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2025-2026学年 七年级上册历史 第一次月考模拟检测卷
考试范围：1-5课 分值：100分 时间60分钟
一、选择题（每题2分，共60分）
1．（2025六年级上·山东黑龙江·专题练习）考古研究表明，我国境内目前已确认的最早古人类遗址位于长江上游地区。若外国游客想实地参观该遗址，应前往的省份是（ ）
A．陕西省 B．北京市 C．云南省 D．浙江省
2．（2025七年级上·广东深圳·专题练习）元谋人化石发现于云南元谋县，伴随出土的还有打制石器和炭屑。经测定，其生活年代距今约170万年。下列对元谋人相关研究的学术价值评价，最恰当的是（ ）
A．为探讨中国境内新石器时代文明起源提供直接证据
B．佐证了旧石器时代早期人类已具备人工取火的能力
C．是研究人类起源于非洲并向亚洲迁徙假说的关键依据
D．为论证中华民族百万年以上人类活动史提供重要支撑
3．（2025七年级上·河南·专题练习）我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究元谋人时，可以作为第一手史料的是（ ）
A．古人类活动场景想象图 B．考古现场的影像资料
C．元谋人上门齿化石 D．历史学家的著述
4．（24-25七年级上·山东临沂·期中）如图是2024年版义务教育教科书《中国历史》七年级上册第6页的一幅图。这幅图反映了（ ）
A．北京人学会了用火改善生活 B．北京人正在烧烤水牛等家畜
C．北京人已经懂得了人工取火 D．北京人烧烤的食物中有地瓜
5．（2025七年级上·广东广州·专题练习）考古发现显示：“他”生活在距今约3万年前，不仅掌握磨制和钻孔技术制作出骨针，还会用兽牙、海蚶壳等制作装饰品，并懂得人工取火。根据这些特征判断，“他”是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．河姆渡人
6．（2025七年级上·贵州·专题练习）1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（ ）
①已经采取定居的生活方式 ②居民掌握了雕刻等技术
③进入到国家的社会形态 ④印证我国出现了原始农业
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
7．（2025·江苏徐州·中考真题）某遗址出土如下文物，据此可以推断当时出现（ ）
A．贫富分化 B．原始农业 C．早期国家 D．民族交融
8．（2025·贵州黔东南·二模）考古学家在浙江余姚的一处遗址中，发现了大量碳化稻谷、骨耜等生产工具，以及榫卯结构的干栏式建筑遗迹。根据这些考古发现判断，这处遗址最有可能是（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡人遗址
9．（2025·天津·模拟预测）河南舞阳贾湖遗址（距今约9000-7500年）出土的骨笛，是我国音乐考古中的一个重大发现，将人类音乐史、文明史向前推进了3000多年。这表明（ ）
A．中华文明，多元一体 B．中国科技，领先世界
C．华夏音韵，源远流长 D．神州大地，物产丰富
10．（25-26七年级上·全国·课后作业）位于中原地区的仰韶文化（距今约7000—5000年）的彩陶独具特色，山东大汶口文化（距今约5900—4400年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。材料说明（ ）
A．社会阶级分化愈加明显 B．制陶技术取得突破性进展
C．不同文化间存在借鉴现象 D．黄河流域成为中华文明的中心
11．（2025·内蒙古巴彦淖尔·模拟预测）良渚古城距今5300—4300年，其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器，展现了早期国家的社会组织与祭祀文化，被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索（ ）
A．旧石器时代的社会 B．中华文明的起源
C．国家统一的历程 D．封建王朝的兴衰
12．（24-25七年级下·湖北黄石·期末）距今5300—4300年的良渚古城遗址中，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明，这说明当时（ ）
A．玉器是唯一的生活用品 B．原始农业开始出现
C．社会的阶级分化已经相当明显 D．统治者有较强的调动、组织能力
13．（25-26七年级上·全国·期中）下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区（ ）
A．手工业水平已经较为发达 B．农业生产出现细致分工
