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浙江省温州市瑞安五校联考2025-2026学年九年级上学期开学考试语文试题
一、填空题
1．根据要求，补全下面空格处。
从字形看像 《说文解字》解说道：
（1） “走，qū（2） 向也。”
请分别给“走漏风声”“唱歌走调了”中的“走”选择引申义（填序号）（4）（ ）（5）（ ）
二、综合性学习
2．阅读《行走》小诗，完成下面任务。
行走
在晨曦微露的山间， 我们步伐轻盈， 在大山的脉络里，寻找别样的风景。 行走在五折瀑潭边，你会收获浮光， 像吴均那样，沉醉山水，倾听 “泉水激石，① ”的清越之音。 行走在天柱寺后院，你会收获禅意， 如常建那样，漫步小径，感受 “② ，③ ”的幽深之境。 甲 行走在东主峰巅，你会收获雄心， 似杜甫那样，俯视一切，生起 “④ ，⑤ ”的豪迈之情。 行走着，快乐着， 不停歇地追逐，不叹气地憧憬。 行走在路上，梦想就在前方。
(1)根据小诗，填写古诗文名句，补全①—⑤处。
（名句出处：吴均《与朱元思书》 常建《题破山寺后禅院》 杜甫《望岳》）
(2)从以下地点和诗文组合任选一项，参照小诗进行仿写，补全甲处。
备选地点诗文：
A．天河水库 浮光跃金，静影沉璧（范仲淹《岳阳楼记》）
B．长坑古道 山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游《游山西村》）
C．_________（自选地点） _________（自选诗文）
〖注释〗A．天河水库：被誉为“浙南小九寨”，水质清澈，四季色彩变幻。
B．长坑古道：山路蜿蜒，一侧是陡峭山壁，另一侧为深谷，沿途奇峰怪石，树木茂盛，野花点缀，溪水潺潺。
三、名著阅读
3．请你任选以下一部名著，结合书中人物的行走经历及内涵，揣摩学校策划本次活动的深刻意图。
A．《西游记》 B．《红星照耀中国》 C．《骆驼祥子》
四、现代文阅读
学校开展“至美温州”地方美文朗诵活动，班级拟推荐作家苏沧桑的文章《日出泽雅》，请你参与。
日出泽雅
苏沧桑
①阿沁，你从冰岛发来的日出真美。晨曦如一场金色的雨，落在蓝色冰川上，溅起金色的雨滴，以清晰可见的速度和力量，抵达万里之外的我，让我想起一个词“绮丽”。
②8小时之前，北京时间凌晨五点，我和你父亲在千年纸乡泽雅，也目睹了新年的第一个日出，如果也用一个词形容它，我想用“端庄”二字，这也是我对泽雅的印象。
③位于温州瓯海西部的泽雅，俗称“西雁荡山”。某个普通的山顶上，某个普通的两层小楼里，我醒来睁开眼睛，第一眼看到你父亲默默站在木窗边的三脚架前，眯着左眼将整个脸贴在镜头前观察日出。第二眼便看到两扇木窗外，彤云漫天，仿佛一群巨大的红鸟向着同一个方向俯冲，又像无数人高擎着火把在无声聚拢，却听得见呐喊、高歌、战鼓雷动。
④与之相反，泽雅的群山正一层层从木窗前慢慢铺向远方，像水墨画里渐行渐远的行者，遁入亘古的苍茫。当太阳终于突出彤云的重围一跃而出，从身上卸下金色盔甲般“哗”地向山川洒下亿万道金光时，我的内心狂奔而过亿万匹金色野马，耳边呼啸而过亿万种交响乐的轰鸣，而金光普照下的泽雅像是不为所动，淡定依然。
