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备战2026年中考语文一轮复习古诗文阅读（全国通用）
专题10：文言文阅读之文言文+古诗词对比阅读（讲义）
《义务教育语文课程标准（2022 年版）》课程总目标强调学生要 “继承和弘扬中华优秀传统文化”，文言文与古诗词作为文化精髓，对比阅读有助于深入挖掘文化内涵。
在 “课程目标” 中，要求学生 “诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”，此为对比阅读筑牢基础。而 “学业质量” 提出学生需广泛阅读文学作品，归纳文化现象、了解古代文化常识，对比阅读能让学生从不同体裁中探究文化异同，达成学业标准。通过对比二者语言风格、思想情感、表现手法等，不仅能加深对文本的感悟，提升文学鉴赏力，更能助力学生传承优秀传统文化，强化文化自信与民族认同感。
首先是文本内容理解，考查学生能否借助注释和工具书，准确把握文言文与古诗词的字词含义、语句内容，梳理文章或诗歌情节、意境 。
其次是艺术特色鉴赏，对比二者在语言风格、修辞手法、表现手法（如借景抒情、托物言志等）上的异同，分析其对情感表达、主题呈现的作用。
再者是思想情感探究，要求学生对比挖掘文本蕴含的情感，如思乡、爱国、壮志未酬等情感在不同体裁中的展现。
最后是文化内涵把握，结合古代文化常识，探究文本中体现的传统价值观、社会风貌等文化元素，考查学生对传统文化的理解与传承能力。
1.内容概括与分析类，要求概括文言文主要事件、观点，或古诗词描绘的画面，同时对比二者在内容上的异同，如描写同一景物的视角差异。
2.艺术特色鉴赏类，需分析二者运用的修辞手法、表现手法，比较语言风格与行文结构特点，如探讨借景抒情手法在不同文本中的运用效果，以及豪放与婉约的风格区别。
3.思想情感探究类，既要提炼文言文与古诗词各自表达的情感，也要对比分析情感的异同及成因，如剖析不同文本中爱国情感的表达方式差异。
4.文化内涵解读类，结合文本分析古代社会文化现象，探讨传统价值观在古今的意义，如挖掘文本中体现的礼仪文化与教育观念。
一、选材拓展化
当下，文言文与古诗词对比阅读常以教材经典为核心拓展，如用《岳阳楼记》搭配范仲淹相关诗词，考查同一作者在不同体裁中情感的表达。未来，选材会更具多元性，挖掘小众但价值高的文本，像将《核舟记》与描写传统工艺的古诗词结合，拓宽学生文化视野，关联不同题材，加深对传统文化多面理解。
二、题型创新化
目前命题侧重整合理解，借助表格、思维导图等形式，让学生梳理二者异同。之后，题型创新将持续深化，跨学科题目可能出现，比如结合历史知识探讨文言诗词反映的时代背景，打破学科壁垒，全方位考查学生综合素养。
三、素养导向化
如今紧扣传统文化复兴热点，考查文本蕴含的文化内涵。后续，素养考查将走向纵深，借古人对自然、社会的观点，引导学生思考传统文化在当代的价值，如对比文言诗词中生态理念与现代环保意识，增强文化传承与创新意识。
四、难度递增化
现在考查难度较为适中，未来文本难度呈渐进式提升，文言字词、句式复杂程度适度增加，古诗词意象、意境更隐晦，对学生文言文阅读速度、理解深度、知识迁移能力提出更高要求，以选拔出具备较强文言文综合素养的学生 。
一、深化知识储备
围绕命题选材热点，以主题为线索串联教材内容。将《岳阳楼记》与范仲淹诗词整合，对比家国情怀的不同表达；把《桃花源记》和田园诗对照，分析理想生活的呈现差异。重点攻克高频字词，用例句记忆通假字、古今异义词；积累古代礼仪、官职等文化常识，如通过《送东阳马生序》理解古代求学礼制，为文本理解打基础。
二、提升阅读能力
训练 “分层阅读法”，初读抓大意，标注时间、地点等关键信息；二读析手法，标记比喻、借景抒情等修辞与表现手法；三读理情感，梳理作者心境变化。面对对比题，用表格归纳内容、情感、艺术特色异同；针对开放性题目，从文本内涵、时代背景、现实意义多角度切入，培养深度思考能力。
三、强化答题实战能力
审题时圈画 “对比”“赏析”“结合” 等关键词，精准定位考点。如看到 “对比” 需从内容、情感、手法多维度分析异同；遇到 “赏析” 题则侧重艺术特色。答题采用 “总 - 分 - 总” 结构，先点明核心观点，例如 “两首作品均表达思乡之情，但侧重不同”；再分点结合原文分析，引用 “日暮乡关何处是”“故园东望路漫漫” 等语句佐证；最后总结升华，阐述情感的文化共性与个性。针对易失分的开放性题目，可引入 “古今关联法”，将古人观点与当下现实结合，展现思维深度，确保答案逻辑清晰、论述充分。
考点1：内容理解类
考点解析：聚焦对文言文与古诗词内容的理解与概括，常考查事件起因、经过、结果，诗词描绘的场景、事物等，以及二者在内容表述上的异同点。例如，对比山水游记类文言文与写景诗词，分析景物描写顺序、详略差异。
思路点拨：采用 “分层提炼法”，先划分文本层次，圈出关键语句；再用简洁语言概括层意；最后对比整合，提炼异同。注意避免照抄原文，需用自己的语言归纳，如将文言文中的长句转化为短句表述。
【例题剖析】
（2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。
【甲】
四时田园杂兴
宋·范成大
采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
（选自《石湖诗集》）
注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。
【乙】
洪兴祖
洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。
上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。
起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。
（节选自《二十四史全译·宋史》，有删减）
注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。
1．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？
2．解释【乙】文中加点的词语。
（1）绩文日进( ) （2）具言朝廷纪纲之失( )
（3）为时宰相恶( ) （4）尝作《〈论语解〉序》( )
3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。
纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威
4．翻译【乙】文中的画横线句。
（1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
（2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。
5．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。
【答案】1．通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。 2． 每天 详细 厌恶 曾经 3．纳谋策/安民情/壮国威 4．（1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。
（2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。 5．洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。
【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。
1．本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。
【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下：
细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。
间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。
环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。
综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。
2．本题考查文言实词。
（1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天；
（2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细；
（3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶；
（4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。
3．本题考查文言断句。
句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。
“纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构；
正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。
4．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。
（2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。
5．本题考查内容理解和人物形象分析。
洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下：
关心百姓
兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。
免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。
敢于直言
上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。
直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。
【点睛】参考译文：
【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。
他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。
后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。
后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。
考点2：艺术特色类
考点解析：主要考查修辞手法、表现手法（如托物言志、借景抒情）的识别与分析，以及语言风格（如豪放、婉约、质朴）的比较。如分析文言文叙事手法与诗词抒情手法的区别。
思路点拨：牢记常见手法特点，答题时 “手法 + 例句 + 效果” 三步走。先点明手法，再从文中找出对应语句，最后阐述该手法对表达情感、营造意境的作用，如 “此句运用比喻，将 XX 比作 XX，生动形象地写出了 XX 的特点”。
【例题剖析】
（2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
咏怀古迹五首（其五）
杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。
[注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。
【乙】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【丙】
九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
（节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
[注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。
6．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。
7．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B．“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。
C．“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D．“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
8．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B．亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D．亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
9．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
10．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】6．用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅佐君主成就霸业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。
对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美；说“指挥若定失萧曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。
情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。 7．B 8．A 9．那一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时年龄五十四岁。 10．从乙文看：
知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。
忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。
从丙文看：
军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。
治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。
品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。
总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊崇为“宗臣”。