C．代表农耕文明的最高水平 D．具备了早期国家的雏形
14．（2025七年级上·贵州·专题练习）考古发现，黄河、长江和辽河流域都发展出了各具特色的早期文明。距今4000多年，中原地区广泛吸收各地文明要素，成为引领文明新格局的核心，这表明中华文明（ ）
①内涵丰富，底蕴深厚 ②多元一体，源远流长
③超大规模，世界领先 ④独立发展，彼此隔绝
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．（2025七年级上·广东·专题练习）下列文物出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，凸显了中华文明的起源及发展的特征是（ ）
A．继承发扬 B．历史悠久 C．一脉相承 D．多元一体
16．（2025·海南三亚·一模）2024年，春节被列入世界非物质文化遗产名录。在古代，人们在年末举行祭祀活动，感谢神灵和祖先的保佑，祈求新的一年风调雨顺。反映了中国古代社会（ ）
A．迷信思想盛行 B．农业对生活的深远影响
C．宗法观念的强化 D．神权与王权的紧密结合
17．（2025·安徽池州·模拟预测）下图音乐作品充分展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬。据此判断该人物是（ ）
A．大禹 B．炎帝 C．黄帝 D．嫘祖
18．（24-25七年级下·天津·期末）《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利，以济不通”。以下考古发现能印证记载中“舟楫”的是（ ）
A．B．C．D．
19．（24-25七年级上·湖北武汉·期末）先秦时期巨著《吕氏春秋》如此描述大禹治水：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”禹率领百姓开山劈石，治水十分艰苦，曾三过家门而不入。从大禹治水的事迹中，可以看出他具有（ ）
A．天下兴亡匹夫有责的爱国情怀 B．舍小家为大家的无私奉献精神
C．不畏强敌敢于牺牲的英雄气概 D．艰苦奋斗顽固不化的创业精神
20．（2025七年级上·四川成都·专题练习）《史记·五帝本纪》载，尧年老时，四岳（部落首领）推举舜继位，因其“能和以孝”。尧考察后禅位于舜。舜年老时，因禹“治水有功”，亦禅位之。这反映了当时（ ）
A．权力更迭依赖武力征服 B．最高首领位置世袭传承
C．统治者借神谕确立权威 D．依据品德政绩推举首领
21．（22-23七年级上·重庆秀山·期末）下列人物中，具有“部落联盟首领”与“奴隶制国家国王”双重身份的是（ ）
A．B．C． D．
22．（2025七年级上·广东深圳·专题练习）某学者认为：“夏朝的建立，是中国从原始社会向阶级社会转变的重要标志。”其主要依据是夏朝（ ）
A．使用磨制石器进行生产 B．出现了贫富分化现象
C．建立了压迫奴隶的国家机器 D．实行了禅让制的政治制度
23．（24-25七年级上·吉林·期中）夏启实施王位世袭的故事，虽然是权力的争斗，但是却在无形中推动了社会的发展，进而成就了奴隶社会“家天下”的时代。据此可知，世袭制的出现（ ）
A．造成社会公平丧失 B．顺应历史的发展
C．加剧阶级分化程度 D．推动文明的出现
24．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代尺，其中③处建立的朝代应该是（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝
25．（2025·河南·模拟预测）1955年发现的郑州商城遗址，其宫殿区位于内城东北部，内外城之间分布有居民区、铸铜作坊、制骨作坊、制陶作坊、铜器窖藏坑、排水设施、墓葬区、祭祀遗存等。这反映了古代（ ）
A．丰富的农耕生活 B．城市规划理念
C．严格的等级分化 D．社会分工明确
26．（2025·河南·模拟预测）下表是史书关于武王伐纣的记载，据此可知，武王伐纣能取得胜利得益于（ ）
《国语·周语上》 商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴（拥戴、拥护）武王。
《史记·周本纪》 纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。
《淮南子·泰族训》 纣有南面之名，而无一人之德，此失天下也。
A．民心所向 B．武器装备 C．军队数量 D．战略战术
27．（25-26七年级上·全国·期中）西周时期制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞。统治者制定礼乐制度的主要目的是（ ）
A．保证诸侯的独立性 B．缓和阶级矛盾
C．巩固周王室的统治 D．确立礼仪规范
