资源简介

(共32张PPT)
《县委书记的榜样——焦裕禄》
——穆青 冯健 周原
解码写作肌理 具象精神谱系
梳理焦裕禄事迹，归纳“焦裕禄精神”的核心内涵。
学习通讯作品如何将感性抒发和理性表达完美结合。
挖掘本地英雄故事，争做新时代“焦裕禄精神”的传承者。
教学目标:
从《中国人民站起来了》的当家作主，到长征精神的薪火相传，再到《别了，‘不列颠尼亚’》的主权回归，民族复兴的征程中，总有榜样在引领方向。20 世纪 60 年代，豫东兰考正遭受内涝、风沙、盐碱的重创，一位县委书记临危受命，用生命书写了担当。他就是焦裕禄。今天，我们共同探寻：“他为何能成为‘县委书记的榜样’？”
新课导入：
1、1962年冬，焦裕禄来到兰考。亲自率领干部、群众总结出了整治三害的具体策略，探索出了大规模栽种泡桐的办法。他是“党的好干部”“人民的好儿子”“县委书记的榜样”
2、国际形势复杂，全国上下要树立“硬骨头”精神，豫东地区正遭受内涝、风沙、盐碱等自然灾害，部分党员干部怕吃苦、怕犯错误、等待国家救济粮，穆青等人根据时代要求，深入采访，抓住焦裕禄这一典型，歌颂困难时期涌现出的模范人物，及时鼓舞士气，在全国范围内引起巨大反响。
了解背景：
“兰考三害”
风沙
内涝
盐碱
风沙：年均沙尘暴29次，最大风速 12级
内涝：全县110万亩耕地中60 万亩易涝
盐碱：pH 值最高达9.5，寸草不生
绿浪翻涌换新颜
焦裕禄当年亲手栽下的“焦桐”
焦裕禄当年在泡桐树前留影
学习活动一：
以 5人小组为单位，分别负责导语和几个小标题章节的典型事例概括,依照示例,完成下面表格,向同学们展示“焦裕禄精神”。
解构“榜样”形象 —— 事迹梳理与精神提炼
章节 内容 典型事例 精神品质
导语 焦裕禄来到兰考的背景，初到兰考的作为 ①到岗第二天便下乡调研②灾情面前充满希望和信念 意志坚定，乐观向上
“吃别人嚼过的馍没味道”
当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前
他心里装着全体人民，唯独没有他自己
“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”
他没有死，他还活着
章节 典型事迹 人物精神
“吃别人嚼过的馍没味道”
当群众最困难的时候共产党员要出现在群众面前。
他心里装着全体人民，唯独没有他自己。
活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘给治好。
他没有死，他还活着
风雪天访寒问暖
实事求是，求真务实
病重时，时刻关心兰考工作情况，
希望死后葬在沙丘之上
坚忍顽强，公而忘私
深受爱戴，精神永存
亲自深入一线调研兰考自然情况
艰苦奋斗，身先士卒
关心群众，忍痛工作
鞠躬尽瘁，死而不已
兰考发生巨大变化
课堂预设：
教师总结：
个人层面：迎难而上（与病魔斗争）
工作层面：科学求实（实地调研）、艰苦奋斗（工具简陋仍治沙）
民生层面：亲民爱民（风雪天送棉衣）
复
兴
教师总结：
通讯以小标题的方式对焦裕禄同志的事迹和品质进行分类（画龙点睛）；
以“榜样”为核心，整体按照时间线索进行安排（逻辑清晰）。
塑造出一个全心全意为人民服务的县委书记的人民公仆形象（形象立体）。
学习活动二：
作者展现了焦裕禄在兰考短暂工作期间铸就了精神上的永恒，现召开 “人物通讯写法与价值” 研讨会，请根据人物通讯的文体特点，分组探讨本文是如何通过内容组织凸显“焦裕禄精神”的时代价值。
探秘 “通讯密码”—— 手法探究
文体知识
用来报道特定人物的一种新闻体裁。以写人物的思想和事迹为主的通讯。一般有一个或几个中心人物。人物通讯的关键是抓住人物的特点，揭示出具有鲜明个性特征的人物的情怀和思想境界。要求写作中既见事，又见人，通过典型事例表现人物的精神风貌 特点：①严格的真实性；②报道的客观性；③较弱的时间性（相对新闻消息而言）；④描写的形象性；⑤较浓的议论色彩。
人物通讯
常见写法：
①通过矛盾冲突表现人物的思想境界；
②通过人物的行动、对话等表现人物活生生的性格特征；
③通过细节描写、心理刻画等展示人物的内心世界。
（1）选取典型材料表现人物的精神和品格。
本篇通讯记录时间：
