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备战2026年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）
专题06：文言文阅读之形象分析（讲义）
《义务教育语文课程标准（2022 年版）》对文言文阅读中形象分析有相关要求，主要是引导学生借助注释和工具书理解浅易文言文基本内容，在此基础上注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位。
具体而言，要求学生阅读表现人与自然等的优秀古代诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界。人物形象分析是重要考点，涉及对人物性格特征的分析、形象意义的评价等。学生需紧扣题目，理清写作思路和结构层次，把握作者思想观点和感情倾向。可从人物的语言、行动、心理等正面描写，以及其他人物或景物烘托等侧面描写入手，分析概括人物形象，还可结合时代背景，更准确地理解人物特点和行为。
1.理解文意，提取信息：阅读时先结合课下注释、工具书扫清字词障碍，逐句翻译理解文意。在此基础上，通过圈画关键词句锁定与形象相关的信息。例如在《陈太丘与友期行》中，“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’” 一句，从友人的语言和语气，可直接提取出其脾气暴躁、不懂礼数的特点；而 “元方入门不顾” 则通过元方的动作，体现他刚正不阿的性格。
2.分析人物特征：
性格特点：通过人物的语言、动作、神态等正面描写分析。如《孙权劝学》中，吕蒙听从建议勤奋学习，展现出他善于接受意见、积极进取的性格。
品质精神：从人物事迹归纳。像《愚公移山》里愚公不顾艰难决心移山，体现了坚韧不拔、目标坚定的精神品质。
3.剖析形象意义：
个体意义：明确形象体现的价值观。如《鱼我所欲也》中 “舍生取义” 的论述，展现了重道义、轻生死的价值取向。
社会意义：结合时代背景思考。如《曹刿论战》中曹刿主动请战，反映了 “肉食者鄙，未能远谋” 的社会现象，也体现普通人的担当。
4.分析写作手法：关注衬托、对比等手法对塑造形象的作用。例如《出师表》中，诸葛亮将 “先帝之殊遇” 与 “今南方已定，兵甲已足” 的现状对比，既凸显先帝的知遇之恩，又展现自己为兴复汉室鞠躬尽瘁的决心；又如《醉翁亭记》用滁人出游的欢乐场景，侧面衬托出欧阳修与民同乐的情怀。
5.关联作者意图：把握形象与文章主题的联系。如《爱莲说》借莲 “出淤泥而不染” 的形象，表达作者不与世俗同流合污、洁身自好的人生追求。
1.直接概括题：要求直接概括人物形象特点，如 “结合选文，概括文中愚公的形象特点”。答题时需紧扣文本，从言行、事迹提炼关键词，分点作答。
2.分析评价题：需分析人物形象的具体表现并给出评价，例如 “从文中哪些地方可以看出曹刿的‘远谋’？请简要分析”。作答时要引用原文语句，结合背景阐述观点。
3.手法作用题：考查衬托、对比等手法对塑造形象的作用，像 “《醉翁亭记》描写滁人出游对塑造欧阳修形象有何作用？”，需点明手法，分析其如何突出人物特点。
4.比较探究题：对比不同文本或同一文本中不同人物形象，如 “比较《孙权劝学》中吕蒙和《伤仲永》中方仲永的经历，分析两人形象的差异”。答题要找出异同点，结合具体情节说明。
5.主旨关联题：分析形象与文章主题的联系，比如 “《爱莲说》中莲的形象对表达作者情感有何作用？”，需阐述形象象征意义，点明作者意图。
1.课内外融合加深：文言文阅读不再局限于课内，会更多依托课内知识考查课外文言文形象分析，要求学生能灵活迁移。如课内学《孙权劝学》掌握分析人物形象方法，在课外文言文中遇到类似通过人物言行变化展现形象的文段，要能运用所学解题。且课外语段篇幅可能增加、难度适当提升，对学生阅读速度与理解能力要求更高。
2.题型更加多样灵活：除常见的直接概括、分析评价等题型，还会涌现新题型。比如设置情境，让学生以文中人物身份阐述观点，考查对人物内心及形象的深度理解；或者给出不同版本对同一人物的记载，要求对比分析差异及原因，锻炼信息整合与思辨能力。像提供两个关于诸葛亮的不同故事版本，分析形象塑造差异。
3.与传统文化结合紧密：命题会选取蕴含中华传统美德、文化价值观的文言文，像体现诚信、孝道、爱国等主题的文章，分析形象时要求学生理解其背后文化内涵。如《陈太丘与友期行》中友人无信无礼与元方的方正，学生要理解古人对诚信、礼数的看重。还可能关联古代文化常识，如官职、称谓等，辅助分析人物身份地位对形象的影响。
4.注重思维能力考查：越来越强调考查学生逻辑思维、批判性思维。如分析人物形象塑造手法，要求阐述其合理性与作用，像《邹忌讽齐王纳谏》中类比手法对突出邹忌形象及劝谏效果的作用。在比较探究题中，要求学生有理有据阐述不同人物形象异同，不局限于表面，深入挖掘本质。
5.阅读材料更丰富多元：不再仅局限于人物传记，会拓展到游记、寓言、议论文等多种体裁。像寓言中通过故事揭示人物寓意，游记中借人物对景物的感受展现其心境与性格。且材料来源增多，除经典古籍，还可能选自小众但有价值的文言作品，拓宽学生阅读视野。
1.立足课本，夯实基础：精读《孙权劝学》《曹刿论战》等课内文言文，积累实词、虚词及特殊句式，掌握从语言、动作等描写分析人物形象的方法，整理不同类型人物特点，构建知识体系。
2.拓展阅读，强化能力：阅读《世说新语》等难度适中的课外文言文，提升提取关键信息与分析形象的能力；聚焦体现传统美德的文章，理解形象背后的文化内涵。
3.专攻题型，规范作答：针对概括、比较等题型总结答题模板，如比较题先同后异、结合事例；整理错题，查漏补缺。答题时规范使用术语，分点作答，紧扣题目要求，避免遗漏要点。
考点1：形象特点概括题
考点解析：该题型要求直接归纳人物、事物的形象特点，侧重考查学生提取关键信息与总结归纳的能力。题目常以 “概括文中 XX 的形象特点”“XX 是一个怎样的人” 等形式出现。例如分析《孙权劝学》中吕蒙的形象，需从其学习前后的言行变化提炼特点。
思路点拨：先通读文本，圈画描写对象的语言、动作、神态等语句；再分类提炼关键词，如从 “蒙乃始就学”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰” 可概括出吕蒙勤奋好学、进步显著；最后分点作答，做到条理清晰，避免遗漏要点。
【例题剖析】
（2025·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选自《核舟记》）
【乙】
傅子见安乡侯曰：“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟，遂言之武安侯①，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才、无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之巧，虽古公输般②、墨翟③、王尔④，近汉世张衡，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。张衡虽为侍中，马先生虽给事中，俱不典工官⑤，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。
（节选自《汉魏六朝散文·马钧传》，有删改）
【注释】①武安侯：曹爽，魏明帝亲信。②公输般：鲁班，春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟：墨子，擅长制造守城的器械。④王尔：战国时有名的工匠。⑤工官：掌管营建和各种工匠的官署。
1．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．①启窗而观，雕栏相望焉 ②寒暑易节，始一反焉
B．①而轻以言抑人异能 ②犹忽而不察
C．①神情与苏、黄不属 ②有良田、美池、桑竹之属
D．①公输般、墨翟皆见用于时 ②但当涉猎，见往事耳
2．下列对两文内容和写法理解有误的一项是（ ）
A．甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”，可见其工艺之精湛。
B．乙文中安乡侯向武安侯举荐，但“马先生之巧”仍被忽视。
C．乙文通过记述马钧的遭遇，批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。
D．两文均着重写技艺，但各有侧重，甲文以“物”为重点，乙文以“人”为核心。
3．用现代汉语翻译文中画横线句子。
①罔不因势象形，各具情态。
②闻贤不试以事，良可恨也。
4．甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神，请根据乙文内容，判断马钧是否具有工匠精神，并说明理由。
【答案】1．A 2．D 3．①全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。②知道（听说、了解）人的才能又不让他去实践，实在令人遗憾啊。 4．示例1：我认为马钧具有工匠精神，他“巧名已定”，著名的巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。
示例2：我认为马钧不具有工匠精神，他想制作对军队有用的精密器械，但没有被实践检验，从选文中不能看出他具有精雕细琢、精益求精的工匠精神。
【导语】两文皆聚焦“巧匠”主题，甲文以核舟为载体重现赤壁之游，通过“八分有奇”的微雕艺术展现“因势象形”的工艺美学；乙文借马钧怀才不遇的遭遇，以“国之精器”与“不典工官”的对比，直指人才任用机制之弊。甲文工笔写物，乙文犀利论人，共同构成古代工匠精神的立体画卷。
1．本题考查一词多义。
A.都是助词，表示陈述语气，相当于“了”“呢”等；
B.连词，表转折，却/连词，表顺承；
C.动词，类似/名词，类；
D.介词，被/动词，了解；
故选A。
2．本题考查文章内容的理解和分析。
D.有误，根据甲文第①段“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木……尝贻余核舟一”和第②③段对核舟的细节描写可知，甲文虽以“核舟”为写作对象，但核心是通过“物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品，本质上仍以“人”为隐含重点；乙文通过马钧的遭遇，直接以“人”为核心，批判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面，甲文的“物”是表现“人”的载体，两文在侧重上并非“物”与“人”的绝对区分；
故选D。
3．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
①重点词：罔不，无不、全都；因，顺着、就着；象，模拟。
②重点词：试，任用、让……实践；良，确实、实在；恨，遗憾。
4．本题考查对人物形象的分析。开放性试题，言之有理即可。
根据文章第②段“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也”的内容分析可知，马钧致力于制作对国家军事有用的精密器械，目标明确且具有实用性；从“费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定”可看出，他的发明所需材料与人力成本不高，却能快速验证效果，侧面反映出其对工艺的追求并非停留在理论，而是注重实践检验；再结合“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”，作者将其与历史上著名工匠对比，直接凸显其技艺的精湛与独特。这些内容均表明马钧在技术钻研上具备专注、务实、追求卓越的特质，符合工匠精神的核心内涵。
示例：马钧具有工匠精神。他欲制作“国之精器、军之要用”，追求器械的实用性与精密性；其发明“费十寻之木，劳二人之力”即可验证效果，体现对工艺效率与实践的重视；且其巧思连古之公输般、张衡都难以超越，足见技艺的精益求精。
根据文章第②段“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”的内容分析可知，文中仅通过他人评价侧面强调马钧的技艺高超，却未提及他在制作过程中是否有精雕细琢的具体行为，如对材料的反复打磨、对工艺的细节考究等；从“武安侯忽之，不果试也”“巧无益于世”可看出，马钧虽有技术才能，但缺乏主动推广或坚持实践的行动，其发明未真正应用于实际，未能体现工匠精神中“持之以恒、追求实效”的特质；此外，文中未记载马钧在技术创新上的持续投入，仅通过“国之精器、军之要用”概括其发明目标，缺乏对工艺过程中专注度与严谨性的具体描述，无法直接证明其具备工匠精神。
示例：马钧不具有工匠精神。文中仅称其巧思超过古之能工巧匠，却未记载他在制作器械时对细节的精雕细琢；他的发明因未被试用而“无益于世”，可见其缺乏推动技术落地的实践坚持；此外，文中未提及他在工艺过程中的专注投入，难以体现工匠精神的核心内涵。
【点睛】参考译文：
【甲】
明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头，雕刻宫殿、器具、人物，甚至飞鸟走兽、树木石头，全都是就着材料原来的样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻的船，刻的是苏轼泛舟游览赤壁（的情景）。
