6.2《五石之瓠》课件(共25张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

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6.2《五石之瓠》课件(共25张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

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(共25张PPT)
《庄子:在我们无路可走的时候》中有这么一段比喻相当精彩:
庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。"
导入:
五石之瓠
庄子
学习目标:
1.了解庄子和《庄子》的相关知识。
2.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
3.理解庄子“无用之用”的内涵,学习用寓言来说理的艺术手法。
4.理解并继承庄子超脱、达观的处世态度,学会辩证思考。
了解庄子
庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。
战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。
他曾做过宋国蒙地的漆园吏。
一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕。
主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
庄周
约前369—前286
知人论世:
一个自由的灵魂
庄子观鱼
庄周梦蝶
逍遥游
知人论世:
《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。现存33篇,有内篇7篇, 外篇15篇,杂篇11篇。
《庄子》散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。
汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》 亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
惠子,姓惠,名施,战国中期宋国人,著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,做过梁惠王的相。
惠施本是庄子的朋友,为先秦名家代表,但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事多为寓言性质,并不真正反映惠施的思想。
惠子
(公元前390年一公元前317年)
写作背景:
庄子所处的年代,一方面,社会经历着剧烈的动荡,战争频发, 生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要。
“士”这一阶层大量出现。这种社会与文化状况对庄子思想的形成起着重大作用,彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下,齐国“ 上之学”也正当鼎盛,面庄子却主动地选择了“无用”和贫困。
身处政治黑暗、尔虞我诈、民不聊生的环境中,庄子对昏君及趋炎附势之徒无比憎恶,而对苦难中的平民寄子了无限的同情。庄子大体上继承了老子的学说,但他并非仅仅对老子思想进行发挥,而是有其独自见解,形成了其个性鲜明的哲学、艺术特色。
鱼乐之辩
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐? 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
寓言——小故事,大道理
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅,具有鲜明的讽刺性和教育性。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
解读文题:
本文节选自《庄子·逍遥游》 “石”,计算容量的单位,十斗为一石。 “五石”是指数量。 “瓠(hu)”是葫芦的一种。 “五石之瓠”指可容五石的大葫芦。 作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
贻 大瓠之种
瓠落 呺然
不龟手之药 洴澼絖
鬻技百金 以说吴王
掊 越有难
吴王使之将
字词识读
(yí)
(hù)
(huò luò)
(xiāo)
( jūn )
(píng pì kuàng )
(yù)
(shuì)
pǒu
(nàn )
( jiàng )
五石(shí)之瓠(hù)
惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠之种zhǒng,我树之成而实五石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖pōu之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴澼絖píng pì kuàng事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖píng pì kuàng ,不过数金。今一朝而鬻yù技百金,请与之。’客得之,以说yuè吴王。越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫fú!”
朗读课文:
整体把握文意:
第一层(惠子曰……无为其无用而剖之):惠子认为大瓠无用
第二层(庄子曰……则所用之异也):庄子举例说明“所用之异”的道理
第三层(今子……则夫子犹有蓬之心也夫!):庄子批评惠子
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五石,以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”
内中空虚而宽大的样子
赠送
研读课文
种植
能容得下五石的东西
宾前,举起自己
击破
宽大而没有什么可盛受的东西
坚固程度
养成养大
研读课文
庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方百
金。聚族而谋曰:‘我世世为wéi洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻yù技百金,请与之。’
确实不善于使用大的东西,不善于发挥事物的“大”的功用。
防止手冻裂的药物。龟,同“皲” ,皮肤冻裂。
漂洗丝絮。洴澼,漂洗。絖,同“纩”,丝绵絮。

状语后置句,请(以)百金买其方。
把··作为;职业
原文翻译:
惠子对庄子说:“魏惠王赠送我大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实),用来盛水,它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,却因宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦内中不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处就把它击破了。”
庄子说:“这是你本来就不善于使用大的东西啊。宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人,世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事,请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,所得不超过数金,现在一旦卖出药方就可得到百金,还是卖给他吧。’。
客得之,以说yuè吴王。越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
指越人发兵侵吴。
同“悦”,取悦。其他注疏为游说(shuì)。
领兵。
割地。
省略句,“或以(之)封”。
相同。
研读课文
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
盛酒器。这是说大瓠像大樽,缚于身,可使人漂浮渡水。
用绳结缀。
比喻不通达的见识。蓬,一种草,弯曲不直。
研读课文
原文翻译:
客人得到药方,用它来取悦吴王。越人发兵侵吴,吴王派他带兵。冬天,跟越军在水上交战,大败越军,吴王画出一块土地来封赏他,(因为有防止手冻裂的药物)大败越军,吴王划割土地来封赏他。能防止手冻裂的药方是一样的,有的人用它来获得封赏,有的人不能免于漂洗丝絮,这是使用它的方法不同。
现在你有五石容量的葫芦,为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游于江湖之上,却担忧它宽大空廓无处可容呢?可见你还是有不通达的见识啊。”
惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用?这是有关什么话题的争论?
巨大的葫芦,在惠子眼里一无用处,而且占地方,碍手碍脚。
超越世俗观念,大葫芦既没有被劈开,也没有被当成粗笨的器皿,在他眼里,大瓠可以用来泛舟江湖,不仅保全了大瓠,还发挥了“大用”。很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。
小大之辩、无用有用之争
惠子用“五石之瓠”的故事:
意在讥讽庄子的学说大而无用.
问题探究:
本文讲述了几个故事?
五石之瓠
不龟手之药
相通之处
以盛水浆
剖之以为瓢
吾为其无用而掊之
世世以洴澼絖为业
今一朝而鬻技百金
不免于洴澼絖
惠子
庄子
何不虑以为大樽
而浮乎江湖
裂地而封之
宋人

相异之处
只见世俗的小利
不见背后的大用
拙于用大
犹有蓬之心
客—功利的心机
庄子—精神的自由
眼光超于常人
(1)说明事物大有大的用处,小有小的用途,关键的问题在于必须善用不同的事物。
(2)万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不同。
(3)要善于转换视角,发现和发挥事物的最大价值。
“无用之用”
文中刻画了惠子和庄子两个人物形象,对比鲜明;庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事,来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点,很好地反映了人物的形象特点。
①用寓言故事和人物形象作为依托
文中惠子和庄子两人的对话贯串始终,用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事。
②运用对话描写刻画人物。
鉴赏技法
鉴赏技法
③以小见大,思辨性强。
本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事,深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理,具有很强的思辨性,引发人们的思考。
课堂小结
瓠大而无用(明)

庄子的思想大而无用(暗)
宋人世代漂洗丝絮
答 同一物:不龟手之药(对比)
客受封土地
五石之瓠
所用之异也

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