资源简介 (共48张PPT)《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。导入新课Gabriel García Márquez《百年孤独》(节选)加西亚·马尔克斯 著◎学习目标了解马尔克斯生平及其作品,了解魔幻现实主义。梳理主要内容,分析人物形象。理解小说题目的含义,探讨造成马孔多百年孤独的原因。分析本文的象征意味以及如何体现魔幻现实主义的。作者简介加西亚·马尔克斯(1927-2014),哥伦比亚作家,魔幻现实主义文学代表人物。马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学,进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。知人论世加西亚·马尔克斯(1927-2014)哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。被誉为“二十世纪文学标杆”。代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。魔幻现实主义代表人物:马尔克斯。特点:弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。善于借鉴、吸收和运用外来文化,并结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体,往往写得晦涩难懂。从本质上讲,魔幻现实主义文学所要表现的,并不是魔幻,而是现实。“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的。在体裁上,以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响写作背景从1830年至19世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。该书以很长的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的人生集中表现出来。书中将政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等都写得淋漓尽致。《百年孤独》以虚构的马孔多小镇为叙述背景,描写的是布恩迪亚家族七代人的命运:老布恩迪亚为逃避被他杀死的邻居的冤魂的纠缠,携妻出走,在一片荒原上建造了马孔多村,晚年由于精神失常死去;小儿子奥雷里亚诺上校发动了32次起义但都被政府军镇压,躲过14次暗杀、73次埋伏和一次枪决,最后厌倦了战争,自杀未遂,回家制作小金鱼打发残生;孙子阿尔卡蒂奥被反对党党徒枪杀;曾孙女蕾梅黛丝披着被单被一阵风刮上天而消失;曾孙阿尔卡蒂奥第二从运送罢工工人尸体的火车上逃回,下车后遇到4年11个月零两天的大雨;六世孙和姑妈乱伦,生下一个带猪尾巴的孩子——这个家族的第七代——后来被一群蚂蚁拖往蚁穴。最后,吉卜赛老人的预言应验:马孔多被一场飓风卷得无影无踪。《百年孤独》以布恩迪亚家族七代人的兴衰过程为经线,浓缩了哥伦比亚乃至整个拉美大陆一百多年来的历史演变,以魔幻的方式深刻地反映了社会现实。故事梗概第一代:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,马孔多的创建者。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,被视为精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。第二代:两男一女:老大何塞·阿尔卡蒂奥,曾与人同居生子,最后不顾家人的反对,与丽贝卡结婚,但被赶出家门,最后在家中被枪杀;老二奥雷里亚诺,参加内战升为上校,年老归家,以做小金鱼度日,一直到死。第三代:何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者后来成为马孔多从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。后者参军,热恋姑母,死于乱军之中。第四代:阿尔卡蒂奥与妻子桑塔索菲亚·德拉·彼达生下的一女两男。两个男孩阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二,劳工领袖,因诉说亲眼所见的大屠杀而被认为神志不清,在研究吉卜赛人带来的羊皮卷手稿的房间里一直到死。《百年孤独》以虚构的马孔多小镇为叙述背景,描写的是布恩迪亚家族七代人的命运:编写“族谱”结论:这些人物的归宿:要么死于非命,要么在“孤独”中离世。“百年”就是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度。第五代:奥雷里亚诺第二的二女一男,长子何赛·阿尔卡蒂奥靠变卖家业为生,被抢劫金币的歹徒杀死。第六代:梅梅的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚,爱上了姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉,恋人产后死亡。破译了羊皮卷文字。第七代:乱伦关系出生的孩子,“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”,被一群蚂蚁吃掉。题目内涵“百年”是“漫长”的意思,代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度,以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。而“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌,可将其理解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。 哥伦比亚乡村社会,实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧,始终在原地踏步。