【导语】这篇古诗文组合通过杜甫的咏史诗、诸葛亮的自述和陈寿的史传，立体展现了诸葛亮的历史形象。杜甫以雄浑笔法将诸葛亮比肩伊吕、萧曹，突显其历史地位；《出师表》展现其忠贞品格；《三国志》则实录其军事才能与简朴作风。三文本互文见义，共同塑造了一个集忠义、智慧、勤勉于一身的“宗臣”形象，体现了中国传统文化对德才兼备的贤臣的理想寄托。
6．本题考查用典。
甲诗颈联意思是：论才能、功业，他与伊尹、吕尚在伯仲之间，难分高下；指挥作战从容镇定，萧何、曹参与之相比，也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公（吕尚），皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”：指汉初名相萧何与曹参，以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知，将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论，突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知，通过对比萧何、曹参，强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今，通过历史名臣的对比，凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。
7．本题考查一词多义。
A.“肉食者鄙”中的“鄙”意思也是“见识短浅”的意思；
C.“又患无硕师名人与游”中的“患”也是“忧虑、担忧”的意思；
D.“案行其营垒处所（司马懿巡视其营垒）”中的“案”是“考察、巡视”的意思；
故选B。
8．本题考查断句。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。
本句意思是：诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由斜谷出”为完整主谓句，“以流马运”表运输方式，“据武功五丈原”为驻军地点；“与司马宣王对于渭南”写交战之事。
因此断句为：亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。
故选A。
9．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
重点字词：其，那；疾病，病重；卒，去世。
10．本题考查理解文章内容。
乙文，结合“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮知遇报恩，他“遂许先帝以驱驰”体现“士为知己者死”的儒家伦理；结合“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，他临危受命，“受任于败军之际，奉命于危难之间”彰显其担当精神；诸葛亮忠诚如一，体现在他“二十有一年”的长期坚守。
丙文，结合“以木牛运”“流马运”可知，诸葛亮发明运输工具解决后勤难题；结合“射杀郃”“与司马宣王对于渭南”可知，诸葛亮战术灵活，威慑强敌；结合“分兵屯田，为久驻之基”可知，诸葛亮战略眼光长远；由此可见，诸葛亮军事才能卓越。
结合“百姓安堵，军无私焉”可知，军队纪律严明，不扰民；结合“耕者杂于渭滨居民之间”可知，军民和谐共处。在战争环境下仍保障民生，践行“仁政”理念，可见诸葛亮治理才能突出。
“冢足容棺，敛以时服，不须器物”写诸葛亮遗命薄葬；司马懿叹“天下奇才也”写对手的由衷敬佩。诸葛亮身居高位却一生清廉，临终丧葬简朴，彰显高洁人格，是其清廉高尚的品德的体现。
【点睛】参考译文：
【乙】我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
【丙】建兴九年（231年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，因粮尽退兵，途中与魏将张郃交战，射杀张郃。建兴十二年（234年）春，诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。他常忧虑粮草不继导致壮志难酬，便分兵屯田，建立长期驻军的基础。屯田军民与渭水百姓杂居而相安无事。对峙百余日后，同年八月，诸葛亮病逝军中，终年五十四岁。司马懿巡视其营垒后叹道：“天下奇才！”
诸葛亮遗命葬于汉中定军山，依山造坟，墓室仅容棺木，以日常服饰入殓，不置陪葬器物。
考点3：情感主旨类
考点解析：要求梳理作者在文言文和古诗词中表达的思想感情、人生态度等，并对比二者的相同点与不同点，如对比不同时期作品中作者壮志豪情的差异。
思路点拨：从标题、注释、关键词句入手，结合作者生平及创作背景。答题格式为 “情感概括 + 依据分析”，如 “两首作品均表达了思乡之情，文中‘XX’‘XX’等词句，通过描写 XX，抒发了作者对故乡的思念”。
【例题剖析】
（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版）
【乙】
诸葛公
洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。
（选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改）
【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。
11．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。
B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。
C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。
D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。
12．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．其用兵行师 三人行，必有我师焉（《论语》）
B．一出于诚 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．下有以见信于人 愿陛下亲之信之（《出师表》）
D．岂复翳行窃步 树林阴翳（《醉翁亭记》）
13．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。
魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。
（2）史臣谓公以为危计不用，是不然。
15．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。
16．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。
【答案】11．B 12．C 13．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 14．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。
（2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 15．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 16．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。
【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。
11．本题考查诗歌内容理解。
B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围；
故选B。
12．本题考查一词多义。
A.军队/老师；
B.诚心/确实；
C.均译为：信任；
D.偷偷地/遮盖；
故选C。
13．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。
“魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许
14．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。
（2）谓：认为、说。是：这。然：正确。
15．本题考查诗歌内容理解。
不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。
16．本题考查诗文内容理解。
①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。
②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。
③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。
④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。
综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。
【点睛】参考译文：
诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。
考点4：开放拓展类
考点解析：设置开放性问题，如谈文本对现代生活的启示、评价作者观点等，考查学生的思维能力与知识迁移能力，如结合古人交友观，谈谈当代如何建立良好人际关系。
思路点拨：采用 “观点先行，分点论述” 的结构。先明确提出自己的观点，再结合文本内容、现实生活，从不同角度展开论述，做到观点明确、逻辑清晰、论据充分。
【例题剖析】
（2025·湖北·中考真题）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一：
晓至湖上 厉鹗
出郭晓色微，临水人意静。
水上寒雾生，弥漫与天永①。
折苇动有声，遥山淡无影。
稍见初日开，三两列舴艋。
安得学野凫②，泛泛逐清景。
【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。
摘录二：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（节选自张岱《湖心亭看雪》）
17．【批注】诗中“ ， ”两句与“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。
18．【随感】全诗语言洗练，情景交融，诗中的“”“”“清”等词将西湖晨晓的特色尽写无余。
19．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。
①拏： ②拥： ③谪： ④阡陌：
20．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
摘录三：诗贵得江山之助。
王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州，布衣芒屦，出入阡陌，每数日，辄一泛舟江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落，兴会飞舞，妙诣入神。我辈才识远逊古人若跼蹐【注】一隅何处觅佳句来？
（节选自廖景文《罨画楼诗话》）
【注】跼蹐（jújí）：拘束而不敢放纵。
21．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
我辈才识远逊古人若跼蹐一隅何处觅佳句来？
22．【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（ ）
A．王荆公每次到山里，都会丢弃自己的驴子。 B．王荆公的不少诗句都描绘了钟山的景色。
C．苏子瞻谪居黄州，是在晚年被贬岭外之前。 D．苏子瞻游历山水，心胸开阔，文采飞扬。
23．【反思】小雯认为摘录二的内容能证明“江山之助”也适用于写文。你是否认同？请简述理由。
【答案】17． 水上寒雾生 弥漫与天永 18．静、淡 19． 撑（船） 裹、围 贬官、降职 田间小路 20．大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 21．我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？ 22．A 23．认同。张岱在大雪后独往湖心亭看雪，独特的雪景触发了他的创作灵感，他通过对雪景的描绘，营造出空濛、静谧的意境，表达了自己的情感和思考。这正体现了自然山水对文学创作的启发和帮助，证明了“江山之助”适用于写文。
【导语】三篇诗文围绕西湖等自然景致展开，《晓至湖上》绘晨雾初日之清新，《湖心亭看雪》写雪后天地之苍茫，诗话则论山水对创作的启发。三者皆融自然之景与人文情思，展现景物对心境与文思的触发，体现古人“江山之助”的创作理念，文质兼美，意境悠远。
17．本题考查诗歌内容理解。
结合摘录一“水上寒雾生，弥漫与天永”可知，诗句描绘了湖面上寒雾升起，弥漫开来与天际相连的景象，雾气的弥漫使得水天界限模糊，呈现出一片苍茫、浑然一体的视觉效果。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，作者用“雾凇沆砀”写出冰花弥漫的状态，“天与云与山与水，上下一白”则展现了天空、云层、山峦、湖水在大雪覆盖下融为一体，皆为白色的景象，同样营造出天地苍茫、水天合一的意境。由此可知，摘录一中“水上寒雾生，弥漫与天永”通过雾气弥漫连接水天的描写，与摘录二中雪后水天一白的景象，均通过自然景物的交融，营造出开阔、苍茫且浑然一体的意境，故二者意境相似。
18．本题考查诗歌内容理解。
结合摘录一“临水人意静”可知，“静”字既写出了人面对湖水时心境的宁静，也烘托出西湖晨晓时分环境的静谧，奠定了全诗清幽的基调。
结合摘录一“遥山淡无影”可知，“淡”字描绘出远山在晨雾中若隐若现、轮廓浅淡的景象，以朦胧的笔触展现出西湖晨晓的淡雅之美，与雾气、初日等景物共同构成柔和的画面。
结合摘录一“泛泛逐清景”可知，“清”字既指水面清澈、景物清朗，也传递出晨晓时分空气的清新、景致的清幽，凸显出西湖晨晓的明净特色。
由此可知，“静”从环境与心境层面体现晨晓的静谧，“淡”从景物色彩与轮廓层面展现晨晓的朦胧淡雅，“清”从景物质感与氛围层面突出晨晓的清朗明净，三字从不同角度将西湖晨晓的特色尽现，故答案为“静、淡”。
19．本题考查文言词语理解。
①“余拏一小舟”意为：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。
②“拥毳衣炉火”意为：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围。
③“苏子瞻谪黄州”意为：苏轼被贬谪到黄州时。谪：贬官、降职。
④“出入阡陌”意为：在田间小路上出入。阡陌：田间小路。
20．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
大雪：名词作动词，下大雪；三日：三天，此处指连续多日；俱：全、都；绝：消失、断绝。
21．本题考查文言断句。
