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导入
同学们，你们知道这几个词语分别是什么含义吗？
教养、涵养、素养、修养
教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
涵养：是指滋润养育；培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。
素养：所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。
修养：培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，求取学识品德之充实完美。
怎样获得教养呢？
1.积累基础知识，理解并阐释文中的主要内容，学会筛选并整合信息，培养语言建构与运用素养。
2. 理清思路，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻辑顺序，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3.了解读书的目的和前提，树立正确的学习观，培养审美鉴赏与创造素养。
4.了解黑塞的生平及创作风格，探讨阅读经典作用，培养文化传承与理解素养。
教学目标
作者介绍
赫尔曼 黑塞（1877— 1962），德国作家、诗人，他自幼广泛地接受东西方文化的熏陶，热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用象征手法,文笔优美细腻,具有心理的深度,因此被人称为“德国浪漫派最后的一个骑士”。
1904 年，发表了长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。第一次世界大战后，创作了长篇小说《德米安》《荒原狼》等。其中《荒原狼》曾轰动欧美。二战后，黑塞主要整理、编纂早年和中年时期的作品，有诗歌、散文、回忆录和文艺评论发表。1946 年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获得了诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。他非常仰慕中国文化,对中国诗歌十分着迷,特别崇拜孔子、老子、庄子。“老庄哲学”对他的创作有明显的影响。1962 年8 月病逝于瑞士。
黑塞的诺贝尔颁奖辞
他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。
文学常识
诺贝尔文学奖
诺贝尔文学奖是诺贝尔在1895年11月27日写下的遗嘱，捐献全部财产3 122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类做出最大贡献的人”。根据他的遗嘱，瑞典政府于同年建立“诺贝尔基金会”，负责把基金的年利息按五等份授予五个奖项的获得者。文学奖就是奖项之一。
文学院院士、大学和其他高等学校的文学史和语文教授、历年的诺贝尔奖获得者和各国作家协会主席才有权推荐候选人，本人申请不予考虑。推荐书每年1月1日前交瑞典文学院，11月1日前后公布选拔结果。授奖一般是因为某作家在整个创作方面的成就，有时也因为某一部作品的成就。
文学常识
一百多年来，1914、1918、1935、1940至1943年因战争没有颁发，1904、1917、1966、1974年奖金由二人平分。
根据创立者的个人遗嘱，诺贝尔文学奖授予“最近一年来”“在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。
1900年经国王批准的基本章程中改为“如今以来创作的”或“如今才显示出其意义的作品”，“文学作品”的概念扩展为“具有文学价值的作品”，即包括历史和哲学著作。文学奖金由斯德哥尔摩诺贝尔基金会统一管理，由瑞典文学院评议和决定获奖人选，因此，院内设置了专门机构，并建立了诺贝尔图书馆，收集各国文学作品、百科全书和报刊文章。
德国浪漫派最后一位骑士。——德国诗人雨果·巴尔
他那富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例。——诺贝尔文学奖评委会
对我来说，黑塞植根于乡土、德国与浪漫的毕生巨著属于我们时代最高、最纯的精神上做的尝试与努力，虽然作品有时表现出奇怪的孤僻，远离世俗时时而幽默、恼怒，时而神秘、急切。——德国文学家托马斯·曼（1929年获得诺贝尔文学奖 《布登勃洛克一家》 ）
随笔是散文的一种。
这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
在写法上，往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨。因此，富有“理趣“是其突出特色。
随笔的形式可以不受体裁的限制。灵活多样，不拘一格：可以观景抒情，可以睹物说理，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事物进行综合议论，且不受字数的限制。
文体知识：随笔
世界著名随笔集
2、《蒙田随笔》法国人文主义作家米歇尔·蒙田创作的随笔集 。该作内容包罗万象，融书本知识和生活经验于一体，是16世纪各种知识的总汇，有“生活的哲学”之称。
1、《培根人生论》：英国哲学家、文学家弗朗西斯·培根创作的随笔集。英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一。
《思想录》：是17世纪法国数理科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔创作的哲理散文集 。
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想，文笔绮丽，哲理深沉。是一本以散文诗体写就的杰作。
《漫步遐想录》，是法国作家让-雅克·卢梭以“漫步”为题写下的散文集。是一部极其优美的抒情散文诗，充分体现了卢梭推崇自我，崇尚感情、热爱大自然的创作风格 。
《泪与笑》是黎巴嫩作家、诗人、画家、阿拉伯文学的主要奠基人纪伯伦最美的散文诗集。《先知》《沙与沫》
这个世界的所有书籍
都不会带给你幸福