焦裕禄到兰考上任的1962年冬天——焦裕禄去世一年左右的1965年
本篇通讯记录空间：
覆盖兰考全县90多万亩地、120多个大队，还有焦裕禄入住的医院。
作者选择‘泡桐治沙’‘风雪访贫’等日常事例而非宏大叙事，紧紧围绕“焦裕禄精神”精心挑选典型而具体的材料。
手法明确：
（2）以言写人
“革命者要在困难面前逞英雄”表现出焦裕禄不怕困难、坚定乐观;
“吃别人嚼过的馍没味道”表现出他的科学务实;
“我是您的儿子”表现出他关爱群众;
“雨天，群众缺烧的，不吃啦！”“灾区群众生活很困难，花这么多钱买药，我能吃得下吗 ”这几句表现他艰苦朴素，廉洁奉公
……
运用人物日常语言，质朴亲切、个性化、感染力强。既忠实于新闻原貌，又贴近基层百姓。让人物形象更加丰满、立体而鲜活。
（3）生动的细节描写
对于焦裕禄身患严重肝病仍坚持工作的场景，文中“踩”“顶”
“揣”“按”一系列动词将焦裕禄忍痛工作的细节描绘出来，突出了焦裕禄忘我工作的人民公仆形象。
再如：“焦裕禄听见风雪声，倚在门边望着风雪发呆”，该句抓住“发呆”的神态，揭示了焦裕禄心中时刻装着人民的襟怀。
（4）在激烈的矛盾冲突中刻画焦裕禄形象
同恶劣的自然环境内涝、风沙、盐碱作斗争；
同自己的病痛作斗争。
（5）从侧面着手
环境烘托
无论是一眼看不到边的黄沙,还是片片内涝的洼窝,兰考县严重的灾荒景象,展现出兰考大地遭受灾荒的苦难景象，更显示出焦裕禄身上的责任之重大。烘托出决心改造这里的焦裕禄迎难而上，不怕困难、勇于担当的大无畏精神;
齐腰深的洪水和铺天盖地的风雨,烘托出他艰苦奋斗、无私奉献的品质。
（5）从侧面着手
他人评价
在引言部分，“大家议论说，新来的县委书记看问题高人一着棋，他能从困难中看到希望，能从不利条件中看到有利因素”，通过别人的评价，表现了焦裕禄不怕困难、勇于担当的精神。
在第一节中，通过对金营大队支部书记李广志的“吃惊”“非常感动”的描写，表现了焦裕禄重视调研、实事求是的精神风貌。
在文章最后一节，通过老百姓的回忆、评价，表现了焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。
（6）谋篇布局上：
从兰考的“内涝、风沙、盐碱三害”写起
①在文章结构上，为下文写焦裕禄，深入一线调研、带领人民群众与自然灾害进行斗争、在工作岗位上逝世等情节作铺垫。
②在人物刻画上，文章开篇描绘出一幅令人触目惊心的严重的灾荒景象，具体展现了摆在焦裕禄面前的重重困难，有助于突出焦裕禄临危受命，迎难而上的担当精神。
③在历史背景上，开篇兰考县遭受伤害的情形，勾画出“奉命于危难之间”的特定历史背景。
教师总结：
感性元素（事例） 理性框架（逻辑）
细节：如藤椅顶肝的 “压痕” 描写 时间线：1962 年冬到 1964年5月的治沙历程
语言：如“我死后要看着你们治沙” 小标题逻辑：调研→实践→牺牲→传承
环境：如暴雨中蹚水查内涝场景 数据支撑：抗“三害”成果
教师总结：
作者穆青等人将人物置于与自然和自我的矛盾斗争中，用理性脉络承载感性故事，在细节感性笔触中蕴含理性思考，同时通过群众的感性反馈加强对焦裕禄工作成效与精神品质的认可，从侧面支撑了焦裕禄是 “县委书记的榜样” 这一理性结论，让读者从群众的真实情感中，更深刻地理解焦裕禄精神的价值与意义。将感性抒发与理性表达结合得精妙自然。
学习活动三：
挖掘“六安时代记忆”，汇编“六安英雄故事”
情境设定：
1.深入六安地区红色遗址（如独山革命旧址群、金寨红军广场），采访当地老人、纪念馆工作人员，探寻新中国伟大复兴时期六安革命先辈的事迹。
2.寻找“焦裕禄精神”的当代践行者，可以是个人，也可以是群体。
任务要求：
选取一位本地英雄（或身边的 “榜样”），运用本节课所学的写作手法（典型材料、细节描写、人物语言等），写一段 200 字左右的通讯片段整理成“六安英雄故事集”在班级进行分享。
活化 “精神基因”—— 精神谱系的创作与实践
