资源简介 (共21张PPT)——《野望》王绩归隐:主动离开原有社会身份(多为官职)返回故乡或山林长期居住的隐居行为。你想象中的归隐生活是怎样的?悠闲、宁静、超脱…打开窗,走近王绩的日常皋(ɡāo)徙倚(xǐ yǐ)禽(qín)东皋薄暮望薄暮:傍晚。薄,接近傍晚,诗人在东皋伫立,望着山野秋景。绘画面,赏诗句。活动一:望何?1.跟随作者的目光你“望”到了什么?在你的脑海中构成了什么样的图景?树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。返山山山树秋景图归牧猎晚归图树树层层树林都染上了秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。树树皆秋色,山山唯落晖。一望无际的树林都染上了憔悴枯黄的颜色;连绵起伏的群山映照夕阳的暮光之中,给我们勾勒了一幅秋之晚景图。看似安静开阔的景象, 营造悲凉之感。进一步渲染了作者的孤寂苦闷的心绪。 互文:树树山山皆秋色,山山树树唯落晖。“秋”与“落晖”这两个时间点是交织在一起的山树秋景图秋季之景总给人一种衰败、萧条之感。“暝色起愁”“薄暮”“落晖”指的是一天的终了,而一日之终常常会让人联想到一生一世之终。牧人驱犊返,猎马带禽归。反衬出我“徙倚欲何依”的孤独、迷茫。牧猎晚归图一“驱”、一“带”,以牧人与猎马的特写,带出田园村庄的特有氛围;一“返”一“归”由远而近、依稀可见的动态,使整个画面活动了起来。一“返”、一“归”,日暮当归,它们都有归处?而“我”的归处在哪里呢?东皋薄暮望,徙倚欲何依。赏 析赏 析月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?——曹操何枝可依,形容人无处依托的困境。表明曹操对人才的渴慕“我”也是贤才,可是我该走向哪里?“徙倚”是诗人内心的彷徨东皋薄暮望,树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。徙倚欲何依。相顾无相识,长歌怀采薇。赏 析赏 析知其人,论其事。活动二:思何?高开低走终无枝可依1.结合写作背景和链接知识分析作者为何会感到“欲何依”?2.小组合作讨论“王绩是不是真隐士?”相顾无相识,长歌怀采薇。不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。——《史记·伯夷列传》赏 析言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故歌咏之。唱着《采薇》之歌,借以抒发自己隐逸山林之志,聊作心灵的慰藉吧!“神童仙子”应举孝廉隋末,15岁游历长安,拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。应孝廉举,授秘书正字。生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。唐初征召前朝官员,以原官待诏门下省,以病罢官。待诏门下省三仕三隐明经思待召,学剑觅封侯。天子不知,公卿不知。饮酒【晋】陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。野望[ 唐 ] 王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。。谁是真隐士?平静快乐彷徨失落身体隐居了,但是内心还没有安定。望在眼为“眼望”望在心为“希望”小结这节课通过关键词“望”字,由所望到所思分析文章的主旨。看到王绩在仕与隐中的徘徊和迷茫。王绩的一生最终归向何处呢?作业1课后题第一题抄题,整理在作业本上。作业2背诵本诗作业2课外阅读王绩与陶渊明的诗歌,如果当王绩遇上陶渊明,他们之间会有什么样的对话或故事呢?请你动笔写一写。谢谢 展开更多...... 收起↑ 资源预览