但是它们却秘密地把你
带回自己的内心深处
那里有你需要的一切
太阳、星辰和月亮
因为你渴求的光明
在你自己身上隐藏
《书籍的世界》德文版扉页，《书籍》：黑塞
在那成堆的书籍中
你长期寻找的智慧
此后从每一页上闪亮——
因为它已是你自己的光芒
黑塞迁居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的，这使得黑塞陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养方面来探索人性。他认为通过读书能提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中一篇鼓励人们读书的杰作。
《读书:目的和前提》是作者的一篇随笔。当时社会上的一些人,特别是年轻人出现了一种浮躁的心态,觉得读书是枯燥无味的、可笑的、不值得的。他们认为人生短暂,应该学会享受人生。作者对此有感而发,建议那些年轻人还是应该挤点时间看书,从自己能理解和喜爱的作品开始阅读,逐渐培养起阅读的兴趣。文章由此阐述了获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我。
写作背景
“目的”是获得教养的主要途径；
“前提”是人们要用心研读世界文学，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
解题
检查预习
1.明确字音
狭隘(ài) 跋涉（bá shè） 慰藉(jiè)
戕害（qiāng） 涉猎（shè） 卷帙（zhì）
一摞（luò） 纠葛（gé） 臻（zhēn）
音形识记
教养(jiào)卷帙(zhì)发掘(jué)僧侣(sēnɡ)
狭隘(ài) 逊色(xùn)咖啡(kā)时髦(máo)
宽敞(chɑnɡ) 吟啸(yín) 愉快(yú) 公爵(jué)
慰藉(jiè) 麻痹(bì) 强迫(qiǎnɡ)给予(jǐ)
大无畏：
望洋兴叹：
别无他法：
孜孜不倦：
大失所望：
了如指掌：
各得其所：
什么都不怕（指对于困难、艰险等）。
多指要做一件事情力量不够，感到无可奈何。
没有别的办法。
是指工作或学习勤奋不知疲倦。
指原来的希望完全落空。
形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。
表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。
检查预习
任务活动 整体把握，理清结构
任务说明：文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。
理清思路
阅读全文，概括每段要点
真正的修养的目的是帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
获得真正的修养的最重要的途径是研读世界文学。读书的目的是我们的人生越来越充实、高尚，越来越有意义。
读书首先要认识自己，选择自己热爱的书籍阅读。
读书的前提是个性或人格。
以自己读书的情形说明如何读书。
在祖父的藏书室读书
阅读老子和“中国丛书”
6. 联系现实，呼吁青年阅读能够理解和喜爱的作品，多读杰作，下功夫阅读。
为什么读书（目的）——怎样读书（前提）—— 总结
任务活动
思考1：快速浏览课文，梳理结构。
第一部分（1-2） 读书的目的，获得真正的修养。
第二部分（3-7） 读书的前提，以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。
第三部分（8） 针对现实，提出读书建议。
第一部分
（1-2节）
第二部分（3-7节）
第三部分（8节）
论述读书的目的——使人获得真正的教养。
以亲身经历为例，论述应以个性或人格为前提进行获得教养的阅读。
一层3节：紧承上一段的论述，指出要想建立与世界文学的生动联系，首先要认识自己，根据自己的爱好去阅读。
二层4节：进一步指出读书不在于数量，倡导有效阅读和爱的阅读。（读书前提--个性或人格的追求）
三层5-7节：从自身经历谈如何阅读经典。
指出当今存在轻视书籍的现象，号召人们花力气、下功夫阅读杰作。（针对现实，提出读书建议）
读书目的和前提
什么是“真正的修养”
获得途径之---研读世界文学
走进文本，感知内容
黑塞认为，读书的目的和前提是什么？
(1)目的：读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
(2)前提：以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。
整体感知
黑塞认为，读书的目的和前提是什么？
目的：找到生活的意义。（2段）
前提：认识自己，找到自己的个性或人格。（3、4段）
文章阐述了读书目的和前提，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。
思考：作者认为什么是“真正的修养”？它的目的是什么？从文中找到相应的语句。
品读文本，理解内容
研读第一部分（1~2段）
明确：“真正的修养”即“精神和心灵完善”。修养的目的是“帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来”。
思考：黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？并概括其特点及作用。
明确： a.作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。
b.“最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。
特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头。
作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。
明确：研读经典不在于多读和多知道，而在于精读，深入地探究。即“自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系”。
品读文本，理解内容
研读第一部分（1~2段）
思考：应该怎样研读经典？
品读文本，理解内容
研读第二部分（3~7段）
