资源简介

惠 州 市 惠 阳 区 丰 湖 高 级 中 学
2025-2026学年第一学期高三第一次月考历史试题
一、选择题：本大题共20个小题，每小题3分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．据考古发现，在内蒙古赤峰、敖汉等新石器时代中晚期遗址发现有一种贝，其产自遥远的海滨。比如在一座墓内，发现某遗骸颈间的串饰有十枚这种贝。据此推知，当时
A．贫富差距现象日益突出 B．多元一体发展基础奠定
C．氏族之间联系趋于紧密 D．不同区域之间存在交流
2．早期村落中一个村落就是一个家族聚居单位，如山东章丘宁家埠村落遗址中，商与西周时期遗存中有水井1口，东周时期遗存中有水井3口；而战国以来，村落遗址的家庭性明显增强，辽宁辽阳三道壕西汉村落遗址房址附近，每家均有牲畜栏、陶窑、水井等遗存。这说明
A．村落内部空间格局呈现多样化色彩 B．村落的发展适应社会生产关系变化
C．农耕文明生产方式逐渐从中原扩散 D．村落成为古代农耕文明的基本载体
3．商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见西周初期的分封制
A．体现了家国一体的原则 B．实现了天子对诸侯的绝对控制
C．强化了君臣间隶属关系 D．推动了周王朝统治疆域的拓展
4．先秦时期，儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定；道家希望回到物物交换的“无币”时代；墨家指出“交相利”观点，认识到了货品的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济。这主要反映了他们
A．文化取向的迥异 B．对货币统一的渴望
C．聚焦于经济问题 D．对社会秩序的思考
5．西周时期，“德”指统治集团治理天下的能力，西周贵族赞颂祖先有“德”总是列举其政治贡献并强调效法祖考之德。从春秋中期开始，“德”逐渐用来说明个体的品德操守。这一变化反映了
A．早期国家形成发展 B．宗法制度逐渐瓦解
C．百家争鸣局面兴起 D．君主权力得到制约
6．公元前220年，楚地苍梧郡攸县发生反叛事件。事后，攸县官吏或将“新黔首去北案”推诿给受委托的南郡调查，或上疏为新黔首减罪，县令甚至希望以过往判例“上论夺爵令戍”作为此案的执行标准。这折射出当时
A．制度认同有待加强 B．暴政统治引发不满
C．司法制度亟待完善 D．统一六国面临阻力
7．考古发掘资料显示，在广西地区发现的战国时期铁制农具非常稀少，但至秦汉时期陡然增多。以湘江、灵渠、漓江、桂江、浔江、郁江、南流江水路沿线的全州、兴安、平乐、贵港、合浦汉墓出土居多，包括锸、锄、铣、铲、铧、耙、斧、镰等。这一变化的主要前提是
A．冶铁行业的繁荣 B．岭南地区的开发
C．水路交通的兴修 D．国家统一的实现
8．汉武帝元狩元年后，原本多依附淮南王的淮南士人逐渐入朝为官，到西汉中后期，有人已官至谏大夫、御史大夫等。这
A．反映了大一统局面的加强 B．体现了郡国并行体制的废除
C．推动了中央监察制度的完善 D．源于江南地区得到初步开发
9．汉初，丞相萧何制定法令禁“无故群饮”，除特殊的场合和饮酒日，不许三人以上者随意饮酒。汉武帝于公元前98年实行榷酒政策，后又改专卖为征税，榷酒税酒实质上就是变相的“禁酒令”。汉宣帝时某些郡国特别规定：“禁民嫁娶不得具酒食相贺召”。汉代的禁酒政策
A．受儒家伦理思想的影响 B．表明粮食短缺现象比较严重
C．制约酿酒制酒工艺发展 D．是国家管理职能强化的表现
10．东汉以前，社会上层已存在厚葬现象，但儒家并不支持。至东汉末年，厚葬之风盛行，出现了“送终之家，竞为奢靡……富者欲过，贫者欲及，富者空减，贫者称贷”的社会现象。这一变化折射出
A．社会经济衰退 B．察举制度异化 C．儒家思想式微 D．集权体制削弱
11．南朝时期，“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》，将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了
A．南朝政权更迭的频繁 B．士族对政治特权的垄断