⑤不，等等。几分钟后，彤云便已散尽，天上的云、地上的山峦、雾岚、树影、清风、鸟鸣……如太极图般流转，变幻，渗透，融合，在我长久的凝视里，成了水晶球般浑然的一个整体，渐渐呈现它能呈现的所有色彩——荼白、竹青、绯红、紫檀、霜色、黛绿、胭脂、藕荷、豆绿、秋香……所有的色彩都自觉地融化在一种极祥和的光里，我想称它为“雪芽色”——初雪中萌发的第一朵新绿——霎时天地如新。这是人类某个公元年的第一个清晨，宇宙无涯时空里的一瞬，正如古人所云“日出天地正，煌煌辟晨曦”，多么短暂，却多么美好，像一个少女，气血充盈，心无旁骛，仪态万方，平和安宁，让我想起一个词“端庄”。
⑥是的，端庄，一个女子最美的姿态。
⑦阿沁，如果我早来20多年，也许会为你起名“泽雅”，泽为水，雅为美，“泽雅”，是我见过的最美的地名之一。
⑧但我从未来过泽雅。千百年来，以山为生的泽雅山民寓居于飞瀑、静潭、涌泉、急湍之岸，穿行于睡俑、仙人眉、鹰栖峰、摇摆岩之间，留下了水碓、水车、石屋、石墙等丰厚的人文景观，与其原始野韵构成了一幅独特的浙南山水画卷，至今保留着牛耕、舂米、磨麦等农家生活方式。当然，最有名的是独有的“纸山文化”。泽雅屏纸制作技艺被誉为中国古法造纸的“活化石”，从宋代至今已传承千年，曾经是泽雅百分之九十八的家庭生计所在。每当天气晴朗，泽雅的山山水水间晒满了金黄色的竹纸，整个山区犹如披上黄金甲，泽雅就成了一座“纸山”。
⑨此时，竹林与溪流交会处，依稀传来四连碓“咿呀——咚”的声音。自汉朝起，南方北方，几乎所有有水的村庄都会有这样的水碓声，夜深人静，水碓房的油灯下仍然晃动着一个个劳作的身影。1000多年来，泽雅的水碓多达270多座。到20世纪80年代，造纸工艺开始多元，泽雅手工造纸业渐渐边缘化。新世纪后，延续千年的泽雅造纸从事者多为中老年人。近几年来，因造纸对环境污染日渐严重，人们忍痛割爱，果断将造纸业停了。
⑩此时，水碓房里席地坐着一位白发老人，溪水在长满青苔的水轮间跳跃，水珠在阳光下叮咚作响，水碓轻捣着石臼里的竹片，发出“咿呀——咚”的声音，山谷里回荡着无限诗情画意。然而他只是展示，不是生产，当工具成为景致，山水回归天然，这也是一种文明的进步吧。
在纸山博物馆，一个投影仪将一本米黄色的古书投在白墙上，在光影里不断变幻着最美的中国文字。阿沁，如果我给万里之外的你写信，就应该用那种米黄色的书写纸，用纸乡千年流水磨的墨，那么，你就也能闻到千年纸乡的味道了，就能触摸到泽雅的一点点美好了，这一点点美好，只是我在泽雅感受到的其中之一，而它的每一点点美好，都来之不易。众所周知，温州是一片火热之地，有多少风云际会，就有多少热闹喧嚣，而泽雅如此清凉。我觉得，这不仅是泽雅的性格，也是温州性格的另一面，也是我们民族性格的另一面。面对困境，不张牙舞爪，不怨天尤人，而是默默寻求生机，如同溪流在断崖乱石间艰难探路，而不堕落成山洪，这也是一种端庄。
此时，零点又快到了，泽雅山顶的篝火早已熄灭。昨晚此时，我在你父亲的镜头里，看到了被定格的某一个瞬间——人们突然变得很安静，围着篝火或站或坐，等候着什么，祈祷着什么。火光映在他们苍老或幼嫩的脸上，每一双眸子都在闪闪发亮，每一个人都在熠熠发光。对即将到来的“年”的敬畏，如此朴素，让每一个人看上去如此超凡脱俗。
阿沁，人们静静过日子的样子，静静看篝火的样子，你和同学们一起静静看日出的样子，都是我喜欢的样子。就像泽雅日出的样子，我的理想世界每一天该有的样子。
（选自《遇见树》，有删改）
【美文讲述】
4．以下是班级准备的美文朗读引言。请仿照示例，根据提示补写内容。