建国初期，旱涝阴霾笼罩着皋陶大地，严重制约着当地发展。1958年，淠史杭灌区工程正式破土动工，十万建设者怀揣着改变家乡面貌的信念，毅然投身到这项艰巨的工程中。当时，施工条件极其艰苦，没有挖掘机、推土机，只有铁锹、扁担这些简陋工具。但建设者们绝不退缩，他们高喊“开山引水，造福万家”的口号，用瘦弱的肩膀扛起一筐筐泥土，用劳苦的双手凿开坚硬的岩石。在工程攻坚阶段，许多人累到体力透支晕倒在工地，可醒来后稍作调息，便立刻又回到岗位继续奋战。这种“竹筐精神”复刻着焦裕禄“藤椅顶肝”的身体担当。就这样，历经14个春秋的日夜奋战，一座灌溉面积达1198万亩的人间天河终于建成，这片曾经饱受灾害的土地变成了孕育万物的“鱼米之乡”，书写了一段波澜壮阔的奋斗史诗。
十万建设者肩挑手扛，铸就人间天河
成果展示：
成果展示：
非遗薪火映初心
焦书记用热血将兰考沙窝染成了绿洲，六安非遗传承人们亦凭其滚烫匠心，续写着为民奉献的精神传奇。他们手握剪刀、竹篾、茶篓与糖勺，在翻涌的时代浪潮中守护着地域文化的根脉，让千年技艺焕发不绝生机。
翁墩剪纸传承人徐圣年二十载穿梭于六安校园，指尖翻飞间，梅兰竹菊的古韵与钟南山人物像、志愿者送物资群像等现代图景交织，让传统剪纸焕发时代光彩；竹编工艺师邹红背着竹篾走遍乡野，“不能让老手艺在我们这代失传！”她手把手耐心教村民编织技法，带动百余人就业，让竹编从山间走向世界；黄大茶传承人陈全福扎根茶园，始终坚守古法工艺，免费指导茶农种茶制茶，用诚信与匠心擦亮传统茶品牌；侯氏吹糖人传承人侯守琴带着糖勺走进社区和学校，于一吹一捏之间，甜蜜的非遗故事在孩童心中生了根发了芽。
他们如那扎根乡土的泡桐树，以焦裕禄般的执着与坚守，将非遗技艺深植于时代沃土。岁月更迭，匠心不灭，文化的薪火在他们手中代代相传，正照耀着传统与未来的交融之路。
成果展示：
江城逆行：六安医疗队的赤子担当
庚子年，江城告急，六安援汉医疗队如同星火汇聚，以焦裕禄般的奉献精神，奔赴在抗疫最前线。
即便防护面罩在脸上勒出了深痕，汗水浸透了厚重的防护服，他们依然坚守在隔离病房。焦书记敢和风沙作战，他们就敢和病毒斗争！面对危重症患者，队长王士汉带领队员连日奋战；队员们在方舱里为患者跳起八段锦；在采样室直面感染风险，用细致与专业守护万千生命。医疗队里，有人告别襁褓中的孩子，有人推迟婚期，终于实现了“病人零死亡，医护零感染，治愈零返阳，医疗零事故”的目标。他们用行动诠释“心中有大爱，肩上有担当”！
他们如同焦裕禄种下的泡桐，于风雨中挺立，用坚韧与温情为武汉撑起了生命的晴空。如今，皖鄂两地情谊长存，这些逆行的身影，早已将“人民至上”“生命至上”的信念，镌刻在抗疫的丰碑之上，成为照亮皋城儿女的精神火炬。
成果展示：
“蓼” 原星火，点亮家乡希望之光
在六安霍邱县，活跃着这样一支“蓼”原星火 青年志愿服务队，他们致力于开展红色宣讲，挖掘本地红色资源，精心梳理本地革命历史，深入学校、社区，用生动的语言讲述六安红色历史，让更多人熟知、了解家乡的革命先辈事迹。
为持续关爱青少年群体，团队建立全年志愿服务指导清单，针对青少年的学习、生活、心理等方面需求，他们积极组织课业辅导、兴趣培养和心理疏导等活动。与此同时，构建“7+N”志愿服务体系，以7项常态化服务为基础，结合不同时期、不同场景，拓展N项动态特色服务。如在农忙时节，帮助孤寡老人收割庄稼；又如在传统节日，组织社区文化活动，丰富居民的精神生活。他们像焦书记一样，扎根乡土，主动去发现乡亲们的需求，他们凝聚起青春力量，赓续“焦裕禄精神”的时代风貌，成为六安精神文明建设的一道活泼亮丽的风景线 。
活动总结：
同学们看到了不同岗位六安英雄的坚守，他们与焦裕禄奔走兰考的身影重叠。从泡桐盘曲的根系延伸至新时代的精神星火，从1962年兰考呼啸的风沙跨越到2025年六安破晓的晨光，历史与当下的时空对话里，始终镌刻着同一个真理：泡桐的价值不在年轮，而在防风固沙的担当；青年的意义不在年龄，而在于主动将个人理想嵌入时代坐标，让中华民族伟大复兴的星河更加璀璨。
课后作业：制定践行计划
传承不是复刻历史，而是让精神基因在当代焕发新生，真正的精神丰碑，永远矗立在为民服务的实践沃土中，请对应“焦裕禄精神”的三个层面，围绕个人修身 、校园行动、社区服务等场景，设置自己的践行计划。
我的践行计划：
板书设计：
《县委书记的榜样 —— 焦裕禄》
精神坐标
写作密码
时代传承
个人 、工作、民生
感性书法、理性表达
星火汇聚、耽于奉献
伟 大 复 兴
感 谢 观 看！

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