句意：我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？此句先讲“才识远逊古人”的现状，再以“若”假设“跼蹐一隅”的行为，最后用反问“何处觅佳句”强调游历的重要性。
故断句：我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？
22．本题考查内容理解辨析。
A.有误，结合摘录三“王荆公退居金陵，每出，乘驴，家僮未欲行，荆公即自去，盖尝从山间行，弃驴而步”可知，文中仅提及王荆公“尝”（曾经）在山间行走时舍弃驴子步行，并非“每次到山里都会丢弃驴子”，“每次”的表述与原文“尝”的偶然行为不符。
故选A。
23．本题考查内容理解及主观表达。
结合摘录二“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱因大雪后西湖独特的雪景，独自前往湖心亭观赏，这是自然景物对其行为的触发。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，他将眼前所见的苍茫雪景转化为文字，通过“一痕”“一点”等精妙描写，营造出空濛静谧的意境，融入个人孤高的情感。结合摘录三“诗贵得江山之助”可知，其核心观点是自然山水能助力创作。张岱因西湖雪景产生创作冲动，并借景物描写传达情志，正符合“江山之助”的内涵。由此可知，摘录二中张岱受雪景启发进行创作的过程，印证了自然山水对文学创作的促进作用，故“江山之助”适用于写文。
【点睛】参考译文：
摘录二：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
摘录三：王安石居住在钟山时，每次吃完饭，必定骑上驴子，一直到山中去，有时下驴步行，一一拜访山野人家，正如他所说的“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”（独自探寻寒水渡口，想要趁着夕阳回家）、“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”（仔细数着落花因久坐而停歇，慢慢寻觅芳草以至于归程延迟）。苏轼被贬谪到黄州时，穿着布衣，脚踩草鞋，在田间小路上出入，每隔几天，就会在江上泛舟一次。晚年被贬到岭外时，没有一天不去游山。所以他心胸豁达开朗，兴致勃发灵动，诗作的精妙意境达到神妙境界。我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？
初中文言文+古诗词对比阅读知识点整理
一、情感主旨对比
文言文 古诗词 异同点 考点解析 答题技巧
《岳阳楼记》范仲淹 《渔家傲 秋思》范仲淹 相同点：都表达了作者忧国忧民与壮志难酬的复杂情感。不同点：《岳阳楼记》以 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 展现旷达的政治抱负；《渔家傲 秋思》通过 “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计” 体现守边思乡与功业未建的矛盾。 考查对作者情感、作品主旨的理解，以及不同体裁下情感表达的差异。 结合创作背景与关键语句分析，采用 “情感概括 + 原文依据” 的格式，分点阐述异同。
《醉翁亭记》欧阳修 《采桑子 轻舟短棹西湖好》欧阳修 相同点：均流露出作者对自然山水的喜爱，以及贬谪后乐观豁达的心境 。不同点：《醉翁亭记》着重体现与民同乐的情怀，如 “人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也” ；《采桑子》则更侧重于描绘西湖的优美景色，借景传达出悠然闲适之感，像 “无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞” 。 分析文本中情感的表达方式、侧重点及背后的人生态度。 从标题、注释获取信息，对比情感关键词，提炼核心情感差异。
《记承天寺夜游》苏轼 《定风波 莫听穿林打叶声》苏轼 相同点：都蕴含被贬后的豁达乐观，展现对生活的热爱 。不同点：《记承天寺夜游》借 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，在赏月中流露出一种自嘲与自适；《定风波》通过 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对风雨，凸显出无畏困境、潇洒前行的人生态度 。 探究同一作者在不同体裁中情感表达的共性与个性。 关注抒情议论句，联系作者生平经历，总结情感层次。
《送东阳马生序》宋濂 《长歌行》汉乐府 相同点：都传达出珍惜时光、努力奋进的思想 。不同点：《送东阳马生序》以自身求学经历，如 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，强调克服困难、勤奋苦学；《长歌行》则以 “少壮不努力，老大徒伤悲”，从时光易逝的角度劝勉人们在年少时奋发图强。 考查对劝学、励志类文本情感主旨的把握 。 梳理文章叙事脉络与诗歌意象，结合时代背景理解情感。
《桃花源记》陶渊明 《饮酒（其五）》陶渊明 相同点：皆表达对宁静、平和、远离世俗生活的向往 。不同点：《桃花源记》虚构了一个理想社会，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，寄托对没有战乱、剥削社会的追求；《饮酒（其五）》侧重于描绘个人隐居生活状态，借 “采菊东篱下，悠然见南山”，展现悠然自得、超脱尘世的心境 。 分析作者在不同作品中对理想生活的表达与追求 。 对比理想生活场景的构建方式与情感抒发角度。
二、艺术特色对比
文言文 古诗词 异同点 考点解析 答题技巧
《三峡》郦道元 《望岳》杜甫 相同点：都运用夸张手法描绘自然景观，增强感染力 。不同点：《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”，以夸张突出江水湍急；句式上多采用四字短句，节奏明快，如 “重岩叠嶂，隐天蔽日”，简洁有力地勾勒三峡地貌 。《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”，夸张中尽显诗人豪情壮志；语言上注重炼字，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“钟”“割” 二字生动展现泰山神奇秀丽与巍峨高大 。 考查修辞手法、表现手法及语言风格的识别与赏析。 标注手法关键词，从用词、句式、节奏等方面分析语言特色，结合情感说明手法效果。
《湖心亭看雪》张岱 《江雪》柳宗元 （虽初中教材未选，但可拓展补充） 相同点：都采用白描手法营造意境 。不同点：《湖心亭看雪》“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，从大到小，勾勒出一幅天地苍茫的雪景图，意境开阔；《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，聚焦于 “孤舟”“独钓” 的个体，营造出孤寂、清冷的氛围，意境更为幽僻 。 分析不同文本中相同手法的运用差异及艺术效果。 对比场景描写的视角与详略，体会手法对意境塑造的作用。
《小石潭记》柳宗元 《钱塘湖春行》白居易 相同点：都善于借景抒情，通过对自然景物的描写传达情感 。不同点：《小石潭记》先描绘小石潭 “水尤清冽”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂” 等美景，后因环境 “凄神寒骨，悄怆幽邃”，抒发被贬后的孤寂悲凉；写作手法上，以游踪为序，移步换景 。《钱塘湖春行》以 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” 展现西湖早春生机勃勃之景，表达对西湖春景的喜爱；语言风格清新自然，多用动词和形容词，生动展现动态画面 。 考查借景抒情手法的运用及景物描写特点 。 分析景物特点与情感的关联，梳理写作顺序与语言特色。
《邹忌讽齐王纳谏》 《赤壁》杜牧 相同点：都运用了类比的手法 。不同点：《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自身经历，将自己与徐公比美中受到的蒙蔽，类比齐王在治理国家中可能受到的蒙蔽，说理委婉，层层递进；在人物刻画上，通过对话展现人物形象 。《赤壁》借 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，以赤壁之战中东风这一偶然因素决定成败，类比历史发展中的偶然性，以小见大；在诗歌创作上，以历史事件为题材，借古讽今 。 考查类比手法在不同体裁中的运用及作用 。 明确类比的本体与喻体，分析其对表达主旨、塑造形象的作用。
《出师表》诸葛亮 《过零丁洋》文天祥 相同点：语言质朴真挚，情感深沉浓烈 。不同点：《出师表》以恳切言辞，如 “先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，向刘禅进谏，多为议论、陈情，逻辑严谨，体现对先帝的忠诚与对后主的期望；文体上属于表文 。《过零丁洋》以 “辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” 回顾身世，直抒胸臆，表达忠心与气节，是七言律诗，韵律感强 。 考查不同文体在语言、表达方式上的特色及情感传达 。 从文体特征出发，分析语言风格、表达方式与情感的关系。
中考文言文+古诗词对比阅读解题技巧及常见误区
一、解题技巧
1.精准审题：圈出 “对比分析”“赏析”“结合文本” 等关键词，明确题目要求。如题目要求 “分析两篇作品抒情方式的异同”，则需聚焦抒情手法，避免答非所问。
2.分层阅读：初读标注人名、地名、时间等关键信息；再读分析修辞手法、表现手法；精读提炼情感主旨。对比阅读时，可在草稿纸上绘制简易表格，罗列两篇文本的内容、手法、情感等要点，直观呈现异同。
3.规范答题：采用 “总 - 分 - 总” 结构，先点明核心观点，如 “两篇作品均表达思乡之情，但侧重不同”；再结合原文分析，引用 “日暮乡关何处是”“故园东望路漫漫” 等语句佐证；最后总结升华。分点作答，标清序号，确保逻辑清晰。
二、常见误区
1.脱离文本空谈：部分考生答题时仅凭主观印象，未结合具体语句分析。如分析《岳阳楼记》与范仲淹诗词的情感，需引用 “先天下之忧而忧”“燕然未勒归无计” 等原文，避免泛泛而谈。
2.混淆手法概念：误将借景抒情当作托物言志，或分不清比喻与拟人。如《钱塘湖春行》是借西湖春景抒情，而非借物言志。复习时需牢记常见手法的定义与例句，准确判断。
3.忽略注释背景：考题中的注释往往包含作者生平、创作背景等重要信息，部分考生忽视注释，导致对情感主旨理解偏差。如阅读苏轼被贬期间的作品，结合注释可知其豁达背后的无奈，避免片面解读。
4.答题要点不全：对比题需兼顾 “同” 与 “异”，部分考生只答其一；或分析不全面，遗漏内容、手法、情感等维度。答题前可在草稿纸列出要点提纲，确保不遗漏。
中考文言文+古诗词对比阅读答题模板
类别 题型特点 答题模板 示例（以《岳阳楼记》与《渔家傲 秋思》对比分析情感异同为例）
内容理解类 分析文言文与古诗词在描写对象、事件、场景等方面的异同。 1. 相同点：概括共同内容（句式：两篇作品均描写了______）。2. 不同点：分别阐述差异（句式：文言文侧重______，古诗词侧重______）。 1. 相同点：两篇作品均描写了边塞或贬谪情境下的生活状态。2. 不同点：《岳阳楼记》侧重表达作者对天下的责任感，《渔家傲 秋思》侧重体现戍边将士的思乡与功业未建的矛盾。
艺术特色类 比较修辞手法、表现手法、语言风格等方面的异同。 1. 相同点：点明共同手法及效果（句式：都运用了______手法，生动形象地表现了______）。2. 不同点：分别分析差异（句式：文言文采用______手法，突出______；古诗词运用______手法，强调______）。 1. 相同点：都运用了借景抒情手法，生动形象地表现了作者复杂的心境。2. 不同点：《岳阳楼记》采用对比手法，突出古仁人 “不以物喜，不以己悲” 的豁达；《渔家傲 秋思》运用典故（燕然未勒），强调戍边将士的无奈与坚守。
情感主旨类 探究作者在两篇作品中表达的思想感情、人生态度的异同 1. 相同点：概括共同情感（句式：都表达了______之情）。2. 不同点：分别阐述差异（句式：文言文体现了作者______的______，古诗词抒发了作者______的______）。 1. 相同点：都表达了作者忧国忧民与壮志难酬之情。2. 不同点：《岳阳楼记》体现了作者 “先忧后乐” 的政治抱负，《渔家傲 秋思》抒发了作者思乡却不得归的愁绪与爱国之情。
文化常识类 考查古代官职、礼仪、习俗等文化知识在文本中的体现。 1. 点明文化常识内容（句式：文中涉及______文化常识，指______）。2. 分析其作用（句式：该文化常识体现了______，有助于理解______）。 1. 点明文化常识内容：《岳阳楼记》中 “迁客骚人” 涉及古代贬谪文化，指被贬谪在外的官员和文人。2. 分析其作用：该文化常识体现了古代官场的人事变动，有助于理解作者对这类人群情感的刻画及自身情感的表达。
开放拓展类 结合文本谈启示、评价作者观点等。 1. 表明观点（句式：我认为______）。2. 结合文本分析（句式：文中______体现了______，这启示我们______）。3. 联系现实阐述（句式：在生活中，我们应______）。 1. 表明观点：我认为范仲淹 “先天下之忧而忧” 的精神值得学习。2. 结合文本分析：文中 “居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” 体现了他以天下为己任的担当，这启示我们要有社会责任感。3. 联系现实阐述：在生活中，我们应关注社会问题，积极贡献自己的力量，将个人发展与国家命运相结合。
一、（2025·浙江舟山·三模）探究组发现北宋文人王禹偁与苏轼先后被贬黄州。在困境中，他们以笔墨为舟楫，寻求自渡之路。请你参与赏析，体会文人的精神困境与诗意突围。
【甲】
黄冈竹楼记①
王禹偁
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳②去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁③，蓁莽荒秽因作小楼二间与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐④，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然，皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯⑤，华则华矣：止于贮美色，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥；若重覆之，得二十稔。”噫！吾四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！
（选自《古文观止》，有删改）
【注释】①此文是王禹偁被贬为黄州刺史时所作。②刳（kū）：削剔，挖空。③雉堞（dié）圮毁：城上的矮墙倒塌毁坏。④幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑤齐云、落星、井干、丽谯：均为古代名楼。⑥稔：谷子一熟叫作一稔，指一年。
【乙】
东坡
苏轼
雨洗东坡①月色清，市人行尽野人②行。
莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。
【注释】①东坡：苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方。②野人：泛指村野之人，此处为作者自称。③荦（luò）确：石多而坚硬的样子。④铿然：声音响亮貌。
1．下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．比屋皆然 比至陈，车辆六七百乘（《陈涉世家》）
B．不可具状 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
C．诗韵清绝 湖中人鸟声俱绝（《湖心亭看雪》）
D．岂惧竹楼之易朽乎 寒暑易节（《愚公移山》）
2．甲文中画波浪线的部分需要断句，请从下列A—E中选出正确的两处（ ）
蓁莽A荒秽B因作小楼C二间D与月波E楼通。
3．探究组发现【甲】为文，【乙】为诗，但在写作技法上不乏共性。下面是组员整理的共性策略，请根据要求，完成阅读任务。
阅读策略 阅读任务
以声传情 （1）甲文和乙诗都涉及对声音的描摹，请分析作者蕴含其中的情感态度。
隐喻寄意 （2）甲文中的“竹楼”与乙诗中的“路”都带有隐喻色彩，请结合下面的思考锦囊，探究两者的隐喻义。 思考锦囊古诗文中的意象常带有隐喻色彩。解读意象的隐喻义，可结合意象的特点，并联系诗人的经历进行探究。
4．甲文文末划横线句流露出作者王禹偁对“与我同志”之人的期待，你认为下列哪位作者与他的志趣最为相近？请结合作品简述理由。
A．范仲淹（《岳阳楼记》） B．欧阳修（《醉翁亭记》） C．刘禹锡（《陋室铭》）
【答案】1．B 2．BD 3． 甲文通过描写“雨声”“雪落声”等自然之声以及“琴声”“咏诗声”“下棋声”“投壶声”等人乐之声体现，通过描摹，寄寓作者对竹楼清幽之美和悠闲雅致生活的喜爱之情；乙诗中的“铿然”一词描绘出手杖碰撞石头发出的响亮有力的声音，抒发诗人以险为乐、乐观豁达的情怀。 甲文中的竹楼虽简陋偏僻，但环境清幽美丽，生活充实有趣，作者借此隐喻自己虽身处贬谪困境，却保持精神的丰盈，以豁达之心对待逆境的高洁志趣；乙诗中诗人写坡头路石多而坚硬，路况不平，借此喻指自己坎坷的仕途。 4．C（刘禹锡）。刘禹锡虽遭遇贬谪，身居陋室，但与鸿儒谈笑，弹奏素琴，阅读金经，欣赏陋室清幽雅致的景色，享受陋室悠闲雅趣的生活。因此，两人都有着高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。
【导语】这篇阅读材料展现了北宋文人在贬谪困境中的精神突围。甲文以竹楼为载体，通过细腻的环境描写和声音意象，构建了一个远离尘嚣的精神家园；乙诗则以简练笔触勾勒出诗人超然物外的心境。两篇作品都体现了文人“穷则独善其身”的精神追求。
1．本题考查一词多义。
A.靠近，紧挨/等到；
B.详细；
C.绝俗/消失；
D.容易/交换；
故选B。
2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。本句意思是：杂草丛生，荒芜污秽。我于是就地建了两间小竹楼，与月波楼相连。在“荒秽”后断开，表示描述完环境后开始叙述行为；在“二间”后断开，明确小楼的数量后说明其连接关系。因此断句为：蓁莽荒秽/因作小楼二间/与月波楼通。故选BD。
3．本题考查理解文章内容。
（1）甲文，结合“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声”王禹偁通过描绘竹楼在不同季节的声音，展现了自然的韵律美。急雨如瀑布，密雪似碎玉，这些声音不仅是对自然现象的生动再现，更体现了作者在贬谪生活中对自然之美的敏感捕捉和欣赏。结合“宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然”可知，作者列举了鼓琴、咏诗、围棋、投壶等活动的声音，这些声音不仅富有节奏感，更体现了文人雅士的高雅情趣，寄寓作者对竹楼清幽之美和悠闲雅致生活的喜爱之情。
乙文，结合“雨洗东坡月色清”可知，苏轼以简洁的笔触勾勒出雨后东坡的清新宁静，雨声与月色共同营造出一种空灵澄澈的意境。体现了作者对宁静生活的向往和对自然之美的热爱。结合“自爱铿然曳杖声”可知，苏轼特意提到自己曳杖行走时发出的“铿然”之声，这种声音在空旷的山野中显得格外清脆响亮。作者以“自爱”二字，直接表达了对这种声音的喜爱。展现了他在逆境中依然保持自我、从容前行的情感态度，抒发诗人以险为乐、乐观豁达的情怀。
（2）甲文“竹楼”：结合“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔”可知，写出了竹的坚韧，结合“黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也”可知，写出了竹的朴素。竹楼虽简陋却充满雅趣，象征精神家园的丰盈，结合注释“此文是王禹偁被贬为黄州刺史时所作”可知，隐喻作者虽处贬谪困境仍保持高洁品格
乙诗“路”：“荦确坡头路”“市人行尽野人行”写路的崎岖难行和人迹罕至。结合注释①“苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方”可知，以荦确不平的坡头路隐喻仕途坎坷，但“自爱”二字表明诗人以豁达心态面对人生挫折。
4．本题考查理解人物的志趣。
A.范仲淹的《岳阳楼记》通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
B.欧阳修的《醉翁亭记》描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。表达了自己“与民同乐”的情怀。
C.刘禹锡的《陋室铭》借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
王禹偁在竹楼中“焚香默坐”“送夕阳，迎素月”，追求精神超脱，与刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道精神高度契合。二者都通过描写简陋居所（竹楼、陋室），表现身处逆境仍保持高洁志趣的人生态度。所以应该选C。
【点睛】参考译文：
黄冈地区盛产竹子，大的粗如屋椽。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家户户都这样，因为竹瓦价格低廉且省工。
子城西北角的矮墙坍塌毁坏，杂草丛生，荒芜污秽。我于是就地建了两间小竹楼，与月波楼相连。登楼远眺，山色尽收眼底；平视可见江滩流水，幽静辽阔之景难以详尽描述。夏日适宜听急雨，竹楼如闻瀑布声；冬日适宜赏密雪，似碎玉洒落。这里适宜弹琴，琴声清虚悠扬；适宜吟诗，诗韵清雅绝俗；适宜下棋，棋子声叮咚悦耳；适宜投壶，箭矢声铮铮清脆——这些雅趣皆因竹楼而更添韵味。
公务之余，我身披鹤氅衣，头戴华阳巾，手持一卷《周易》，焚香静坐，抛却世俗杂念。楼外唯有风帆沙鸟、烟云竹树相伴。待酒醒茶凉，送夕阳，迎皓月，这般谪居生活也别有佳趣。那齐云楼、落星楼虽高耸，井干楼、丽谯楼虽华美，却只供藏歌舞、蓄美色，非文人雅士所求，我实不取。
竹匠说：“竹瓦只能用十年，若覆盖两层，可撑二十年。”唉！我四年间奔波辗转，不知明年身在何处，岂会忧虑竹楼朽坏？只愿后来者与我志趣相投，能继续修缮此楼，使它长存不朽！
二、（2025·上海松江·二模）阅读下列选文，完成各题。
【甲】
《己亥杂诗》（其五）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
【乙】
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【丙】
《养竹记》（节选）
白居易
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道②；竹节贞③，贞以立志。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。
嗟乎！竹，植物也，于人何有⑤哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异⑥，唯人异之；贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
【注释】①本：根。②体道：体悟仁德。③贞：坚定。④庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。⑤何有：有什么关系。
5．【甲】诗的作者是 朝的 （人名）。
6．解释下列句中加点词。
（1）香远益清( ) （2）以贻其后之居斯者( )
7．用现代汉语翻译【乙】文中画线句。
菊之爱，陶后鲜有闻。
8．以下对三篇诗文理解有误的一项是（ ）
A．【甲】诗前两句作者情绪复杂，既有离别的愁又有回归的喜。
B．【乙】文既表达了对莲的喜爱，也表达了对菊和牡丹的鄙夷。
C．【丙】文中人们因为仰慕贤者，所以大多会在庭院种上竹子。
D．【乙】【丙】两文中莲和竹在世人心目中的地位是大不相同的。
9．三篇诗文都运用了托物言志的手法。【甲】诗借“落红”抒发了作者 的心志；【乙】文借“莲”抒发了作者 的生活态度；【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者 的愿望。
【答案】5． 清 龚自珍 6． 更加 居住 7．对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。 8．B 9． 虽辞官仍关心国家前途命运 不慕名利 洁身自好
【导语】这三篇诗文通过不同意象展现了古代文人的精神追求。【甲】诗以“落红”意象，在离愁中暗含奉献精神；【乙】文以莲喻君子，彰显洁身自好的品格；【丙】文借竹言志，突出贤者风范。三篇均采用托物言志手法，但表现角度各异：龚自珍侧重生命价值的转化，周敦颐强调人格坚守，白居易则突出贤者与用贤者的互动关系。整体构成了一幅古代士人精神追求的立体画卷。
5．本题考查文学常识。
【甲】诗《己亥杂诗》（其五）的作者是清朝的龚自珍。《己亥杂诗》是龚自珍的七言绝句组诗品，共315首，是龚自珍在己亥年农历四月二十三日出都至十二月二十六日抵达雨琌别墅为止的大半年间创作的。《己亥杂诗》内容丰富，思想深刻，艺术手法多样。在这组诗里，除了广泛反映龚氏的家世生平、仕途交游等种种情况和经历外，也通过抒发志怀感慨和揭露、抨击、嘲讽等方式，深刻地反映了清王朝没落衰朽的现实。
6．本题考查词语理解。
①句意：莲花的香气传得越远就更加清幽。益：更加。
②句意：留给那以后居住在这里的人。居：居住。
7．本题考查句子翻译。
重点词语：之，是结构助词，的；鲜，少；闻，听到。
8．本题考查文章内容理解分析。
B.有误，【乙】文表达了对莲的喜爱，对菊是一种惋惜之情，说“陶后鲜有闻”，并非鄙夷；对牡丹是批判其代表的追逐富贵的世风，但也不是鄙夷。
故选B。
9．本题考查文章内容分析。
【甲】诗借“落红”抒发了作者虽然脱离官场，但依然关心国家命运，不忘报国之志的心志。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，以落花自比，表明自己虽辞官，但仍心系国家。
【乙】文借“莲”抒发了作者不与世俗同流合污，洁身自好，不慕荣利的生活态度。莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特点，体现了作者对这种高洁品质的追求。
【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者识别、重用贤才的愿望。文中“贤不能自异，唯用贤者异之”表明贤才需要统治者的赏识和任用。
【点睛】参考译文：
【乙】
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在水中，可以远远地观赏但是不能轻易地玩弄它。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。【丙】
竹子像贤能的人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立（君子）的品德；竹子的秉性正直，正直是为了立身；竹子的心空，空是为了体悟仁德；竹子的节坚定，坚定是为了立志。正因为如此，所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物（随时观赏）。
唉！竹子是植物，对于人会有什么（重要的）关系呢？就因为它与贤能的人有相似的地方，人们就会爱惜它，封土培育它，何况那些真正贤能的人呢？然而竹子对于一般的草木，就好像贤能的人对于一般的人。唉！竹子本身不能把自己与其他草木区别开来，只有人来区别它；贤能的人本身不能把自己与一般人区别开来，只有任用贤能的人来区别他。所以我写了这篇《养竹记》，书写在亭子的墙壁上，来留给那以后居住在这里的人，也希望可以被当今任用贤能的人听到。
三、（2025·江苏连云港·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
烂柯石①
［唐］孟郊
仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，犹自凌丹虹。
【乙】
游烂柯山
［唐］项斯
步步出尘氛，溪山别是春。坛②边时过鹤，棋处寂无人。
访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移晨③。
【丙】
游烂柯山记
［清］戴名世
①二十二日凌晨，出通仙门，俗号为小南门也。是时春已渐深，绿铺麦野，黄满菜畦，草木皆滋荣，时时有香气袭人。沿路听溪声活活，望见远村桃李盛开，点缀于平原茂树之间，远山矗立云表。
②行二十里，小舟渡一溪，即入山径。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝杆盘屈，为攫拿④之势。又曲折行里许，至柯山寺，即烂柯山之麓也。寺门古樟四，中二株独奇，茑萝⑤蔓引，苔藓斑剥，荫约数亩。
③又行百余步，望见山侧，山巅有穴，露出穴外之天，而树枝横斜，忽蔽忽见。缘石磴⑥而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如桥状，即道中所望见之石穴，而王质遇仙之处，道家所称青霞洞天也。青峦翠岭，如髻如环如螺，或远或近，攒簇于石桥前后。
④当桥之南面，一石负土特起，有樟生其上，披离甚古，傍石而亭曰“日迟亭”，从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巅，正与亭相对，其下即石桥也。又欹侧⑦而行，路仅容足，俯而窥石缝中，则见天一线。盖石桥上又一石桥覆之，首尾无端倪，而此处偶露间隙。
⑤复下至亭上眺览良久不忍去。
（选自《烂柯山志》，有删改）
【注释】①烂柯石：在烂柯山上，相传为仙人弈棋处。烂柯山，因晋朝王质观棋烂柯而得名。②坛：特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。③移晨：指昼夜更迭、时光流转。④攫拿：抓取，夺取。⑤茑萝：一种草本植物。⑥磴：石级，石台阶。⑦欹（qī）侧：倾斜，歪斜。
10．参考表格提示的方法，解释加点字。
文言语句 方法提示 释义（填写文字）
一石负土特起 成语推断法：负荆请罪。 （1）
傍石而亭 语境推断法：从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径。 （2）
茑萝蔓引 查阅字典法：①拉开；②延长，伸展；③率领，带领；④招引；⑤引导。 （3） （填序号）