C．社会阶层流动的加速 D．佛道思想对儒学的冲击
12．北魏祭祀体系包括西郊祭天与南郊祭天、圜丘祭天三种礼仪。前期具有浓厚北土习俗的西郊祭天地位较高；孝文帝亲政后，西郊祭天之礼逐渐没落，乃至被废除，南郊和圜丘等中原华夏祭天之礼取得独尊地位。这种转变的主要原因是
A．北魏社会治理模式的中原化 B．北方经济恢复与社会秩序重建
C．游牧与农耕文明的激烈碰撞 D．政权转型与正统性建构的需要
13．下图所示为北魏宗室元思墓志上的部分文字。这集中反映出此时期
A．小篆书法获得进步 B．民族交融得到发展
C．洛阳成为北魏都城 D．汉字得到各族认同
14．公元605年4月，隋炀帝诏令营建东都洛阳，“每月役丁二百万人”，并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月，东都洛阳城建成，前后耗时不过10月。这一现象反映了
A．大运河修建后的显著成效 B．君主专制的空前强化
C．封建中央集权制度的优势 D．经济重心南移的完成
15．公元756年，唐玄宗在逃亡成都的途中颁布了《幸普安郡制》：“应须兵马、甲仗、器械、粮赐等并于当路自供……其署置官署及本路郡县官，并各任便自简择，五品以下署讫奏闻，六品以下任便授以后一时闻奏。”这
A．强化了内重外轻的局面 B．加速了安史之乱的爆发
C．说明藩镇的自主权受限 D．进一步削弱了中央权威
16．唐初，士族热衷于相互通婚，乃至“天子不能禁”；中晚唐时，却出现了“进士及第，可谓良婿佳选”的现象。这一变化折射出
A．审美观念发生转变 B．门阀士族的消亡
C．婚姻礼法束缚松弛 D．选官制度的发展
17．851年，唐宣宗颁下敕令“应公主家有庄宅邸店，宜依百姓例差役征课”；次年，他想免除舅舅郑光的赋税，中书门下以“据地出税，天下皆同”为由强烈反对。这佐证了两税法
A．“户无主客，以现居为簿” B．“秋、夏两征之”
C．“惟以资产为宗，不以丁身为本” D．“量出以制入”
18．唐初沿袭隋制，以尚书省为重。贞观年间，因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书，再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权，所以自唐太宗时期开始，门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝
A．行政效率提高 B．监察体系独立 C．相权急剧萎缩 D．中枢体制调整
19．下图为敦煌藏经洞出土的唐代《酒账》残片，记录“波斯酒”“诃梨勒酒”及“胡姬当垆”字样。该材料可用于研究
A．海上丝路对江南经济的拉动 B．长安坊市制度走向瓦解
C．多元文化在城市生活的渗透 D．唐廷对西域实行羁縻统治
20．751年，唐军与大食军队在中亚怛罗斯（今哈萨克斯坦江布尔城附近）激战。被掳走的唐军战俘使造纸术西传，西方使用的“皮纸”及埃及莎草纸在此之后被逐渐淘汰。这表明
A．战争客观上促成中国造纸术的西传 B．中亚地区一直是世界文明的中心
C．造纸术西传改写了西方无纸的历史 D．唐代军事战斗力远不及欧洲国家
二、非选择题：本大题共3小题，共40分。
21．阅读材料，回答问题。（14分）
材料
公元前205年，汉王刘邦始占有陇西、北地两郡。反击匈奴取得军事上的胜利后，汉武帝先后于元狩二年（公元前121年）置武威、酒泉二郡，于元鼎六年（公元前111年），分武威郡置张掖郡，析酒泉郡置敦煌郡。同时，他迁徙内地贫民到河西四郡，在沿黄河自朔方以西至令居（今永登县西），广泛实行军事屯田，军农结合，巩固边防。西汉后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡，使今甘肃省境内郡的数目由秦代的2个增为10个，这10个汉郡共辖115县、10道（县一级，在少数民族地区设置）。汉武帝元封五年（公元前106年）分天下为13个刺史部（州），甘肃属当时的凉州刺史部。
——摘编自甘肃省人民政府门户网站《甘肃历史沿革概述：秦汉时期》
（1）根据材料，概括西汉治理甘肃地区的主要举措。（6分）
（2）根据材料并结合所学，简析西汉治理甘肃地区的历史意义。（8分）