第一代第二代第三代何塞·阿尔卡蒂奥奥雷里亚诺乌尔苏拉何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚本课主要人物马孔多的创立者布恩迪亚妻子梅尔基亚德斯吉卜赛老人布恩迪亚朋友阿玛兰妲丽贝卡布恩迪亚长子布恩迪亚次子小女儿养女阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔乌雷印第安弟弟印加王后裔课文节选第三章主要写马孔多开始受到外部冲击理顺故事情节第一部分(1—5),介绍故事背景、环境(马孔多),以及主要人物在此阶段的状态(行为、精神面貌)。第二部分(6—7),写丽贝卡到来,她怪异的性格举止,突出她的吃土的习惯,以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。第三部分(8—14),丽贝尔将失眠症带给马孔多,失眠症席卷马孔多,人们开始健忘失忆,但他们在努力改变这一切(隔离,贴标签)。探“百年”之谜活动一“百年”之谜:人物密码任务1:阅读课文,找出节选部分写了哪些人物 用简要的话语概括他们的故事,尝试概括个性特点。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚丽贝卡奥雷里亚诺阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲乌尔苏拉比西塔西翁和卡塔乌雷“百年”之谜:人物密码何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚1、2、14段:商道开通之后,着迷于眼前的现实,变回了创业之初那个富于进取心的男子,忙于设计街道、规划新居和改革(音乐钟,巴旦杏树);力排众议欢迎吉卜赛人到来;积极接受并实行儿子关于补救失忆做法。(热心接受新事物,执着于改变旧事物有进取心,在责任心)“百年”之谜:人物密码乌尔苏拉1、2、4、6、7、9、12段:布恩迪亚家的家庭主妇,探得了与外界的通道,带来了马孔多的繁华;开拓者热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转,并建立了亲密的关系;严慈并济,相信印第安人对失眠症的解释,隔离了丽贝卡;热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服用。(爱护家人,清醒而善于拯救)乌尔苏拉在《百年孤独》中是一个有爱心、严并济的伟大母亲。她顽强、睿智、执着、独立,并不逊色于她的丈夫,是布恩迪亚家族的灵魂,是整个家族的支撑者“百年”之谜:人物密码6、7、8、12段:父母双亡的孤儿,由几位皮草商带着从外地跋涉而来,托付给布恩迪亚家﹔体弱多病,多年忍饥挨饿,有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯﹔初到不吃不喝,不与人交流,情况好转后融入了新家庭;会讲西班牙语,手头活计干得出色,会哼唱舞曲、自编歌词;但又犯了失眠症,传染给了全镇。(独处多于交流,时而外向又时孤僻)丽贝卡“土”就是丽贝卡孤独的代表,对吃土有所执念的丽贝卡,并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道,但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土,却不喜欢与人交流,“吃土”正是她孤独的表现,她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时,苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。丽贝卡在什么情况下吃土?“百年”之谜:人物密码2段:不讲西班牙语(外来语),只讲本地方言。(怪癖,追求个性)2、3、4、14段:热心于金银器工艺,从早到晚待在被遗弃的实验室里;能预见丽贝卡将要到来;想出了抵御失忆的“标签”方法。(执着于自己的喜好,有预见能力)奥雷里亚诺奥雷里亚诺“百年”之谜:人物密码比西塔西翁和卡塔乌雷2、8、9段:印第安姐弟。由于疫病背井离乡,抛下了尊贵身份。失眠症暴发以后,弟弟失去了踪影,姐姐留下来认定了宿命,且解释失眠症会导致不可逆转地恶化到“遗忘”。(善于观察和解说)“百年”之谜:历史缩影“马孔多有什么隐喻?为何这样描绘“百年”?第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多,此时的马贡多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园,象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。马孔多的三个历史阶段解“孤独”之谜活动二什么是“孤独” ——马尔克斯《番石榴飘香》1.布恩迪亚家族是“孤独”的。心灵的封闭、固守、不交流,爱的缺失,灵魂的极度痛苦。2.马孔多是“孤独的”。它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻色彩的村子置身于现代科技文明之外,外面偶尔透进来的一道光,最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。3.马孔多的居民是“孤独”的。他们有挥之不去的自闭意识,他们只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来,就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉卜赛人;马孔多的居民对失眠症缺乏正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。本文是《百年孤独》的节选部分,你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面?理由是什么?“马孔多”本该是一个世外桃源式的小镇,为什么会成为孤独的“培养皿”,使一个家族遭遇了长达百年的“孤独”?何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一条永久的商道开通之后,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚进行了市镇整治丽贝卡丽贝卡来到之后传染了全镇“失眠症”及“失忆症”马孔多之“变”课文中哪些地方表现了马孔多之“变”?