《中外历史纲要(上)》导言课 优秀教学课件 (2)(共27张PPT)

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《中外历史纲要(上)》导言课 优秀教学课件 (2)(共27张PPT)

资源简介

(共27张PPT)
导言课
学在抗战胜利80周年之际
高 中 历 史·导 言 课
欲知大道,必先为史。
灭人之国,必先去其史。
目录
《南京照相馆》叫好又叫座
历史
何谓?何用?
第一部分
·什么是历史?
·历史有什么用?
一、“历”:作为“经历”的历史
历史
过去发生的事。
苍白的矢口否认
VS
无可辩驳的铁证
史料
实证
·历,过也(空间上的移动),传也(时间上的移动)。【许慎《说文解字》】
· 作为“经历”的历史:一本相册
审判战犯谷寿夫的“京字第一号罪证”
受害者:罗瑾、吴旋的“经历”。
·图像史料(照片/一手)
· 作为“经历”的历史:一部日记
第三方视角下的详实记录
第三方:约翰·拉贝(德)的“经历”。
△[德]约翰·拉贝
(1882-1950)
△《拉贝日记》
(影印德文版)
他们不停地奸淫妇女和女孩,随心所欲地杀死任何反抗或试图逃跑的人,甚至连那些碰巧在不恰当的时间和地点出现的人都不放过。下至不满8岁的幼女,上至年过七旬的老妪,在遭日军强奸以后,往往还会遭到最残酷的痛打和折磨……我亲眼见过这些受害者——我甚至曾同一些奄奄一息的人说过话,并把她们的遗体送到鼓楼医院的太平间,因此我个人相信所有相关报道都有事实依据。
——拉贝的报告
如果你敢向报纸记者透露任何一点儿负面消息,整个日本军方都会与你为敌。
——一位日本使馆官员对拉贝的警告(《拉贝日记》1938.02.10)
·文献史料(日记/一手)
· 作为“经历”的历史:一部日记
更多日记的记录
日本掩盖真相的努力。
我们看了几份在上海发行的日本报纸和两份《东京日日新闻》。这些报纸告诉人们:早在12月28日,南京的商店就已迅速开门,恢复正常营业;日本人同留在南京的外国人合作,共同赈济贫苦的难民;在城里打劫的中国人已经肃清;南京已经恢复和平与秩序!如果不是因为整个事件的悲剧性质,这些谎言简直让人忍俊不禁。这是自战争开始以来,日本人一直向外界散布的典型谎言。
——[美]乔治·菲奇的日记(1938.01.11)
1938年3月,东京的一家政府电台向全世界发布了这条消息:“在南京造成重大伤亡和财产损失的暴徒已被抓获并处决,他们是蒋介石部队中胸怀不满的中国士兵。现在一切都已恢复正常,日军正在赈济30万难民。
——[美]乔治·菲奇的日记
·文献史料(日记/一手)
· 作为“经历”的历史:一则报道
日本非人的“炫耀式”的报道
加害者:日军的“经历”。
向井敏明少尉和野田毅少尉同属驻扎在句容县的片桐部队,两人进行了一场友谊赛,看谁能在日军完全占领南京之前最先以单刀杀死100个中国人。目前,比赛已顺利到达最后阶段,两人几乎势均力敌。截至周日(12月5日),据《朝日新闻》报道,两人“得分”为:向井少尉杀死89人,野田少尉杀死78人。
向井的刀刃在比赛过程中略有损伤,他解释说这是在将一个中国士兵连头盔带身躯劈成两半时造成的。他称这个比赛很“有趣”。
——《日本广知报》相关报道的译文
·文献史料(报纸档案/一手)
· 作为“经历”的历史:一段回忆
日本士兵口述回忆的佐证
加害者:日军的“经历”。
一天,尾野少尉对我们说:“你们还没杀过人呢,所以今天我们做一些杀人练习。你们一定不要把中国人当人看,而是要把他们当成猪狗不如的东西。勇敢点儿!现在,自愿参加杀人练习的站到前面来。”
没有人动。少尉发怒了。
“你们这群胆小鬼!”他吼道,“你们没人配得上日本士兵的称呼。真的没人自愿吗?那我可要点名了。”接着他开始喊我们的名字,“大谷——吉田——上野——田岛!”