这是一位母亲写给女儿的文字。在这场跨越万水千山的“对话”中，作者交织了大量的对比，如绮丽的冰岛与端庄的泽雅、 和沉静的群山、辉煌的造纸历史和 、 和 ……这些对比不仅勾勒出泽雅自然与人文交织的至美画卷，更映照出温州山水的美好与力量。让我们透过朗读，走进这片土地，感受“至美温州”的另一种温度。
【美文品读】
5．苏沧桑以细腻的笔触捕捉到泽雅晨光中的色彩与意境。请从比喻或色彩词的角度，赏析文中划线句。
【美文诵读】
6．有同学在朗诵文中第⑨⑩段时，难以把握其中复杂的情感。请联系上下文，分析这两段文字蕴含的情感，供他参考。
【美文寄语】
7．苏沧桑写作此文给自己的女儿，你又想将它读给谁听？选择一个对象，结合你对文中反复出现的“端庄”一词及结尾处“理想世界”的理解，阐明你的理由。
A．为学业焦虑的同学 B．感伤时代变迁的长辈
C．人文旅行爱好者 D．
学校开展以“学习力UP”为话题的演讲比赛，让我们一起准备起来吧。
小贴士：学习力是指一个人获取、吸收知识并将其转化为自身能力的综合能力，其核心要素包括学习动力、学习能力、学习毅力等。
◎观点提取
8．根据下面问卷结果，小瑞把“提升学习力是突破学习困境的关键”作为本次演讲的主要观点。结合相关数据，分析该观点与听众需求的契合性。
◎素材选择
9．小瑞围绕上面的观点搜集了以下素材，请你帮助他分析：根据听众需求和观点，素材库中哪一则是最合适的？分析三则素材，说明理由。
【素材库】
[一]程传涛是宁波职业技术大学建筑工程专业毕业生，在建筑工程技术，土木工程，岩土工程和计算机建模等方面不断钻研学习，先后考入浙江工业大学（本科）、宇都宫大学（硕士研究生）、早稻田大学（博士研究生）。从宁职院大专生到早稻田大学博士，他很愿意将逆袭的经验分享给处于学习困境中的大家：“我曾经也是个后进生，深深体会过怎么学成绩都不见起色的无力感。我父亲是做土木工程的，刚进入宁职院时，我想也许毕业后，就跟着我爸去工地了。一次交换学习，让我接触到了来自北京大学、南开大学等名校的学生。和他们的交流让我意识到我还有很大的进步空间，这成为了改变我人生轨迹的重要转折点——我决定参加专升本考试，并将目光聚焦于土木技术的应用方向上，甚至立下了读博的目标。所以我给学弟学妹的建议是：一定要有明确的目标和学习规划，由易到难，合理规划并安排自己的时间，提高学习的效率，培养良好学习习惯，坚持到底，永不放弃。”
——宁波职业技术大学官网（删改）
[二]
——学习强国《提升学习力》（讲座视频节选）
[三]
校进步之星获得者采访稿（节选）
采访者 校进步之星获得者林同学
采访地点 图书馆
采访记录（节选） 校园记者：你的学习成绩突飞猛进，让大家非常惊喜！你能跟同学们分享一些经验吗？林同学：刚进初中的时候，我也不知道如何应对初中的学习，感觉很迷茫。在老师的帮助下，我渐渐确立了明确的目标，并学会制定短期和长期的学习计划，所以面对学习我有了充足的内驱动力。除学习动力以外，学习能力和毅力也很重要。我会记录学习的感受，对学习结果进行归因，对学习策略进行反思，及时调整，改变效率低的策略。比如，今天的练习哪道题目出错了，原因是什么？有什么更好的学习方法来解决这种类型的题目？这样能有效地调控学习过程。 校园记者：你是如何坚持下来的呢？ 林同学：要很有毅力，既要严格要求自己，也要不断肯定鼓励自己，才能更强大更有自信地面对学习困境，进而逐步达成目标。
◎结构探究
10．小瑞在梳理演讲思路时遇到了困难，请你帮助他解决。
小瑞：“我想从这三个方面写作我的演讲稿主体部分，但我不知道如何合理地安排顺序？你能给我建议并说明理由吗？”