思考：黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？
明确：
读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。
原因：①现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力气，下功夫。
②以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，那么他
的阅读也未必能获得教养。
③作者的这一见解体现了以人为本的思想。
思考：作者是如何论证“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点的？
第 3 段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学”这一问题，指出要想建立与世界文学的生动联系，读者首先要认识自己，要根据自己的兴趣阅读。
第 4 段又进一步指出读书不在于数量，因为“教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”，确立了自己对读书前提的观点。
第 5、6 两段，以自己的读书经历为例来证明这一观点。
品读文本，理解内容
明确：
小结——
先讲道理后摆事实，深入论证了“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点。
思考：作者少年时代的阅读经历给我们什么启示？
①在图书的海洋中，只要我们去寻找，就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。
②面对巨大的“藏书室”，要根据自己的兴趣去阅读。
③阅读中会有很多意外的发现，这些发现会不断开拓我们的阅读视野，引领我们渐渐痴迷读书。
品读文本，理解内容
明确：
明确：① 从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。
② 要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要读杰作。
③ 要认真阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。
品读文本，理解内容
研读第三部分（第8段）（第8段0
思考：作者对读书提出了怎样的建议？
明确： 如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。
品读文本，理解内容
思考：你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？
明确：作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。
品读文本，理解内容
思考：赫尔曼·黑塞认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观 为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起
明确： 观点一：读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。
思考：黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？
观点二：学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。
品读文本，质疑思辨
素材积累，聚沙成塔
【适用话题】阅读 价值 情操
【适用话题】阅读 价值 情操
结束语
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
读书是一个人的欢喜，
也是与作者深层沟通的机会。
愿我们与书为伴
愿我们在阅读中提升自己， 温暖自己！
以语言为本，写宣传标语
本文的语言运用得十分精彩，它不仅流畅自然，而且富含深意，能够引起读者的共鸣。在深入分析这些语言的基础上，我们可以捕捉到作者想要传达的核心信息和情感色彩。基于这些精妙的语言元素，我们应当为即将举行的读书分享会精心构思一条吸引人的宣传标语。这条标语应该能够反映出我们活动的独特魅力，同时激发潜在参与者的兴趣，让他们迫不及待地想要加入我们的读书之旅。让我们一起探索文字的魔力，分享知识的乐趣，让书籍成为连接我们心灵的桥梁。
学习任务
三：以语言为本，写宣传标语
1.小组讨论交流黑塞关于读书目的的重要语句含义。
真正的教养旨在自我完善，并非仅限于提升特定的技能或能力。唯有不断增进教养，方能触及人生的至高境界。
它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
学习任务
在黑塞的哲学观点中，阅读不仅仅是一种获取信息的手段，更是一种深刻的精神探索。他认为，书籍是通往灵魂深处的桥梁，通过阅读，人们能够与作者的思想产生共鸣，从而激发内在的自我意识。这种自我意识的觉醒，是个人成长和智慧发展的关键。因此，在黑塞的眼中，那些仅仅为了积累知识而阅读的行为，是缺乏生命力的。他倡导的是一种有选择性的阅读，一种能够触动心灵、引发思考的阅读方式。他轻视那些“僵死的知识”，即那些脱离实际生活、无法与个人经验相结合的知识。在他看来，真正的知识应当是活的，能够引导人们去探索未知，去质疑既定的观念，去发现自我和世界的深层联系。
对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福--不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。
学习任务
读书并非仅仅为了消遣，而是为了“将自己的一生变得更加充实、高尚，且充满意义”。它是一种心灵的滋养，一种智慧的积累，一种精神的升华。通过阅读，我们可以跨越时空的界限，与历史上的伟人对话，体验不同文化的精髓，感受不同思想的碰撞。书籍是人类进步的阶梯，每一本翻阅的页面都承载着知识的力量，每一次深入的思考都可能成为改变我们生活轨迹的契机。因此，读书是一种投资，是对自我成长和精神世界的不断投资，它让我们的心灵得到净化，让我们的思想得到启迪，让我们的生活变得更加丰富多彩。