相同:变马孔多之“变”僻静的小村落前繁华的市镇后(第1段)(第2段)土地肥美位置优越封闭手工作坊、店铺永久商道阿拉伯人来了吉普赛人又来了大型赌场群鸟以歌声欢快报时雕刻精美的音乐钟补充资料:马孔多之“变”每年三月前后,一家衣衫褴褛的吉普赛人都会来到村边扎下帐篷,击鼓鸣笛,在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉普赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。另外一批新的吉普赛人则带来了冰块。那一刻,市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期,他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨,但没有人在意,都认为是吉普赛人带着新花样归来,还是吹笛子打铃鼓那老一套,吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后,都涌上街头,看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪口呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证,无数甜蜜与不幸,无数变化、灾难与怀念。(《百年孤独》第196-197页)结论:现代文明和殖民者的野蛮入侵,使得偏远闭塞又宁静的小村庄马孔多发生巨变,他们把马孔多闹了个天翻地覆。孤独的马孔多在文明洪流的巨大冲击中狂欢、逃避、堕落、崩溃,最终消失。马孔多之“变”失眠症失眠症的可怕之处在哪儿?失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转的恶化到更严重的境地:失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态,然后开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。【段9】合作探究为对抗失眠症,人们做出了哪些努力?当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后,她把丽贝卡和其他孩子隔离开来,防止传染;【段9】乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下,试图治疗失眠症;【段12】马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用,让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食,这项举措卓有成效;【段13】人们在物品上贴上标签,努力挣脱这种健忘命运。【段14】合作探究面对失眠症,马孔多人心态发生了怎样的变化?毫不在意兴高采烈警觉紧张习以为常失眠症、失忆症情节有何象征意义?结合创作背景探讨。从1830年至19世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。创作背景:失眠症的隐喻遗忘的都是一些什么东西?何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子,椅子,钟,门,墙,床,平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛,山羊,猪,母鸡,木薯,海芋,香蕉。基础性、本土性、非外来(语)民族的历史和现实正在被忘记失眠症、失忆症情节的象征意义——勿忘历史这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇,正是拉丁美洲大陆的象征。马孔多居民患失眠症的描写,比喻拉丁美洲的人民,由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活,正在逐步遗忘自己的历史,遗忘自己摆脱命运控制的初衷,从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。马孔多的人们为摆脱失忆症所做的一切努力象征着:作者警示人们不要忘记历史,不要忘记昔日内战的残酷与灾难,更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样,才能避免历史悲剧的重演。“马孔多”本该是一个世外桃源式的小镇,为什么会成为孤独的“培养皿”,使一个家族遭遇了长达百年的“孤独”?异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化,“马孔多”虽然还在,但是民族的精神家园没有了。外因马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。内因“缺乏文化的归属感,在紊乱的心理状态下,在贫困与落后的泥沼中挣扎,结果是越陷越深,这就是马孔多镇人孤独的症结所在。”《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂亚家庭的经历,揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺,号召拉美人民团结起来反对专制独裁,反对帝国主义,反对愚昧、落后、野蛮,预示了拉美人民将告别愚昧、孤独,走向觉醒与文明。理解标题,探寻主旨书中描写的孤独来源有很多,比如得不到爱、得不到理解、时光流逝、社会变迁、朋友不在、亲人逝去、家族衰落等等。这些人的经历都不同寻常,但是孤独是他们的共性,无论身处何时何地,他们都是在孤独、困惑与无聊中度日。深层主题:摆脱孤独表层主题:孤独揭示孤独是为了摆脱孤独布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独,但激烈的行动总是归于失败,最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中,无法摆脱“百年孤独”的循环命运。