22．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
唐朝服装的繁荣突出体现在女子服装上。唐代女子服饰领口较低，常见“U”形或“V”形领，展现脖颈与胸部的曲线。唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服（也包括异国装束），配长靴或腰带；有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。唐代织染署组织庞大，分工细致，其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。……在女子服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。……受飞天形象影响，服饰飘逸感也受到女子追捧。
——摘编自张轶《唐代女子服饰的美学特点》
材料二
据《唐会要》载，隋创三省六部制，“以尚书、门下、内史三省厘庶务，又置吏礼兵刑户工六部分职”，至唐“三省相互牵制，中书出令、门下封驳、尚书执行，渐成定制”。唐代通过三省职权划分，使“决策、审议、执行环节相分离又相配合”，既延续了秦汉以来皇权集中传统，又应官僚政治而发展。同时，唐代科举以“经史明通、词章秀美”取士，将儒家经典与行政能力考核结合，实现“选官制度与意识形态深度融合”，如《新唐书·选举志》载“凡秀才，试方略策五道……进士试时务策五道、帖一大经”，使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密。
——摘编自刘后滨《唐代中书门下体制研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代女子服装的特点，并分析其原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述隋唐政治制度的主要创新及作用。（8分）
24．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
社会转型通常是指，社会从一种历史形态过渡到另一种历史形态的过程，涉及社会经济结构、文化形态、价值观念、政治势力等多个方面的深刻变化。这个过程往往伴随着社会结构的重组、社会机制的转变、利益关系的调整以及人们思想观念的更新等方方面面的内容。
——摘编自方文《中国社会转型》
依据材料，自选中国历史上某一个社会转型时期的史实，并围绕“社会转型”这一主题，自拟题目，结合材料进行论述。（要求：论题明确；史论结合；逻辑严谨；表述清晰
2025-2026学年第一学期高三第一次月考历史试题
参考答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D B C D B A D A D D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B D B C D D C D C A
1．【答案】D【解析】内蒙古新石器时代中晚期遗址发现有产自遥远海滨的贝，且墓内遗骸颈间串饰中有这种贝，这表明当时不同区域之间存在远距离物品的流通，也就证明不同区域之间存在交流，故选D项；贫富差距需基于墓制规模或随葬品多寡对比，材料仅单一墓内贝饰，无社会分化证据，不能推知日益突出，排除A项；多元一体指中华文明起源的多样性统一，材料仅反映物品交流，未涉及文化融合或国家雏形奠定，排除B项；氏族联系强调部落内部或邻近群体互动，但材料聚焦于遥远海滨与内陆的区域间交流，非氏族层面，排除C项。
2．【答案】B【解析】早期村落在商周时期作为家族聚居单位，仅一口水井，而东周水井增至三口；战国后村落家庭性增强，每家均有牲畜栏、陶窑、水井等设施，反映了村落结构从家族集体向个体家庭转变，适应了战国以来封建社会生产关系变化，故选B项；材料仅显示家庭设施齐全，未涉及空间布局的多样性，排除A项；题干没有涉及农耕文明生产方式从中原扩散的相关内容，排除C项；村落成为古代农耕文明基本载体虽符合史实，但材料重点在家庭性增强而非载体作用，排除D项。