我用颤抖的双手举起上了刺刀的枪,然后在少尉近乎歇斯底里的咒骂和指挥下,慢慢走向坑边那个被吓坏了的中国人——那个坑是此前他自己挖的……我在少尉的咒骂声中闭上眼睛,挥刀砍向那个已经被吓呆的中国人。当我再次睁开眼睛时,他已经跌进坑里去了。
——一位名为田岛的日本士兵的口述回忆
·口述史料(一手)
二、“史”:作为“记录”的历史
历史
对以往事情的记载。
·史,记事者也。从右持中,中,正也。【许慎《说文解字》】
历史不仅指过去的事实本身,更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。图画符号、语言文字、遗迹遗物、神话传说、民间故事等都是历史赖以存在的手段,如果从广义上讲,这些都是包含着记载过去曾经发生过的一切人与事的信息载体,称为历史信息载体。
——葛剑雄,周筱赟《历史学是什么》
△国别体
史书
△编年体
史书
△纪传体
史书
△纪事本末体
史书
“史”何以记
·史料为据
·时空为系
·史观引领
·史以载道
· 作为“记录”的历史:一部著作
首次向西方系统性揭露该历史事件的著作
[美籍华人]张纯如·《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》
△[美]张纯如
(1968-2004)
张纯如:“作为一个作家,我要拯救那些被遗忘的人。为那些不能发声的人发言。”
与日本遭受原子弹袭击和犹太人在欧洲所遭受的大屠杀不同,亚洲以外的人几乎不知道南京大屠杀的恐怖。美国出版的大部分历史文献都忽略了这一历史事件。
——前言
纯如在1995年1月就前往美国国会图书馆及耶鲁大学神学院图书馆收集数据,后来又在1995年7月到南京实地采访南京大屠杀的幸存者。回美后,纯如努力阅读整理所得资料,并在1996年找到南京大屠杀期间安全区领袖德国商人拉贝的外孙女而发现了《拉贝日记》。
——中文版序
·史料为据
·时空为系
· 作为“记录”的历史:一部著作
首次向西方系统性揭露该历史事件的著作
[美籍华人]张纯如·《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》
△[美]张纯如
(1968-2004)
张纯如:“南京大屠杀终于在世界历史中展开了自己最真实的那一页。”
就在这本书受到许多人的推崇时,日本右翼分子感到惶恐不安,他们开始了针对本书的一连串攻击。
战后,日本在美国的扶持下变为一个经济大国,并使用大量的金钱对美国各阶层展开攻势,粉饰日本是一个自由、民主及爱好和平的国家,但对“二战”中日本侵略亚洲各国的历史避而不谈,反而把日本描述为“二战”的受害者,将日本对这些国家的侵略美化为拯救这些国家。
——中文版序
三、作为“话语权”的历史
历史学
是研究人类历史发展过程及其规律的学科,是在一定历史观指导下对历史的叙述和阐释。
·通过“历史解释”塑造历史面貌与人们的历史认识。
·历史观:人们对社会历史发展的总的看法,是世界观的重要组成部分。如进化史观、循环史观、英雄史观、全球史观等。
·唯物主义历史观:马克思、恩格斯创立了历史唯物主义理论,认为:社会存在决定社会意识;社会的发展是按其自身固有的客观规律进行的,是由简单到复杂、由低级到高级、由一种社会形态向另一种更高级的社会形态的前进运动过程,其中物质生产力的发展归根到底是起决定作用的;它揭示了人民群众是历史创造的主体力量,又肯定了其它社会力量的不同的历史创造作用。
史学工作在教育上的重大作用,第一条,就是通过历史的阐述,讲清楚做人的道理,做一个社会主义新人的道理;第二条,是进行革命传统教育;我们史学工作对于民族团结的教育有很大意义;要进行总结历史经验的教育;史学工作在教育上还有一个最重要的意义,是进行爱国主义、历史前途的教育。
——白寿彝《史学工作在教育上的重大意义》
·史观引领
·史以载道
· 作为“话语权”的历史:日本的认识
·成系统的否认、谎言;“战争受害者”形象。
· 作为“话语权”的历史:日本的认识
·成系统的否认、谎言;“战争受害者”形象→形成集体认知。
△视频资源推荐
·B站 @破产兄弟BrokeBros《我们偷拍了靖国神社!》
·B站 @食贫道 《军国主义如何洗脑日本人》