核舟从头到尾长约八分多一点，高度约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印在他右边，鲁直在他左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身体各微微侧着，他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
【乙】
傅子拜见安乡侯说：“如今马钧想要制作的，是国家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头，只需两个人的劳力，不久就能确定（器械的）好坏。（这是）容易验证的事情，却轻易用言语压制他人的特殊才能……”于是安乡侯醒悟，就向武安侯进言，武安侯却轻视此事，最终没有试做（马钧的器械）。这既然是容易验证的事，又何况马钧的巧名已经确定，（武安侯）仍然忽视而不加考察，更何况那些才能深藏、尚未显露的人呢？后世的君子，应该以此为鉴啊！马先生的巧思，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉代的张衡，也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝廷任用，于是对社会有益。张衡虽然做了侍中，马先生虽然做了给事中，都没有掌管工官，（他们的）巧思对社会没有益处。任用人才不依据他的才能，听闻贤能却不用事务考验他，实在令人遗憾啊！
考点2：形象作用分析题
考点解析：主要考查对形象在文中作用的理解，需分析其对表现主题、塑造其他形象或推动情节的作用。如《爱莲说》中莲的形象，既体现作者的高洁志趣，也与世俗形成对比。
思路点拨：先判断形象类型（人物、事物、景物等），再从内容和结构两方面分析。内容上，看形象是否体现主题、表达情感；结构上，思考其是否为下文做铺垫或形成呼应。答题时结合具体语句，如 “通过描写莲‘出淤泥而不染’，表达作者不与世俗同流合污的人生追求”。
【例题剖析】
（2025·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
草木之有花，浮冶①而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊，连语而称之③。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至宋，无非⑤可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉！
（摘选自刘蒙《刘氏菊谱》）
【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之：这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。
5．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
B．陶后鲜有闻 芳草鲜美（《桃花源记》）
C．非正人达士之所好也 好鸟相鸣，嘤嘤成韵（《与朱元思书》）
D．然余尝观屈原之为文 家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）
6．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莲之爱，同予者何人？
7．乙文中的菊有哪些特点？请简要概括出两点。
8．甲、乙两文都写到了陶渊明，目的有何不同？请结合文段内容简要分析。
【答案】5．D 6．对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 7．①秋季开花，不畏风霜；②全身可食，有功于人。 8．甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，表明不慕名利的志向；乙文借陶渊明将松菊并提，强调菊与浮冶之花不同，突出其“岁寒之操”，论证菊为正人达士所好。
【导语】这篇阅读材料选取了周敦颐《爱莲说》和刘蒙《刘氏菊谱》两个文段，通过对比莲与菊的象征意义，展现了古代文人对高洁品格的追求。甲文以莲喻君子，强调其“出淤泥而不染”的特质；乙文则突出菊的“岁寒之操”与实用价值。两文均提及陶渊明，但甲文借其爱菊反衬莲之独特，乙文则通过屈原、陶渊明的推崇，强化菊的文化内涵。全文体现了托物言志的写作手法，彰显了文人雅士的精神追求。
5．本题考查一词多义。
A．值得＼大约；
B．少，很少＼鲜艳；
C．喜爱，爱好＼美好的，美丽的；
D．看＼看；
故选D。
6．本题考查译句。重点词语：
之，宾语前置的标志，不译；予，我。何人，什么人。
7．本题考查内容理解。
耐寒坚韧，于风霜中绽放：文中指出“凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂于风霜摇落之时”，通过与其他花卉的对比，凸显菊在肃杀秋季依然繁茂的特性，暗合“岁寒之操”的坚韧品质。
全身可食，有功于人：文中提到“夫菊以一草之微，自本至末，无非可食”，强调菊从根到茎（“本至末”）皆可食用，体现其“有功于人”的实用性，区别于其他“花未必可食”“根叶未必可食”的草木。
8．本题考查对比阅读。
甲文里，周敦颐写下“晋陶渊明独爱菊”，在文中构建出“菊-隐逸者”的关联，紧接着阐述自己“独爱莲之出淤泥而不染……”。借陶渊明对菊的偏爱，先给菊贴上“隐逸”标签，再拿莲与菊对比、与牡丹对照，用菊的隐逸来类比，凸显莲如君子般不与世俗同流合污的高洁品性，借此清晰传递出自己对莲的欣赏，更将这份情感升华为对君子品格的尊崇与追求，让读者能透过菊的影子，更深刻领会莲所代表的精神境界。
乙文提及“陶渊明以松名配菊，连语而称之”，前文已铺垫“屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此”。作者借陶渊明身为正人达士却看重菊这一事实，把菊和正人达士的品味相绑定，有力佐证“菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语”，强调菊具备超越普通花卉的价值，不只是外在美丽，更有内在值得挖掘的可贵品质，借助陶渊明的推崇，让菊的独特与珍贵更具说服力，也深化了对菊的赞美。
【点睛】参考译文：
甲：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳（。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
乙：草木开的花，轻浮艳丽又容易凋谢，不是正直通达之人所喜爱的。但我曾看屈原写的文章，（他用）香草、龙凤，来比喻忠贞正直的人，而菊花也一同被他选用。还有陶渊明把松树和菊花并列，连在一起称赞它们。屈原、陶渊明，都是正直通达之人这类人，对于菊花，尚且如此珍视看重，这样看来，菊花虽然以“花”为名，原本就和那些轻浮艳丽、容易凋谢的东西不能相提并论啊。大凡花都是在春天盛开，可菊花偏偏在秋风霜寒、万物凋零的时节茂盛开放。草木中，有花有叶的，花不一定能吃；花能吃的，枝叶不一定能吃。可菊花作为一种卑微的小草，从根到花，没有一样不能吃，对人有功劳。古人把它和有耐寒节操的事物相配，难道只是因为它（耐寒）孤独（开放）罢了吗！
考点3：形象对比探究题
考点解析：常要求对比不同文本或同一文本中不同形象的异同，考查学生的信息整合与思辨能力。例如对比《愚公移山》中愚公与智叟的形象，分析二者态度差异。
思路点拨：先分别梳理形象特点，再从性格、品质、行为等角度寻找异同。相同点可概括表述，如 “二人都关注移山一事”；不同点需结合具体情节，如 “愚公坚定执着，智叟则目光短浅、畏惧困难”。答题时注意分点，突出对比逻辑。
【例题剖析】
（2025·四川广安·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
（节选自苏轼《方山子传》，有删改）
【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。
9．解释加点词的含义。
（1）念无与为乐者 念：
（2）但少闲人 但：
（3）余告之故 故：
（4）耸然异之 异：
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．欣然起行 然则北通巫峡
B．相与步于中庭 告之于帝
C．自得之意 公与之乘
D．问余所以至此者 此先汉所以兴隆也
11．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
12．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。
【答案】9． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 10．D 11．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 12．相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。
不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人：方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。
【导语】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇散文《记承天寺夜游》和《方山子传》的节选，展现了苏轼在黄州贬谪期间的生活片段和交友经历。两篇文章都体现了苏轼在逆境中保持豁达乐观的人生态度，以及对隐逸生活的向往。甲文通过月夜寻友的雅事，描绘出清幽的意境和闲适的心境；乙文则通过刻画方山子这个隐士形象，反映了对超脱世俗生活的赞赏。
9．本题考查文言实词。
（1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到；
（2）句意：只是缺少（像我们两个这样）清闲的人罢了。但：只是；
（3）句意：我把原因告诉了他。故：原因、缘故；
（4）句意：我对此感到十分惊异。异：对……感到惊异。
10．本题考查一词多义。
A.助词，……的样子/连词，表承接，既然这样，那么；
B.介词，表地点，在/介词，向；
C.助词，的/代词，代指曹刿；
D.都是连词，表原因，……的原因；
故选D。
11．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）积水空明：形容月光如水般澄澈；藻、荇交横：竹柏影子交错的动态； 盖：表推测，大概是。
（2）呼：邀请；宿：留宿，补出宾语 “我”。
12．本题考查分析人物。
相同点：豁达乐观的人生态度。
结合甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”分析，被贬黄州的张怀民，夜晚未眠，与苏轼一同在庭院漫步赏月。在贬谪的境遇里，能有此闲情，体现他随遇而安，以豁达心态面对处境。结合乙文“环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意”分析，方山子家中四壁简陋、生活清贫，可他和家人都有怡然自得的神态，彰显其在清苦生活里，依旧保持内心平静，是豁达乐观的体现。
不同点：结合甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝”分析，张怀民和苏轼一样，因仕途不顺被贬黄州，无奈成为“闲人”。“亦未寝”能看出他深夜难眠，侧面暗示被贬后内心的苦闷，其“闲”是仕途受挫后的被动结果。结合乙文“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”分析，方山子主动舍弃车马、官服这些代表荣华富贵的事物，隐居在黄州山中，和外界不相往来，人们都不认识他。可见他是主动选择隐居，做自觉远离尘世的“隐人”，与张怀民被动“闲居”不同。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。（方山子）晚年住在草房里，吃素食，不与社会（外界）交往。他放弃了车马，毁掉了官帽官服，徒步在山里来来往往，人们都不认识他 。
考点4：形象手法赏析题
考点解析：聚焦衬托、对比、象征等手法对塑造形象的作用，考查学生对写作技巧的理解与赏析能力。如《邹忌讽齐王纳谏》中，通过邹忌与徐公比美，以妻、妾、客的不同态度侧面衬托邹忌的清醒。
思路点拨：首先准确判断手法，再分析其如何作用于形象。答题时采用 “手法 + 内容 + 效果” 的模式，如 “运用侧面衬托手法，通过妻、妾、客的赞美，突出邹忌善于思考、头脑冷静的形象特点，使人物更生动立体”。
【例题剖析】
（2025·四川遂宁·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
①黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……
③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。
知 幸 与 不 幸 则 其 读 书 也 必 专 而 其 归 书 也 必 速
14．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．又患无硕师 故患有所不辟也
B．往借，不与 吾谁与归
C．黄生贫类予 佛印绝类弥勒
D．然则予固不幸而遇张乎 固国不以山溪之险
15．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