3．【答案】C【解析】西周初期分封制下，周天子对诸侯“授民”“授疆土”，使其从“诸侯之长”变为“诸侯之君”，这种变化强化了君臣间的隶属关系，君主对诸侯掌控力加强，故选C项；家国一体原则主要体现在宗法制中，强调血缘纽带，但题干突出的是政治隶属关系的变化，西周分封侧重天子权威提升而非家族治理，排除A项；天子对诸侯的控制非绝对，分封后诸侯在封地拥有自治权，西周中后期诸侯势力膨胀导致王室衰微，证明控制有限，排除B项；分封制虽客观上巩固了疆域，但题干聚焦权力格局转型如“授民授土”带来的君臣关系确立，未涉及疆域拓展内容，排除D项。
4．【答案】D【解析】儒家以礼定货币持有量，体现对社会等级秩序的维护；道家向往无货币的物物交换，反映对原始自然秩序的追求；墨家提出交相利，强调货品交换价值以构建互利社会秩序；法家主张控制铸币权调控经济，旨在强化国家主导的经济秩序，这些观点虽涉及经济，但深层均围绕如何构建和维护理想社会秩序展开，故选D项；各家思想虽有文化差异，但材料聚焦货币观点所折射的秩序思考而非文化取向本身，排除A项；法家仅强调控制权而非统一，其他学派更无此主张，排除B项；尽管讨论经济现象，但核心是透过货币问题探讨社会秩序如等级、原始、互利和国家调控等深层问题，排除C项。
5．【答案】B【解析】西周时期，德指贵族祖先的政治治理能力，强调集体效法祖考的政治贡献，体现宗法制度下血缘统治的核心；春秋中期社会动荡，宗法制度逐渐瓦解，贵族衰落，德转向个体品德操守，反映血缘纽带松弛和个体价值上升，故选B项；早期国家形成于夏商，西周已是成熟国家，春秋变化非国家形成阶段，排除A项；百家争鸣兴起于战国，春秋中期思想变化初现但材料焦点是社会结构转型非思想运动，排除C项；春秋君主权力受挑战如卿大夫专权，但材料未涉及权力关系，德概念转变不直接反映制约，排除D项。
6．【答案】A【解析】在攸县反叛事件中，官吏推诿调查给南郡、上疏为新黔首减罪，县令希望沿用“上论夺爵令戍”判例，这发生于秦统一六国次年（前221年统一），楚地原属楚国，官吏行为反映对新秦制（如郡县制和法律）的适应不足和认同薄弱，秦朝需加强制度整合以巩固统治，故选A项；材料聚焦官吏事后处理方式，未涉及暴政引发反叛的原因，秦暴政虽存，但此处体现的是责任推卸而非民众不满，排除B项；司法程序如调查和判例引用被提及，但问题在于官吏执行中寻求减罪或旧例，折射认同缺失而非制度本身缺陷，秦司法在法家思想下已较严密，排除C项；统一六国已完成，事件是统一后地方治理的体现，官吏行为直接显示对新制度的认同挑战，而非统一过程面临阻力，排除D项。
7．【答案】D【解析】结合所学可知，战国时国家分裂，地区交流受限，秦汉实现国家统一，为铁农具大规模推广提供保障，所以战国时期广西地区铁制农具稀少，秦汉时期陡然增多，故选D项；冶铁行业的繁荣需国家统一保障其技术推广与资源调度，不是这一变化主要前提，排除A项；岭南地区开发是这一变化的结果而非前提，排除B项；水路交通的兴修依赖国家统一进行规划建设，单独的水路兴修不是铁农具增多的根本前提，排除C项。
8．【答案】A【解析】汉武帝元狩元年（前122年）后，淮南王刘安谋反失败，淮南国被削弱，原本依附淮南王的士人转而进入中央朝廷任职，至西汉中后期有人担任谏大夫（掌议论）、御史大夫（副丞相，掌监察）等要职，这反映了中央朝廷对地方人才的吸纳能力增强，地方人才对中央的向心力提升，是大一统中央集权政治巩固深化的表现，故选A项；郡国并行制在汉武帝时期通过"推恩令"等措施被削弱，但并未被废除，王国依然存在直至西汉末，选项表述不符合史实，排除B项；谏大夫、御史大夫确属监察或谏议官职，但材料仅提及淮南士人担任这些职务的现象，并未涉及他们对监察制度本身有何具体建设或改革举措，无法得出推动制度完善的结论，排除C项；江南地区的初步大规模开发始于六朝时期（东吴、东晋南朝），西汉时期的经济重心仍在黄河流域，淮南地区（今安徽中部）不属于待开发的江南地区，且材料现象直接源于淮南王势力垮台后的人才流向转变，与江南开发无关，排除D项。