28．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次。这反映了春秋时期（ ）
A．周王室地位衰微B．中央集权加强C．儒学居主导地位D．社会和平稳定
29．（24-25七年级上·重庆·期末）“春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分……晋楚邲之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”材料说明春秋时期的争霸战争（ ）
A．严重破坏了人民的生产生活 B．加快了国家走向统一的步伐
C．楚国经过努力终于称霸中原 D．有利于各民族间的文化交往
30．（2025·河南·模拟预测）考古发现，春秋战国时期铁农具大量出现，种类越来越多，分工越来越细，有铧、锄、铲、镰等数十种之多。这一时期铁农具的制作分工细化反映了（ ）

河南辉县出土的铁犁铧和铁锄 河北易县出土的铁镰刀
A．精耕细作技术的成熟完备 B．原始农业向传统农业的转化
C．中国的冶铁技术领先世界 D．农民物质生活水平得到保证
二、综合题（31题12分、32题16分、33题12分，共40分）
31．（12分）（25-26七年级上·全国·课后作业）探究远古时代，追溯中华文明。阅读材料，回答问题。
【探寻文明起源】
材料一 我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域，其中包括北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址、河姆渡遗址、半坡遗址等。
(1)根据材料一，请将上述遗址按下列要求进行分类，并概括我国古人类遗址的分布特点（6分）。
旧石器时代：________________________。
新石器时代：________________________。
特点：________________________。
【梳理文明内涵】
材料二
根据所学知识，说说材料二中的考古发现反映了当时怎样的社会生活状况（2分）。
【感悟文明力量】
材料三 龙山文化是大汶口文化的后继者……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。
——义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料三说明了什么（2分）？
综合上述材料，谈谈你对中华文明的认识（2分）。
32．（16分）（2025七年级上·北京·专题练习）夏、商、西周是我国古代文明奠基的重要历史时期，对后世产生了十分深远的影响。
【王朝更替】
材料一 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始伐纣，八百载，最长久。
——据《三字经》
(1)依据材料一和所学知识，填上①②相关内容（填在表格里）（4分）。
朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主
夏 约公元前2070年 禹 阳城 桀
商 约公元前1600年 ① 亳、殷 商纣王
西周 公元前1046年 周武王 ② 周幽王
【建制】
材料二 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。 ——摘编自《礼记·礼运》 材料三 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 ——摘编自【美】费正清等《中国：传统与变革》
根据材料二，结合所学知识，简述“天下为家”始于哪一制度，并简述这一制度确立的过程（4分）。
根据材料三，结合所学知识，简述“周王授权给一大批诸侯”反映出西周实行的政治制度，并说明这一制度的作用（4分）。
【衰亡】
材料四
桀驾人车 炮烙之刑 周幽王烽火戏诸侯
依据材料四中的三幅图片归纳夏、商、西周三朝灭亡的共同原因。谈谈夏、商、西周三朝的灭亡给后人留下的启示（4分）。
33．（12分）（2025七年级上·河南·专题练习）阅读材料，回答下列问题。
材料一 中国古代典籍有许多关于牛的记载：肇牵牛车，远服贾。
——《尚书》
秦（国）以牛田之。
——《史记》
天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕……凡祭宗庙之礼，牛曰“一元大武”。
——《礼记》
材料二
材料三 牛耕的普及，受制于犁的技术。新石器晚期和商代的石犁前后面平行，没有入土角，不便于拖曳和连续耕作。战国的铁犁铧刃部用铁，中间凸起的“脊”使犁成了真正的斜面体，增加了入土角，大大改善了犁的入土性能。
根据材料一，概括春秋时期牛的用途（2分）。
材料二中图一中的农具材质是什么？在我国最早出现于什么时候？它反映出当时手工业中哪一技术的进步（6分）？