（2）其他祖父积，子孙弃者无论焉。
16．【甲】【乙】两文共同的写作目的是什么？这两篇都写了自己年轻时的借书经历，却各有侧重，请结合文章分别阐述。
【答案】13．知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速 14．C 15．（1）有时候遇到先生训斥，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解。
（2）其余祖辈父辈收藏（书籍），子辈孙辈随意丢弃的情况就不用说了。 16．共同写作目的：劝勉后辈珍惜读书的机会
不同的侧重点：甲篇侧重强调借书后抄录时的条件之艰苦；乙篇侧重强调借书不成功后想要读书的心情之迫切。
【导语】这两篇文言文均围绕“借书求学”展开，展现了古代寒门学子的求知精神。宋濂《送东阳马生序》以“嗜学”为文眼，通过“手自笔录”“趋百里外”等细节，突出求学的艰辛与执着；袁枚《黄生借书说》则以“书非借不能读”立论，运用对比手法，揭示借书者“用心专”的读书态度。两文虽同写借书，但前者重在表现尊师重道的治学精神，后者则强调珍惜机遇的读书智慧，共同构成中国古代读书文化的双璧。
13．本题考查文言断句。
句意：（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
“知幸与不幸”表达了一个条件，即知道幸运和不幸运这种情况，这是一个完整的语义结构，中间不断开，故在“幸”后断句；
“则其读书也必专”和“而其归书也必速”是在前面条件下产生的两个并列结果，“则”表示承接，引出第一个结果“读书必专”；“而”表示并列，连接后面“归书必速”这个结果，故在“专”后再断句。
所以画波浪线句子断句为：知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速
14．本题考查一词多义。
A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难；
B.动词，给予/介词，跟、同
C.都是动词，像；
D.副词，本来/动词，巩固；
故选C。
15．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）叱咄：训斥；色：脸色；愈：更加；复：辩解。
（2）积：收藏；弃：丢弃；无论：不用说。
16．本题考查内容理解与概括。
结合甲文“手自笔录，计日以还……尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，在甲文中，作者宋濂讲述自己年少时家贫，为了读书克服重重困难，如亲自抄书、到百里外求师等，通过自己的亲身经历，向马生展现读书的不易，从而劝勉马生要珍惜在太学的读书机会，勤奋学习。
结合乙文②段“书非借不能读也”，③段“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦……通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”可知，在乙文中，袁枚以自己的经历为例，指出“书非借不能读也”，讲述自己小时候借书难，借书读时用心专，而做官后有了自己的书却不怎么读的情况，目的是劝勉黄生允修珍惜借到书的机会，专心读书，尽快归还。
所以两文共同的写作目的是劝勉后辈珍惜读书的机会。
结合甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者年少时家境贫寒，没有钱买书，只能向别人借书并亲手抄录。在寒冷的冬天，砚台里的墨水都结成了冰，手指冻得不能弯曲伸直，但他依然没有懈怠。这一系列的描写突出了他借书抄书过程中面临的恶劣环境和艰难条件，强调了他克服困难坚持读书的精神，以此来激励后辈要不怕吃苦，珍惜读书的机会。
结合乙文“有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记”可知，袁枚小时候喜欢读书，家里穷难以得到书，听说有个姓张的人家藏书很多，就去借，却遭到拒绝。回家后在梦中还出现了借书的情景，这种迫切的程度可见一斑。正是因为借书的不易和对书的渴望，使得他读书时格外用心，“故有所览辄省记”。通过这样的描述，强调了借书不成后那种强烈的读书愿望。
【点睛】参考译文：
【甲】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】 读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说：
书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了……
我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊！
如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
中考文言文阅读之形象分类整理
人物 出处 形象特点 依 据
孙权 《孙权劝学》 善劝、关心下属 以自身 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益” 的经历，耐心劝吕蒙学习，体现其善于引导；重视吕蒙成长，关注下属进步，展现出对人才培养的重视
吕蒙 《孙权劝学》 善于接受意见、勤奋好学、进步显著 听孙权劝学后，立即 “乃始就学”，态度转变迅速，表明善于接受意见；之后鲁肃 “与蒙论议，大惊曰”，侧面体现其学习勤奋、进步显著
陈太丘 《陈太丘与友期行》 守信、正直 与友人约定中午出行，到时间友人未到便决然离去，可见其守时守信；坚持原则，不迁就友人迟到行为，凸显正直品质
元方 《陈太丘与友期行》 聪明机智、刚正不阿、懂礼识义 面对友人质问，迅速指出 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，逻辑清晰，展现聪明机智；以 “入门不顾” 表明对友人行为不满，体现刚正不阿；反驳友人时有理有据，不失礼数，足见懂礼识义
曹刿 《曹刿论战》 深谋远虑、爱国、有卓越军事才能 战前主动请见鲁庄公，分析 “肉食者鄙，未能远谋”，并对战争取胜条件有深刻见解，彰显爱国与远见；战时准确把握 “一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈” 的战机，指挥若定，突出卓越军事才能
鲁庄公 《曹刿论战》 目光短浅、平庸，但能用人不疑 战前将战争胜利希望寄托于 “衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，表现出目光短浅、平庸；作战时听从曹刿指挥，充分信任，体现用人不疑
邹忌 《邹忌讽齐王纳谏》 善于思考、头脑冷静、有自知之明、敢于进谏 与徐公比美后，通过对妻、妾、客赞美原因的思考，得出 “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”，展现善于思考、头脑冷静；借此类比，向齐王进谏 “王之蔽甚矣”，体现有自知之明与敢于进谏
愚公 《愚公移山》 坚定执着、有远见、不怕困难 面对太行、王屋两座大山，立下 “虽我之死，有子存焉…… 子子孙孙无穷匮也” 的移山决心，不惧困难，矢志不渝，尽显坚定执着与远见
智叟 《愚公移山》 目光短浅、畏惧困难 嘲笑愚公移山行为，称 “以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，反映其缺乏长远眼光，害怕面对困难
周亚夫 《周亚夫军细柳》 治军严明、恪尽职守、刚正不阿 细柳营中 “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，营门 “军中闻将军令，不闻天子之诏”，治军严格可见一斑；汉文帝视察时，依军规行事，不谄媚，凸显恪尽职守与刚正不阿
卖油翁 《卖油翁》 技艺高超、谦虚沉稳 能将油从钱孔倒入葫芦而钱不湿，“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，展现倒油技艺精湛；面对陈尧咨傲慢，不卑不亢，以 “我亦无他，惟手熟尔” 回应，尽显谦虚沉稳
陈尧咨 《卖油翁》 傲慢无礼、知错能改 轻视卖油翁，炫耀 “吾射不亦精乎”，表现傲慢无礼；听卖油翁教诲后 “笑而遣之”，认识到自身不足，说明知错能改
唐雎 《唐雎不辱使命》 有勇有谋、不畏强权、忠君爱国 面对秦王 “天子之怒，伏尸百万，流血千里” 的威胁，毫不畏惧，以 “布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔” 针锋相对，同时列举专诸、聂政、要离等刺客事例，展现忠勇智谋，捍卫国家尊严
秦王 《唐雎不辱使命》 骄横狡诈、外强中干、贪得无厌 以易地为由企图不战而屈人之兵，“以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易”，尽显狡诈；被唐雎威慑后 “长跪而谢之”，暴露外强中干本质；妄图以易地之名行兼并之实，突出贪得无厌
诸葛亮 《出师表》 知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职、有谋略 回顾先帝 “三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事” 及托孤之恩，决心北伐 “攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，体现知恩图报与忠诚；为兴复汉室制定战略，如分析形势、举荐人才等，彰显谋略
刘备 《出师表》 求贤若渴、知人善任、礼贤下士 三顾茅庐请诸葛亮出山，给予其充分信任与重用，白帝城托孤委以重任，表现出对人才的重视与信任，礼贤下士
孟子 《鱼我所欲也》 重义轻利、坚守本心 提出 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，强调道义高于生命，批判见利忘义，体现对本心的坚守
宋濂 《送东阳马生序》 勤奋刻苦、坚韧不拔、谦虚有礼 自述幼时 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠” 抄书之艰、成年后 “负箧曳屣行深山巨谷中” 求学之苦，仍坚持不懈，展现勤奋坚韧；对师长恭敬，“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，凸显谦虚有礼
陈涉 《陈涉世家》 有远大抱负、敢于反抗、善于谋划 以 “燕雀安知鸿鹄之志哉” 表明不甘平庸，展现远大抱负；在戍卒失期将被斩的困境下，发动大泽乡起义，喊出 “王侯将相宁有种乎”，彰显敢于反抗的精神；起义前利用 “鱼腹藏书”“篝火狐鸣” 制造舆论，体现善于谋划的智慧
中考文言文阅读之形象分析解题技巧及常见误区
一、解题技巧
1. 形象特点概括题
技巧：精读文本，标注人物语言、动作、神态等描写语句，如《陈涉世家》中 “燕雀安知鸿鹄之志哉” 直接体现陈涉的远大抱负。分层提炼关键词，分点作答，确保全面。
示例：分析《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的形象，从 “窥镜自视”“暮寝而思之” 可概括出善于思考；从 “入朝见威王” 进谏，得出敢于进谏。
2. 形象作用分析题
技巧：从内容和结构两方面切入。内容上，思考形象是否体现文章主旨、表达情感；结构上，判断是否为下文铺垫或形成呼应。如《出师表》中诸葛亮的忠诚形象，既表达 “报先帝、忠陛下” 的情感，又为北伐决策做铺垫。
示例：分析《愚公移山》中智叟形象，其作用是通过与愚公对比，反衬愚公的坚定执着，凸显主题。3. 形象对比探究题
技巧：先分别梳理人物形象特点，再从性格、品质、行为等维度对比。如对比《孙权劝学》中吕蒙和《伤仲永》中方仲永，吕蒙勤奋进取，方仲永因未学习而 “泯然众人” ，通过差异揭示学习的重要性。示例：对比《曹刿论战》中曹刿和鲁庄公，曹刿深谋远虑，鲁庄公目光短浅，二者互补推动故事发展。4. 形象手法赏析题
技巧：准确判断衬托、对比、象征等手法，结合文本分析其对塑造形象的作用。采用 “手法 + 内容 + 效果” 模式，如《周亚夫军细柳》中，通过汉文帝其他军营与细柳营的对比，突出周亚夫治军严明。示例：《爱莲说》用莲象征君子，通过 “出淤泥而不染” 等描写，生动展现君子高洁品质。
二、常见误区
1. 脱离文本，主观臆断
误区：未依据原文语句分析，凭感觉概括形象。如分析《唐雎不辱使命》中唐雎，若不结合其与秦王对话，易忽略 “有勇有谋” 特点。
规避：答案需有原文依据，引用关键词句佐证。
2. 要点不全，遗漏得分点
误区：概括形象时只关注某一方面。如总结《孙权劝学》中孙权形象，仅答 “善劝”，遗漏 “关心下属”。
规避：多角度分析，分点作答，检查是否涵盖性格、品质等维度。
3. 混淆手法，分析错误
误区：对手法判断失误，导致分析偏差。如将《卖油翁》中卖油翁与陈尧咨的对比，误判为衬托。
规避：熟悉常见手法特点，结合语境准确判断。
4. 忽视背景，理解片面
误区：未结合时代背景分析形象。如理解《陈涉世家》中陈涉起义，若不考虑秦末暴政，难以体会其反抗精神的意义。
规避：关注注释中的背景信息，结合历史文化理解人物行为动机。
中考文言文阅读之形象分析题答题模板
题型分类 答题模板 示例（以《邹忌讽齐王纳谏》为例）
形象特点概括题 1. 提取文中描写人物的语言、动作、神态、心理等关键语句；2. 分层提炼关键词，概括性格特点、品质精神；3. 分点作答，条理清晰。 1. 从 “窥镜自视”“暮寝而思之” 可见邹忌善于自我反思；2. 由 “入朝见威王” 进谏，可知其敢于直言；3. 通过类比说理，体现他有政治智慧。