9．【答案】D【解析】汉代禁酒政策如萧何禁“无故群饮”以防聚众生乱，汉武帝行榷酒专卖或征税以增国库收入，汉宣帝禁婚嫁饮酒以控社会浪费，均体现政府强化对社会经济活动的管理，反映中央集权下国家职能的加强，故选D项；材料未提儒家伦理，禁酒主要原因是政治经济控制，而非伦理教化，且汉代虽尊儒但禁酒政策的动机与此无关，排除A项；萧何禁群饮重治安维稳，汉武帝榷酒为财政开源，汉宣帝政策针对婚嫁习俗，材料未强调粮食短缺背景，汉代粮食问题非该政策的核心动因，排除B项；禁酒政策虽限制酒类消费，但汉代酿酒技术仍在进步，专卖或征税管理生产，而非抑制工艺创新，且材料也无证据表明制约工艺发展，排除C项。
10．【答案】D【解析】东汉末年厚葬之风盛行，体现出地方势力财力雄厚，而集权体制削弱下，地方自主性增强，有能力与意愿进行厚葬，故选D项；社会经济衰退选项不成立，材料“富者欲过，贫者欲及”显示财富存在且流动，厚葬奢侈是分配问题而非经济萎缩，东汉末年经济尚未全面崩溃，排除A项；察举制度异化错误，察举是选官制度，其弊端如腐败在东汉后期显现，但材料未涉及官员选拔，且与丧葬习俗无直接联系，排除B项；儒家思想式微不合理，儒家虽反对厚葬，但东汉时期儒家仍为官方正统，厚葬盛行源于社会动荡而非思想衰落，排除C项。
11．【答案】B【解析】材料中“有司选举必稽谱籍”及修撰谱籍划分“高门”“次门”“役门”，直接反映了士族通过谱牒系统维护政治特权，确保高门子弟垄断官位选举，符合南朝门阀制度史实如《百家谱》的编修目的，故选B项；南朝政权更迭频繁是史实，但材料仅涉及选举制度与阶层划分，与政权稳定性无关，排除A项；谱籍严格固化社会等级，限制庶族上升，阻碍阶层流动而非加速，南朝门阀制度导致阶层固化，排除C项；佛道思想对儒学冲击属文化领域，材料关键词如“谱籍”“选举”聚焦政治社会制度，未体现思想变迁，排除D项。
12．【答案】D【解析】北魏祭祀体系转变发生在孝文帝改革时期，孝文帝推行汉化政策，迁都洛阳，通过采用中原华夏礼仪如南郊和圜丘祭天，取代鲜卑旧俗西郊祭天，旨在确立北魏政权的华夏正统性，以巩固统治合法性，直接体现了政权转型与正统建构的需求，故选D项；社会治理模式中原化涉及官僚制度等变革，但祭祀礼仪更侧重文化象征，并非主要驱动力，排除A项；北方经济恢复虽为改革提供条件，但题干未涉及经济因素，祭祀转变是政治文化行为，排除B项；游牧与农耕文明碰撞是背景，孝文帝主动汉化废除西郊祭天，并非被动碰撞的结果，排除C项。
13．【答案】B【解析】北魏是鲜卑族建立的政权，元思作为北魏宗室，墓志用汉字书写，采用汉姓和汉式官称，体现了鲜卑族对汉文化的接纳与吸收，是民族交融在文化层面的具体表现，说明此时期民族交融得到发展，故选B项；小篆笔画规整、线条粗细一致，形体略长，而图片文字笔画规整平直，当属于楷书，排除A项；墓志没有涉及北魏首都的信息，不能得出洛阳成为北魏都城的结论，排除C项；仅依据北魏宗室元思这一个墓志使用汉字的例子，不能得出 “汉字得到各族认同” 的普遍结论，排除D项。
14．【答案】C【解析】营建东都洛阳仅用10个月就完成，“每月役丁二百万人”且迁徙富商大贾充实都城，这体现政府能高效组织人力、物力进行大型工程建设和城市规划，反映封建中央集权制度能集中力量办大事的优势，故选C项；大运河修建虽始于605年且规模宏大，但材料仅聚焦洛阳建设，未涉及运河内容，且两者为独立工程，故无法体现其成效，排除A项；君主专制强调皇帝个人权威，材料虽显示炀帝诏令，但核心是国家制度组织役丁和迁徙人口的能力，如役丁二百万人反映集权而非专制强化，排除B项；经济重心南移在隋唐之际尚未完成，南方经济虽发展但重心仍在北方，材料中迁徙富商是为发展新都，不标志南移完成，排除D项。
15．【答案】D【解析】唐玄宗在安史之乱爆发后逃亡成都，756年颁布此制，允许地方“自供”兵马器械和“任便自简择”官员，五品以下只需事后奏闻，六品以下可先授职后报备，这实质是将军事、财政和人事权下放地方，削弱了中央集权，为后期藩镇割据埋下伏笔，故选D项；内重外轻局面强调中央集权强大，但材料赋予地方自主权，实际强化了外重内轻局面，排除A项；安史之乱已爆发于755年，此制是756年应对叛乱的临时举措，而非加速叛乱发生的因素，排除B项；藩镇自主权受限与材料“任便自简择”相悖，此制实际上扩大了地方官署的自主权，排除C项。