缘石磴而上 课内迁移法：缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》）。 （4）
11．用“/”划出下面句子的两处停顿。
复下至亭上眺览良久不忍去
12．请用现代汉语翻译下列句子。
①行二十里，小舟渡一溪，即入山径。
②盖石桥上又一石桥覆之。
13．【乙】诗中“坛边时过鹤”与【丙】文中“青峦翠岭，如髻如环如螺”，一个动态写物，一个比喻绘景，请结合文本，分析这两种手法在营造意境上各自的作用。
14．自然之景因文化濡染更具深意。【甲】【乙】【丙】三段材料作者均围绕“烂柯山”的“仙迹”展开，但对“仙境”的情感各有侧重。请你结合文本，简要分析。
【答案】10． 背，背着 建造亭子 ② 顺着，沿着 11．复下至亭上/眺览良久/不忍去 12．①走了二十里后，乘小船渡过一条溪水，就进入了山间小路。②原来是（大概是）石桥上又有一道石桥覆盖着。 13．[乙]诗中“坛边时过鹤”一个“过”字，鹤在坛边偶尔飞过的景象，为静谧的烂柯山增添了神秘色彩，营造出一种清幽、超脱尘世的意境，表现作者对超脱尘世的向往；[丙]文中“青峦翠岭，如髻如环如螺”运用比喻的修辞，将青峦翠岭比作发髻、圆环、螺壳，描绘出山岭形态各异、蜿蜒起伏的优美姿态，营造出一种清新秀丽、充满诗意的意境，表现作者对烂柯山自然风光的赞叹与喜爱之情。 14．[甲]诗作者借仙境的永恒，表达对世事无常、人世短暂的感伤；[乙]诗以古迹残破与时光流逝，暗示仙境难寻的失落，表达诗人内心的怅惘；[丙]文“青峦翠岭，如髻如环如螺”的描绘，生动展现了仙境的自然之美，表达了作者对奇异景色的惊叹与陶醉。
【导语】这三篇诗文围绕烂柯山仙境展开，展现了不同时代的文人情怀。孟郊以“双棋未遍局”道出仙凡时差，凸显超脱；项斯通过“坛边过鹤”的动感，营造空灵意境；戴名世则以细腻笔触描绘“如髻如环”的山色，体现对仙迹的流连。三作皆借“烂柯”典故，却各具情致：唐诗重哲思，清文偏写实，共同构建了虚实相生的文化意境。
10．本题考查字词解释。
（1）“负荆请罪”里“负”是“背，背着”，借成语推断，此句“负”同样是“背，背着”，句意：一块石头背着泥土突兀立起。
（2）从“从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径”语境看，是说靠着石头有亭子相关情况，“亭”在这里是名词作动词，意为“建造亭子”，即靠着石头建造亭子。
（3）句意：茑萝蔓延牵引。引，延长，伸展。结合字典义，选②。
（4）《桃花源记》“缘溪行”中“缘”是“顺着，沿着”，课内迁移可知此句“缘”也是“顺着，沿着”，即顺着石级向上。
11．本题考查断句。
“复下至亭上眺览良久不忍去”，句意是又下到亭上，眺望游览了很久，不忍心离去。“复下至亭上”是到达的地点，“眺览良久”是停留的行为，“不忍去”是最后的心理与动作，依表意层次，故断句为复下至亭上/眺览良久/不忍去。
12．本题考查译句。重点词语：①行：行走；渡：渡过；即：就；入：进入。②盖：原来是，大概是；覆：覆盖；之：代词，指石桥
13．本题考查写作手法。
【乙】诗中“坛边时过鹤”里的“过”字，精准捕捉到仙鹤在仙人弈棋的石坛边偶然飞掠而过的动态画面。鹤作为传统语境中象征仙气与超脱的灵物，其“时过”的轻盈姿态并非刻意喧闹，而是在空寂的山野间偶现踪影，以动态的“点”缀于静态的“面”——寂静的石坛、幽僻的溪山之间，既打破了纯粹的沉寂，又因“时过”的短暂性与随机性，让这份动态更显缥缈空灵，仿佛是仙界遗落人间的一瞥，为原本清幽的烂柯山注入了若有若无的神秘气韵，使整个画面在静谧中透着超凡脱俗的仙气，恰如其分地营造出远离尘嚣、恍若隔世的意境，暗合了诗人对超脱世俗、趋近仙隐之境的向往。
【丙】文中“青峦翠岭，如髻如环如螺”则以一连串生动的比喻构建视觉图景。作者将层叠的青峦翠岭分别喻为发髻、圆环与螺壳：“髻”的造型凸显山峰的高耸与灵秀，仿佛美人云鬓般雅致；“环”的弧线勾勒出山岭蜿蜒回环的柔和轮廓，暗含天地圆融之意；“螺”的螺旋纹理则赋予山体起伏的韵律感，仿佛蕴藏着自然的密码。这组比喻并非单一状写，而是从不同维度展现山峦的形态变化——或高耸、或环抱、或层叠，让静态的山岭在想象中变得立体而富有动感，宛如一幅笔触细腻的水墨画，将烂柯山的自然景致描绘得既秀丽多姿又充满诗意。比喻的运用使抽象的山形转化为具体可感的生活意象，让读者能透过文字感知到山岭的千姿百态，从而营造出清新灵动、如诗如画的意境，字里行间流淌着作者对这片山水自然风光的深切赞叹与沉醉之情。
14．本题考查比较阅读。
【甲】诗中“仙界一日内，人间千载穷”以时空的强烈对比，将仙界的片刻与人间的千年并置，“双棋未遍局，万物皆为空”更以仙人未竟的棋局隐喻世事的转瞬即逝——当仙界的棋局尚未终了，人间已历经沧海桑田，万物化为虚无。这种对仙境永恒性的刻画，实则是为了反衬人世的短暂与无常。诗人借“斧柯烂从风”的细节，即樵夫归时斧柄朽烂的景象，具象化时光在仙境与人间的错位，字里行间流淌着对世事变迁、人生须臾的深沉感伤，仿佛在感叹人间万物在时间长河中不过是过眼云烟，唯有仙界的片刻定格成永恒的参照。
【乙】诗以“坛边时过鹤”的灵动感开篇，却笔锋一转落入“棋处寂无人”的空寂，曾经仙人对弈的石坛如今唯有仙鹤偶过，昔日热闹的棋局已杳无踪迹。“访古碑多缺”一句，将现实中残破的古碑与传说中的仙境形成强烈反差，碑石的缺痕如同时光留下的伤口，暗示着仙迹的凋零与不可追寻；“探幽路不真”则以路径的模糊难辨，隐喻对仙境的探寻陷入迷茫。尾联“翻疑归去晚，清世累移晨”以时光在游览中悄然流转的错觉，将“仙境难寻”的怅惘推向高潮——诗人并非真的忘返，而是在古迹残破与时光流逝的双重冲击下，感受到理想中的仙境与现实的割裂，那份对超脱之境的向往最终落回尘世的失落，字里行间弥漫着对仙迹不再的怅然若失。
【丙】文在描绘烂柯山景致时，以“青峦翠岭，如髻如环如螺”的精妙比喻，将自然山水与仙境意象巧妙融合：山峦被比作发髻、圆环、螺壳，既展现了山势的灵秀多姿，又暗含道家“洞天福地”的神秘韵味。“缘石磴而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如桥状”的描写，通过游人的行进视角，将石桥的奇景层层展开，仿佛误入仙境的通道。文中“青峦翠岭攒簇于石桥前后”的画面，既非单纯的自然写景，亦非对仙话的复述，而是将传说中的“青霞洞天”转化为可触可感的自然奇观——石桥、古松、樟木、石缝中的一线天，这些景物在作者笔下交织成一幅兼具现实质感与奇幻色彩的图景。作者对“日迟亭”“石桥覆石桥”等细节的描摹，看似在记录游览足迹，实则通过对自然奇景的惊叹（如“首尾无端倪，而此处偶露间隙”的讶异）与陶醉（“眺览良久不忍去”的流连），将“仙境”诠释为自然造化的鬼斧神工，让传说中的仙迹落定于眼前的山水之中，情感中更多的是对自然之美与人文传说交融的沉醉，而非对时光或失落的感慨。
【点睛】参考译文：
【丙】二十二日凌晨，从通仙门出发，通仙门俗称小南门。这时春天已渐渐深了，绿色铺满麦田，黄色染遍菜畦，草木都繁茂生长，时时有香气袭人。沿路听着溪水潺潺流淌的声音，望见远方的村庄里桃李盛开，点缀在平原和茂密的树林之间，远处的山峦矗立在云端之外。
走了二十里路，乘小船渡过一条溪水，就进入山间小路。曲折连绵没走一二里，道路旁边有两株古松，枝干盘绕屈曲，呈现出抓取（东西）的姿态。又曲折地走了一里左右，到达柯山寺，也就是烂柯山的山脚。寺门前有四棵古樟，中间的两棵特别奇特，茑萝蔓延牵引，苔藓斑驳，树荫大约覆盖几亩地。
又走一百多步，望见山的侧面，山顶有个洞穴，露出洞穴外的天空，而树枝横斜，时而遮蔽时而显现。沿着石级向上，盘旋曲折，忽然看到一个高大开阔的地方，弯环起伏，宛如桥的形状，就是路上所望见的石穴，是王质遇见仙人的地方，道家所称的青霞洞天。青山翠岭，像发髻、像玉环、像海螺，有的远有的近，聚集在石桥的前后。
在石桥的南面，一块石头顶着泥土突兀而起，有樟树生长在上面，枝叶纷披，很是古朴，靠着石头有个亭子叫“日迟亭”，从亭子侧边攀援藤萝、沿着石级向上，都是狭窄的小路，脚步局促地走到山顶，正好和亭子相对，它的下方就是石桥。又倾斜着行走，路只容得下脚，俯身窥视石缝中，就看见一线天空。大概是石桥上面又有一座石桥覆盖着它，首尾没有头绪，而此处偶然露出间隙。
又下到亭上，眺望游览了很久，不忍心离去。
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21世纪教育网(www.21cnjy.com)备战2026年中考语文一轮复习古诗文阅读（全国通用）
专题10：文言文阅读之文言文+古诗词对比阅读（讲义）
《义务教育语文课程标准（2022 年版）》课程总目标强调学生要 “继承和弘扬中华优秀传统文化”，文言文与古诗词作为文化精髓，对比阅读有助于深入挖掘文化内涵。
在 “课程目标” 中，要求学生 “诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”，此为对比阅读筑牢基础。而 “学业质量” 提出学生需广泛阅读文学作品，归纳文化现象、了解古代文化常识，对比阅读能让学生从不同体裁中探究文化异同，达成学业标准。通过对比二者语言风格、思想情感、表现手法等，不仅能加深对文本的感悟，提升文学鉴赏力，更能助力学生传承优秀传统文化，强化文化自信与民族认同感。
首先是文本内容理解，考查学生能否借助注释和工具书，准确把握文言文与古诗词的字词含义、语句内容，梳理文章或诗歌情节、意境 。
其次是艺术特色鉴赏，对比二者在语言风格、修辞手法、表现手法（如借景抒情、托物言志等）上的异同，分析其对情感表达、主题呈现的作用。
再者是思想情感探究，要求学生对比挖掘文本蕴含的情感，如思乡、爱国、壮志未酬等情感在不同体裁中的展现。
最后是文化内涵把握，结合古代文化常识，探究文本中体现的传统价值观、社会风貌等文化元素，考查学生对传统文化的理解与传承能力。
1.内容概括与分析类，要求概括文言文主要事件、观点，或古诗词描绘的画面，同时对比二者在内容上的异同，如描写同一景物的视角差异。
2.艺术特色鉴赏类，需分析二者运用的修辞手法、表现手法，比较语言风格与行文结构特点，如探讨借景抒情手法在不同文本中的运用效果，以及豪放与婉约的风格区别。
3.思想情感探究类，既要提炼文言文与古诗词各自表达的情感，也要对比分析情感的异同及成因，如剖析不同文本中爱国情感的表达方式差异。
4.文化内涵解读类，结合文本分析古代社会文化现象，探讨传统价值观在古今的意义，如挖掘文本中体现的礼仪文化与教育观念。
一、选材拓展化
当下，文言文与古诗词对比阅读常以教材经典为核心拓展，如用《岳阳楼记》搭配范仲淹相关诗词，考查同一作者在不同体裁中情感的表达。未来，选材会更具多元性，挖掘小众但价值高的文本，像将《核舟记》与描写传统工艺的古诗词结合，拓宽学生文化视野，关联不同题材，加深对传统文化多面理解。
二、题型创新化
目前命题侧重整合理解，借助表格、思维导图等形式，让学生梳理二者异同。之后，题型创新将持续深化，跨学科题目可能出现，比如结合历史知识探讨文言诗词反映的时代背景，打破学科壁垒，全方位考查学生综合素养。
三、素养导向化
如今紧扣传统文化复兴热点，考查文本蕴含的文化内涵。后续，素养考查将走向纵深，借古人对自然、社会的观点，引导学生思考传统文化在当代的价值，如对比文言诗词中生态理念与现代环保意识，增强文化传承与创新意识。
四、难度递增化
现在考查难度较为适中，未来文本难度呈渐进式提升，文言字词、句式复杂程度适度增加，古诗词意象、意境更隐晦，对学生文言文阅读速度、理解深度、知识迁移能力提出更高要求，以选拔出具备较强文言文综合素养的学生 。
一、深化知识储备
围绕命题选材热点，以主题为线索串联教材内容。将《岳阳楼记》与范仲淹诗词整合，对比家国情怀的不同表达；把《桃花源记》和田园诗对照，分析理想生活的呈现差异。重点攻克高频字词，用例句记忆通假字、古今异义词；积累古代礼仪、官职等文化常识，如通过《送东阳马生序》理解古代求学礼制，为文本理解打基础。
二、提升阅读能力
训练 “分层阅读法”，初读抓大意，标注时间、地点等关键信息；二读析手法，标记比喻、借景抒情等修辞与表现手法；三读理情感，梳理作者心境变化。面对对比题，用表格归纳内容、情感、艺术特色异同；针对开放性题目，从文本内涵、时代背景、现实意义多角度切入，培养深度思考能力。
三、强化答题实战能力
审题时圈画 “对比”“赏析”“结合” 等关键词，精准定位考点。如看到 “对比” 需从内容、情感、手法多维度分析异同；遇到 “赏析” 题则侧重艺术特色。答题采用 “总 - 分 - 总” 结构，先点明核心观点，例如 “两首作品均表达思乡之情，但侧重不同”；再分点结合原文分析，引用 “日暮乡关何处是”“故园东望路漫漫” 等语句佐证；最后总结升华，阐述情感的文化共性与个性。针对易失分的开放性题目，可引入 “古今关联法”，将古人观点与当下现实结合，展现思维深度，确保答案逻辑清晰、论述充分。
考点1：内容理解类
考点解析：聚焦对文言文与古诗词内容的理解与概括，常考查事件起因、经过、结果，诗词描绘的场景、事物等，以及二者在内容表述上的异同点。例如，对比山水游记类文言文与写景诗词，分析景物描写顺序、详略差异。
思路点拨：采用 “分层提炼法”，先划分文本层次，圈出关键语句；再用简洁语言概括层意；最后对比整合，提炼异同。注意避免照抄原文，需用自己的语言归纳，如将文言文中的长句转化为短句表述。
【例题剖析】
（2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。
【甲】
四时田园杂兴
宋·范成大
采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
（选自《石湖诗集》）
注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。
【乙】
洪兴祖
洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。
上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。
起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。
（节选自《二十四史全译·宋史》，有删减）
注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。
1．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？
2．解释【乙】文中加点的词语。
（1）绩文日进( ) （2）具言朝廷纪纲之失( )
（3）为时宰相恶( ) （4）尝作《〈论语解〉序》( )
3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。
纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威
4．翻译【乙】文中的画横线句。
（1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
（2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。
5．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。
【答案】1．通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。 2． 每天 详细 厌恶 曾经 3．纳谋策/安民情/壮国威 4．（1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。