形象作用分析题 1. 内容层面：分析形象对表达主旨、情感的作用；2. 结构层面：说明形象在推动情节、铺垫呼应等方面的作用；3. 结合文本具体阐述。 1. 内容上，邹忌形象体现 “广开言路、纳谏除弊” 的主题；2. 结构上，其进谏为齐王下令 “三赏” 做铺垫，推动故事发展。
形象对比探究题 1. 分别概括：梳理各人物形象特点；2. 对比异同：从性格、品质、行为等维度分析；3. 总结意义：点明对比对表现主题的作用。 1. 邹忌善于思考、敢于进谏；齐王虚心纳谏；2. 相同点：都关注国家治理；不同点：邹忌主动谏言，齐王被动接受；3. 通过对比，突出君臣配合对国家的重要性。
形象手法赏析题 1. 判断手法：明确衬托、对比、象征等手法；2. 结合内容：指出手法在文中的具体体现；3. 分析效果：说明手法对塑造形象、表现主题的作用。 1. 手法：邹忌以 “妻私我、妾畏我、客求我” 类比 “宫妇私王、朝廷畏王、四境求王”，运用类比手法；2. 内容：将个人经历与国家大事相联系；3. 效果：生动委婉地进谏，凸显邹忌的智慧，便于齐王接受。
一、（2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
东坡改砚铭
东坡居士得端溪紫石砚一方，自镌其铭曰：“笔耕墨耘，此心常勤。文光射斗，气贯乾坤。”以示黄庭坚。鲁直①捧读再四，抚掌而笑曰：“公之铭文雄健，唯‘射’字稍显刻意，不若易作“照字，更见从容。”东坡蹙额②曰：“何解？”对曰：‘射’者力出，而‘照’者自然，合公‘行云流水’之旨。”东坡恍然，遂琢砚更之。
注释：①鲁直：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家，苏轼好友。②蹙额：皱眉。
【乙】
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
1．根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“自镌其铭”中的“镌”与“为宫室、器皿、人物”中的“为”词义相同。 （1）自镌其铭
“抚掌而笑”中的“抚”在《古代汉语词典》中的义项为：②拍；②安抚；③按，握。 （2）抚掌而笑
2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
东坡恍然，遂琢砚更之。
3．苏轼原用“射”字，黄庭坚建议改为“照”字。你认为哪个字更好？结合【甲】文段说明理由。
4．有道是“文如其人”，文章的风格往往与作者的性格相关，分析【甲】【乙】文段画波浪线的句子，说说你分别见到了怎样的作者形象。
【答案】1． 雕刻 拍 2．东坡一下子明白过来，于是雕琢砚台，更换了（字）。 3．示例一：“照”字更好。“射”字用力感强，“照”字更自然，契合苏轼“行云流水”的创作追求，改后铭文更显从容大气。
示例二：“射”字更好。“射”字有力量，能体现“文光”的冲击力，凸显铭文雄健风格，展现苏轼的豪迈。（选其一作答即可，理由合理即可） 4．甲文：从“文光射斗，气贯乾坤”及改字的情节，可见苏轼对创作严谨、愿纳谏，有追求自然从容文风、豁达谦逊的形象。
乙文：“会当凌绝顶，一览众山小”，展现杜甫有雄心壮志、积极进取，有广阔胸怀与高远志向的形象。
【导语】这篇诗文组合展现了两种文人风范：甲文通过苏轼与黄庭坚改砚铭的轶事，生动呈现了宋代文人切磋琢磨的雅趣，黄庭坚“照”字之议尤见其审美洞见；乙诗则以杜甫《望岳》的雄浑笔触，彰显盛唐诗人吞吐天地的气魄。两相对照，前者见文人交往的细腻智慧，后者显诗人胸襟的壮阔豪迈，共同勾勒出中国古代文人的精神图谱。
1．本题考查词语解释。
（1）“为宫室、器皿、人物”出自《核舟记》，其中“为”是“雕刻”之意。“自镌其铭”里“镌”，依据提示与该“为”词义相同，结合语境是说自己在砚上雕刻铭文，所以“镌”解释为“雕刻”。
（2）“抚掌而笑”中“抚”《古代汉语词典》给“抚”列了“拍；安抚；按，握”等义项。“抚掌而笑”描述的是拍手笑的动作，“拍”这个义项能契合语境里手部拍击手掌的行为，所以“抚”解释为“拍”。
2．本题考查译句。重点词语：
恍然：忽然醒悟。遂：于是、就。琢：雕刻。更：更改、更换。
3．本题考查词句理解。
若认为“照”字更好：从原句“文光射斗，气贯乾坤”看，“射”字呈现出一种主动发力、较为刻意的状态。而“照”字，能让文光的散发更显自然、从容，契合苏轼创作追求的“行云流水”意境，使整句铭文在表达雄健之余，多了份悠然自在，让文气如自然辉照般，更和谐地融入“笔耕墨耘，此心常勤。文光照斗，气贯乾坤”整体语境，传递出一种更从容大气的韵味。
若认为“射”字更好：“射”字带有强烈的力量感，放在“文光射斗，气贯乾坤”里，能生动展现出文光如有力射出般，具有强大冲击力，与“雄健”的铭文风格相呼应，精准凸显出苏轼文字可“射斗”的豪迈气势，让整句在体现创作勤勉后，借“射”字把文气的磅礴、力量感拉满，更贴合苏轼豁达豪迈的文人性格。
4．本题考查分析人物形象。
在甲文中，“文光射斗，气贯乾坤”尽显苏轼对自身文学创作的豪迈期许，而面对黄庭坚改字建议，他“恍然，遂琢砚更之”，展现出他对文字雕琢的严谨态度，以及能虚心接受友人意见、追求自然从容文风的豁达谦逊，是个在文学创作上既具豪情又肯于纳谏、追求至善的创作者形象；乙文里，“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫由望岳而生登临绝顶之志，借俯瞰群山的想象，彰显出他胸怀天下、志存高远，有着无畏进取、渴望登顶俯瞰一切的雄心与气魄，是个饱含壮志豪情、积极向上的诗人形象。
【点睛】参考译文：
【甲】东坡居士得到一方端溪产的紫石砚，自己在砚上雕刻铭文说：“笔耕墨耘，此心常勤。文光射斗，气贯乾坤。”（把砚拿给）黄庭坚看。黄庭坚捧着砚反复读铭文，拍手笑着说：“您的铭文雄健，只是‘射’字稍显刻意，不如换成‘照’字，更显从容。”东坡皱着眉头问：“怎么解释？”（黄庭坚）回答说：“‘射’字体现用力发出，而‘照’字体现自然（散发），契合您‘行云流水’的创作宗旨。”东坡一下子明白过来，于是雕琢砚台，更改了字。
【乙】五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟入山，眼角好像要裂开一样。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，群山就会显得渺小。
二、（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《唐雎不辱使命》，完成下面小题。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 　　
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 　　
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 　　
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
5．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．大王加惠 汝之不惠 B．徒以有先生也 免冠徒跣
C．秦王使人谓安陵君 安陵君因使唐雎使于秦 D．安陵君其许寡人 杂然相许
6．用现代汉语翻译下面句子。
（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
（2）怀怒未发，休祲降于天。
7．下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文记述了发生在战国末期的一场外交抗争。面对秦王居高临下的易地要求，安陵君从容不迫，严词拒绝，不失明君风度。
B．本文句式丰富多彩：有长有短，有整有散，有疑问，有陈述，有判断。如“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”句式整齐，读起来铿锵有力。
C．本文采用多种形式的对比和衬托来刻画人物，在充满矛盾、紧张激烈的场面中，重点塑造了唐雎这一“士”的形象。
D．本文以对话为主，人物语言形象而富有个性。如唐雎在罗列专诸、聂政、要离的壮举后，以“与臣而将四矣”暗示素王：自己将效法三人行刺，血拼到底。
8．本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象，仿照示例，请对链接材料中晏婴的语言艺术加以分析。
【链接材料】
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋》）
示例：
句子：安陵君受地于先王而宇之。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
分析：面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对，先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土：进而以“虽……岂……”的措辞，强化了“守士不易地”的立场，同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说己方态度，并未直斥暴秦，义正词严，有理有节。
句子：
分析：
【答案】5．C 6．（1）即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？
（2）心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。 7．A 8． 句子：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？ 分析：面对楚国君臣的有意羞辱时，晏子“避席”以对，显示庄严的态度。引用“橘化为枳”的说法，用类比的方法机制反驳，巧用“得无”等词表达出揣度、疑问的语气，显得委婉，不使楚王过于难堪，以致损害两国关系。
【导语】《唐雎不辱使命》与《晏子使楚》均以外交辞令展现“士”的智慧与风骨。唐雎以“布衣之怒”震慑秦王，语言刚烈如剑，通过历史典故与生死威胁凸显其无畏；晏子则以“橘枳之辩”反诘楚王，借自然之理暗讽楚风败坏，言辞绵里藏针。两文皆以对话推动冲突，唐雎的锋芒毕露与晏子的迂回机锋形成鲜明对比，但均以弱胜强，维护国家尊严。人物语言个性化，一怒一谐间，尽显战国策士的辩才与胆识。
5．本题考查一词多义。
A.恩惠/聪明；
B.只、仅仅/裸露；
C.均为“派遣”；
D.答应/赞同；
故选C。
6．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）虽：即使。易：交换。岂：何况。直：只，仅仅。
（2）怀怒：心里的愤怒。发：发作。休祲，吉凶的征兆。
7．本题考查内容理解和辨析。
A.“严词拒绝”有误，结合第一段中“安陵君曰：‘大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易’”，可见安陵君言辞委婉；
故选A。
8．本题考查句子赏析。先从材料中找出晏婴应对楚王侮辱时所说的话，即关于橘和枳的论述。然后分析他面对楚王无理挑衅时的应对方式，他不是直接针锋相对，而是通过类比，将齐人善盗归因于楚国环境，既巧妙反驳了楚王，又维护了国家尊严，体现出其语言的委婉、机智、不卑不亢，按照示例的格式进行表述即可。
示例：
句子：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
分析：面对楚王“齐人固善盗乎”的侮辱，晏子没有直接反驳，而是以橘生淮南淮北不同为喻，类比齐人在齐不盗入楚则盗，指出是“水土异也”，即楚国环境使齐人善盗，巧妙地将矛头转向楚国，既维护了齐国尊严，又以委婉的方式反驳了楚王，让楚王自取其辱，语言艺术高超，不卑不亢。
【点睛】参考译文：
秦王派人对安陵国国君说：“我想要用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地方交换我们小的地方，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后很不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使秦国。
秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是这仅仅的五百里的土地呢？” 　　
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒的情景吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘而起。 　　
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
【链接材料】
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’”晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？”（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。现在老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
