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他是一员武将，戎马一生，满心想的都是收复失地；他是一名词人，笔耕不辍，魂牵梦萦的还是收复失地。今天就让我们走进他的《永遇乐·京口北固亭怀古》，来看看他是怎样抒发他那满腔的爱国情的！
辛弃疾
学习目标
（一）了解词人辛弃疾及其写作背景；
（二）把握怀古诗用典、对比的手法，以及借古讽今的写作特点；
（三）感受辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情，理解词人壮志难酬的心情。
作者简介
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，山东历城（今山东济南）人。南宋爱国词人；豪放词派代表；宋词集大成者。著有词集《稼轩长短句》；传世词作居两宋词家之冠。代表着南宋豪放词的最高成就。
词风多样，以激昂豪迈，风流豪放为主；也不乏妩媚清丽之作；笔法气势雄健、慷慨苍凉，意境深沉；长于用典。病逝后追赠少师，谥号“忠敏”。
其词题材广阔，主要书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤；也有不少吟咏河山、描绘农家生活及抒情小词。开禧元年（1205年），准备北伐，被起用为镇江知府。时年66岁。
“人中之杰，词中之龙”
苏辛：与苏轼并称
济南二安：与李清照并称
作者履历
辛弃疾出生时距靖康之变已有十三年。其祖父辛赞是金朝亳州谯县(今安徽亳县)的县令，希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”，经常灌输他抗金复宋的教育，“纡君父所不共戴天之愤”，曾带他两次到燕京考察军情。
1140年5月28日
14岁
进京赶考，实则勘察绘制金国地形为以后大战做准备。
揭竿而起，组织了两千多人的义军，投奔耿京。
21岁
耿京被杀，辛弃疾率50骑兵夜闯五万大军的金兵大营，抓住叛徒张国安，南渡临安，张国安被斩首示众。
22岁
南渡后，被封官，从此开始了仕途生涯。因力主抗金，屡遭排挤。
23岁
时值宋高宗驾崩，赋闲在家的辛弃疾，看到北伐有望，找来好友朱熹、陈亮商讨光复大计。
47岁
朝廷启用辛弃疾北伐，但只是有名无权。
63岁
担任镇江（也就是京口）知府。（写作时间）
66岁
1207年10月3日
辛弃疾病逝。
靖康之耻
1127年他的祖父辛赞在靖康之变、宋室南渡后”累于族众“，无法南下，遂仕于金朝。
剑有杀气、词有柔情
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
---《贺新郎 ·甚矣吾衰矣》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
---《青玉案·元夕》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
---《破阵子 ·为陈同甫赋壮词以寄之》
词最初主要流行于民间，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。
进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。
因此，后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。
内容侧重儿女风情，
结构深细缜密，
重视音律谐婉，
语言圆润，
清新绮丽，
具有一种柔婉之美。
创作视野较为广阔，
气象恢弘雄放，
喜用诗文的手法、句法和字法写词，
语词宏博，用事较多，
不拘守音律，
南渡以后，由于时代巨变，
悲壮慷慨的高亢之调，
应运发展，蔚然成风，
辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。
知识链接
怀
古
诗
史
咏
主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
定义：
标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人名前冠以“咏”，或在古迹、古人名后加“怀古”、“咏怀”等。
形式标志：
临古地-思古人-忆其事-抒己志
基本思路：
用典、对比、借景抒情、情景交融、怀古伤今、借古讽今。
常用手法：
知识链接
怀
古
诗
史
咏
思想感情：
一、怀人伤己
1.壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。
2.缅怀先贤的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。
二、借古讽今
1.感叹国运衰微，昔盛今衰，物是人非，朝代兴亡。
2.揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，抒发爱国情怀。
三、理性反思
对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。
温旧知
怀古题材诗词的常见结构：
临古地——思古人——忆古事——抒已怀
用典，也叫“用事”，指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名 句、神话传说、历史故事等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。
写作背景
这首词写于辛弃疾1205年任镇江知府时，时年66岁。当时南宋统治者偏安一隅，主战派势力居下风，韩侂胄（tuō zhòu）执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。起用主战派元老重臣，他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后来北伐失败。当他北望扬州时，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活，满怀悲愤地写下这首词。
京口：古城名，因临京岘山、长江口而得 名，在今江苏省镇江市
北固亭：即北固楼，在今江苏省镇江市北固山上
怀古：追念古代的事情，大多是通过今昔对比，借古讽今
又名“消息”，此调有平、仄两体。此体为双调一百零四字，上下片各十一句四仄韵。
词牌名
题目
解题
北固亭 ：
