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(共36张PPT)
姚鼐
学习目标
1.语言建构与运用：掌握实词、特殊句式、文化常识等文言知识。
2.思维发展与提升：理清思路，背诵课文。
3.审美鉴赏与创造：赏析精彩片段，品味语言风格。
4.文化传承与理解：了解作者姚鼐及桐城派。培养不畏艰难险阻，勇于攀 登的品格；培养对祖国河山的热爱之情。
了解作者
字 ，室名 ，世称_________ _ （今属安徽）人， 代散文家。清代著名文学流派“ ”的奠基人之一。著有《惜抱轩全集》《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。
姚 鼐
（1732—1815）
姚鼐
惜抱轩
惜抱先生
姬传
桐城
桐城派
清
文化常识
清代中叶影响最大的文学流派。创始于 ，经_________、_______的发展，形成了完整的理论，三人并称“___________”。姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究“______、______、_____，”三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
桐城派
____
方苞
刘大櫆
姚鼐
桐城三祖
义理
考据
词章
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯于十二月二十八日傍晚登上泰山山顶，第二天五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
登泰山记
《小石潭记》（唐朝·柳宗元） 《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹）
《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修） 《桃花源记》（东晋·陶渊明）
游记
解题
赛一赛：写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孟子
孔子登东山而小鲁,
登泰山而小天下。
杜甫
会当凌绝顶，
一览众山小。
李斯
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。
司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
赛一赛：写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
泰山崩于前而色不变
有眼不识泰山
泰山压顶不弯腰
人心齐,泰山移
一叶障目，不见泰山
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。又称泰斗。)
泰山泰水(旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。)
北岳恒山
（位于山西省大同市浑源县）
西岳华山
（位于陕西省渭南市华阴市）
南岳衡山
（位于湖南省衡阳市南岳区）
东岳泰山
（位于山东省泰安市）
中岳嵩山
（位于河南省郑州市登封市）
文化常识
泰山古称岱山，岱宗， 位于山东省泰安市，有“天下第一山”之称。 泰山被古人视为"直通帝座"的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有"泰山安，四海皆安"的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅（shàn）或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山因其深厚的文化底蕴、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国教科文组织评为“世界人类文明遗产”。
泰山情节
1.第一段：地理形势
2.第二段：登山经过
3.第三段：泰山日出
4.第四段：人文景观
5.第五段：自然景观
初读课文，整体感知
泰山两日游——旅行团出发！
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
【翻译】泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水。在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代的长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴
西东：名词作状语，向西向东
判断句
总写地理形势
{
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰
为下文叙述登山路线和观看日出作铺垫。
第一段内容及作用？
研读课文
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
集合登山！
是：这
【翻译】我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷，中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水。
有：同“又”
年号纪年法
判断句
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。
【翻译】我起初顺着中谷进山。路不到一半，翻越中岭，又顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，顺着东边的山谷进山，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。
开始登山！
限：门槛，名词作状语，像门槛一样
定语后置句
及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水徂徕如画，而半山居雾若带然。
【翻译】等到已经登上山顶，(只见)青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭，汶水、徂徕山就像图画一样，半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。
登上山顶！
烛：照，名词活用为动词
旅行路线图
北面
南面
古长城
西谷
京师
齐河
长清
由
登
循
中谷
南麓
泰安
自
历
巅（日观峰）
中岭
至于
越
循
至
穿、越
赏析句子
自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
1.“乘”“历”“穿”“越”等动词连用，准确简练地交代了从京师去泰安的时间、路线。
2.表现了旅途的艰苦：天气恶劣，路途遥远。
3.活画出了作者顶风冒雪、风尘仆仆的形象，写出了不畏艰险急于登山的浓厚游兴。
赏析句子
“苍山负雪，明烛天南”
青山背负着白雪，雪反射的光照亮南面的天空。
“负”字以拟人手法，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖传神。
“烛”字生动形象地表现出积雪的光彩。
苍山负雪图
赏析句子
“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”
泰山夕照图
这是在山顶远望和俯视时看到的画面。作者纵目远眺，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕好像美丽的的山水画，半山腰停留的云雾好像飘带一样。
“如画”以比喻，生动形象地表现了泰山的山水之美。