三、（2025·海南海口·三模）阅读下面文言文选段，完成各题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然則何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
钱顗①初为宁海军节度推官，守孙沔②用威严为治，属吏奔走听命，顗当官③而行，无所容挠，遇不可，必争之，由是独见器重。二年而贬，将出台④，于众中贞同列⑤昌龄曰：“平日士大夫未尝知君名，徒以昔官金陵，媚事王安石，宛转荐君，得为御史。亦当少思执国，奈何专欲附会以求美官？顗今当远窜，君自谓得策邪？我视君犬彘之不如也。”即拂衣上马去。家贫母老，至丐⑥贷亲旧以给朝晡⑦，而怡然无谪官之色。
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①钱顗（yǐ）：人名。②守孙沔：杭州太守孙河。③当官：指顺应职责。④出台：离开官署，⑤同列：官职层级相同的同僚关系。⑥丐：乞求。⑦朝晡（bū）：早晚的饮食。
9．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．一碧万顷（qǐn） B．谪官之色（zhé）
C．吾谁与归（wǔ） D．宠辱偕忘（jiē）
10．给下列词语选择正确的义项
（1）①予尝求古仁人之心( ) ②奈何专欲附会以求美官( )
求： A．请求 B．探求 C．选择 D．追求，谋求
（2）①不以物喜( ) ②至丐贷亲旧以给朝晡( )
以：A．介词，表示对事物的处置，意为“用，把” B．副词，表完成，意为“已经”
C．连词，意为“去，用来，目的在于” D．介词，行为产生的原因，意为“因为”
11．将下列句子翻译成现代汉语
（1）心旷神怡，宠辱偕忘。
（2）而怡然无谪官之色。
12．范仲淹在《岳阳楼记》中写到“微斯人，吾谁与归？”请结合文章内容谈谈，你认为范仲淹想与什么样的人一起呢？【乙】文中的钱顗是这样的人吗？
【答案】9．B 10． B D D C 11．（1）感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了。
（2）然而他却神色安然，没有被贬官的失意样子。 12．范仲淹所追寻的是在“不以物喜，不以己悲”心境中体现出坚定的意志与高尚的情怀的“古仁人”。乙文中的钱顗被贬后无谪官之色，怡然自得，与“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的胸怀一致。所以钱顕与范仲淹具有相同的情怀，是范仲淹的同归之人。
【导语】这篇文言文对比阅读设计精妙，通过范仲淹《岳阳楼记》与《宋史·钱顗传》的互文呈现，构建了“士人精神”的立体考察。【甲】文以情景相生的笔法，通过阴晴双景引出“不以物喜，不以己悲”的仁者境界；【乙】文则以白描手法刻画钱顗“当官而行”的刚直形象。两文在“忧乐观”与“为官之道”上形成深层对话：范仲淹提出“先忧后乐”的理想人格，钱顗则以“丐贷亲旧而怡然”的实践作出回应，共同诠释了宋代士大夫的精神标高。
9．本题考查汉字字音的正确使用。
A.一碧万顷（qǐn）——qǐng；
C.吾谁与归（wǔ）——wú；
D.宠辱偕忘（jiē）——xié，
故选B。
10．本题考查一词多义。
（1）①句意为：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思。求，探求，
故选B。
②句意为：为什么一心只想攀附权贵来谋取高官呢？求，追求，谋求，
故选D。
（2）①不以物喜，不以己悲：不因为外界环境的好坏和自己心情的好坏或乐或悲。以，介词，行为产生的原因，意为“因为”，
故选D。
②句意为：以至于向亲友借贷来供给早晚的饮食。以，连词，意为“去，用来，目的在于”，
故选C。
11．本题考查文言翻译。重点词语：
（1）心旷神怡：心情开阔，精神愉快；宠辱：荣耀和屈辱；偕：一起，都。
（2）怡然：神色安然；谪官：被贬官。
12．本题考查对人物形象的理解和分析。
根据甲文第③段中，范仲淹写道“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”，又感慨“微斯人，吾谁与归”可知，他所追寻的是“古仁人”那种不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的心境，这种心境体现出坚定的意志与高尚的情怀。
乙文中，钱顗的表现与“古仁人”的这种特质相契合。根据“二年而贬，将出台，于众中责孙昌龄曰……即拂衣上马去”可知，钱顗在被贬之际，仍能秉持自己的原则，当众斥责孙昌龄攀附权贵的行为，毫无畏惧与怯懦。并且“家贫母老，至丐贷亲旧以给朝晡，而怡然无谪官之色”，即便家中贫困，需要向亲友借贷维持生活，他也神色安然，没有因被贬官而表现出失意消沉。这种面对贬谪的淡然态度，与范仲淹所推崇的“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的胸怀高度一致。所以，钱顗与范仲淹具有相同的情怀，堪称范仲淹的同归之人。
【点睛】参考译文：
【甲】
（有时）阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？【乙】
钱顗起初担任宁海军节度推官，杭州太守孙沔用严厉的手段治理政务，下属官吏都奔走听命。钱顗顺应职责行事，没有什么能被阻挠的，遇到不合理的事情，必定据理力争，因此唯独他被孙沔器重。过了两年钱顗被贬官，将要离开官署时，在众人面前斥责孙昌龄说：“平常士大夫们不曾知道你的名声，只是因为你过去在金陵做官时，谄媚侍奉王安石，辗转地推荐你，才得以成为御史。你也应当稍微思考一下如何秉持国事，为什么一心只想攀附权贵来谋取高官呢？我钱顗如今要被流放到远方，你自认为很得计吗？我看你连猪狗都不如！”说完就甩袖上马离开了。钱顗家里贫穷，母亲年老，以至于向亲友借贷来供给早晚的饮食，然而他却神色安然，没有被贬官的失意样子。
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专题06：文言文阅读之形象分析（讲义）
《义务教育语文课程标准（2022 年版）》对文言文阅读中形象分析有相关要求，主要是引导学生借助注释和工具书理解浅易文言文基本内容，在此基础上注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位。
具体而言，要求学生阅读表现人与自然等的优秀古代诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界。人物形象分析是重要考点，涉及对人物性格特征的分析、形象意义的评价等。学生需紧扣题目，理清写作思路和结构层次，把握作者思想观点和感情倾向。可从人物的语言、行动、心理等正面描写，以及其他人物或景物烘托等侧面描写入手，分析概括人物形象，还可结合时代背景，更准确地理解人物特点和行为。
1.理解文意，提取信息：阅读时先结合课下注释、工具书扫清字词障碍，逐句翻译理解文意。在此基础上，通过圈画关键词句锁定与形象相关的信息。例如在《陈太丘与友期行》中，“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’” 一句，从友人的语言和语气，可直接提取出其脾气暴躁、不懂礼数的特点；而 “元方入门不顾” 则通过元方的动作，体现他刚正不阿的性格。
2.分析人物特征：
性格特点：通过人物的语言、动作、神态等正面描写分析。如《孙权劝学》中，吕蒙听从建议勤奋学习，展现出他善于接受意见、积极进取的性格。
品质精神：从人物事迹归纳。像《愚公移山》里愚公不顾艰难决心移山，体现了坚韧不拔、目标坚定的精神品质。
3.剖析形象意义：
个体意义：明确形象体现的价值观。如《鱼我所欲也》中 “舍生取义” 的论述，展现了重道义、轻生死的价值取向。
社会意义：结合时代背景思考。如《曹刿论战》中曹刿主动请战，反映了 “肉食者鄙，未能远谋” 的社会现象，也体现普通人的担当。
4.分析写作手法：关注衬托、对比等手法对塑造形象的作用。例如《出师表》中，诸葛亮将 “先帝之殊遇” 与 “今南方已定，兵甲已足” 的现状对比，既凸显先帝的知遇之恩，又展现自己为兴复汉室鞠躬尽瘁的决心；又如《醉翁亭记》用滁人出游的欢乐场景，侧面衬托出欧阳修与民同乐的情怀。
5.关联作者意图：把握形象与文章主题的联系。如《爱莲说》借莲 “出淤泥而不染” 的形象，表达作者不与世俗同流合污、洁身自好的人生追求。
1.直接概括题：要求直接概括人物形象特点，如 “结合选文，概括文中愚公的形象特点”。答题时需紧扣文本，从言行、事迹提炼关键词，分点作答。
2.分析评价题：需分析人物形象的具体表现并给出评价，例如 “从文中哪些地方可以看出曹刿的‘远谋’？请简要分析”。作答时要引用原文语句，结合背景阐述观点。
3.手法作用题：考查衬托、对比等手法对塑造形象的作用，像 “《醉翁亭记》描写滁人出游对塑造欧阳修形象有何作用？”，需点明手法，分析其如何突出人物特点。
4.比较探究题：对比不同文本或同一文本中不同人物形象，如 “比较《孙权劝学》中吕蒙和《伤仲永》中方仲永的经历，分析两人形象的差异”。答题要找出异同点，结合具体情节说明。
5.主旨关联题：分析形象与文章主题的联系，比如 “《爱莲说》中莲的形象对表达作者情感有何作用？”，需阐述形象象征意义，点明作者意图。
1.课内外融合加深：文言文阅读不再局限于课内，会更多依托课内知识考查课外文言文形象分析，要求学生能灵活迁移。如课内学《孙权劝学》掌握分析人物形象方法，在课外文言文中遇到类似通过人物言行变化展现形象的文段，要能运用所学解题。且课外语段篇幅可能增加、难度适当提升，对学生阅读速度与理解能力要求更高。
2.题型更加多样灵活：除常见的直接概括、分析评价等题型，还会涌现新题型。比如设置情境，让学生以文中人物身份阐述观点，考查对人物内心及形象的深度理解；或者给出不同版本对同一人物的记载，要求对比分析差异及原因，锻炼信息整合与思辨能力。像提供两个关于诸葛亮的不同故事版本，分析形象塑造差异。
3.与传统文化结合紧密：命题会选取蕴含中华传统美德、文化价值观的文言文，像体现诚信、孝道、爱国等主题的文章，分析形象时要求学生理解其背后文化内涵。如《陈太丘与友期行》中友人无信无礼与元方的方正，学生要理解古人对诚信、礼数的看重。还可能关联古代文化常识，如官职、称谓等，辅助分析人物身份地位对形象的影响。
4.注重思维能力考查：越来越强调考查学生逻辑思维、批判性思维。如分析人物形象塑造手法，要求阐述其合理性与作用，像《邹忌讽齐王纳谏》中类比手法对突出邹忌形象及劝谏效果的作用。在比较探究题中，要求学生有理有据阐述不同人物形象异同，不局限于表面，深入挖掘本质。
5.阅读材料更丰富多元：不再仅局限于人物传记，会拓展到游记、寓言、议论文等多种体裁。像寓言中通过故事揭示人物寓意，游记中借人物对景物的感受展现其心境与性格。且材料来源增多，除经典古籍，还可能选自小众但有价值的文言作品，拓宽学生阅读视野。
1.立足课本，夯实基础：精读《孙权劝学》《曹刿论战》等课内文言文，积累实词、虚词及特殊句式，掌握从语言、动作等描写分析人物形象的方法，整理不同类型人物特点，构建知识体系。
2.拓展阅读，强化能力：阅读《世说新语》等难度适中的课外文言文，提升提取关键信息与分析形象的能力；聚焦体现传统美德的文章，理解形象背后的文化内涵。
3.专攻题型，规范作答：针对概括、比较等题型总结答题模板，如比较题先同后异、结合事例；整理错题，查漏补缺。答题时规范使用术语，分点作答，紧扣题目要求，避免遗漏要点。
考点1：形象特点概括题
考点解析：该题型要求直接归纳人物、事物的形象特点，侧重考查学生提取关键信息与总结归纳的能力。题目常以 “概括文中 XX 的形象特点”“XX 是一个怎样的人” 等形式出现。例如分析《孙权劝学》中吕蒙的形象，需从其学习前后的言行变化提炼特点。
思路点拨：先通读文本，圈画描写对象的语言、动作、神态等语句；再分类提炼关键词，如从 “蒙乃始就学”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰” 可概括出吕蒙勤奋好学、进步显著；最后分点作答，做到条理清晰，避免遗漏要点。
【例题剖析】
（2025·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选自《核舟记》）
【乙】
傅子见安乡侯曰：“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟，遂言之武安侯①，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才、无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之巧，虽古公输般②、墨翟③、王尔④，近汉世张衡，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。张衡虽为侍中，马先生虽给事中，俱不典工官⑤，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。
（节选自《汉魏六朝散文·马钧传》，有删改）
【注释】①武安侯：曹爽，魏明帝亲信。②公输般：鲁班，春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟：墨子，擅长制造守城的器械。④王尔：战国时有名的工匠。⑤工官：掌管营建和各种工匠的官署。
1．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．①启窗而观，雕栏相望焉 ②寒暑易节，始一反焉
B．①而轻以言抑人异能 ②犹忽而不察