16．【答案】D【解析】唐初婚姻重门第联姻，皇权难干预；中晚唐科举制发展，进士成为官僚体系新贵，社会转向重才学，婚姻选择体现阶层流动，折射选官制度的发展，故选D项；审美观念涉及外貌或文化偏好，材料聚焦身份地位变化，无关个人喜好，排除A项；门阀士族中晚唐仍存（如山东士族），消亡于唐末五代后，材料仅反映其衰落，排除B项；材料强调婚姻选择标准变化，未体现婚姻礼法束缚情况，排除C项。
17．【答案】C【解析】两税法按照资产和土地征收赋税，材料中唐宣宗想免除其舅舅赋税遭拒，以及公主家需按百姓例差役征课，都体现按资产和土地征税的原则，这符合“惟以资产为宗，不以丁身为本”，故选C项；户无主客以现居为簿指按现居住地统一征税，但材料未涉及户籍迁移或主客区别，仅聚焦财产征税依据，排除A项；秋夏两征之指分夏秋两季征税，是两税法执行方式，但材料未提征税时间，只讨论征税基础，排除B项；量出以制入指根据财政支出制定税收，属两税法财政原则，材料中“据地出税”突出财产依据，而非支出管理，排除D项。
18．【答案】D【解析】贞观年间，门下省因可驳正尚书省六部奏事、审复诏书，还掌管盖印和诏敕副署名之权而成为三省核心，这表明唐初三省核心由尚书省转至门下省，体现中枢体制的调整，故选D项；门下省审复诏书和驳正奏事虽可减少失误，但材料未提效率提升，且史实中三省制初衷是分工制衡而非单纯提速，排除A项；门下省驳正权属行政审核，非独立监察，唐朝监察由御史台专司，材料未涉及体系独立，排除B项；三省长官均为宰相，门下省地位上升是相权内部调整，非萎缩，史实如房玄龄任中书令时相权稳固，排除C项。
19．【答案】C【解析】《酒账》中有“波斯酒”“诃梨勒酒”及“胡姬当垆”，波斯、胡姬体现外来文化，说明唐代城市生活受多元文化影响，可研究多元文化在城市生活的渗透，故选C项；材料未提及江南经济，且“波斯”等不一定经海上丝路，无法体现海上丝路对江南经济的拉动，排除A项；坊市制度瓦解是宋代，材料是唐代，时空不符，排除B项；材料是关于酒的记录，未涉及唐廷统治西域的方式，排除D项。
20．【答案】A【解析】材料明确指出751年怛罗斯战役中，唐军战俘被掳后传播造纸术，导致西方皮纸和莎草纸淘汰，这反映了战争作为客观媒介促成了技术西传，故选A项；世界文明中心随历史发展不断变化，并非一直是中亚地区，排除B项；西方此前使用莎草纸和皮纸，并非无纸，材料仅强调淘汰旧材料而非首次引入纸，排除C项；材料比较对象是大食（阿拉伯）而非欧洲，且怛罗斯战败属局部失利，排除D项。
二、非选择题
21．【答案】（14分）
（1）举措：反击匈奴；控制河西走廊；推行郡县制；迁徙贫民；军事屯田；将甘肃纳入刺史监察体系。（6分，答出三点即可）
（2）历史意义：强化了中央集权；维护了边疆稳定；推动了河西走廊农耕经济的发展；推动了丝绸之路的开通和发展；促进了民族交融；巩固了统一多民族国家；为佛教东传及后世敦煌文化的形成提供了重要条件。（8分，答出四点即可）
22．【答案】（14分）
（1）特点：款式多样（胡服、男装化等）；色彩丰富；注重飘逸感；工艺精湛（2分）。
原因：开放的社会风气；民族交融；手工业发达；文化繁荣（如飞天艺术影响，4分）。
（2）主要创新：三省六部制的创立与完善；科举制度的创立与发展；官僚体系的专业化。（4分，任答两点即可）
作用：强化了中央集权；提升了行政效率；巩固了意识形态的统一；完善了官僚政治体系；促进了社会整合；为后世政治制度提供了范式。（4分，任答两点即可）
23．【答案】（12分）
示例
题目：春秋战国时期是我国历史上一个活力四射的社会转型时期。（2分）
论述：春秋战国时期，是一个社会大变革、大动荡、大转型时期。
在政治方面：诸侯割据混战，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们四处奔走，宣传自己的治国主张，如孟子的仁政、韩非子的法治思想等；
在经济方面：铁犁牛耕的使用，促进井田制的瓦解，各国纷纷进行改革，小农经济逐渐形成，工商业繁荣、城市兴盛，如齐国都城临淄非常繁荣；
在文化方面：“学在官府”的局面被打破，私学兴起，促进中国教育的发展；此外，这一时期的文学、科技、艺术等方面，也姹紫嫣红，成就斐然，如《诗经》、天文学、医学等。（8分）
总之，春秋战国时期，我国处于从奴隶社会向封建社会的过渡时期，在历史发展长河中起着重要的承上启下作用。（2分）

展开更多......

收起↑