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(共26张PPT)
《论语》十二章
第一课时
学习目标
1.温故关于孔子其人及《论语》的相关知识。
2.通过学习课文，借助工具书，积累重点文言字词，理解文章内容。
3.通过本文的学习，进一步体会孔子仁、义、礼等学说的基本内涵。
目录
孔子的思想核心是“仁”。
仁——伦理道德范畴
孔子的“仁”就是“爱人”，是推己及人的忠恕之道。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
礼——实现“仁”的重要手段
孔子主张礼治，反对法治。
礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。
孔子的思想
孔子的思想
在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”，根据不同的对象确定不同的教育内容，也注重身教，要求自己“学而不厌、诲人不倦”。
在政治上，孔子提出实行德政，反对统治者无节制地剥削人民。
在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
第一章 文化常识
选词填空：文化常识
了解孔子
《论语》成书于春秋战国时期。当时是由奴隶制向封建制过渡的时代。春秋末期，周朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中最原始的欲望如脱缰之马，肆意践踏礼制下的人伦理念。在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记录在《论语》之中。
了解《论语》
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
了解《论语》
第二章 诵读感悟
预习检查
明确字音。
自省 x ng 如乐何 yùe
文质彬彬 bīn 譬如 pì
未成一篑 kuì 八佾 yì
第三章 文本探究
研读第一章
1. 孔子认为好学的标准是什么？
“食无求饱，居无求安”（克制物欲）
“敏于事而慎于言”（谨言慎行）
“就有道而正焉”（虚心请教）
2. 概括主旨
君子要安贫乐道，克制物欲，把注意力放在塑造自己道德品质方面。
礼与乐——制度文明 仁——内心的道德规范，人文的基础
所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。
礼与乐——外在表现，仁——礼乐的核心
研读第二章
仁、礼、乐三者是何关系？
研读第三章
1.如何理解“朝闻道，夕死可矣”中的“道”？
“道”在此处特指儒家的“仁义之道”。从对待“道”的态度出发，讲明懂得了仁义的道理，就该用自己的一生去实践它；有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
这是孔子的道德价值观，也是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻内涵。
2.这句话体现了孔子对于“真理”具有怎样的态度？
阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。
研读第五章
见贤思齐，内自省：见到强于自己的人，要向他学习，努力向他看齐；见到不如自己的人，要反省自己哪些地方还有欠缺。
孔子认为道德修养的方法是什么？
研读第六章
1.文与质是什么关系？孔子为何主张文质彬彬？
文与质——合理互补，对立统一， 相辅相成
质朴与文采是内容与形式的关系，是同样重要的，只有文、质双修，才能成为合格的君子。
2.主旨内容
文质兼备，方为君子，体现了中庸之道。
当堂训练
背诵前六章诗文。
第四章 联系现实
在中国传统文化中，“君子”是孔子论述的中心和重点。请大家在理解文章大意的基础上，概括每章的中心思想，并以“君子人格”为核心概念，用思维导图或概念图的形式梳理文章各章之间的内在联系。
此时，如果让你们选取一个字，概括君子人格，你会用——
据统计，在《论语》中，“仁”共出现过109次，但是不同的章节对于“仁”的内涵有多种表述和阐释，那“仁”究竟是什么？请结合PPT文字进行总结。（合作探究）
（1）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。人以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
（2）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
既然儒家精神有意引导我们成为像君子一样有情怀，有志向，有担当的“仁”人，那大家作为新时代青年，究竟该怎么做呢？
自新中国成立以来，有毛泽东欲穷九天五洋，有邓小平在南海画圈，有习近平总书记新时代中国特色社会主义的伟大复兴梦，他们的行动若盛日当空带来光明，有黄文秀奔赴山间驱逐贫困，有秦玥飞俯首农田促乡村发展，有钟南山逆流而上扛起抗疫大旗，他们的努力若惊涛骇浪折断贫弱的桅杆。所谓英雄，不过是一群普通人挺身而出，即使身无半亩，仍然心怀天下；而我们作为新一代青年，更应该读破万卷，神交古人，并做到内外兼修，将儒家兼济天下的精神内化于心，外化于行。
《论语》十二章的当代意义：如何成为一名“君子”
按照《论语》十二章对“君子”的定义，在我们身边是否有这样的君子呢？请你想一想，并与同学们交流。我们如何才能成为“君子”呢？
《论语》中不同的人格层次：士——君子——仁人——圣人
《论语》，更重要的是落实在自己身心上，这也是《论语》的特点，不同于亚里士多德、柏拉图的“哲学”。
——李泽厚
细读《论语》，我们所要寻求的乃是自我生命如何更好地在当下打开的方式。
1.朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。 形容对真理或某种信仰追求的迫切。
2.见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他看齐。
3.文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
4.任重道远：担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
5.死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
6.功亏一篑：堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
7.己所不欲勿施于人：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
8.敏于事,慎于言：办事勤勉，说话谨慎。
9.克己复礼 ：儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
成语归纳

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