（2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。 5．洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。
【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。
1．本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。
【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下：
细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。
间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。
环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。
综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。
2．本题考查文言实词。
（1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天；
（2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细；
（3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶；
（4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。
3．本题考查文言断句。
句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。
“纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构；
正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。
4．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。
（2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。
5．本题考查内容理解和人物形象分析。
洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下：
关心百姓
兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。
免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。
敢于直言
上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。
直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。
【点睛】参考译文：
【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。
他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。
后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。
后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。
考点2：艺术特色类
考点解析：主要考查修辞手法、表现手法（如托物言志、借景抒情）的识别与分析，以及语言风格（如豪放、婉约、质朴）的比较。如分析文言文叙事手法与诗词抒情手法的区别。
思路点拨：牢记常见手法特点，答题时 “手法 + 例句 + 效果” 三步走。先点明手法，再从文中找出对应语句，最后阐述该手法对表达情感、营造意境的作用，如 “此句运用比喻，将 XX 比作 XX，生动形象地写出了 XX 的特点”。
【例题剖析】
（2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
咏怀古迹五首（其五）
杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。
[注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。
【乙】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【丙】
九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
（节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
[注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。
6．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。
7．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B．“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。
C．“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D．“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
8．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B．亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D．亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
9．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
10．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】6．用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅佐君主成就霸业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。
对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美；说“指挥若定失萧曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。
情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。 7．B 8．A 9．那一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时年龄五十四岁。 10．从乙文看：
知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。
忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。
从丙文看：
军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。
治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。
品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。
总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊崇为“宗臣”。
【导语】这篇古诗文组合通过杜甫的咏史诗、诸葛亮的自述和陈寿的史传，立体展现了诸葛亮的历史形象。杜甫以雄浑笔法将诸葛亮比肩伊吕、萧曹，突显其历史地位；《出师表》展现其忠贞品格；《三国志》则实录其军事才能与简朴作风。三文本互文见义，共同塑造了一个集忠义、智慧、勤勉于一身的“宗臣”形象，体现了中国传统文化对德才兼备的贤臣的理想寄托。
6．本题考查用典。
甲诗颈联意思是：论才能、功业，他与伊尹、吕尚在伯仲之间，难分高下；指挥作战从容镇定，萧何、曹参与之相比，也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公（吕尚），皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”：指汉初名相萧何与曹参，以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知，将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论，突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知，通过对比萧何、曹参，强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今，通过历史名臣的对比，凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。
7．本题考查一词多义。
A.“肉食者鄙”中的“鄙”意思也是“见识短浅”的意思；
C.“又患无硕师名人与游”中的“患”也是“忧虑、担忧”的意思；
D.“案行其营垒处所（司马懿巡视其营垒）”中的“案”是“考察、巡视”的意思；
故选B。
8．本题考查断句。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。
本句意思是：诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由斜谷出”为完整主谓句，“以流马运”表运输方式，“据武功五丈原”为驻军地点；“与司马宣王对于渭南”写交战之事。
因此断句为：亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。
故选A。
9．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
重点字词：其，那；疾病，病重；卒，去世。
10．本题考查理解文章内容。
乙文，结合“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮知遇报恩，他“遂许先帝以驱驰”体现“士为知己者死”的儒家伦理；结合“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，他临危受命，“受任于败军之际，奉命于危难之间”彰显其担当精神；诸葛亮忠诚如一，体现在他“二十有一年”的长期坚守。
丙文，结合“以木牛运”“流马运”可知，诸葛亮发明运输工具解决后勤难题；结合“射杀郃”“与司马宣王对于渭南”可知，诸葛亮战术灵活，威慑强敌；结合“分兵屯田，为久驻之基”可知，诸葛亮战略眼光长远；由此可见，诸葛亮军事才能卓越。
结合“百姓安堵，军无私焉”可知，军队纪律严明，不扰民；结合“耕者杂于渭滨居民之间”可知，军民和谐共处。在战争环境下仍保障民生，践行“仁政”理念，可见诸葛亮治理才能突出。
“冢足容棺，敛以时服，不须器物”写诸葛亮遗命薄葬；司马懿叹“天下奇才也”写对手的由衷敬佩。诸葛亮身居高位却一生清廉，临终丧葬简朴，彰显高洁人格，是其清廉高尚的品德的体现。
【点睛】参考译文：
【乙】我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
【丙】建兴九年（231年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，因粮尽退兵，途中与魏将张郃交战，射杀张郃。建兴十二年（234年）春，诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。他常忧虑粮草不继导致壮志难酬，便分兵屯田，建立长期驻军的基础。屯田军民与渭水百姓杂居而相安无事。对峙百余日后，同年八月，诸葛亮病逝军中，终年五十四岁。司马懿巡视其营垒后叹道：“天下奇才！”
诸葛亮遗命葬于汉中定军山，依山造坟，墓室仅容棺木，以日常服饰入殓，不置陪葬器物。
考点3：情感主旨类
考点解析：要求梳理作者在文言文和古诗词中表达的思想感情、人生态度等，并对比二者的相同点与不同点，如对比不同时期作品中作者壮志豪情的差异。
思路点拨：从标题、注释、关键词句入手，结合作者生平及创作背景。答题格式为 “情感概括 + 依据分析”，如 “两首作品均表达了思乡之情，文中‘XX’‘XX’等词句，通过描写 XX，抒发了作者对故乡的思念”。
【例题剖析】
（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版）
【乙】
诸葛公
洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。
（选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改）
【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。
11．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。
B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。
C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。
D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。
12．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．其用兵行师 三人行，必有我师焉（《论语》）
B．一出于诚 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．下有以见信于人 愿陛下亲之信之（《出师表》）
D．岂复翳行窃步 树林阴翳（《醉翁亭记》）
13．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。
魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。
（2）史臣谓公以为危计不用，是不然。
15．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。
16．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。
【答案】11．B 12．C 13．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 14．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。