读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
学习任务
英国博物馆的圆形图书馆，以其“建筑华美”、“气象万千”以及“高耸的大圆顶”等特征，自然而然地唤起了作者对哈姆莱特赞美天穹这段著名独白的联想。图书馆作为人类知识追求的象征，其内涵在某种程度上与人文主义者哈姆莱特对人类伟大和理性崇高的赞美不谋而合。对于身为英国文学研究专家的作者而言，那庄严神圣的穹顶，人类智慧的殿堂，与莎士比亚文字的字面意义相得益彰，恰如其分地表达了对图书馆的敬意。
在英国读书的时候我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! ……”
学习任务
作者提出，虽然拥有大量藏书并因此感到自豪确实令人愉悦，但前往图书馆阅读，沉浸于其独特的环境氛围和知识的熏陶中，则别有一番风味。"独拥书城"这一表述借鉴了成语"坐拥书城"。据《魏书·李谧传》记载：“（谧）常言：‘大丈夫拥有万卷书，何需南面而治百城。’于是隐居不出，闭门谢客，变卖家产以购置书籍，亲自编辑，所藏无重复之书四千余卷。”因此，“坐拥百城”后来被用来形容书籍收藏之丰富，亦称“坐拥书城”。作者在此处对比了两种截然不同的阅读体验，强调了在图书馆阅读的乐趣所在。
也许是牵强附会吧，但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也有其奇趣。
学习任务
作为一篇议论性随笔，本文运用了哪些论证方法？请举例分析。
① 举例论证。文章的主体部分，作者列举自己读书的经历来证明读书要以读者的个性或人格追求为前提。化抽象的说理于生动的故事之中，便于读者理解和接受。
② 对比论证。本文多处运用对比论证，如拿印度文学与中国经典著作对比，突出中国经典著作让“自然与精神，宗教信仰与日常生活”“相反相成，各得其所”的特点。再如读巴尔扎克作品的前后对比等，有力地证明了作者的观点。
③ 比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育，……永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程，不是短暂的功利性行为。
论证方法
　 黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的”,教养不应当追求功利,而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读,尤其是阅读杰作中获得教养,倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而是追求心灵的获得。同时读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。
[应用角度]教养与读书、爱的阅读、读书与人格、读书与个性、读书与自我完善等。
素材积累
作为一篇议论性随笔，本文运用了哪些论证方法？请举例分析。
1.严谨的结构。
本文结构严谨。首先指出真正的修养是精神和心灵的完善，然后指出获得真正的教养的最重要的途径之一是研读世界文学。接着以自身经历为例，指出阅读要走一条爱之路，最后提出必须下功夫、花力气地读杰作。层层深入，结构严密。
2.准确、鲜明、生动的语言。
本文语言准确、鲜明、生动。例如，文中将研读世界文学作为获得真正的教养的“最重要的途径之一”，“之一”说得极有分寸；“对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈”一句，“沉浸”在前，“领略”在后，符合思维的发展逻辑
艺术特色
[运用范例]
书者如灯,“是知灯者,破愚暗以明斯道”。有人说,人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承,知识在其中;无字之书为体悟,阅历在其中;心灵之书为本然,我能读我,方成大我!
少年之时习句读,或观古今之言,有字之书为师为友。以文字为媒介,书籍带着我们走向新的世界,教会我们许多知识,前人的经验与智慧,虚幻的欢笑与泪水,令我们沉醉,助我们成长。正如黑塞所说“领略人类所思、所求的广阔和丰盈”“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩。有字之书塑造着最初的我们,正如加缪评卡夫卡,“他书中的每一页都强迫我去读它”;有字之书,有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。
文化经典著作推荐
《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》等。
诗歌，如毛泽东诗词，郭沫若、戴望舒、艾青、喊克家、贺敬之、郭小川等的作品；海涅、普希金、惠特曼、泰戈尔等的作品。
剧本，如关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、郭沫若《屈原》、曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆雷特》等。
语言文学理论著作，如吕叔湘《语文常谈》、朱光潜《谈美书简》、爱克曼《歌德谈话录》
小说，如罗贯中《三国演义》、曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》、鲁迅《呐喊》和《彷徨》、茅盾《子夜》、巴金《家》、老舍《四世同堂》、沈从文《边城》、周立波《暴风骤雨》、路遥《平凡的世界》；塞万提斯《堂吉河德》、雨果《悲惨世界》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯《大卫·科波菲尔》、列夫·托尔斯泰《战争与和平》、罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》、海明威《老人与海》、莫泊桑短篇小说、契河夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等。
散文，如鲁迅杂文、朱自清散文、叶圣陶散文

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