五、文言文阅读
学完《醉翁亭记》后，为深化对欧阳修“与民同乐”思想的认识，班级开展探究活动，请你参与。
【甲】
《宋史·欧阳修传》（节选）
方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事①，谓文章止于润身，政事可以及物②。凡历数郡，不见治迹③，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废④，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。修幼失父，母尝谓曰汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。
【乙】
食糟民⑤（节选）
欧阳修
田家种糯官酿酒，榷利秋毫升与斗。
酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。
酒醅⑥瀺灂⑦如沸汤，东风吹来酒瓮香。
累累罂与瓶，惟恐不得尝。
官沽味醲⑧村酒薄，日饮官酒诚可乐，
不见田中种糯人，釜无糜粥度冬春？
【注释】①吏事：政事，官务。②及物：惠及百姓，造福社会。③治迹：施政的事迹。④弛废：废止。⑤《食糟民》创作于北宋皇祐年间（1049-1054年），正值榷酒制度（官府垄断酿酒与销售）盛行的历史时期。糟：酒糟。酿酒剩下的渣滓。⑥酒醅（pēi）：已经酿成但尚未过滤的酒。⑦瀺灂（chán zhuó）：水声。这里指滤酒的声音。⑧官沽：官家卖的酒。醲（nóng）：酒味醇厚。
◎解文意
11．在研读欧阳修相关材料时，需把握关键词句。请参考表格中提示的方法，解释下列句子中的加点字。
文言词句 方法 释义
因取旧案反覆观之 课内迁移法：因往晓之。（《杞人忧天》） ①
见其枉直乖错不可胜数 语境推测法 ②
死狱也 查阅字典法：①监禁罪犯的地方②罪案，官司（填序号） ③
则死者与我皆无恨 参考成语法：相见恨晚 ④
◎晓家风
12．欧阳修的母亲曾跟欧阳修谈及其父为政言行，请你用“/”给节选内容断句。（限断三处）
母尝谓曰汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹。
◎明政迹
13．欧阳修主张“政事可以及物”，他为政期间的哪些具体做法体现了这一主张？请结合甲文内容简要概括。
◎知时政
14．欧阳修的诗歌常关注时政，反映其影响下老百姓的真实生活。请你结合乙诗的画线句进行分析。
◎溯渊源
15．回顾上述探究过程，请你结合材料内容分析欧阳修坚守“与民同乐”理念的原因。
六、作文
16．生活中，有人求快，有人重慢，你是哪一种？你可曾思考过两者关系？阅读下面这组言论，按要求完成写作。
真正决定人生高度的，是做事的速度。——扎克伯格
走得慢一些，心会更清澈。——余秋雨
慢就是快，快就是慢。——西蒙·库普曼
这些言论引发了你哪些联想与思考？请你写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可……
要求：（1）任选一个角度立意，题目自拟。（2）文体自选，不少于600字。（3）不出现真实的校名、人名。
参考答案
1．（1）像一个人摆动双臂在跑步的样子
（2）趋
（3）走马观花、奔走相告等
（4）②
（5）④
2．(1)①泠泠作响 ②曲径通幽处 ③禅房花木深④会当凌绝顶 ⑤一览众山小