（2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 15．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 16．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。
【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。
11．本题考查诗歌内容理解。
B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围；
故选B。
12．本题考查一词多义。
A.军队/老师；
B.诚心/确实；
C.均译为：信任；
D.偷偷地/遮盖；
故选C。
13．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。
“魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许
14．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。
（2）谓：认为、说。是：这。然：正确。
15．本题考查诗歌内容理解。
不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。
16．本题考查诗文内容理解。
①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。
②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。
③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。
④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。
综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。
【点睛】参考译文：
诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。
考点4：开放拓展类
考点解析：设置开放性问题，如谈文本对现代生活的启示、评价作者观点等，考查学生的思维能力与知识迁移能力，如结合古人交友观，谈谈当代如何建立良好人际关系。
思路点拨：采用 “观点先行，分点论述” 的结构。先明确提出自己的观点，再结合文本内容、现实生活，从不同角度展开论述，做到观点明确、逻辑清晰、论据充分。
【例题剖析】
（2025·湖北·中考真题）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一：
晓至湖上 厉鹗
出郭晓色微，临水人意静。
水上寒雾生，弥漫与天永①。
折苇动有声，遥山淡无影。
稍见初日开，三两列舴艋。
安得学野凫②，泛泛逐清景。
【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。
摘录二：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（节选自张岱《湖心亭看雪》）
17．【批注】诗中“ ， ”两句与“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。
18．【随感】全诗语言洗练，情景交融，诗中的“”“”“清”等词将西湖晨晓的特色尽写无余。
19．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。
①拏： ②拥： ③谪： ④阡陌：
20．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
摘录三：诗贵得江山之助。
王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州，布衣芒屦，出入阡陌，每数日，辄一泛舟江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落，兴会飞舞，妙诣入神。我辈才识远逊古人若跼蹐【注】一隅何处觅佳句来？
（节选自廖景文《罨画楼诗话》）
【注】跼蹐（jújí）：拘束而不敢放纵。
21．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
我辈才识远逊古人若跼蹐一隅何处觅佳句来？
22．【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（ ）
A．王荆公每次到山里，都会丢弃自己的驴子。 B．王荆公的不少诗句都描绘了钟山的景色。
C．苏子瞻谪居黄州，是在晚年被贬岭外之前。 D．苏子瞻游历山水，心胸开阔，文采飞扬。
23．【反思】小雯认为摘录二的内容能证明“江山之助”也适用于写文。你是否认同？请简述理由。
【答案】17． 水上寒雾生 弥漫与天永 18．静、淡 19． 撑（船） 裹、围 贬官、降职 田间小路 20．大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 21．我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？ 22．A 23．认同。张岱在大雪后独往湖心亭看雪，独特的雪景触发了他的创作灵感，他通过对雪景的描绘，营造出空濛、静谧的意境，表达了自己的情感和思考。这正体现了自然山水对文学创作的启发和帮助，证明了“江山之助”适用于写文。
【导语】三篇诗文围绕西湖等自然景致展开，《晓至湖上》绘晨雾初日之清新，《湖心亭看雪》写雪后天地之苍茫，诗话则论山水对创作的启发。三者皆融自然之景与人文情思，展现景物对心境与文思的触发，体现古人“江山之助”的创作理念，文质兼美，意境悠远。
17．本题考查诗歌内容理解。
结合摘录一“水上寒雾生，弥漫与天永”可知，诗句描绘了湖面上寒雾升起，弥漫开来与天际相连的景象，雾气的弥漫使得水天界限模糊，呈现出一片苍茫、浑然一体的视觉效果。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，作者用“雾凇沆砀”写出冰花弥漫的状态，“天与云与山与水，上下一白”则展现了天空、云层、山峦、湖水在大雪覆盖下融为一体，皆为白色的景象，同样营造出天地苍茫、水天合一的意境。由此可知，摘录一中“水上寒雾生，弥漫与天永”通过雾气弥漫连接水天的描写，与摘录二中雪后水天一白的景象，均通过自然景物的交融，营造出开阔、苍茫且浑然一体的意境，故二者意境相似。
18．本题考查诗歌内容理解。
结合摘录一“临水人意静”可知，“静”字既写出了人面对湖水时心境的宁静，也烘托出西湖晨晓时分环境的静谧，奠定了全诗清幽的基调。
结合摘录一“遥山淡无影”可知，“淡”字描绘出远山在晨雾中若隐若现、轮廓浅淡的景象，以朦胧的笔触展现出西湖晨晓的淡雅之美，与雾气、初日等景物共同构成柔和的画面。
结合摘录一“泛泛逐清景”可知，“清”字既指水面清澈、景物清朗，也传递出晨晓时分空气的清新、景致的清幽，凸显出西湖晨晓的明净特色。
由此可知，“静”从环境与心境层面体现晨晓的静谧，“淡”从景物色彩与轮廓层面展现晨晓的朦胧淡雅，“清”从景物质感与氛围层面突出晨晓的清朗明净，三字从不同角度将西湖晨晓的特色尽现，故答案为“静、淡”。
19．本题考查文言词语理解。
①“余拏一小舟”意为：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。
②“拥毳衣炉火”意为：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围。
③“苏子瞻谪黄州”意为：苏轼被贬谪到黄州时。谪：贬官、降职。
④“出入阡陌”意为：在田间小路上出入。阡陌：田间小路。
20．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
大雪：名词作动词，下大雪；三日：三天，此处指连续多日；俱：全、都；绝：消失、断绝。
21．本题考查文言断句。
句意：我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？此句先讲“才识远逊古人”的现状，再以“若”假设“跼蹐一隅”的行为，最后用反问“何处觅佳句”强调游历的重要性。
故断句：我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？
22．本题考查内容理解辨析。
A.有误，结合摘录三“王荆公退居金陵，每出，乘驴，家僮未欲行，荆公即自去，盖尝从山间行，弃驴而步”可知，文中仅提及王荆公“尝”（曾经）在山间行走时舍弃驴子步行，并非“每次到山里都会丢弃驴子”，“每次”的表述与原文“尝”的偶然行为不符。
故选A。
23．本题考查内容理解及主观表达。
结合摘录二“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱因大雪后西湖独特的雪景，独自前往湖心亭观赏，这是自然景物对其行为的触发。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，他将眼前所见的苍茫雪景转化为文字，通过“一痕”“一点”等精妙描写，营造出空濛静谧的意境，融入个人孤高的情感。结合摘录三“诗贵得江山之助”可知，其核心观点是自然山水能助力创作。张岱因西湖雪景产生创作冲动，并借景物描写传达情志，正符合“江山之助”的内涵。由此可知，摘录二中张岱受雪景启发进行创作的过程，印证了自然山水对文学创作的促进作用，故“江山之助”适用于写文。
【点睛】参考译文：
摘录二：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
摘录三：王安石居住在钟山时，每次吃完饭，必定骑上驴子，一直到山中去，有时下驴步行，一一拜访山野人家，正如他所说的“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”（独自探寻寒水渡口，想要趁着夕阳回家）、“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”（仔细数着落花因久坐而停歇，慢慢寻觅芳草以至于归程延迟）。苏轼被贬谪到黄州时，穿着布衣，脚踩草鞋，在田间小路上出入，每隔几天，就会在江上泛舟一次。晚年被贬到岭外时，没有一天不去游山。所以他心胸豁达开朗，兴致勃发灵动，诗作的精妙意境达到神妙境界。我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？
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一、情感主旨对比
文言文 古诗词 异同点 考点解析 答题技巧
《岳阳楼记》范仲淹 《渔家傲 秋思》范仲淹 相同点：都表达了作者忧国忧民与壮志难酬的复杂情感。不同点：《岳阳楼记》以 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 展现旷达的政治抱负；《渔家傲 秋思》通过 “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计” 体现守边思乡与功业未建的矛盾。 考查对作者情感、作品主旨的理解，以及不同体裁下情感表达的差异。 结合创作背景与关键语句分析，采用 “情感概括 + 原文依据” 的格式，分点阐述异同。
《醉翁亭记》欧阳修 《采桑子 轻舟短棹西湖好》欧阳修 相同点：均流露出作者对自然山水的喜爱，以及贬谪后乐观豁达的心境 。不同点：《醉翁亭记》着重体现与民同乐的情怀，如 “人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也” ；《采桑子》则更侧重于描绘西湖的优美景色，借景传达出悠然闲适之感，像 “无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞” 。 分析文本中情感的表达方式、侧重点及背后的人生态度。 从标题、注释获取信息，对比情感关键词，提炼核心情感差异。
《记承天寺夜游》苏轼 《定风波 莫听穿林打叶声》苏轼 相同点：都蕴含被贬后的豁达乐观，展现对生活的热爱 。不同点：《记承天寺夜游》借 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，在赏月中流露出一种自嘲与自适；《定风波》通过 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对风雨，凸显出无畏困境、潇洒前行的人生态度 。 探究同一作者在不同体裁中情感表达的共性与个性。 关注抒情议论句，联系作者生平经历，总结情感层次。
《送东阳马生序》宋濂 《长歌行》汉乐府 相同点：都传达出珍惜时光、努力奋进的思想 。不同点：《送东阳马生序》以自身求学经历，如 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，强调克服困难、勤奋苦学；《长歌行》则以 “少壮不努力，老大徒伤悲”，从时光易逝的角度劝勉人们在年少时奋发图强。 考查对劝学、励志类文本情感主旨的把握 。 梳理文章叙事脉络与诗歌意象，结合时代背景理解情感。
《桃花源记》陶渊明 《饮酒（其五）》陶渊明 相同点：皆表达对宁静、平和、远离世俗生活的向往 。不同点：《桃花源记》虚构了一个理想社会，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，寄托对没有战乱、剥削社会的追求；《饮酒（其五）》侧重于描绘个人隐居生活状态，借 “采菊东篱下，悠然见南山”，展现悠然自得、超脱尘世的心境 。 分析作者在不同作品中对理想生活的表达与追求 。 对比理想生活场景的构建方式与情感抒发角度。
二、艺术特色对比
文言文 古诗词 异同点 考点解析 答题技巧
《三峡》郦道元 《望岳》杜甫 相同点：都运用夸张手法描绘自然景观，增强感染力 。不同点：《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”，以夸张突出江水湍急；句式上多采用四字短句，节奏明快，如 “重岩叠嶂，隐天蔽日”，简洁有力地勾勒三峡地貌 。《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”，夸张中尽显诗人豪情壮志；语言上注重炼字，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“钟”“割” 二字生动展现泰山神奇秀丽与巍峨高大 。 考查修辞手法、表现手法及语言风格的识别与赏析。 标注手法关键词，从用词、句式、节奏等方面分析语言特色，结合情感说明手法效果。
《湖心亭看雪》张岱 《江雪》柳宗元 （虽初中教材未选，但可拓展补充） 相同点：都采用白描手法营造意境 。不同点：《湖心亭看雪》“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，从大到小，勾勒出一幅天地苍茫的雪景图，意境开阔；《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，聚焦于 “孤舟”“独钓” 的个体，营造出孤寂、清冷的氛围，意境更为幽僻 。 分析不同文本中相同手法的运用差异及艺术效果。 对比场景描写的视角与详略，体会手法对意境塑造的作用。