根据材料三，指出这一时期耕犁的变化（2分）。
(4)综合上述材料，谈谈你对技术创新的认识（2分）。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
《七上历史第一次月考模拟卷（含答案）》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D C A C B B C C C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B C D A D B C A B D
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D C B C B A C A D B
1．C
【详解】根据题干“我国境内目前已确认的最早古人类遗址位于长江上游地区”和结合所学知识可知，元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，所以该遗址为元谋人遗址，发现于云南省元谋县，距今约170万年。元谋人已能制作工具并使用火，将中国人类史向前推进了100多万年，C项正确；半坡遗址位于陕西（距今约6000年），代表新石器时代中晚期文化，其年代远晚于元谋人，排除A项；北京人遗址（距今70万—20万年）内涵丰富，但年代晚于元谋人，排除B项；浙江省的河姆渡遗址（距今约7000年）以长江流域新石器文化闻名，非最早人类活动地，排除D项。故选C项。
2．D
【详解】结合所学知识可知，元谋人距今170万年，直接佐证中国境内百万年以上的人类活动史，D项正确；新石器时代始于约1万年前，与元谋人时间不符，排除A项；炭屑仅能证明用火，无法直接说明“人工取火”能力，排除B项；元谋人属中国境内早期人类，非非洲迁徙假说的关键依据，排除C项。故选D项。
3．C
【详解】据材料“前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料”可知，第一手史料指直接来源于历史事件或当时的原始遗存，“元谋人上门齿化石”是元谋人存在的直接实物证据，属于未经后人加工的第一手史料，C项正确；古人类活动场景想象图是后人想象的场景图，属于第二手史料，排除A项；考古现场的影像资料虽记录考古现场，但属于现代技术对实物的记录，其核心依据仍是化石本身，排除B项；历史学家的著述是学者的研究，属于二手史料，排除D项。故选C项。
4．A
【详解】根据题干“北京人用火场景想象图”可知，北京人围在火边，结合所学知识，北京人已经学会使用火，火的使用改善了他们的生存条件，A项正确；北京人以采集和狩猎为生，不会饲养家畜，“家畜”说法错误，排除B项；北京人使用的是天然火，山顶洞人才懂得人工取火，排除C项；地瓜（番薯）是明朝时期传入中国的农作物，北京人不可能食用，排除D项。故选A项。
5．C
【详解】据题干“距今约3万年前，不仅掌握磨制和钻孔技术制作出骨针”和所学知识可知，山顶洞人生活于约3万年前，依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经懂得人工取火，靠采集狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服，山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，C项正确；元谋人距今约170万年，使用打制石器，排除A项；北京人距今约70万-20万年，时间不符，排除B项；河姆渡人属新石器时代，距今约约7000年前，时间不符，排除D项。故选C项。
6．B
【详解】根据题干和所学知识可知，遗址中发现干栏式建筑遗迹，干栏式建筑是定居生活的重要标志，说明该遗址的居民已经采取定居的生活方式，①正确。遗址中发现象牙雕刻器，这表明居民掌握了雕刻等技术，②正确。遗址中发现碳化稻粒、石磨盘等，碳化稻粒是原始农业种植水稻的体现，石磨盘可用于粮食加工，这些都印证了我国出现了原始农业，④正确。①②④符合史实，B项正确；国家的形成需要具备一系列复杂的特征，如阶级分化、军队、监狱等强制机关。该遗址距今约7000年，处于原始社会时期，尚未进入国家的社会形态，③不符合实际，所有包含③的选项错误。排除ACD项。故选B项。
7．B
【详解】根据题干信息“稻谷、猪纹陶钵、骨耜”结合所学知识可知，磨制石器、制作陶器、饲养家畜、农作物种植是原始农业兴起和发展的重要标志，“稻谷”体现农作物种植，“猪纹陶钵”体现制作陶器和饲养家畜，“骨耜”是生产工具，这些文物共同反映了原始农业的兴起和发展，B项正确；贫富分化通常通过墓葬随葬品差异等体现，题干未涉及，排除A项；早期国家需具备军队、监狱等国家机器，材料无相关信息，排除C项；民族交融指不同民族间的交流融合，与题干文物无关，排除D项。故选B项。
8．C