“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。后梁武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。 ——《读史方舆纪要》
千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭（xiè）/歌台，风流/总被，雨打/风吹去。 斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。 想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。
元嘉/草草，封/狼居胥（xū），赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。 可堪/回首，佛（bì）狸祠/下，一片/神鸦社鼓。 凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否
永遇乐·京口北固亭怀古
解释字义，疏通本词
英雄无觅
风流总被雨打风吹去
金戈铁马
元嘉草草
赢得仓皇北顾
可堪回首
寻常巷陌
普通
寻找
英雄的流风余韵
兵强马壮
轻率、草率、仓促行事
落得
不堪 哪堪
读出感情
这首词的感情基调是怎样的
答题模式：
①明确手法：用典。
②用了……的典故或化用了……的诗句。
③写出了……或表达了……感情。
④使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻；使文辞典雅，言简义丰，耐人寻味。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等， 言简意赅，以一当十。
鉴赏诗歌典故步骤
①找出诗中用典的地方。
②查清、理解诗歌所用典故的出处及含义。
③结合诗歌的中心思想分析诗人用典的意图，即他想通过典故表达什么思想或感情,进而把握作品的思想内容和艺术特色。
答题模式：
①明确手法：用典。
②用了……的典故或化用了……的诗句。
③写出了……或表达了……感情。
④使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻；使文辞典雅，言简义丰，耐人寻味。
抓典故
分析典故
置镇京口
雄踞一方
起兵北伐
建立刘宋
率兵追击
建立行宫
一饭斗米
以示可用
孙 权
刘 裕
刘义隆
草率出师
仓皇而逃
拓跋焘
廉 颇
辛弃疾登上北固亭，极目远眺，“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些典故，表达了词人怎样的情思？
上阕
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
千百年来江山依然如故,
却无处寻找像孙仲谋一样的英雄豪杰。
寻找
孙权，字仲谋，吴国的皇帝，以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面
解读诗歌
觅：寻找。
三国时的吴王孙权，字仲谋，称人称字，以示尊敬。
幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，汉献帝建安五年孙策早逝，孙权继位为江东之主，始置镇京口。
后以江东区区之地，抗衡曹魏，拓宇开疆，造就三国鼎立的局面。
孙权称呼——仲谋
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
昔日繁华的歌舞楼台,英雄人物,总被历史的风雨吹得化为乌有。
英雄人物
风流
古义：杰出的
今义：①有功绩而又有文采的
②指有才学而不拘礼法
③指跟男女间情爱有关的
④轻浮放荡
上阕
解读诗歌
舞榭（xiè）歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子。
风流：风流指风度，仪表。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
一抹斜阳映着草丛树木,普通的街巷,人们说刘裕曾在这里居住。
普通
上阕
解读诗歌
寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭，引申为普通、平常之意。
巷、陌，这里都指街道。
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。
用典，刘禹锡《乌衣巷》：乌衣巷口夕阳斜
刘裕出生时家境贫苦，小名“寄奴”，出身“寻常巷陌”，以京口为基地，先后对内平定了孙恩和桓玄；
收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都，代晋自立，建立了刘宋政权。
刘裕称呼——寄奴
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
想当年,他兵强马壮 部队精锐,气吞万里,威猛如虎。
兵强马壮 部队精锐
上阕
解读诗歌
当年：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。
金戈:用金属制成的长枪。
铁马:披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
此句中哪些词用得比较传神 为什么
“金戈铁马”,可见是精锐之师；“吞”字足见北伐如虎之气势，写出了刘裕当年率军北伐的雄姿：横戈跃马，驰骋沙场，何其壮哉!辛弃疾仰慕刘裕能够兴师北伐，收复失地。
向往英雄业绩，表达抗金决心
上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？
孙权：
他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕：
刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。
建功立业，令人仰慕
思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
【思考】词的上阕写到了孙权和刘裕，这两个人的共同点是什么？词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？为什么详写刘裕？
①孙权和刘裕都在与北方的战争中取得胜利，都是建功立业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。