C．①神情与苏、黄不属 ②有良田、美池、桑竹之属
D．①公输般、墨翟皆见用于时 ②但当涉猎，见往事耳
2．下列对两文内容和写法理解有误的一项是（ ）
A．甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”，可见其工艺之精湛。
B．乙文中安乡侯向武安侯举荐，但“马先生之巧”仍被忽视。
C．乙文通过记述马钧的遭遇，批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。
D．两文均着重写技艺，但各有侧重，甲文以“物”为重点，乙文以“人”为核心。
3．用现代汉语翻译文中画横线句子。
①罔不因势象形，各具情态。
②闻贤不试以事，良可恨也。
4．甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神，请根据乙文内容，判断马钧是否具有工匠精神，并说明理由。
【答案】1．A 2．D 3．①全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。②知道（听说、了解）人的才能又不让他去实践，实在令人遗憾啊。 4．示例1：我认为马钧具有工匠精神，他“巧名已定”，著名的巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。
示例2：我认为马钧不具有工匠精神，他想制作对军队有用的精密器械，但没有被实践检验，从选文中不能看出他具有精雕细琢、精益求精的工匠精神。
【导语】两文皆聚焦“巧匠”主题，甲文以核舟为载体重现赤壁之游，通过“八分有奇”的微雕艺术展现“因势象形”的工艺美学；乙文借马钧怀才不遇的遭遇，以“国之精器”与“不典工官”的对比，直指人才任用机制之弊。甲文工笔写物，乙文犀利论人，共同构成古代工匠精神的立体画卷。
1．本题考查一词多义。
A.都是助词，表示陈述语气，相当于“了”“呢”等；
B.连词，表转折，却/连词，表顺承；
C.动词，类似/名词，类；
D.介词，被/动词，了解；
故选A。
2．本题考查文章内容的理解和分析。
D.有误，根据甲文第①段“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木……尝贻余核舟一”和第②③段对核舟的细节描写可知，甲文虽以“核舟”为写作对象，但核心是通过“物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品，本质上仍以“人”为隐含重点；乙文通过马钧的遭遇，直接以“人”为核心，批判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面，甲文的“物”是表现“人”的载体，两文在侧重上并非“物”与“人”的绝对区分；
故选D。
3．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
①重点词：罔不，无不、全都；因，顺着、就着；象，模拟。
②重点词：试，任用、让……实践；良，确实、实在；恨，遗憾。
4．本题考查对人物形象的分析。开放性试题，言之有理即可。
根据文章第②段“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用也”的内容分析可知，马钧致力于制作对国家军事有用的精密器械，目标明确且具有实用性；从“费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定”可看出，他的发明所需材料与人力成本不高，却能快速验证效果，侧面反映出其对工艺的追求并非停留在理论，而是注重实践检验；再结合“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”，作者将其与历史上著名工匠对比，直接凸显其技艺的精湛与独特。这些内容均表明马钧在技术钻研上具备专注、务实、追求卓越的特质，符合工匠精神的核心内涵。
示例：马钧具有工匠精神。他欲制作“国之精器、军之要用”，追求器械的实用性与精密性；其发明“费十寻之木，劳二人之力”即可验证效果，体现对工艺效率与实践的重视；且其巧思连古之公输般、张衡都难以超越，足见技艺的精益求精。
根据文章第②段“马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张衡，不能过也”的内容分析可知，文中仅通过他人评价侧面强调马钧的技艺高超，却未提及他在制作过程中是否有精雕细琢的具体行为，如对材料的反复打磨、对工艺的细节考究等；从“武安侯忽之，不果试也”“巧无益于世”可看出，马钧虽有技术才能，但缺乏主动推广或坚持实践的行动，其发明未真正应用于实际，未能体现工匠精神中“持之以恒、追求实效”的特质；此外，文中未记载马钧在技术创新上的持续投入，仅通过“国之精器、军之要用”概括其发明目标，缺乏对工艺过程中专注度与严谨性的具体描述，无法直接证明其具备工匠精神。
示例：马钧不具有工匠精神。文中仅称其巧思超过古之能工巧匠，却未记载他在制作器械时对细节的精雕细琢；他的发明因未被试用而“无益于世”，可见其缺乏推动技术落地的实践坚持；此外，文中未提及他在工艺过程中的专注投入，难以体现工匠精神的核心内涵。
【点睛】参考译文：
【甲】
明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头，雕刻宫殿、器具、人物，甚至飞鸟走兽、树木石头，全都是就着材料原来的样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻的船，刻的是苏轼泛舟游览赤壁（的情景）。
核舟从头到尾长约八分多一点，高度约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印在他右边，鲁直在他左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身体各微微侧着，他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
【乙】
傅子拜见安乡侯说：“如今马钧想要制作的，是国家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头，只需两个人的劳力，不久就能确定（器械的）好坏。（这是）容易验证的事情，却轻易用言语压制他人的特殊才能……”于是安乡侯醒悟，就向武安侯进言，武安侯却轻视此事，最终没有试做（马钧的器械）。这既然是容易验证的事，又何况马钧的巧名已经确定，（武安侯）仍然忽视而不加考察，更何况那些才能深藏、尚未显露的人呢？后世的君子，应该以此为鉴啊！马先生的巧思，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉代的张衡，也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝廷任用，于是对社会有益。张衡虽然做了侍中，马先生虽然做了给事中，都没有掌管工官，（他们的）巧思对社会没有益处。任用人才不依据他的才能，听闻贤能却不用事务考验他，实在令人遗憾啊！
考点2：形象作用分析题
考点解析：主要考查对形象在文中作用的理解，需分析其对表现主题、塑造其他形象或推动情节的作用。如《爱莲说》中莲的形象，既体现作者的高洁志趣，也与世俗形成对比。
思路点拨：先判断形象类型（人物、事物、景物等），再从内容和结构两方面分析。内容上，看形象是否体现主题、表达情感；结构上，思考其是否为下文做铺垫或形成呼应。答题时结合具体语句，如 “通过描写莲‘出淤泥而不染’，表达作者不与世俗同流合污的人生追求”。
【例题剖析】
（2025·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
草木之有花，浮冶①而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊，连语而称之③。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至宋，无非⑤可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉！
（摘选自刘蒙《刘氏菊谱》）
【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之：这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。
5．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
B．陶后鲜有闻 芳草鲜美（《桃花源记》）
C．非正人达士之所好也 好鸟相鸣，嘤嘤成韵（《与朱元思书》）
D．然余尝观屈原之为文 家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）
6．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莲之爱，同予者何人？
7．乙文中的菊有哪些特点？请简要概括出两点。
8．甲、乙两文都写到了陶渊明，目的有何不同？请结合文段内容简要分析。
【答案】5．D 6．对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 7．①秋季开花，不畏风霜；②全身可食，有功于人。 8．甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，表明不慕名利的志向；乙文借陶渊明将松菊并提，强调菊与浮冶之花不同，突出其“岁寒之操”，论证菊为正人达士所好。
【导语】这篇阅读材料选取了周敦颐《爱莲说》和刘蒙《刘氏菊谱》两个文段，通过对比莲与菊的象征意义，展现了古代文人对高洁品格的追求。甲文以莲喻君子，强调其“出淤泥而不染”的特质；乙文则突出菊的“岁寒之操”与实用价值。两文均提及陶渊明，但甲文借其爱菊反衬莲之独特，乙文则通过屈原、陶渊明的推崇，强化菊的文化内涵。全文体现了托物言志的写作手法，彰显了文人雅士的精神追求。
5．本题考查一词多义。
A．值得＼大约；
B．少，很少＼鲜艳；
C．喜爱，爱好＼美好的，美丽的；
D．看＼看；
故选D。
6．本题考查译句。重点词语：
之，宾语前置的标志，不译；予，我。何人，什么人。
7．本题考查内容理解。
耐寒坚韧，于风霜中绽放：文中指出“凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂于风霜摇落之时”，通过与其他花卉的对比，凸显菊在肃杀秋季依然繁茂的特性，暗合“岁寒之操”的坚韧品质。
全身可食，有功于人：文中提到“夫菊以一草之微，自本至末，无非可食”，强调菊从根到茎（“本至末”）皆可食用，体现其“有功于人”的实用性，区别于其他“花未必可食”“根叶未必可食”的草木。
8．本题考查对比阅读。
甲文里，周敦颐写下“晋陶渊明独爱菊”，在文中构建出“菊-隐逸者”的关联，紧接着阐述自己“独爱莲之出淤泥而不染……”。借陶渊明对菊的偏爱，先给菊贴上“隐逸”标签，再拿莲与菊对比、与牡丹对照，用菊的隐逸来类比，凸显莲如君子般不与世俗同流合污的高洁品性，借此清晰传递出自己对莲的欣赏，更将这份情感升华为对君子品格的尊崇与追求，让读者能透过菊的影子，更深刻领会莲所代表的精神境界。
乙文提及“陶渊明以松名配菊，连语而称之”，前文已铺垫“屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此”。作者借陶渊明身为正人达士却看重菊这一事实，把菊和正人达士的品味相绑定，有力佐证“菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语”，强调菊具备超越普通花卉的价值，不只是外在美丽，更有内在值得挖掘的可贵品质，借助陶渊明的推崇，让菊的独特与珍贵更具说服力，也深化了对菊的赞美。
【点睛】参考译文：
甲：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳（。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
乙：草木开的花，轻浮艳丽又容易凋谢，不是正直通达之人所喜爱的。但我曾看屈原写的文章，（他用）香草、龙凤，来比喻忠贞正直的人，而菊花也一同被他选用。还有陶渊明把松树和菊花并列，连在一起称赞它们。屈原、陶渊明，都是正直通达之人这类人，对于菊花，尚且如此珍视看重，这样看来，菊花虽然以“花”为名，原本就和那些轻浮艳丽、容易凋谢的东西不能相提并论啊。大凡花都是在春天盛开，可菊花偏偏在秋风霜寒、万物凋零的时节茂盛开放。草木中，有花有叶的，花不一定能吃；花能吃的，枝叶不一定能吃。可菊花作为一种卑微的小草，从根到花，没有一样不能吃，对人有功劳。古人把它和有耐寒节操的事物相配，难道只是因为它（耐寒）孤独（开放）罢了吗！
考点3：形象对比探究题
考点解析：常要求对比不同文本或同一文本中不同形象的异同，考查学生的信息整合与思辨能力。例如对比《愚公移山》中愚公与智叟的形象，分析二者态度差异。
思路点拨：先分别梳理形象特点，再从性格、品质、行为等角度寻找异同。相同点可概括表述，如 “二人都关注移山一事”；不同点需结合具体情节，如 “愚公坚定执着，智叟则目光短浅、畏惧困难”。答题时注意分点，突出对比逻辑。
【例题剖析】
（2025·四川广安·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
（节选自苏轼《方山子传》，有删改）