【详解】根据材料信息“浙江余姚”“碳化稻谷”“骨耜”“干栏式建筑”结合所学知识可知，距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，种植水稻。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。材料描述的遗址最有可能是河姆渡遗址，C项正确；元谋人生活在旧石器时代，尚未开始农业种植，排除A项；北京人生活在旧石器时代，尚未开始建造房屋与农业种植，排除B项；半坡人位于黄河流域，房屋主要是半地穴式圆形房屋，屋内有灶坑，多用木头作柱子，半坡人主要种植粟，排除D项。故选C项。
9．C
【详解】根据题干描述，贾湖遗址出土的骨笛将人类音乐史、文明史向前推进了3000多年，说明华夏音乐文化历史悠久。“音韵”指音乐或声音，“源远流长”形容历史久远，这与骨笛证明中国音乐起源早、历史悠久的主题高度吻合，C项正确；“中华文明，多元一体”强调中华文明的多样性和统一性，但题干焦点是音乐史的悠久，并未涉及文明的整体结构或多样性，排除A项；骨笛是文化或艺术遗物，而非科技成就（如工具或发明），题干未提科技领先，排除B项；“神州大地，物产丰富”强调土地富饶和物产，但骨笛是考古发现的文化遗存，与物产（如农产品或资源）无关，排除D项。故选C项。
10．C
【详解】据题干并结合所学可知，材料指出仰韶文化与大汶口文化的陶器在色彩、纹饰及器形上存在相互影响的现象，说明两者之间存在文化借鉴，C项正确；材料未提及社会结构，无法体现社会阶级分化愈加明显，排除A项；材料侧重文化交流而非技术进步，排除B项；选项D虽涉及黄河流域，但材料仅对比仰韶文化和大汶口文化，无法推断黄河流域成为中华文明的中心，排除D项。故选C项。
11．B
【详解】根据题干信息“良渚古城距今5300—4300年，其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器，展现了早期国家的社会组织与祭祀文化”和所学知识可知，良渚古城展现了早期国家的社会组织与祭祀文化，是中华文明起源的重要实证，其发现有助于探索中华文明的起源，B项正确；“旧石器时代”错误，因良渚属于新石器时代，排除A项；“国家统一”和“封建王朝”均与良渚所处时代不符，此时尚未形成统一国家或封建王朝。良渚遗址的发现为研究中华文明多元一体的起源提供了重要依据，排除CD项。故选B项。
12．C
【详解】据题干“距今5300—4300年的良渚古城遗址中，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明”和所学知识可知，墓葬中随葬品的数量和质量往往反映了墓主人的身份和地位，贵族墓地随葬大量精美玉器，而普通墓地随葬品稀少，这种鲜明的对比说明当时社会已经出现了明显的阶级分化，不同阶层在财富和地位上存在巨大差异，C项正确；题干仅提及贵族墓地随葬玉器，并未表明玉器是当时唯一的生活用品，且“唯一”表述过于绝对，排除A项；原始农业开始出现的时间远早于良渚文化时期，且题干材料主要围绕墓葬随葬品展开，与原始农业兴起无关，排除B项；题干材料主要体现的是不同阶层在随葬品上的差异，并未涉及统治者调动、组织能力的相关内容，排除D项。故选C项。
13．D
【详解】根据材料所示“考古实物（复原物）”结合所学知识可知，“1号宫殿基址”说明当时陶寺古城遗址已经有了象征统治地位的宫殿，“观象台”说明当时已经有了初步对自然的认识，“象征军权的玉钺”说明当时已经存在军队，“朱书符号陶壶”说明当时已经出现了简单的文字，由此可知材料图片所示的考古实物及复原物证实陶寺古城已经具备了早期国家的雏形，D项正确；图片中“玉钺”“陶壶”可以反映当时手工业的发展水平，但图片1及图片2与手工业无关，排除A项；材料所示四幅图片均与农业生产无关，排除B项；材料图片中陶寺遗址的考古实物并未涉及农作物种植等可以印证农耕文明的发展水平，排除C项。故选D项。
14．A
【详解】据材料“考古发现，黄河、长江和辽河流域都发展出了各具特色的早期文明”可知，黄河、长江和辽河流域的早期文明各具特色，中原地区通过吸收各地文明要素成为核心。①“内涵丰富，底蕴深厚”正确，因不同地区的文明特色被吸收，体现丰富性；②“多元一体，源远流长”正确，因多元文明最终融合为中原核心，体现“多元一体”，且时间跨度长，符合“源远流长”，①②正确，A项正确；③“超大规模，世界领先”未提及，题干无规模或比较信息，不能得出这一结论；④“独立发展，彼此隔绝”错误，因中原吸收各地文明，说明存在交流，③④错误，排除BCD项。故选A项。
15．D
