资源简介

(共32张PPT)
《记承天寺夜游》
第三单元
八年级上册
苏轼
目录
01
导入环节
02
知人论世·背景梳理
03
疏通文意·文言字词
04
精读研析·合作探究
05
课堂巩固·课后作业
CONTENTS
导入
01
你会失眠吗？
你会怎么做？
翻开文言文我秒睡hhh
叫醒我的好（yuanzhong）朋友
九百多年前，苏轼也睡不着，于是他……
我们去赏月吧
知人论世·背景梳理
02
知作者
苏轼（1037—1101），北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》等。
知作者
苏轼在书画艺术领域成就卓著，开创一代风气，深刻影响了中国艺术的发展方向。在书法上，他是北宋“尚意”书风的旗帜，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”之首。其书法摆脱唐代法度的束缚，主张“我书意造本无法”，推崇以笔墨自由抒写性情与学识。代表作《寒食帖》被誉为“天下第三行书”，笔墨随诗情起伏，将贬谪黄州的沉郁顿挫与旷达超逸凝于笔端，成为书法史上融情入书的典范。其书风丰润浑厚而意趣天成，笔法跌宕欹侧，背后贯穿“书初无意于佳乃佳”“读书万卷始通神”等美学理念。
知作品
《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986年版）。元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，他被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。
官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
疏通文意·文言字词
03
聆听范读/自由朗读
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
文意疏通
记承天寺夜游
　　
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，
欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
高兴的样子
考虑，想到
行乐，寻乐
副词，就
文意疏通
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
睡
共同，一起
院子里
形容水的澄澈
均为水生植物
大概是
只是
清闲的人
语气词，相当于 “罢了”
交错纵横
译文
元丰六年十月十二日夜晚，（我）正准备脱衣入睡，恰好看到月光照进门里，（于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同取乐的人，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们便）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中还有水藻和荇菜交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
文言字词——古今异义
盖竹柏影也（ ）
但少闲人如吾两人者耳（ ）
念无与为乐者（ ）
月色入户（ ）
古义：大概是
今义：器物上部有遮盖作用的东西
古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义
古义：考虑，想到 今义：想念
古义：单扇的门 今义：主要指人家
文言句式
判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
精读研析·合作探究
04
课文精细研读
1、“解衣欲睡”与“欣然起行”之间是什么关系？哪个词是关键转折？
这是“无心”与“有心”的转折关系。“月色入户”是外因，但真正的关键是“欣然”一词。它生动刻画出作者看到月光时，那种发自内心的喜悦与主动，正是这种瞬间迸发的闲情逸致，推动了下文的所有行动。
课文精细研读
2、苏轼为何“念无与为乐者”后，第一个就去找张怀民？这反映了什么？
因为张怀民当时也贬官在黄州，与苏轼境遇相似，是“同道中人”。
这反映出：① 深刻的孤独感：在贬所知交零落。② 高度的默契：他预感到张怀民能理解他的雅兴，果然“怀民亦未寝”。这种不需言说的知己之情，是他在困境中的重要精神慰藉。
课文精细研读
3、作者写月景，为何不直接写“月光皎洁”，而要用“积水空明”来比喻？
“积水空明”的妙处在于：① 化无形为有形：将无形的月光比作有体积、有质感的“一泓清水”，使月光变得可触可感。② 突出其清澈、空灵与静谧：“空明”一词既写水的清澈见底，更营造出一种空灵、澄澈、宁静的意境，这既是月色的特点，也是作者心境的写照。
课文精细研读
4、“藻、荇交横”的本体是什么？这个比喻好在哪里？
本体是竹子和柏树的影子。
这个比喻的精妙之处在于：① 动态与静态结合：“交横”一词赋予了静态的影子一种如水草般摇曳、交错的动态美。② 虚实相生：先给人以“真的是水”的错觉（虚），再点明“原来是影”的真相（实），制造了一个小小的悬念和发现的乐趣，极富画面感和情趣。
课文精细研读
5、最后一句“何夜无月？何处无竹柏？”是废话吗？作者为何这样反问？
这不是废话，而是充满哲理的铺垫。
作者意在指出：明月竹柏之美其实无处不在，很平常。这样写是为了强力衬托出下句“但少闲人如吾两人者耳”，说明问题不在于景，而在于人，在于人心。
课文精细研读
6、如何理解“闲人”一词的多重含义？
“闲人”是全文的“文眼”，有三层含义：
表层（自嘲）：指被贬谪闲置、有职无权的身份，含有仕途失意的淡淡苦闷和无奈。
深层（自许/豁达）：指拥有闲适的心境和审美的眼光的人。只有内心超脱、不为俗务所累的“闲人”，才能发现这寻常景色中的不寻常之美。
升华（自豪）：在逆境中，能与知己共同享受这份清闲与美景，反而成了一种难得的、令人自豪的际遇。这里的“闲”是一种心灵的自由和精神的富足。
主旨归纳
本文记叙了苏轼贬谪黄州时，与友人张怀民月夜同游承天寺的经历。作者以精妙的比喻（“积水空明”“藻荇交横”）描绘出空灵澄澈的月下庭院美景。看似寻常的夜游，却深刻展现了苏轼身处逆境（“闲人”身份）时，依然保有发现美、欣赏美的闲情逸致，以及随缘自适、豁达乐观的胸襟，体现了他在困境中寻求心灵宁静与生活诗意的超然态度。
文章结构
记承天寺夜游
叙事——赏月缘由
月色入户怀民相与
写景——庭下月景
积水空明藻荇交横
抒情——触景生情
处处皆景闲人得赏
贬居寂寞
景色宜人
闲情雅致
悲凉苦闷
豁达乐观
课堂巩固·课后作业
05
课堂巩固练习
一、文学知识填空
1、《记承天寺夜游》作者__________ ，字____，号__________，______（朝代）著名文学家，是“__________”之一，其余七人______________________________________。
2、《记承天寺夜游》的最后一层用了两个疑问句和一个陈述句，原句是：____________________________________________________________
苏轼
子瞻
东坡居士
北宋
唐宋八大家
韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏辙、王安石
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
课堂巩固练习
二、翻译
1、词语释义
遂至承天寺寻张怀民（ ）
相与步于中庭（ ）
念无与为乐者（ ）
但少闲人如吾两人耳（ ）
于是
一同，共同
考虑，想到
只是
课堂巩固练习
二、翻译
2、句子翻译
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹柏的影子
哪一个夜晚没有月亮 又有哪个地方没有竹子和柏树呢 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
拓展延申
“东坡”由来
“东坡居士”是苏轼于元丰三年（1080年）贬谪黄州期间所自取的别号。当时苏轼因生计困顿，于黄州城东一片名为“东坡”的坡地垦荒躬耕。此号既是对其躬耕之地的纪实，亦蕴含对唐代诗人白居易（曾于忠州东坡栽花种树）的志节追慕，标志着苏轼从庙堂士大夫向田间劳作者的生存转型。该名号凝结了他在政治困境中以劳动重塑生命价值的哲学，成为其超然豁达精神的文化象征，并随其文学成就载入中国思想史。
课后作业
1、背诵课文
2、在你读过的诗词或了解的历史人物中，还有谁像苏轼一样拥有“闲人心境”？说一说他的故事。
感谢您的观看

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