【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。
9．解释加点词的含义。
（1）念无与为乐者 念：
（2）但少闲人 但：
（3）余告之故 故：
（4）耸然异之 异：
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．欣然起行 然则北通巫峡
B．相与步于中庭 告之于帝
C．自得之意 公与之乘
D．问余所以至此者 此先汉所以兴隆也
11．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
12．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。
【答案】9． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 10．D 11．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 12．相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。
不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人：方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。
【导语】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇散文《记承天寺夜游》和《方山子传》的节选，展现了苏轼在黄州贬谪期间的生活片段和交友经历。两篇文章都体现了苏轼在逆境中保持豁达乐观的人生态度，以及对隐逸生活的向往。甲文通过月夜寻友的雅事，描绘出清幽的意境和闲适的心境；乙文则通过刻画方山子这个隐士形象，反映了对超脱世俗生活的赞赏。
9．本题考查文言实词。
（1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到；
（2）句意：只是缺少（像我们两个这样）清闲的人罢了。但：只是；
（3）句意：我把原因告诉了他。故：原因、缘故；
（4）句意：我对此感到十分惊异。异：对……感到惊异。
10．本题考查一词多义。
A.助词，……的样子/连词，表承接，既然这样，那么；
B.介词，表地点，在/介词，向；
C.助词，的/代词，代指曹刿；
D.都是连词，表原因，……的原因；
故选D。
11．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）积水空明：形容月光如水般澄澈；藻、荇交横：竹柏影子交错的动态； 盖：表推测，大概是。
（2）呼：邀请；宿：留宿，补出宾语 “我”。
12．本题考查分析人物。
相同点：豁达乐观的人生态度。
结合甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”分析，被贬黄州的张怀民，夜晚未眠，与苏轼一同在庭院漫步赏月。在贬谪的境遇里，能有此闲情，体现他随遇而安，以豁达心态面对处境。结合乙文“环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意”分析，方山子家中四壁简陋、生活清贫，可他和家人都有怡然自得的神态，彰显其在清苦生活里，依旧保持内心平静，是豁达乐观的体现。
不同点：结合甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝”分析，张怀民和苏轼一样，因仕途不顺被贬黄州，无奈成为“闲人”。“亦未寝”能看出他深夜难眠，侧面暗示被贬后内心的苦闷，其“闲”是仕途受挫后的被动结果。结合乙文“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”分析，方山子主动舍弃车马、官服这些代表荣华富贵的事物，隐居在黄州山中，和外界不相往来，人们都不认识他。可见他是主动选择隐居，做自觉远离尘世的“隐人”，与张怀民被动“闲居”不同。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。（方山子）晚年住在草房里，吃素食，不与社会（外界）交往。他放弃了车马，毁掉了官帽官服，徒步在山里来来往往，人们都不认识他 。
考点4：形象手法赏析题
考点解析：聚焦衬托、对比、象征等手法对塑造形象的作用，考查学生对写作技巧的理解与赏析能力。如《邹忌讽齐王纳谏》中，通过邹忌与徐公比美，以妻、妾、客的不同态度侧面衬托邹忌的清醒。
思路点拨：首先准确判断手法，再分析其如何作用于形象。答题时采用 “手法 + 内容 + 效果” 的模式，如 “运用侧面衬托手法，通过妻、妾、客的赞美，突出邹忌善于思考、头脑冷静的形象特点，使人物更生动立体”。
【例题剖析】
（2025·四川遂宁·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
①黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……
③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。
知 幸 与 不 幸 则 其 读 书 也 必 专 而 其 归 书 也 必 速
14．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．又患无硕师 故患有所不辟也
B．往借，不与 吾谁与归
C．黄生贫类予 佛印绝类弥勒
D．然则予固不幸而遇张乎 固国不以山溪之险
15．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
（2）其他祖父积，子孙弃者无论焉。
16．【甲】【乙】两文共同的写作目的是什么？这两篇都写了自己年轻时的借书经历，却各有侧重，请结合文章分别阐述。
【答案】13．知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速 14．C 15．（1）有时候遇到先生训斥，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解。
（2）其余祖辈父辈收藏（书籍），子辈孙辈随意丢弃的情况就不用说了。 16．共同写作目的：劝勉后辈珍惜读书的机会
不同的侧重点：甲篇侧重强调借书后抄录时的条件之艰苦；乙篇侧重强调借书不成功后想要读书的心情之迫切。
【导语】这两篇文言文均围绕“借书求学”展开，展现了古代寒门学子的求知精神。宋濂《送东阳马生序》以“嗜学”为文眼，通过“手自笔录”“趋百里外”等细节，突出求学的艰辛与执着；袁枚《黄生借书说》则以“书非借不能读”立论，运用对比手法，揭示借书者“用心专”的读书态度。两文虽同写借书，但前者重在表现尊师重道的治学精神，后者则强调珍惜机遇的读书智慧，共同构成中国古代读书文化的双璧。
13．本题考查文言断句。
句意：（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
“知幸与不幸”表达了一个条件，即知道幸运和不幸运这种情况，这是一个完整的语义结构，中间不断开，故在“幸”后断句；
“则其读书也必专”和“而其归书也必速”是在前面条件下产生的两个并列结果，“则”表示承接，引出第一个结果“读书必专”；“而”表示并列，连接后面“归书必速”这个结果，故在“专”后再断句。
所以画波浪线句子断句为：知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速
14．本题考查一词多义。
A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难；
B.动词，给予/介词，跟、同
C.都是动词，像；
D.副词，本来/动词，巩固；
故选C。
15．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）叱咄：训斥；色：脸色；愈：更加；复：辩解。
（2）积：收藏；弃：丢弃；无论：不用说。
16．本题考查内容理解与概括。
结合甲文“手自笔录，计日以还……尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，在甲文中，作者宋濂讲述自己年少时家贫，为了读书克服重重困难，如亲自抄书、到百里外求师等，通过自己的亲身经历，向马生展现读书的不易，从而劝勉马生要珍惜在太学的读书机会，勤奋学习。
结合乙文②段“书非借不能读也”，③段“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦……通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”可知，在乙文中，袁枚以自己的经历为例，指出“书非借不能读也”，讲述自己小时候借书难，借书读时用心专，而做官后有了自己的书却不怎么读的情况，目的是劝勉黄生允修珍惜借到书的机会，专心读书，尽快归还。
所以两文共同的写作目的是劝勉后辈珍惜读书的机会。
结合甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者年少时家境贫寒，没有钱买书，只能向别人借书并亲手抄录。在寒冷的冬天，砚台里的墨水都结成了冰，手指冻得不能弯曲伸直，但他依然没有懈怠。这一系列的描写突出了他借书抄书过程中面临的恶劣环境和艰难条件，强调了他克服困难坚持读书的精神，以此来激励后辈要不怕吃苦，珍惜读书的机会。
结合乙文“有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记”可知，袁枚小时候喜欢读书，家里穷难以得到书，听说有个姓张的人家藏书很多，就去借，却遭到拒绝。回家后在梦中还出现了借书的情景，这种迫切的程度可见一斑。正是因为借书的不易和对书的渴望，使得他读书时格外用心，“故有所览辄省记”。通过这样的描述，强调了借书不成后那种强烈的读书愿望。
【点睛】参考译文：
【甲】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】 读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说：
书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了……
我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊！
如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
中考文言文阅读之形象分类整理
人物 出处 形象特点 依 据
孙权 《孙权劝学》 善劝、关心下属 以自身 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益” 的经历，耐心劝吕蒙学习，体现其善于引导；重视吕蒙成长，关注下属进步，展现出对人才培养的重视
吕蒙 《孙权劝学》 善于接受意见、勤奋好学、进步显著 听孙权劝学后，立即 “乃始就学”，态度转变迅速，表明善于接受意见；之后鲁肃 “与蒙论议，大惊曰”，侧面体现其学习勤奋、进步显著
陈太丘 《陈太丘与友期行》 守信、正直 与友人约定中午出行，到时间友人未到便决然离去，可见其守时守信；坚持原则，不迁就友人迟到行为，凸显正直品质
元方 《陈太丘与友期行》 聪明机智、刚正不阿、懂礼识义 面对友人质问，迅速指出 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，逻辑清晰，展现聪明机智；以 “入门不顾” 表明对友人行为不满，体现刚正不阿；反驳友人时有理有据，不失礼数，足见懂礼识义
曹刿 《曹刿论战》 深谋远虑、爱国、有卓越军事才能 战前主动请见鲁庄公，分析 “肉食者鄙，未能远谋”，并对战争取胜条件有深刻见解，彰显爱国与远见；战时准确把握 “一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈” 的战机，指挥若定，突出卓越军事才能
鲁庄公 《曹刿论战》 目光短浅、平庸，但能用人不疑 战前将战争胜利希望寄托于 “衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，表现出目光短浅、平庸；作战时听从曹刿指挥，充分信任，体现用人不疑
邹忌 《邹忌讽齐王纳谏》 善于思考、头脑冷静、有自知之明、敢于进谏 与徐公比美后，通过对妻、妾、客赞美原因的思考，得出 “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”，展现善于思考、头脑冷静；借此类比，向齐王进谏 “王之蔽甚矣”，体现有自知之明与敢于进谏
愚公 《愚公移山》 坚定执着、有远见、不怕困难 面对太行、王屋两座大山，立下 “虽我之死，有子存焉…… 子子孙孙无穷匮也” 的移山决心，不惧困难，矢志不渝，尽显坚定执着与远见
智叟 《愚公移山》 目光短浅、畏惧困难 嘲笑愚公移山行为，称 “以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，反映其缺乏长远眼光，害怕面对困难
周亚夫 《周亚夫军细柳》 治军严明、恪尽职守、刚正不阿 细柳营中 “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，营门 “军中闻将军令，不闻天子之诏”，治军严格可见一斑；汉文帝视察时，依军规行事，不谄媚，凸显恪尽职守与刚正不阿