·B站 @衣戈猜想 《日本中学历史教科书测评》
· 作为“话语权”的历史:扭曲的叙事
·警惕关于中国抗战、二次大战的历史虚无主义论调。
·朱凤莲答:
台湾有关方面以所谓“中日战争结束与终战接收”取代“抗战胜利”刻意淡化日本军国主义侵略的残暴,抹煞抗战的正义性,无视抗战胜利伟大成果,歪曲事实、篡改历史、颠倒黑白,既是对历史的无知,更是对全民族奋斗牺牲的亵渎。他们所谓的纪念活动是谄媚侵略者、篡改历史事实的拙劣表演。希望广大台湾同胞擦亮眼睛、明辨是非,同我们一道铭记抗战历史,坚守民族大义,坚定捍卫台湾光复、回归祖国的胜利成果,坚决反对“台独”分裂和外来干涉,守护中华民族共同家园,为祖国统一、民族复兴的美好未来共同奋斗。
· 作为“话语权”的历史:我们的应对
·隆重纪念抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利80周年,树立正确二战史观。
△讲好历史故事,推进国际传播。
· 作为“话语权”的历史:我们的应对
·历史意识的社会化:以多种形式缅怀历史。
△纪念日、纪念馆,铭记历史。
△重庆大轰炸画面
· 作为“话语权”的历史:我们的应对
·认真学习历史,树立正确的学史观念、历史观、民族认同与国家认同。
△钱穆《国史大纲》:成于抗战之际的国史著作
读史之诸信念
一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。),亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点(此乃一种浅薄狂妄的进化观。),而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。
四、历史之”用“
△《拉贝日记》
(影印德文版)
“记忆”
“认同”
个体记忆
集体记忆
国家族国认情同怀
“借鉴”
以史为鉴
开创未来
△“九三”阅兵画面
·结合前述内容,谈谈你对历史之“用”的认识。
高中历史
体系与学法
第二部分
一、高中历史的体系 · 知识体系
必修
·通史
《中外历史纲要(上)》(中国史)
《中外历史纲要(下)》(世界史)
选择性必修
·专题史
《国家制度与社会治理》(政治史)
《经济与社会生活》(经济史)
《文化交流与传播》(文化史)
历史的划分
·时间划分
①时间跨度:通史、断代史;②时间阶段:古代、近代、现代史。
·地域划分
①国别史,如英国史;②区域史,如东亚史。
·学科门类划分
教育史、哲学史、文学史等(专题细分)。
·一些专门研究
敦煌学、埃及学、简帛学等。
一、高中历史的体系 · 素养体系
全面发展的人
历史学科的作用
历核史心学素科养
·史料为据
·时空为系
·史观引领
·史以载道
→史料实证:认知史料,言之有据。
→时空观念:历史语境,联系时代。
→唯物史观:科学理论,分析基础。
→历史解释、家国情怀:全面认知,学史育人。
二、高中历史学法前瞻 · 教材栏目
·单元页与单元导言
·课前导入
·课文正文
·课后:问题探究、学习拓展
二、高中历史学法前瞻 · 初高差异
·《中外历史纲要(上)》第18课 辛亥革命
第一目 资产阶级民主革命的兴起
第二目 武昌起义与中华民国的建立
第三目 辛亥革命的历史意义
→容量大、简明扼要
→思维深,要求史实基础上的理解分析
1、兼用初、高中历史教材,做好知识互补,打牢知识基础。
2、抓牢通史这一主干,以通史为纲完善知识体系(针对选历史的同学)。
△八上教材中的辛亥革命
△高一教材中的辛亥革命
二、高中历史学法前瞻 · 学习过程
课前
·预习:兼读初高中历史教材,初步了解新课内容。
课中
·认真听课:跟随课堂节奏、思考课堂问题、参与课堂讨论、做好课堂笔记(教材上,符号系统+补充批注)。
课后
·按质按量完成作业。
·以通史逻辑梳理笔记(笔记本/活页)。
·做好错误(题目、史论)的整理与补充(笔记本/活页)。
·做好复习。
·学有余力多做拓展阅读、看展、看纪录片/文博节目等课外活动。
△红山文化
碧玉龙
三、一些资源推荐

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