揭示人物孤独的精神状态,是为了寻找出路,摆脱孤独。马尔克斯以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。作者说过,“孤独的反义词是团结”,香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放,寻求联系,获取沟通的一种努力”。正如作家莫言所说:“加西亚·马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园……他站在一个非常高的高度,充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”领略匠心独运的魔幻现实活动三你认为文章中的哪些情节是真实的,哪些情节似乎是虚幻的?丽贝卡不吃正常食物,“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。丽贝卡在现实中的原型是作者的妹妹马尔戈特。丽贝卡失眠描写,“坐在摇椅上吮着手指。”对人物的外貌刻画细致,对许多细节描写的处理都显得真实。对疫病的防控措施也显得具体而真实。真实:你认为文章中的哪些情节是真实的,哪些情节似乎是虚幻的?梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限,已从大地上被抹去。P1奥雷里亚诺对丽贝卡到来的预言。 P3-5丽贝卡父母的骨殖会发出咯啦咯啦的响声。 P6的失眠描写:“坐在摇椅上吮着手指”。丽贝卡失眠,“双眼像猫眼一般在黑暗中放光”。 P8失眠症可以传染,丽贝卡让整个镇子的人都染上了失眠症。 P9“他们不仅能看到自己的梦境,还能看到别人的梦境。”P12虚幻:真实与奇幻水乳交融,使作品呈现出一个亦真亦幻的魔幻世界,增添了许多神秘氛围和拉丁美洲的地域色彩。魔幻现实主义——“变现实为幻想而不失真”文中大量神话、鬼怪传说,以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的思考,正是印第安民族所特有的“魔幻意识”的体现,也是拉丁美洲普通百姓真实的心理活动。(一)“魔幻”性带有浓厚的本土色彩。(二)荒诞、夸张的描写展现拉丁美洲的“神奇现实”。· 每个子孙都有相同的名字,象征拉美土地上周而复始的贫穷、战乱、迷茫和孤独。· 失眠症导致了失忆症,象征着跨入现代社会的人们,对来路的迷失,对去路的迷茫。· 人物的孤独、马孔多的孤独象征着当时哥伦比亚乃至拉丁美洲甚至人类的孤独。(三)象征手法显示作者对历史的反思。《百年孤独》是“魔幻现实主义”的经典作品。在这部小说中,真实与幻想之间的界限仿佛消失了,呈现在读者眼前的是一个离奇而又真切、不可思议而又栩栩如生的世界。作者将个人的命运和孤独的体验,编织成了一部家族史,而这部家族史同时也隐喻了哥伦比亚屈辱的民族史,甚至隐喻了拉丁美洲饱受殖民掠夺的历史,进而也可以说隐喻了人类发展的历史。马尔克斯是被誉为“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”。小结巩固训练对接高考1967年,马尔克斯创作的《百年孤独》( ),震惊了世界文坛。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人,也反映了拉丁美洲的百年历史,被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又发表了《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。 ① 。除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪( )之作以外,在魔幻现实主义文学创作理论方面,他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来,发掘古老的印第安人神话传说,把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体,并在一种虚幻的情景和氛围中,给现实披上了一层( )的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超,达到了( )的程度。尤其可贵的是, ② ,而是擅采众家之长,为我所用,不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。面世 扛鼎 光怪陆离 出神入化面市 扛鼎 斑驳陆离 登峰造极面世 压轴 光怪陆离 登峰造极面市 压轴 斑驳陆离 出神入化依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )A作者不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人,也反映了拉丁美洲的百年历史,被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事,也反映了拉丁美洲的百年历史,被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事,也反映了拉丁美洲的百年历史,被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。不仅作品描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事,也反映了拉丁美洲的百年历史,被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )C。。请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。他对魔幻现实主义作出了许多贡献他的借鉴和运用不拘泥固定的模式作业:尼采说,“孤独者有三种状态:神灵、野兽和哲学家。神灵孤独,因为它充实自立;野兽孤独,因为它桀骜不驯;而哲学家既充实自立又桀骜不驯。”历史上,许多伟人都是“孤独”的,对此感兴趣的同学可以研究一下“马尔克斯的孤独”,写一篇不少于150字的小作文。 展开更多...... 收起↑ 资源预览