“若带”以比喻，形象地写出了云雾的形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
“居雾”生动地写出了雾的缥缈轻盈的特点。
登山经过
{
先写:
京师 — 泰安
再写:
山麓——山顶
路程:
四十五里
（远）
石级：
七千有余
（高）
路线：
中谷—中岭—西谷—山巅
（险）
最后：
{
苍山负雪图
泰山夕照图
（雄浑壮阔高峻）
（时间、路线）
小结:
登山时间、同游者、登山地点
古人登山路线：东谷
天气：
道中迷雾冰滑
顶景
叙述简洁明快
描写生动形象
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
山顶观日出
【翻译】 戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫，逐渐看见云中有几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起，颜色纯红像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。
古文知识：
朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六
五更 一更 二更 三更 四更 五更
时辰 戌时 亥时 子时 丑时 寅时
天色 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平旦
时间 19：00—21：00 21：00—23：00 23：00—1：00 1：00—3：00 3：00—5：00
五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更。
关于干支纪年
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。
纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。例如本段的戊申也是纪日。
年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。
简便的干支纪年推算法
公元年÷10，余数-3，得数为天干；
公元年÷12，余数-3，得数为地支。
例如1999年，1999÷10，余数为9，9-3=6，天干为已；1999÷12，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。
如果余数小于3，加上一个除数再减3。 例如2001年，2001÷10，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；2001÷12，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。
如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。例如1995年，1995÷10，余数为5，5-3=2，天干为乙；1995÷12，余数为3，3-3=0，地支为亥，1995年就是乙亥年。
日出前
日正出
日已出
日出后
本自然段主要写了什么？文章通过写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？运用了什么手法？
日出前
大风扬积雪击面
亭东自足下皆云漫
云中白若樗蒲数十立者，山也
日出时
极天云一线异色
须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后
回视日观以西峰
或得日，或否，绛皓驳色
而皆若偻
动静结合 + 拟人比喻
写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？
色彩点染
时间顺序
以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势
绚丽壮美
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
人文景观
【翻译】日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这一天观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看。
岱祠
岱祠碧霞元君祠
皇帝行宫
道中石刻
表现泰山的悠久历史，突出其作为文化宝库的价值。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
环望四周
【翻译】山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶都是平的。到处是冰雪，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖平齐。
三多：多石；多平方；多松
三少: 少土；少圜；少杂树
三无：无瀑水；无鸟兽音迹；无树
苍劲峻峭
肃穆冷寂
总写泰山地理形势、位置
记叙登泰山的经过
描写泰山日出
介绍泰山人文景观
介绍泰山自然景观
时间、路径
周围山川地势
山顶所见
险峻
瑰丽
雄浑
神秀
壮美
日出前—风、雪、云
日出时—形、色、光
日出后—色
建筑
石刻
悠久
（略写）
壮观
（详写）
记录泰山之旅
本文写作特点
1、抓住特征巧妙烘托
本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。
例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。
2、动静结合，气象万千
泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。”
泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。”
3、叙事简练，语言形象
全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。
例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。
1．《登泰山记》中， 作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：_________，_________。
2．《登泰山记》中，写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛的两句“_____________ ，___________”。
3．《登泰山记》中，作者用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵的句子：
“____________，____________ ，______________”。
苍山负雪
望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然
道中迷雾冰滑 磴几不可登
明烛天南
课堂测试：
知识迁移:
山南水北为阳
山北水南为阴
尝试说出这些地名的由来：
衡阳 淮阴 湘阴
（淮河之南）
（衡山之南）
（湘江之南）
课外拓展:
搜集一些写泰山的诗文，探讨文人寄托在泰山上的不同情思，探究其背后蕴含的文化意义。
参考：谢灵运《泰山吟》
陆机《泰山吟》
李白《游泰山六首》《送范山人归泰山》
杜甫《望岳》
梅尧臣《登泰山日观峰》
苏辙《游泰山四首》
张养浩《登泰山》
平日你是否留意过身边的自然景物？哪些景物曾激起你心灵的涟漪，引发你的思考和感悟，把这一片景物与你的心灵感悟，用文字记录下来吧！
作业

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