(2)选择A示例：行走在天河水库，你会收获宁静
像范仲淹那样，不以物喜，不以己悲，拥抱“浮光跃金，静影沉璧”的明丽之景
选择B示例：行走在长坑古道，你会收获希望
似陆游那样，锲而不舍，出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的全新境界
3．选择A.《西游记》中孙悟空的西行之路，是他从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的成长之路。取经之初，他顽劣冲动（如大闹天宫），但历经九九八十一难后，他变得坚毅负责（如三打白骨精后虽被误解仍选择回归团队）。他的行走，是一路降妖除魔，更是一路降伏心魔、提升境界的修行。学校策划徒步活动，正是希望我们像孙悟空一样，在身体的行走中完成一次精神的修行，于疲惫时学会坚持，在协作中懂得担当，最终收获一个更强大的自我。
选择B。《红星照耀中国》记录的红军长征，是一段由一群人用脚步书写的历史。这场行走并非个人的旅程，而是整个红军队伍为革命理想共同奔赴的伟大征程。例如飞夺泸定桥一役，战士们迎着枪林弹雨，以血肉之躯夺取胜利，靠的是集体的信念与牺牲。他们的行走，不仅跨越了山河险阻，更汇聚成改变中国命运的历史洪流，表现了中国共产党人的坚韧不屈和理想主义精神。学校策划徒步活动，正是希望我们在集体协作前行中，亲身感受这种众志成城、一往无前、开创历史的精神力量，将其内化为我们克服困难的力量源泉。
选择C。《骆驼祥子》则从一个反面警示我们：人应当如何行走于世间。主人公祥子最初也有理想（买一辆自己的车），但在社会的残酷打击（如车被抢、钱被诈）和个人的盲目挣扎下，他最终放弃理想、堕落沉沦。他的悲剧在于，他的“行走”失去了方向，变成了在原地打转、耗尽生命的挣扎。学校策划徒步活动，正是为了启发我们：人生的行走需要有清晰的理想作为灯塔，更需要有坚韧的意志作为支撑。当我们感到迷茫时，要想起祥子的教训，坚守理想，避免在困难面前迷失方向。
4． 漫天的彤云 落寞转型的造纸现状 震撼的日出 淡定的泽雅/火热的温州和清凉的泽雅 5．示例一：作者将天地万物交融的景象比作“太极图”，形象地表现出泽雅日出后云、山、雾、风、声等元素流转融合的特点；又将其比作“水晶球”，展现出万物在交融后的浑然一体之感。两组比喻体现了泽雅自然有序、和谐安宁的美好意境，含蓄地表达了“端庄”的内涵。
示例二：作者连续使用了“荼白、竹青、绯红、紫檀”等一系列典雅的传统色词，不仅描绘出泽雅日出后天地色彩的绚烂、丰富与细腻，更增添了一分文化韵味；所有这些色彩最终融于“雪芽色”这一极祥和的光中，象征着纯净、新生与希望。两部分色彩词体现了泽雅自然有序、和谐安宁的美好意境，强化了“端庄”的内涵。 6．示例：作者的情感是复杂而深沉的。追忆泽雅千年造纸史，回想起“1000多年来，泽雅的水碓多达270多座”，到如今“泽雅手工造纸业渐渐边缘化”，传递出了作者对传统消逝的惋惜与怀念；但是想到泽雅人是为守护绿水青山而“果断”停止造纸业，对于这样的巨大勇气和长远眼光，作者深深地敬佩与理解；而当目光收回，看到眼前的水碓从“生产”变为“展示”，作者称其为“诗情画意”和“文明的进步”，表明欣慰于文明以新的方式延续与传承，对此流露出一种豁达与希望之情。 7．示例一：我想读给为学业焦虑的同学。