资源简介

(共22张PPT)
结合注释，理解诗歌的基本内容。
掌握重章叠句的形式特点，赏析其表达效果。
体会慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情和战友间深厚的情谊，培养爱国主义精神。
了解《诗经》的文化常识及写作背景。
学习目标
文体知识
《诗经》相关常识
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期（前11世纪至前6世纪）的诗歌305篇，或称《诗三百》。先秦称为《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。
句法：以四言为主；章法结构：重章叠句。
风
雅
颂
即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。
如《国风·周南·关雎》 《国风·秦风·蒹葭》 《诗经·卫风·氓》。
即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。
如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。
即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。
如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。
基本内容
诗经六义
诗经六义
赋
比
“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。即直接铺陈叙述。
如“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”即是直接描述采车前草的劳动场景。
"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。
如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。
"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。
如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用鸟在河中求偶的鸣叫引出君子对淑女的追求。
兴
表现手法
公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎、犬戎攻入国都，幽王死，周王朝土地大部沦陷。秦国靠近周王朝，与周王室休戚相关，勇武善战的秦地人民，纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，奋起反抗。《无衣》便是在此历史背景下所产生的。
秦人是怀着对敌人的愤恨、对家国的热爱，唱出了这首慷慨激昂的战歌。《无衣》是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的战歌。
创作背景
无衣：没有战服。（为何“无衣”？）
春秋战国时期，奴隶一般是没有参军资格的（隶属于奴隶主），只有平民和一些小奴隶主才能去参军。但是秦国与其他国家不太相同，奴隶是允许去参军的，秦地人民多尚武风气，再加上军功的巨大诱惑，很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的，很多奴隶都无力自备，所以就出现了“无衣”的情况。
一说：当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
解题
无衣
《诗经 秦风》
秦风：《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。
秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。
解题
无衣
《诗经 秦风》
文本探究
无衣
《诗经·秦风》
岂曰/无衣？与子/同袍。
王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇!
岂曰/无衣？与子/同泽。
王于/兴师，修我/矛戟jǐ。与子/偕作!
岂曰/无衣？与子/同裳cháng。
王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行!
读准字音，把握节奏情感。
基调：慷慨雄壮
注意：
《无衣》是一首四言诗，诵读的节奏一般读成“二/二”节拍。
例句 语气 语调
岂曰无衣 设问语气 升调
与子同袍 肯定语气 降调
王于兴师 修我戈矛 肯定语气 紧急快速
思考：诵读基调是什么样的？
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
疏通字词
袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。
于：句中助词。
同仇：共同对付敌人。　　
泽：通“襗”贴身穿的衣服，里衣。
偕作：一同起来，共同行动。作，起。
裳 (cháng)：下衣，此指战裙。
甲兵：铠甲与兵器。 　
　　
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
疏通文意
怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。
怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。
怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。
同袍——戈矛——同仇
同泽——矛戟——偕作
同裳——甲兵——偕行
这三节诗间有什么联系？顺序可否颠倒？
①战服，由上至下，由外到内，展现战士们团结友爱、克服困难。
③思想行为，由思想到行动到真正奔赴战场作战,展现战士们同仇敌忾、勇赴战场。
②战具，由简单到复杂，从手拿的武器到身穿的防护，武装在完备，展现战士们积极响应、齐心备战。
层层递进
整体感知
1.《无衣》结构上有什么特点？（每章形式相同，只变换几个字，这属于什么艺术手法？）有什么作用
探究手法
特点：重章叠句
作用：（1）内容和主题上： ① 加深印象，营造意境，渲染战斗的紧张气氛；
② 突出诗歌主题，强烈表现战士们同仇敌忾、团结一致、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
（2）诗歌艺术表现上：便于记忆和咏唱；增强诗歌的节奏美和音乐感，使感情得到尽情的抒发；形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2.除了重章叠唱，诗歌还运用了什么艺术手法？
（1）设问。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！” 有呼唤有应答，有强烈的现场感，能激发人们的爱国热情。表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概。
（2）用“赋”的表现手法。在铺陈复唱中直接表现战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情。一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
思考感悟
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,是一首爱国歌曲。它既表现了战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之间深厚的情谊。
秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。
——朱熹《诗集传》
探究主旨
拓展延伸
说说你想到哪些跟《无衣》中的战士们具有相同品格的人？或相类似的事？
联系当下，感受精神
《无衣》表达的是一种敢于担当的英雄主义气概以及以大局为重的爱国主义精神。这种精神千百年来，已经融入了中华民族的血脉，代代相承。
在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。
林则徐：
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
这是19岁军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。短短8个字，可谓最短的爱国诗，但也是这位年轻军人最质朴豪迈的战斗口号。
面对印军的蓄意滋事，我国军人怀着对祖国母亲的深爱，不让外敌入侵半寸，用血肉之躯筑起了祖国的界碑！
戍边烈士陈祥榕：
清澈的爱，只为中国。
1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，无数战士同声响应：“___________”“____________”“______________”。
2.《无衣》语言富有强烈的动作性以下几句使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。“___________”“___________”“_____________”
3.《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“_________”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“_________”，是行动的开始。三章结句“_____________”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
与子同袍
与子偕作
与子同仇　
与子偕行　
与子同泽
与子同裳
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
课堂训练

展开更多......

收起↑