：六国灭亡了。六王，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国君，指六国。
3.长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？这是形容长桥似龙。《周易·乾卦》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。
4.妃嫔媵嫱( yìnɡ qiánɡ)：指六国王侯的宫妃。“王子皇孙”，指六国王侯的女儿、孙女。
5.辞楼下殿，辇来于秦：辞别(六国的)楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。辇，君王及后妃所乘的车。
6.九土：九州。
十七、《六国论》苏洵
1.苏洵：(1009-1066)，字明允，眉州眉山(今属四川)人，北宋散文家。
2.至丹以荆卿为计，始速祸焉：等到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。《史记》记载，荆轲刺秦王未成，秦王大怒，发兵灭燕
3.李牧：赵国大将，曾几次打退秦军。前229年，秦将王翦攻赵，李牧率兵抵抗，赵王中了秦的反间计，杀李牧。第二年，王翦破赵军，虏赵王，灭赵国。下文的“邯郸为郡”即指秦灭赵，把赵国都城邯郸一带改为秦的邯郸郡。
十八、《登岳阳楼》杜甫
1.乾坤：指日月。
2.戎马关山北：指战事起于北部边境地区。当时吐蕃正侵扰陇右、关中一带。戎马，战马，代指战争。关山，在今宁夏南部。
十九、《桂枝香·金陵怀古》王安石
1.星河：天河。这里指长江。
2.门外楼头：语出唐杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”指隋军已经兵临城下，陈后主却还在和妃子们寻欢作乐。隋文帝开皇十年(590)，隋军大将韩擒虎率兵从朱雀门攻入金陵，俘获了陈后主及其宠妃张丽华等人。门，指朱雀门。楼，指结绮阁，是陈后主特意为张丽华建造的。
3.至今商女，时时犹唱，后庭遗曲：语出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后庭遗曲，即陈后主所作《玉树后庭花》，被视为亡国之音。
二十、《念奴娇·过洞庭》张孝祥
1.张孝祥：(1132一1170)，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县东北)人，南宋词人。宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途经洞庭湖时作此词。
2.青草：即青草湖，在今湖南岳阳西南，属南洞庭湖。南朝宋盛弘之《荆州记》载：“巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中。”
3.玉鉴琼田：鉴，镜子。
4.明河：银河。
5.岭海：五岭至南海之间的地域，指今两广一带。
6.西江：长江。
7.细斟北斗：用北斗七星组成的勺子细细斟酒。语出《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，不可以挹酒浆。”
二十一、《游园》汤显祖
1.汤显祖：(1550-1616)，字义仍，号若士，临川(今江西抚州)人，明家。代表作有传奇《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》，合称“玉茗堂(汤显祖居所名)四梦”或“临川四梦”。《牡丹亭》全剧共五十五出，描写了南安太守杜宝的女儿杜丽娘与书生柳梦梅的爱情故事。这段曲词出自第十出《惊梦》。
2.朝飞暮卷：出唐王勃《滕王阁》:“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”
3.锦屏人忒看的这韶光贱：意思是，我这深闺女子太辜负这美好春光。锦屏人，深闺中人。
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