文中的“端庄”，不仅是一种女性的气质之美，更是泽雅日出时“气血充盈，心无旁骛，仪态万方，平和安宁”的姿态，是温州人民乃至我们这个民族，面对困境，不张牙舞爪，不怨天尤人，而是保持内心的从容与定力，默默寻求生机的一种心境和性格。正如泽雅山民既能在艰苦地域条件下以造纸为生，辛勤劳作；亦能在手工造纸业日渐式微下积极突围，让生存工具蜕变为人文景致。这种“端庄”的心境，正是通往“理想世界”的路径。这个“理想世界”并非没有困境，但是正如“人们静静过日子的样子”，每个人都能在命运起伏中从容、专注地生活着。读这篇文章给学业焦虑的同学听，希望他们能够明白，面对生活的重压和竞争，最好的力量源于内心的沉心静气、专注当下，从而在书山学海中，找到一方属于自己的“泽雅”，抵达那个平和、充满希望的“理想世界”。
示例二：我想读给感伤时代变迁的长辈。文中的“端庄”，既指泽雅日出的庄重宁静，也是温州人民乃至我们这个民族，面对时代变迁，依然从容不迫、坚守本心的生命姿态。正如泽雅造纸业从繁荣到停产，老人从真实劳作转为展示，这是时代更迭的缩影，也是我们面对困境，永远默默寻求生机的表现。作者笔下“理想世界”也并非停滞不变，而是在变化中仍保持内在的平和与尊严——如泽雅山水“淡定依然”，如人们“静静过日子的样子”。长辈们历经岁月，目睹传统消逝，难免感伤。但这篇文章启示我们：真正的“端庄”，是在变迁中不怨天尤人，而是默默寻求生机；真正的“理想世界”，也非回到过去，而是在传承与创新中保持心境的平和，守护精神内核。读此文，或可慰藉长辈们的心结，让他们在回望与前行之间，找到一种更从容的力量。
示例三：我想读给人文旅行爱好者。文中的“端庄”，不仅是一种女性的气质之美，更是泽雅超越日出风景的精神内核——是山水在辉煌与壮丽褪去后回归的平和与淡定，是千年纸山文化在变迁中默默寻求生机的从容突围。它提醒每一位真正的旅者，最美的风景不仅是奇观，更是一种深沉、克制、有历史厚度的气质。而文中的“理想世界”，正是旅行意义的终极追求：它不是一个打卡点，而是如作者所感受的，是自然与人文浑然一体、和谐安宁的“水晶球”，是能让人触摸到一地美好的精神家园和深层体验。读此文，能激励旅行爱好者不再满足于走马观花式的行走，而是去追寻每一次旅行中那份宁静而厚重的“端庄”之美，从而真正走进一个地方的灵魂，发现并融入更多“至美”的、富有生命力的“理想世界”。
8．从问卷数据看，超过一半的人不认同或者不确定“提升学习力是突破学习困境的关键”；同时，在学习动力、能力、毅力方面，存在目标模糊、效率低下、容易动摇等问题的听众占比超过一半（反映出听众对提升学习力有实际需求）。围绕这一观点展开演讲，能让大家明白提升学习力的重要性，契合听众需求。 9．第三则最合适。素材三介绍了林同学明确目标（动力）、反思调整策略（能力）、自我鼓励坚持（毅力）并突破学习困境取得学业进步的事例，该素材能佐证观点；它又是身边的事例，更易产生共鸣。素材二仅介绍了“目标设定”的方法，无法证明观点；素材一讲述程传涛确立目标，努力实践，从而改变人生轨迹、实现逆袭的事例，该素材虽与观点契合，但程传涛是大学生，与演讲的听众——中学生关联度较低，针对性不足。 10．按照②①③的顺序最合理。按照该顺序安排，演讲稿结构清晰、逻辑连贯，先让听众理解什么是学习力，再用材料证明观点，让听众意识到学习力的重要性，最后提供具体的实践措施。整篇演讲稿围绕“提升学习力是突破学习困境的关键”这一核心观点，从“是什么”“为什么”“怎么样”三个层面递进式展开。