《小石潭记》柳宗元 《钱塘湖春行》白居易 相同点：都善于借景抒情，通过对自然景物的描写传达情感 。不同点：《小石潭记》先描绘小石潭 “水尤清冽”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂” 等美景，后因环境 “凄神寒骨，悄怆幽邃”，抒发被贬后的孤寂悲凉；写作手法上，以游踪为序，移步换景 。《钱塘湖春行》以 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” 展现西湖早春生机勃勃之景，表达对西湖春景的喜爱；语言风格清新自然，多用动词和形容词，生动展现动态画面 。 考查借景抒情手法的运用及景物描写特点 。 分析景物特点与情感的关联，梳理写作顺序与语言特色。
《邹忌讽齐王纳谏》 《赤壁》杜牧 相同点：都运用了类比的手法 。不同点：《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自身经历，将自己与徐公比美中受到的蒙蔽，类比齐王在治理国家中可能受到的蒙蔽，说理委婉，层层递进；在人物刻画上，通过对话展现人物形象 。《赤壁》借 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，以赤壁之战中东风这一偶然因素决定成败，类比历史发展中的偶然性，以小见大；在诗歌创作上，以历史事件为题材，借古讽今 。 考查类比手法在不同体裁中的运用及作用 。 明确类比的本体与喻体，分析其对表达主旨、塑造形象的作用。
《出师表》诸葛亮 《过零丁洋》文天祥 相同点：语言质朴真挚，情感深沉浓烈 。不同点：《出师表》以恳切言辞，如 “先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，向刘禅进谏，多为议论、陈情，逻辑严谨，体现对先帝的忠诚与对后主的期望；文体上属于表文 。《过零丁洋》以 “辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” 回顾身世，直抒胸臆，表达忠心与气节，是七言律诗，韵律感强 。 考查不同文体在语言、表达方式上的特色及情感传达 。 从文体特征出发，分析语言风格、表达方式与情感的关系。
中考文言文+古诗词对比阅读解题技巧及常见误区
一、解题技巧
1.精准审题：圈出 “对比分析”“赏析”“结合文本” 等关键词，明确题目要求。如题目要求 “分析两篇作品抒情方式的异同”，则需聚焦抒情手法，避免答非所问。
2.分层阅读：初读标注人名、地名、时间等关键信息；再读分析修辞手法、表现手法；精读提炼情感主旨。对比阅读时，可在草稿纸上绘制简易表格，罗列两篇文本的内容、手法、情感等要点，直观呈现异同。
3.规范答题：采用 “总 - 分 - 总” 结构，先点明核心观点，如 “两篇作品均表达思乡之情，但侧重不同”；再结合原文分析，引用 “日暮乡关何处是”“故园东望路漫漫” 等语句佐证；最后总结升华。分点作答，标清序号，确保逻辑清晰。
二、常见误区
1.脱离文本空谈：部分考生答题时仅凭主观印象，未结合具体语句分析。如分析《岳阳楼记》与范仲淹诗词的情感，需引用 “先天下之忧而忧”“燕然未勒归无计” 等原文，避免泛泛而谈。
2.混淆手法概念：误将借景抒情当作托物言志，或分不清比喻与拟人。如《钱塘湖春行》是借西湖春景抒情，而非借物言志。复习时需牢记常见手法的定义与例句，准确判断。
3.忽略注释背景：考题中的注释往往包含作者生平、创作背景等重要信息，部分考生忽视注释，导致对情感主旨理解偏差。如阅读苏轼被贬期间的作品，结合注释可知其豁达背后的无奈，避免片面解读。
4.答题要点不全：对比题需兼顾 “同” 与 “异”，部分考生只答其一；或分析不全面，遗漏内容、手法、情感等维度。答题前可在草稿纸列出要点提纲，确保不遗漏。
中考文言文+古诗词对比阅读答题模板
类别 题型特点 答题模板 示例（以《岳阳楼记》与《渔家傲 秋思》对比分析情感异同为例）
内容理解类 分析文言文与古诗词在描写对象、事件、场景等方面的异同。 1. 相同点：概括共同内容（句式：两篇作品均描写了______）。2. 不同点：分别阐述差异（句式：文言文侧重______，古诗词侧重______）。 1. 相同点：两篇作品均描写了边塞或贬谪情境下的生活状态。2. 不同点：《岳阳楼记》侧重表达作者对天下的责任感，《渔家傲 秋思》侧重体现戍边将士的思乡与功业未建的矛盾。
艺术特色类 比较修辞手法、表现手法、语言风格等方面的异同。 1. 相同点：点明共同手法及效果（句式：都运用了______手法，生动形象地表现了______）。2. 不同点：分别分析差异（句式：文言文采用______手法，突出______；古诗词运用______手法，强调______）。 1. 相同点：都运用了借景抒情手法，生动形象地表现了作者复杂的心境。2. 不同点：《岳阳楼记》采用对比手法，突出古仁人 “不以物喜，不以己悲” 的豁达；《渔家傲 秋思》运用典故（燕然未勒），强调戍边将士的无奈与坚守。
情感主旨类 探究作者在两篇作品中表达的思想感情、人生态度的异同 1. 相同点：概括共同情感（句式：都表达了______之情）。2. 不同点：分别阐述差异（句式：文言文体现了作者______的______，古诗词抒发了作者______的______）。 1. 相同点：都表达了作者忧国忧民与壮志难酬之情。2. 不同点：《岳阳楼记》体现了作者 “先忧后乐” 的政治抱负，《渔家傲 秋思》抒发了作者思乡却不得归的愁绪与爱国之情。
文化常识类 考查古代官职、礼仪、习俗等文化知识在文本中的体现。 1. 点明文化常识内容（句式：文中涉及______文化常识，指______）。2. 分析其作用（句式：该文化常识体现了______，有助于理解______）。 1. 点明文化常识内容：《岳阳楼记》中 “迁客骚人” 涉及古代贬谪文化，指被贬谪在外的官员和文人。2. 分析其作用：该文化常识体现了古代官场的人事变动，有助于理解作者对这类人群情感的刻画及自身情感的表达。
开放拓展类 结合文本谈启示、评价作者观点等。 1. 表明观点（句式：我认为______）。2. 结合文本分析（句式：文中______体现了______，这启示我们______）。3. 联系现实阐述（句式：在生活中，我们应______）。 1. 表明观点：我认为范仲淹 “先天下之忧而忧” 的精神值得学习。2. 结合文本分析：文中 “居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” 体现了他以天下为己任的担当，这启示我们要有社会责任感。3. 联系现实阐述：在生活中，我们应关注社会问题，积极贡献自己的力量，将个人发展与国家命运相结合。
一、（2025·浙江舟山·三模）探究组发现北宋文人王禹偁与苏轼先后被贬黄州。在困境中，他们以笔墨为舟楫，寻求自渡之路。请你参与赏析，体会文人的精神困境与诗意突围。
【甲】
黄冈竹楼记①
王禹偁
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳②去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁③，蓁莽荒秽因作小楼二间与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐④，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然，皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯⑤，华则华矣：止于贮美色，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥；若重覆之，得二十稔。”噫！吾四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！
（选自《古文观止》，有删改）
【注释】①此文是王禹偁被贬为黄州刺史时所作。②刳（kū）：削剔，挖空。③雉堞（dié）圮毁：城上的矮墙倒塌毁坏。④幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑤齐云、落星、井干、丽谯：均为古代名楼。⑥稔：谷子一熟叫作一稔，指一年。
【乙】
东坡
苏轼
雨洗东坡①月色清，市人行尽野人②行。
莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。
【注释】①东坡：苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方。②野人：泛指村野之人，此处为作者自称。③荦（luò）确：石多而坚硬的样子。④铿然：声音响亮貌。
1．下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．比屋皆然 比至陈，车辆六七百乘（《陈涉世家》）
B．不可具状 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
C．诗韵清绝 湖中人鸟声俱绝（《湖心亭看雪》）
D．岂惧竹楼之易朽乎 寒暑易节（《愚公移山》）
2．甲文中画波浪线的部分需要断句，请从下列A—E中选出正确的两处（ ）
蓁莽A荒秽B因作小楼C二间D与月波E楼通。
3．探究组发现【甲】为文，【乙】为诗，但在写作技法上不乏共性。下面是组员整理的共性策略，请根据要求，完成阅读任务。
阅读策略 阅读任务
以声传情 （1）甲文和乙诗都涉及对声音的描摹，请分析作者蕴含其中的情感态度。
隐喻寄意 （2）甲文中的“竹楼”与乙诗中的“路”都带有隐喻色彩，请结合下面的思考锦囊，探究两者的隐喻义。 思考锦囊古诗文中的意象常带有隐喻色彩。解读意象的隐喻义，可结合意象的特点，并联系诗人的经历进行探究。
4．甲文文末划横线句流露出作者王禹偁对“与我同志”之人的期待，你认为下列哪位作者与他的志趣最为相近？请结合作品简述理由。
A．范仲淹（《岳阳楼记》） B．欧阳修（《醉翁亭记》） C．刘禹锡（《陋室铭》）
二、（2025·上海松江·二模）阅读下列选文，完成各题。
【甲】
《己亥杂诗》（其五）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
【乙】
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【丙】
《养竹记》（节选）
白居易
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道②；竹节贞③，贞以立志。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。
嗟乎！竹，植物也，于人何有⑤哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异⑥，唯人异之；贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
【注释】①本：根。②体道：体悟仁德。③贞：坚定。④庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。⑤何有：有什么关系。
5．【甲】诗的作者是 朝的 （人名）。
6．解释下列句中加点词。
（1）香远益清( ) （2）以贻其后之居斯者( )
7．用现代汉语翻译【乙】文中画线句。
菊之爱，陶后鲜有闻。
8．以下对三篇诗文理解有误的一项是（ ）
A．【甲】诗前两句作者情绪复杂，既有离别的愁又有回归的喜。
B．【乙】文既表达了对莲的喜爱，也表达了对菊和牡丹的鄙夷。
C．【丙】文中人们因为仰慕贤者，所以大多会在庭院种上竹子。
D．【乙】【丙】两文中莲和竹在世人心目中的地位是大不相同的。
9．三篇诗文都运用了托物言志的手法。【甲】诗借“落红”抒发了作者 的心志；【乙】文借“莲”抒发了作者 的生活态度；【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者 的愿望。
三、（2025·江苏连云港·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
烂柯石①
［唐］孟郊
仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，犹自凌丹虹。
【乙】
游烂柯山
［唐］项斯
步步出尘氛，溪山别是春。坛②边时过鹤，棋处寂无人。
访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移晨③。
【丙】
游烂柯山记
［清］戴名世
①二十二日凌晨，出通仙门，俗号为小南门也。是时春已渐深，绿铺麦野，黄满菜畦，草木皆滋荣，时时有香气袭人。沿路听溪声活活，望见远村桃李盛开，点缀于平原茂树之间，远山矗立云表。
②行二十里，小舟渡一溪，即入山径。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝杆盘屈，为攫拿④之势。又曲折行里许，至柯山寺，即烂柯山之麓也。寺门古樟四，中二株独奇，茑萝⑤蔓引，苔藓斑剥，荫约数亩。
③又行百余步，望见山侧，山巅有穴，露出穴外之天，而树枝横斜，忽蔽忽见。缘石磴⑥而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如桥状，即道中所望见之石穴，而王质遇仙之处，道家所称青霞洞天也。青峦翠岭，如髻如环如螺，或远或近，攒簇于石桥前后。
④当桥之南面，一石负土特起，有樟生其上，披离甚古，傍石而亭曰“日迟亭”，从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巅，正与亭相对，其下即石桥也。又欹侧⑦而行，路仅容足，俯而窥石缝中，则见天一线。盖石桥上又一石桥覆之，首尾无端倪，而此处偶露间隙。
⑤复下至亭上眺览良久不忍去。
（选自《烂柯山志》，有删改）
【注释】①烂柯石：在烂柯山上，相传为仙人弈棋处。烂柯山，因晋朝王质观棋烂柯而得名。②坛：特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。③移晨：指昼夜更迭、时光流转。④攫拿：抓取，夺取。⑤茑萝：一种草本植物。⑥磴：石级，石台阶。⑦欹（qī）侧：倾斜，歪斜。
10．参考表格提示的方法，解释加点字。
文言语句 方法提示 释义（填写文字）
一石负土特起 成语推断法：负荆请罪。 （1）
傍石而亭 语境推断法：从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径。 （2）
茑萝蔓引 查阅字典法：①拉开；②延长，伸展；③率领，带领；④招引；⑤引导。 （3） （填序号）
缘石磴而上 课内迁移法：缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》）。 （4）
11．用“/”划出下面句子的两处停顿。
复下至亭上眺览良久不忍去
12．请用现代汉语翻译下列句子。
①行二十里，小舟渡一溪，即入山径。
②盖石桥上又一石桥覆之。
13．【乙】诗中“坛边时过鹤”与【丙】文中“青峦翠岭，如髻如环如螺”，一个动态写物，一个比喻绘景，请结合文本，分析这两种手法在营造意境上各自的作用。
14．自然之景因文化濡染更具深意。【甲】【乙】【丙】三段材料作者均围绕“烂柯山”的“仙迹”展开，但对“仙境”的情感各有侧重。请你结合文本，简要分析。
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