【详解】据题干并结合所学可知，材料中彩绘龙纹陶盘（山西陶寺古城遗址）、玉猪龙（辽宁牛河梁遗址）、玉龙（安徽凌家滩遗址）分别出土于中原、东北、长江中下游等不同地区的史前文化遗址，表明不同地域的早期文化均出现了龙形器物，体现了中华文明起源的“多元”特征，“龙”作为共同的文化象征，又反映了各区域文化逐渐融合、趋向“一体”的发展趋势，凸显“多元一体”的特征，D项正确；“继承发扬”强调时间上的传承关系，题干中不同地区遗址无明确继承线索，排除A项；“历史悠久”仅体现时间跨度，未体现不同区域的共性与联系，排除B项；“一脉相承”指单一源头的传承，与多地区独立出现龙形器物的“多元”事实不符，排除C项。故选D项。
16．B
【详解】根据材料可知，题干提到古代年末祭祀神灵祖先，祈求“风调雨顺”，这直接关联农业生产的自然条件需求。结合所学知识可知，古代中国以农为本，祭祀活动体现农业对社会的核心作用，说明农业对生活产生了深远影响，B项正确；“迷信盛行”片面，祭祀是传统习俗而非单纯迷信，排除A项；“宗法观念”侧重血缘关系，但题干包含对自然神的祈求，范围更广，排除C项；“神权与王权结合”多指商周政治特点，与民间春节无关，排除D项。故选B项。
17．C
【详解】根据歌词中“轩辕”“平定天下”“织丝帛”“种五谷”“创医药”等关键信息并结合所学知识可知，黄帝号轩辕氏，是传说中黄河流域的部落联盟首领，他被尊为中华民族的人文初祖，其妻子嫘祖擅长纺织，他还教民开垦耕种、制作衣裳、发明医药等，C项正确；大禹的主要贡献是治水，与题意不符，排除A项；炎帝虽与农业、医药有关，但号神农氏，歌词中“轩辕”明确指向黄帝，排除B项；嫘祖是黄帝的妻子，仅与“织丝帛”相关，不能涵盖其他贡献，排除D项。故选C项。
18．A
【详解】题干中的“舟楫之利以济不通”意思是说船和桨的好处，是用来渡过无法通过的江河，所以“舟楫”指代的是船，因此最能印证舟楫的是陕西宝鸡山出土的船形彩陶壶，A项正确；筒形瓶是容器，用于盛水等功能，与“船”无关，排除B项；彩陶罐是容器，没有涉及“舟楫”的元素，排除C项；彩陶盆是半坡人使用的容器，与“舟楫”不符，排除D项。故选A项。
19．B
【详解】根据题干和所学知识可知，材料中“禹率领百姓开山劈石，治水十分艰苦，曾三过家门而不入”，重点体现大禹为了治理水患，牺牲个人家庭团聚的机会，全身心投入公共事务，B项正确；“爱国情怀”强调对国家的责任与热爱，但大禹治水的时代（原始社会末期），“国家”尚未形成（国家是阶级社会的产物），排除A项；材料中未涉及“强敌”（治水的对象是自然水患，并非人类强敌），“不畏强敌”表述与事迹无关，排除C项；“顽固不化”是贬义词，大禹治水是根据实际情况采用疏导等科学方法，并非“顽固不化”；且“创业精神”与治水事迹的核心（奉献、为民）不符，排除D项。故选B项。
20．D
【详解】根据所学知识及题干信息可知，尧舜通过考察品德和政绩禅让首领之位，禅让制是原始社会民主推选首领的方式，以贤能和品德政绩为标准推举首领，D项正确；“武力征服”与禅让的和平推举矛盾，排除A项；“世袭”始于夏朝，与题干时期不符，排除B项；“神谕”在题干中未提及，题干强调德行和功绩，排除C项。故选D项。
21．D
【详解】根据题干“具有‘部落联盟首领’与‘奴隶制国家国王’双重身份”并结合所学知识可知，禹早期是部落联盟首领，因治水有功被推举为领袖；约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制国家，他从部落联盟首领转变为国王，符合双重身份，D项正确；尧是原始社会末期的部落联盟首领，通过禅让制传位给舜，未建立国家，仅为部落联盟首领，不符合题意，排除A项；黄帝是远古时期部落联盟的首领，被尊为中华民族的人文初祖，属于原始社会阶段，未建立奴隶制国家，排除B项；舜是原始社会末期的部落联盟首领，通过禅让制传位给禹，未建立国家，仅为部落联盟首领，不符合题意，排除C项。故选D项。
22．C
【详解】题干指出夏朝标志着中国从原始社会转向阶级社会，关键在于阶级社会的核心特征——国家机器的形成。夏朝创立了军队、监狱等统治工具，确立奴隶主阶级对奴隶的压迫，符合阶级社会定义，C项正确；磨制石器属新石器时代特征，与夏朝社会形态无关，排除A项；贫富分化是原始社会末期现象，并非国家形成的直接标志，排除B项；禅让制是原始社会政治制度，夏朝以世袭制取代禅让制，排除D项。故选C项。
23．B
【详解】根据题干和所学知识可知， 材料指出，夏启的王位世袭虽源于权力争斗，但“推动了社会的发展，进而成就了奴隶社会‘家天下’的时代”，说明它符合当时历史演进的趋势，是顺应历史发展的产物，强调世袭制对社会发展的推动作用，B项正确；材料核心强调世袭制“推动社会发展”，而非“社会公平丧失”（这并非材料重点），排除A项；材料未涉及“阶级分化”的内容，重点在“社会发展”，排除C项；文明在夏朝之前就已经出现，世袭制是推动社会向奴隶社会“家天下”模式发展，并非推动文明的“出现”，排除D项。故选B项。
24．C
【详解】结合所学知识，约公元前1046年牧野大战中，商朝灭亡，西周建立，C项正确；约公元前2070年禹建立夏朝，排除A项；约公元前1600年商汤灭夏建立商朝，排除B项；公元前221年，秦始皇统一六国，建立秦朝，与年代尺中③的时间均不对应，排除D项。故选C项。