11． 于是，就 尽，完 ② 遗憾 12．母尝谓曰/汝父为吏/常夜烛治官书/屡废而叹。 13．①严谨处理政务：遇事不敢忽，反复查阅旧案，避免冤假错案。
②施政宽简不扰民：宽简而不扰，不为苛急、繁碎，使民便之。
③慎用刑罚：继承父亲为政理念，常求其生，避免滥杀。 14．本句运用对比手法，官府酿酒味浓，百姓自酿酒淡薄，官员饮酒作乐，却不见种糯米的农民连粥都喝不上，突出强调官民生活的悬殊，反映官府垄断酿酒与销售的榷酒制度对百姓造成的苦难，表达欧阳修对农民的同情和对榷酒制度的批判。 15．①家风家教的影响：其父为官时谨慎办案、力求“求生”的仁政思想，以及母亲“常求其生”的家训，使他自幼形成恤民、仁爱的为政理念。
②为政经历的触动：贬官夷陵时见冤案众多，深感“天下固可知”，从而树立“遇事不敢忽”的责任意识，主张宽简为民、惠及百姓。
③社会制度的反思：北宋榷酒制度等弊政下，官吏享乐而农民困苦，促使他通过诗文揭露时弊，呼吁关注民生。
16．例文：
快与慢的协奏曲
每天早晨，教室里总能看到同学们低头刷题的身影，大家都想“快一点”掌握知识点，“快一点”提高成绩；放学后，也常有人抱着书本一路小跑，生怕浪费一分钟。在我们的日常学习生活里，“快”好像成了常态，但偶尔慢下来时，我却发现，原来快与慢搭配好，才能走得更稳、更远。
“快”的意义，藏在把握机会、高效做事的过程里。就像课堂上，老师讲重点内容时，我们要快速记下笔记、跟上思路，才能不错过关键知识；考试前复习，抓住高频考点高效梳理，才能在有限时间里覆盖更多内容。我记得上次数学单元测前，我集中三天时间快速攻克薄弱的几何题型，每天针对性练二十道题，最后测试时果然比上次多考了十五分。这种“快”，不是盲目赶进度，而是带着目标的高效行动，能帮我们在竞争中抓住机会，更快实现小目标。
可一味求“快”，有时反而会适得其反。班里有个同学，总想着“快一点”完成作业，常常抄答案，看起来作业写得又快又对，可到了考试，遇到类似题目还是不会做。还有些同学背书时贪多求快，一天想背完一整篇文言文，结果第二天就忘得差不多了。这就像农民伯伯种庄稼，要是急着收获，没等作物成熟就收割，最后只能得到干瘪的粮食。这时“慢”就很重要了，背书时放慢速度，逐句理解意思再记忆；做题后花时间整理错题，搞懂每道题的思路。我之前背古诗总记不住，后来每天只背一首，先慢慢体会诗句的意境，再反复默写，反而记得又牢又快。这种“慢”，是沉淀和巩固，能帮我们把基础打扎实。
其实“快”和“慢”从来不是敌人，而是相辅相成的好搭档。就像我们写作文，前期要慢慢构思提纲，琢磨每段的内容，确定主题和思路；等到思路清晰了，再快速把想法写下来，这样写出的作文既有条理又高效。我们班学霸每次备考，都会先花一周时间慢慢梳理课本知识点，把零散的内容整理成思维导图；之后再快速刷题巩固，遇到不懂的地方又停下来慢慢钻研。正是这种“慢积累+快突破”的方式，让他每次考试都稳居前列。那些看似“慢”的准备，其实是在为后续的“快”铺路；而没有“慢”打底的“快”，就像没有根基的房子，很容易倒塌。
学习路上的我们，既要有“快”的冲劲，去追赶目标、突破自我；也要有“慢”的耐心，去沉淀知识、调整心态。课间十分钟别急着刷题，站起来活动活动；晚上写完作业，花十分钟回顾当天的收获。相信在快与慢的平衡里，我们不仅能在重要考试中取得好成绩，更能收获一段充实又从容的成长时光。

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