资源简介

(共30张PPT)
梦游天姥吟留别
李白
知人论世
诗歌鉴赏
明晰主旨
壹
贰
叁
目录
课后巩固
肆
学习目标
通过体味诗歌的意境，感受作者在诗歌中寄寓的思想感情。
了解李白浪漫主义创作方法的基本特点，体会其“游仙”之念与道家风骨、儒家风范的融合。
了解作者生平和时代背景,把握作品的语言风格。
把握诗歌意象，发挥想象力，仔细品味中国古典诗歌特有的意境美。
知人论世——作者简介
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县附近）（一说出生于西域碎叶），唐代浪漫主义诗人。
李白为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，42岁担任翰林供奉，44岁受权贵排挤，赐金放还，游历全国。54岁，安史之乱，从军报国。后卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，李白去世，时年六十二岁。
李白被后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫合称为“大李杜”。其诗风豪放飘逸，雄奇壮丽。杜甫称赞“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
知人论世——写作背景
《梦游天姥吟留别》作于李白出翰林之后。李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。李白将游东鲁南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
解题
梦游 天姥 吟 留别
梦中游览
本首诗内容
梦游对象：天姥山
仙山，神秘色彩
诗歌体裁
与“歌”、“行”相仿
临行赠别
自己离开
亲友留下
送别诗：送亲友离开，自己留下，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
寄别：在异地送亲友，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
梦
梦前-第1段
梦中-第2段
梦后-第3段
梦游之因
梦游之景
梦游之感
梳理全文
入海求仙是中国古代沿海君主为寻求长生发起的海上寻仙活动，起源于春秋战国时期，受海市蜃楼现象及方士影响，传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，山上有黄金宫阙及不死药，齐威王、燕昭王等均曾派人探寻 。秦始皇统一后多次派徐福率数千童男女及百工出海，携带五谷东渡求仙药，
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
信：确实；求：寻求； 或：有时；
语：说，谈论； 睹：看到
翻译：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
思考：开头为何不直接讲天姥山而是先提了“瀛洲”？
因为天姥山和瀛洲同样神秘而美妙的，但是
瀛洲——信难求。虚的，难以寻觅；
天姥——或可睹。实的，可以找到;
以仙山的虚幻难觅反衬天姥山的实际存在，表现诗人对名山胜境的向往。
侧面描写
虚实结合
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
神秘的而又可能接近的天姥山到底美在哪里呢？值得值得诗人向好友东鲁诸公强调一番？
遮蔽
超过
天姥山彷佛接连着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高过四万八千丈，面对着它好像要向东南倾倒拜倒一样。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
“四万八千丈”来形容天台山本就是夸张，而天姥山能够“横”过天，“拔”过五岳，五岳都能拜倒在天姥山之下，运用了双重夸张手法、对比手法，从而衬托天姥山的高峻、雄伟、挺拔、壮美。
诗人是如何表现天姥山的高峻？
衬托可分为正衬与反衬。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。
正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物，如用「高的」衬托「更高的」，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”(以五岳、天台山的高衬托出天姥山更高。)
反衬:用相反或相对的事物衬托所描绘的事物。如用「小的」衬托「大的」，“他的年纪小，器量可大。”(以年纪小衬托器量大。)
衬托
第一段小结
梦游之因
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
瀛洲难求
天姥可睹
向天横
拔五岳
掩赤诚
天台倾
侧面描写
衬托
对比夸张衬托
崇山峻岭的壮美之景
翻译：我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞度过明月照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
梦中之景·梦到剡溪
因：依据
镜湖，说明湖面很透明，如镜子般。湖光、月光照着我的影子，不仅反映出湖光和月光透明，还使得诗人的黑影与光形成明暗反差，具有空灵、清幽、寂静之美
壮美的景色触发了天姥吴越之梦，赏析下列诗句，天姥山还美在哪里？
“飞”字运用了夸张手法，写出了诗人历程之快，登天姥山的急切、兴奋的心情和飘逸的姿态。
“送”字用拟人的手法，写出李白梦游时的轻快、神往的心情。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
过渡句：醒境转梦境
梦中之景·梦到剡溪
梦中之景·著屐登山
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
谢公，南朝著名诗人，谢灵运曾仕途不顺，后辞官，携僮仆门生几百人游山玩水，以此排遣官场的失意，后开创了中国文学史上的山水诗派。
渌：清澈
尚：还
翻译：诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。我穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
著：穿
思考：诗人为何要提到“谢公”？
谢灵运因仕途不顺而游山玩水排遣官场诗意。李白亦是如此，空有满腔抱负却在政治上饱受打击。所以诗人李白选择谢灵运的住宿，谢灵运同款木屐，目的是为了进入谢灵运的感觉，遗忘政治失意的压力，享受精神上的解脱与愉悦。
思考：诗人为何要提到“谢公”？
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
暝：昏暗
翻译：上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，没有一定的方向，（由于）迷恋着花，依倚着石头，不觉已经天黑了。
“迷花倚石”突出的是山水恍惚迷离之美，也是梦的变幻万千的飘忽感。因此此处又添上了一层迷离漫漶的朦胧之美。
梦中之景·山中日景
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
翻译：熊在咆哮，龙在长吟，声音震动着岩石和泉水，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊。云层黑沉沉的，像要下雨，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，轰然一声从中间打开了。
梦中之景·山中夜景
列缺：闪电
殷：震动
栗、惊，使...战栗使...震惊
澹澹：水波荡漾的样子
熊咆哮、龙吟啸、岩泉为之震荡，深林为之战栗，峰峦为之惊惧，浓云欲雨、流水腾烟。
怪怕、惊险之美
梦中之景·神仙洞府
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
天空
弹奏
回旋，运转
翻译：洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
①色彩反差大，黑暗的极点上出现华美的光明。
②意象群落变换丰富，金银台、风之马、霓之衣、百兽鼓瑟、鸾凤御车、仙人列队应接不暇。
华贵之美
梦境消失
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
醒
原来，过去
翻译：如此的景象令我的魂魄忽然惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
第二段小结
梦游之景
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在......身登青云梯。
半壁见海日......迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉......水澹澹兮生烟。
列缺霹雳......仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动......失向来之烟霞。
月夜度湖
飞到剡溪
著屐登山
夸张
拟人
视听结合
想象
山中夜景
神仙洞府
梦境消失
从天姥山崇山峻岭的壮美——湖月空灵的优美——山中日景的恍惚朦胧之美——山中夜景的惊恐之美，都在为最后的神仙洞府的华贵之美做铺垫，梦中诗人受到像帝王一样尊崇，而现实政治上却受排挤，因此表达了诗人为遗忘政治上的失意而寻求精神自由与解脱。
第一、二段小结
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
翻译：人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
暂且
等待
怎么
侍奉
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
亦如此，将梦境与现实联系在一起，梦中对天姥山的向往、追寻、登临遇仙、梦醒等过程，与诗人人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程一样，流露出世事虚幻无常、人生如梦的感伤情绪。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿，表明李白鄙弃权臣贵戚，保持自己的独立人格，追求身心自由的决心。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
卒章显志，本诗主旨，表明诗人蔑视权贵、傲岸不屈的反抗精神。
第三段小结
梦游之感
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？......须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
承接上文：人生如梦
面对现实，追求自由
点明主旨：表达自己蔑视权贵的决心。
这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，诗歌主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
明晰主旨
《梦游天姥吟留别》《登高》两篇诗文在对精神进行描写时都用了不少笔墨，试着结合具体诗句，试着结合具体诗句比较两首诗写景手法的不同。
课后巩固

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