25．B
【详解】据题干“商城遗址，其宫殿区位于内城东北部，内外城之间分布有居民区、铸铜作坊、制骨作坊、制陶作坊、铜器窖藏坑、排水设施、墓葬区、祭祀遗存”和所学可知，商城遗址体现了城市按照功能进行分区的规划理念，B项正确；农耕生活应该体现农作物工具、种子等，与题干信息无关，排除A项；等级分化应从建筑规格差异、墓葬规模等来体现，题干信息不足，排除C项；社会分工是人们从事各行各业的区分，题干仅提及部分手工业作坊，排除D项。故选B项。
26．A
【详解】据题干表格中三段史料可知，《国语》强调“庶民弗忍，欣戴武王”，《史记》指出“纣师虽众，皆无战之心，倒兵以开武王”，《淮南子》点明“无一人之德，此失天下”。三则材料共同指向同一核心：商纣丧失民心，周武王获得民众与士卒的普遍支持。故武王伐纣取胜首先得益于“民心所向”，A项正确；材料均未涉及武器装备之优劣和具体战略战术之设计，排除B、D两项；题干提到“纣师虽众，皆无战之心”，材料并未说明武王兵力占优，纣王无道、不得民心才是取胜主因，排除C项。故选A项。
27．C
【详解】根据材料“西周时期制定了一套严密的礼乐制度”和结合所学知识，周朝礼乐制度是分封制的配套措施，通过礼仪约束诸侯、卿大夫的行为，防止僭越，确保周天子权威，对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了重大作用，其中很多内容对后世也产生了深远影响，C项正确；礼乐制度恰恰是限制诸侯权力，要求其服从周王室，排除A项；礼乐制度本质是固化阶级差异，排除B项；确立礼仪规范是制度的表现形式，其深层目的是通过规范维护统治，排除D项。故选C项。
28．A
【详解】根据题干可知，鲁国国君本应每五年朝见周天子一次，但二百四十二年间仅朝见三次，说明诸侯国不再遵循周王室的规定。这直接反映了周天子权威下降，诸侯不尊王命，周王室地位衰微，A项正确；春秋时期，周王室衰微，诸侯势力崛起，中央对地方的控制减弱，并非中央集权加强，排除B项；儒学成为主导思想是在西汉汉武帝尊崇儒术之后，春秋时期儒学尚未处于主导地位，排除C项；春秋时期，周王室衰微，诸侯争霸战争频繁，社会动荡不安，并非和平稳定，排除D项。故选A项。
29．D
【详解】据题干“楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分，晋楚邲之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”结合所学知识可知，楚国从被视为“蛮夷”逐渐融入华夏文化，最终与中原文化无异。这说明争霸战争促进了不同民族间的文化交流与融合,D项正确。严重破坏了人民的生产生活是争霸战争的负面影响，但材料未提及破坏生产生活，排除A项；加快了国家走向统一的步伐更多指向战国趋势，与材料中文化融合无直接关联，排除B项；楚国经过努力终于称霸中原强调楚国称霸，而材料重点在文化演变，非称霸结果，排除C项。故选D项。
30．B
【详解】根据题干和所学知识可知，原始农业主要使用木、石等工具，而春秋战国时期铁农具大量出现且分工细化，铁农具的广泛使用是传统农业的重要标志，这反映了原始农业向传统农业的转化，B项正确；精耕细作技术是一个长期发展、不断完善的过程，春秋战国时期铁农具制作分工细化只是精耕细作技术发展的一个阶段，不能说明其已经成熟完备，排除A项；题干中仅体现了春秋战国时期我国铁农具的发展情况，没有与世界其他地区冶铁技术进行比较，无法得出中国的冶铁技术领先世界的结论，排除C项；铁农具制作分工细化有利于农业生产发展，但不能直接得出农民物质生活水平得到保证的结论，排除D项。故选B项。
31．(1)北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址。河姆渡遗址、半坡遗址。分布广泛；主要集中在大河附近。
(2)社会生活状况：出现原始农业；农作物分布体现出南稻北粟的特点；出现陶器。（答出两点即可）
(3)说明：龙山文化时期，人们制陶技术高超，当时社会生产力发展已达到较高水平。
(4)认识：中华文明多元一体；中华文明具有传承性。（言之有理即可）
【详解】（1）据所学可知，旧石器时代以打制石器为标志，时间跨度约300万年前至1万年前，北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址都属于旧石器时代。新石器时代以磨制石器和原始农业为特征，时间约1万年前至5000年前，河姆渡遗址、半坡遗址属于新石器时代。据材料一“ 我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域”可知，我国古人类遗址的分布特点为分布广泛；主要集中在大河附近。