②词人通过写这两位英雄人物，表达了自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，抒发了自己的爱国热情。
③刘裕虽出身贫贱，却能建功立业，明了“事在人为”的道理，表达了词人对英雄的仰慕之情。对比当年刘义隆草率北伐以致兵败的惨痛事实，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有“如果碰到刘裕这样的国君，自己的正确战略意图就能被采用”的意思。
典故
两位同样是帝王，均能做出一番成就，而南宋王朝怎么样呢？对于南宋王朝，作者是持什么态度？
偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓“遗民泪落胡尘里，遥望南师又一年”的痛苦现实于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌已经国破家亡了，他们竟不思复国还乡，仍沉迷于声色犬马，醉心于灯红酒绿，早已忘记了国恨家仇，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比！
讽刺宋室昏庸无能
（借古讽今）
上阙总结
用典
仰慕英雄
讽刺当局
历史人物
化用诗意
刘裕
孙权
刘禹锡
《乌衣巷》
词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾
元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像霍去病封狼居胥那样的功业，结果只落得仓皇南逃，时而还回头北望。
轻率
落得
下阕
解读诗歌
元嘉：刘义隆年号。草草：轻率。
封：祭天。狼居胥：狼居胥山，在内蒙古自治区西北部。
赢得，剩得，落得。
北顾：回头看。
刘义隆为刘裕之子，他曾三次北伐，而无一成功。尤其是元嘉二十七（450年）的最后一次北伐，他草率出师，以惨败告终。
其实，当时南北军事实力的对比，北方并不占明显优势，倘若精心策划，谨慎用兵，收复部分失地，是极有可能的。
然而，宋文帝急于事功而轻启兵端，招致拓跋焘的大举南侵，国事从此一蹶不振。
刘义隆称呼——“元嘉”
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。曾三次北伐，皆失败，尤其“元嘉”二十七年，最后一次失败更惨。宋文帝刘义隆好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝兵败后写：“北顾涕交流”。
典故 刘义隆
刘
义隆
辛弃疾为何要列举南朝宋文帝刘义隆仓促北伐，一败涂地的史实？
当时独揽军政大权的外戚韩胄欲借金国势渐衰之机兴师北伐，建“盖世之功”，巩固个人地位，便起用了闲居多年，已66岁的辛弃疾。辛弃疾认为当时南宋还未具备战胜金兵的条件，然而韩胄之流不顾辛弃疾的劝告，次年率军出兵，大败被诛。历史证明，辛弃疾是何等的深谋远虑!
联系写作背景：
借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事
“封狼居胥”是用汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼的故事。（封土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说“闻王玄谟陈说，使人有封狼居前意。”
典故 狼居胥
霍去病
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
四十三年过去了，遥望中原，还记得战火一直烧到扬州。
下阕
解读诗歌
四十三年：作者于宋高宗绍兴三十二年（1162年），从北方抗金南归，至宋宁宗开禧元年（1205年），任镇江知府登北固亭写这首词时，前后共四十三年。
烽火扬州路：指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路，宋朝时的行政区划，扬州属淮南东路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
过去的事哪堪回首，如今佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫声和社日祭祀土地神的鼓声！
不堪 哪堪
下阕
解读诗歌
可堪：表面意为可以忍受得了，实则犹“岂堪”、“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受。
佛（bì）狸祠：拓跋焘小名佛狸。
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。
社鼓：祭祀时的鼓声。
北魏太武帝拓跋焘的小名，当时流传有“虏马饮江水，佛狸明年死”的童谣。
北魏太武帝拓跋焘于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队以后，在瓜步山上建立行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。
有庙宇的地方，就会有“神鸦社鼓”的祭祀活动。
拓跋焘——佛狸祠
追忆自己当年南归途经扬州所见的惨象，描述现在佛狸祠周围人们生活的情景。辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏庸无能，使英雄无用武之地。如今自己已年老，壮志依然难酬，追思往事，感慨万千。而“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，则从上文缅怀的往事回到眼前的现实。（对比）
“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓！”这几句追忆了什么？
“可堪回首”有何作用？从中读出了怎样的情感
“可堪回首”一语干钧，包含无尽悲痛以及对南宋统治者不图恢复中原的愤懑、不满。长江北岸瓜步山下，百姓正在异族皇帝佛狸庙前迎神赛会，鸦飞鼓响，香火缭绕，热闹非凡。面对此景，诗人无比痛心。
承上启下，转入现实
诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？
下阕
解读诗歌
名作动，吃饭
还有谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？
廉颇，战国时赵国名将。