卖油翁 《卖油翁》 技艺高超、谦虚沉稳 能将油从钱孔倒入葫芦而钱不湿，“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，展现倒油技艺精湛；面对陈尧咨傲慢，不卑不亢，以 “我亦无他，惟手熟尔” 回应，尽显谦虚沉稳
陈尧咨 《卖油翁》 傲慢无礼、知错能改 轻视卖油翁，炫耀 “吾射不亦精乎”，表现傲慢无礼；听卖油翁教诲后 “笑而遣之”，认识到自身不足，说明知错能改
唐雎 《唐雎不辱使命》 有勇有谋、不畏强权、忠君爱国 面对秦王 “天子之怒，伏尸百万，流血千里” 的威胁，毫不畏惧，以 “布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔” 针锋相对，同时列举专诸、聂政、要离等刺客事例，展现忠勇智谋，捍卫国家尊严
秦王 《唐雎不辱使命》 骄横狡诈、外强中干、贪得无厌 以易地为由企图不战而屈人之兵，“以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易”，尽显狡诈；被唐雎威慑后 “长跪而谢之”，暴露外强中干本质；妄图以易地之名行兼并之实，突出贪得无厌
诸葛亮 《出师表》 知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职、有谋略 回顾先帝 “三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事” 及托孤之恩，决心北伐 “攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，体现知恩图报与忠诚；为兴复汉室制定战略，如分析形势、举荐人才等，彰显谋略
刘备 《出师表》 求贤若渴、知人善任、礼贤下士 三顾茅庐请诸葛亮出山，给予其充分信任与重用，白帝城托孤委以重任，表现出对人才的重视与信任，礼贤下士
孟子 《鱼我所欲也》 重义轻利、坚守本心 提出 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，强调道义高于生命，批判见利忘义，体现对本心的坚守
宋濂 《送东阳马生序》 勤奋刻苦、坚韧不拔、谦虚有礼 自述幼时 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠” 抄书之艰、成年后 “负箧曳屣行深山巨谷中” 求学之苦，仍坚持不懈，展现勤奋坚韧；对师长恭敬，“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，凸显谦虚有礼
陈涉 《陈涉世家》 有远大抱负、敢于反抗、善于谋划 以 “燕雀安知鸿鹄之志哉” 表明不甘平庸，展现远大抱负；在戍卒失期将被斩的困境下，发动大泽乡起义，喊出 “王侯将相宁有种乎”，彰显敢于反抗的精神；起义前利用 “鱼腹藏书”“篝火狐鸣” 制造舆论，体现善于谋划的智慧
中考文言文阅读之形象分析解题技巧及常见误区
一、解题技巧
1. 形象特点概括题
技巧：精读文本，标注人物语言、动作、神态等描写语句，如《陈涉世家》中 “燕雀安知鸿鹄之志哉” 直接体现陈涉的远大抱负。分层提炼关键词，分点作答，确保全面。
示例：分析《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的形象，从 “窥镜自视”“暮寝而思之” 可概括出善于思考；从 “入朝见威王” 进谏，得出敢于进谏。
2. 形象作用分析题
技巧：从内容和结构两方面切入。内容上，思考形象是否体现文章主旨、表达情感；结构上，判断是否为下文铺垫或形成呼应。如《出师表》中诸葛亮的忠诚形象，既表达 “报先帝、忠陛下” 的情感，又为北伐决策做铺垫。
示例：分析《愚公移山》中智叟形象，其作用是通过与愚公对比，反衬愚公的坚定执着，凸显主题。3. 形象对比探究题
技巧：先分别梳理人物形象特点，再从性格、品质、行为等维度对比。如对比《孙权劝学》中吕蒙和《伤仲永》中方仲永，吕蒙勤奋进取，方仲永因未学习而 “泯然众人” ，通过差异揭示学习的重要性。示例：对比《曹刿论战》中曹刿和鲁庄公，曹刿深谋远虑，鲁庄公目光短浅，二者互补推动故事发展。4. 形象手法赏析题
技巧：准确判断衬托、对比、象征等手法，结合文本分析其对塑造形象的作用。采用 “手法 + 内容 + 效果” 模式，如《周亚夫军细柳》中，通过汉文帝其他军营与细柳营的对比，突出周亚夫治军严明。示例：《爱莲说》用莲象征君子，通过 “出淤泥而不染” 等描写，生动展现君子高洁品质。
二、常见误区
1. 脱离文本，主观臆断
误区：未依据原文语句分析，凭感觉概括形象。如分析《唐雎不辱使命》中唐雎，若不结合其与秦王对话，易忽略 “有勇有谋” 特点。
规避：答案需有原文依据，引用关键词句佐证。
2. 要点不全，遗漏得分点
误区：概括形象时只关注某一方面。如总结《孙权劝学》中孙权形象，仅答 “善劝”，遗漏 “关心下属”。
规避：多角度分析，分点作答，检查是否涵盖性格、品质等维度。
3. 混淆手法，分析错误
误区：对手法判断失误，导致分析偏差。如将《卖油翁》中卖油翁与陈尧咨的对比，误判为衬托。
规避：熟悉常见手法特点，结合语境准确判断。
4. 忽视背景，理解片面
误区：未结合时代背景分析形象。如理解《陈涉世家》中陈涉起义，若不考虑秦末暴政，难以体会其反抗精神的意义。
规避：关注注释中的背景信息，结合历史文化理解人物行为动机。
中考文言文阅读之形象分析题答题模板
题型分类 答题模板 示例（以《邹忌讽齐王纳谏》为例）
形象特点概括题 1. 提取文中描写人物的语言、动作、神态、心理等关键语句；2. 分层提炼关键词，概括性格特点、品质精神；3. 分点作答，条理清晰。 1. 从 “窥镜自视”“暮寝而思之” 可见邹忌善于自我反思；2. 由 “入朝见威王” 进谏，可知其敢于直言；3. 通过类比说理，体现他有政治智慧。
形象作用分析题 1. 内容层面：分析形象对表达主旨、情感的作用；2. 结构层面：说明形象在推动情节、铺垫呼应等方面的作用；3. 结合文本具体阐述。 1. 内容上，邹忌形象体现 “广开言路、纳谏除弊” 的主题；2. 结构上，其进谏为齐王下令 “三赏” 做铺垫，推动故事发展。
形象对比探究题 1. 分别概括：梳理各人物形象特点；2. 对比异同：从性格、品质、行为等维度分析；3. 总结意义：点明对比对表现主题的作用。 1. 邹忌善于思考、敢于进谏；齐王虚心纳谏；2. 相同点：都关注国家治理；不同点：邹忌主动谏言，齐王被动接受；3. 通过对比，突出君臣配合对国家的重要性。
形象手法赏析题 1. 判断手法：明确衬托、对比、象征等手法；2. 结合内容：指出手法在文中的具体体现；3. 分析效果：说明手法对塑造形象、表现主题的作用。 1. 手法：邹忌以 “妻私我、妾畏我、客求我” 类比 “宫妇私王、朝廷畏王、四境求王”，运用类比手法；2. 内容：将个人经历与国家大事相联系；3. 效果：生动委婉地进谏，凸显邹忌的智慧，便于齐王接受。
一、（2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
东坡改砚铭
东坡居士得端溪紫石砚一方，自镌其铭曰：“笔耕墨耘，此心常勤。文光射斗，气贯乾坤。”以示黄庭坚。鲁直①捧读再四，抚掌而笑曰：“公之铭文雄健，唯‘射’字稍显刻意，不若易作“照字，更见从容。”东坡蹙额②曰：“何解？”对曰：‘射’者力出，而‘照’者自然，合公‘行云流水’之旨。”东坡恍然，遂琢砚更之。
注释：①鲁直：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家，苏轼好友。②蹙额：皱眉。
【乙】
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
1．根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“自镌其铭”中的“镌”与“为宫室、器皿、人物”中的“为”词义相同。 （1）自镌其铭
“抚掌而笑”中的“抚”在《古代汉语词典》中的义项为：②拍；②安抚；③按，握。 （2）抚掌而笑
2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
东坡恍然，遂琢砚更之。
3．苏轼原用“射”字，黄庭坚建议改为“照”字。你认为哪个字更好？结合【甲】文段说明理由。
4．有道是“文如其人”，文章的风格往往与作者的性格相关，分析【甲】【乙】文段画波浪线的句子，说说你分别见到了怎样的作者形象。
二、（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《唐雎不辱使命》，完成下面小题。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 　　
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 　　
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 　　
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
5．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．大王加惠 汝之不惠 B．徒以有先生也 免冠徒跣
C．秦王使人谓安陵君 安陵君因使唐雎使于秦 D．安陵君其许寡人 杂然相许
6．用现代汉语翻译下面句子。
（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
（2）怀怒未发，休祲降于天。
7．下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文记述了发生在战国末期的一场外交抗争。面对秦王居高临下的易地要求，安陵君从容不迫，严词拒绝，不失明君风度。
B．本文句式丰富多彩：有长有短，有整有散，有疑问，有陈述，有判断。如“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”句式整齐，读起来铿锵有力。
C．本文采用多种形式的对比和衬托来刻画人物，在充满矛盾、紧张激烈的场面中，重点塑造了唐雎这一“士”的形象。
D．本文以对话为主，人物语言形象而富有个性。如唐雎在罗列专诸、聂政、要离的壮举后，以“与臣而将四矣”暗示素王：自己将效法三人行刺，血拼到底。
8．本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象，仿照示例，请对链接材料中晏婴的语言艺术加以分析。
【链接材料】
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋》）
示例：
句子：安陵君受地于先王而宇之。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
分析：面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对，先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土：进而以“虽……岂……”的措辞，强化了“守士不易地”的立场，同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说己方态度，并未直斥暴秦，义正词严，有理有节。
句子：
分析：
三、（2025·海南海口·三模）阅读下面文言文选段，完成各题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然則何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
钱顗①初为宁海军节度推官，守孙沔②用威严为治，属吏奔走听命，顗当官③而行，无所容挠，遇不可，必争之，由是独见器重。二年而贬，将出台④，于众中贞同列⑤昌龄曰：“平日士大夫未尝知君名，徒以昔官金陵，媚事王安石，宛转荐君，得为御史。亦当少思执国，奈何专欲附会以求美官？顗今当远窜，君自谓得策邪？我视君犬彘之不如也。”即拂衣上马去。家贫母老，至丐⑥贷亲旧以给朝晡⑦，而怡然无谪官之色。
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①钱顗（yǐ）：人名。②守孙沔：杭州太守孙河。③当官：指顺应职责。④出台：离开官署，⑤同列：官职层级相同的同僚关系。⑥丐：乞求。⑦朝晡（bū）：早晚的饮食。
9．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．一碧万顷（qǐn） B．谪官之色（zhé）
C．吾谁与归（wǔ） D．宠辱偕忘（jiē）
10．给下列词语选择正确的义项
（1）①予尝求古仁人之心( ) ②奈何专欲附会以求美官( )
求： A．请求 B．探求 C．选择 D．追求，谋求
（2）①不以物喜( ) ②至丐贷亲旧以给朝晡( )
以：A．介词，表示对事物的处置，意为“用，把” B．副词，表完成，意为“已经”
C．连词，意为“去，用来，目的在于” D．介词，行为产生的原因，意为“因为”
11．将下列句子翻译成现代汉语
（1）心旷神怡，宠辱偕忘。
（2）而怡然无谪官之色。
12．范仲淹在《岳阳楼记》中写到“微斯人，吾谁与归？”请结合文章内容谈谈，你认为范仲淹想与什么样的人一起呢？【乙】文中的钱顗是这样的人吗？
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