（2）社会生活状况：据图1河姆渡遗址稻谷堆积层和图2东胡林遗址出土的炭化粟粒可知，当时已经出现原始农业，且农作物分布体现出南稻北粟的特点；据图3可知，当时已经出现陶器。
（3）说明：据材料三“龙山文化……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。……制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。”可知，龙山文化时期，人们制陶技术高超，当时社会生产力发展已达到较高水平。
（4）认识：本题为开放性问题，根据材料一所出现的众多遗址，可以得出中华文明多元一体的特征；材料二和材料三侧重说明文明的继承性，所以可以概括其特点为中华文明具有传承性。
32．(1)①汤；②镐京。
(2)制度：世袭制过程：在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。
(3)制度：分封制作用：巩固了周王朝对地方的控制，扩大了周王朝的统治范围，确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
(4)共同原因：末代君主残暴昏庸。
启示：暴政可以导致亡国；得民心者得天下；只有实行仁政，才会使国家长治久安；要重用人才等。
【详解】（1）①：根据材料一“汤伐夏，国号商”和所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力。起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。
②：根据材料一“周武王，始伐纣，八百载，最长久”和所学知识可知，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。
（2）制度：根据材料二“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”，结合所学知识可知，材料反映的是世袭制。世袭制是一种职位或权力通过家族继承传递的制度，体现了天下为家的特征。
过程：结合所学夏朝的政治的知识可知，在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此，王位世袭制代替了禅让制，“天下为公”变为“天下为家”。
（3）制度：据材料三“周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族”，结合所学知识可知，该制度为分封制。为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。
作用：据材料三“靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……贵族”，结合所学知识可知，分封制巩固了周王朝对地方的控制，扩大了周王朝的统治范围，确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
（4）共同原因：依据材料四中的“桀驾人车、炮烙之刑、周幽王烽火戏诸侯”可知，夏、商、西周三朝灭亡的共同原因是末代君主残暴昏庸。
启示：本题属于开放性试题，可从统治者应重视百姓等方面简要说明，言之有理即可。如：暴政可以导致亡国；得民心者得天下；只有实行仁政，才会使国家长治久安；要重用人才等。
33．(1)驾车；耕地；祭祀。
(2)铁；春秋后期；冶铁业。
(3)变化：由前后面平行，没有入土角到犁成了真正的斜面体，增加了入土角。
(4)技术创新提高生产效率，科学技术是推动社会发展的动力。（言之有理即可）
【详解】（1）用途：根据材料一“肇牵牛车，远服贾（意思是努力牵牛赶车，到外地去从事贸易）”可得出用于驾车；根据材料“秦（国）以牛田之”可得出用于耕地；根据材料“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛”可得出用于祭祀。
（2）材质：根据所学可知，图一中的农具为铁农具，是在木器上套一层铁质的锋刃。
时期：根据所学可知，图一中的农具材质是铁，铁质农具在春秋后期出现。
技术：结合所学知识可知，铁农具的出现与手工业中的冶铁业的进步有关。
（3）变化：根据材料三“新石器晚期和商代的石犁前后面平行，没有入土角，不便于拖曳和连续耕作。战国的铁犁铧刃部用铁，中间凸起的‘脊’使犁成了真正的斜面体，增加了入土角”可知，这一时期耕犁的变化是由前后面平行，没有入土角到犁成了真正的斜面体，增加了入土角。
（4）认识：本题为开放性试题，言之成理即可。根据材料和所学知识，可从技术创新的作用角度作答，如：技术创新提高生产效率，科学技术是推动社会发展的动力。
答案第1页，共2页
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