廉颇
廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能否替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦。他在赵国使者面前，表示“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”赵使受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。”于是赵王以为老，遂罢。——事见《史记·廉颇蔺相如列传》
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”是一个什么句式？这表现了作者什么心情？
词人以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，又有谁会想到自己呢。由此表达了对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。 用这句话结束全词，不仅使抒情达到了高潮，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。
明烈士暮年，壮心不已之志
抒报国无门，壮志难酬之愤
“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
廉 颇
作者用此典故的意图：
借古抒怀
望为政者善用人才
作者以廉颇自比，这个典故用得很贴切，非常丰富。
一、表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。
二、显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；
三、抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑是有道理的，果然韩侂胄（tuō zhòu）一伙人不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。
析典故——理解情感用意
古人 古事 情感态度 用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
置镇京口、雄踞一方
景仰、惋惜
叹英雄后继无人
起兵北伐、建立政权
赞扬、向往
表建功立业雄心
草率出师，仓皇而逃
批判、讽刺
劝为政者无草率
率兵追击、建立行宫
耻辱、悲叹
谏为国者勿忘耻
一饭斗米、以示勇武
同情、悲愤
望为政者用人才
本词的五个典故是如何联系在一起的 有人认为用典是辛词的一大特色,体现了辛弃疾的豪放词风；但也有评家讥笑辛弃疾“掉书袋” “用事多”，你怎么看呢 说出理由。
本词的前四个典故均和京口有关，廉颇的典故看似与京口无关，但和前四个典故一样，都体现了辛弃疾的爱国激情，这就是典故之间的结合点。如果脱离了结合点，与京口无关的典故则会成为空想。
用典贴切，恰到好处，言简意赅，以一当十，是辛词的一大特点。其实，这首词就是一位暮年英雄的叹息:一叹世无英雄;二叹治者无能;三叹怀才不遇;四叹老大无成。使用典故，格调沉郁，悲壮苍凉，词风豪放。正如明代杨慎在《词品》中所评:“辛词当以《永遇乐京口北固亭怀古》为第一。
下阙总结
用典
壮志难酬
爱国情怀
刘义隆
拓跋焘
廉颇
词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
课堂小结
本词以京口北固亭怀古为线索，通过五个典故的巧妙串联，将对英雄的仰慕、对现实的忧虑、对自身的悲叹融为一体：上片借孙权、刘裕的英雄业绩，抒发对抗金英雄的呼唤；下片借刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，警示草率北伐、感叹百姓麻木、倾诉壮志难酬。
全词用典精妙，风格豪迈悲壮，既展现了辛弃疾“以文为词”的艺术成就，更彰显了他“位卑未敢忘忧国”的生命坚守，深刻诠释了“生命的诗意”在于将个人命运与家国情怀紧密相连。
理解性默写
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕驰骋战场，所向披靡的句子是： ， 。
2.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写有志的人虽年老仍有雄心壮志的句子是： ， ？
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的北伐，宋文帝刘义隆本希望能够 ，但由于行事草率，最终却_______________。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，援用古事影射现实，提醒南宋统治者吸取前人的历史教训的三句是“ ”。
金戈铁马 气吞万里如虎
廉颇老矣 尚能饭否
封狼居胥
赢得仓皇北顾
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾
5.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ , ， ”两句描写当年亭台楼阁之间的流风余韵也都已被岁月洗涤净尽。
6.本词中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐被人们淡忘了的句子是： , , 。
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，追忆往事的句子是“ , ， ”
7.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，批评人们居然舍弃了被金人占领的国土，忘记了国恨家仇的句子是“ ”。
舞榭歌台
风流总被 雨打风吹去
可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
上片
千古江山
英雄无觅
孙权
刘裕
气吞万里如虎
英雄难再
建功立业
下片
四十三年
仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
廉颇
神鸦社鼓
尚能饭否
警示当朝
警醒百姓
壮心不已
临古地
写古事
抒己怀
咏史抒怀
怀古伤今

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