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(共23张PPT)
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
湖心亭看雪
张岱
师： 崇祯五年十二月的一个晚上，我住在西湖。
生：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
师：正因我一个人，所以我不急不躁，就这么从从容容的出发了。
生：是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
师：夜色如雾，天地洁白，湖心亭越来越近，整个世界白茫茫一片生：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖心亭看雪
师： 就这样我忘记了时间，忘记了自己，完完全全跟世界融为了一起。哎，有人影闪动。
生：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。
师：他们又是哪的人呢？
生：问其姓氏，是金陵人，客此。
师：居然也是金陵客，我们这种情趣，天下能有几人能知？
生：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
湖心亭看雪
任务二：叙“痴”行
读第一段，有哪些地方看出张岱的“痴”？在文中找出句子分析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
不寻常的天气
是日更定更定。
不寻常的时间
余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
不寻常的行踪
痴 行
任务二：叙“痴”行
特立独行 不随流俗
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
任务三：赏“痴”景
三个“与”字 量词 观察视角 情怀 .....
任务三：赏“痴”景
比读
【原句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
【改句】雾凇沆砀，天，云，山，水，上下一白。
任务三：赏“痴”景
比读
【原句】湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
【改句】湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
任务三：赏“痴”景
比读
比较下面两段文字在景物描写方法上的不同之处。
【甲】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
——《记承天寺夜游》
【乙】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖 心亭一点、与余舟一芥，舟而人两三粒而已。 ——《湖心亭看雪》
《记承天寺夜游》用了比喻和明暗对比的方法，将月色比作积水，将竹柏影比作藻荇写出了月光的澄澈，月光之明和影之暗形成对比，塑造了一个明亮通透，富有动感的世界。
《湖心亭看雪》用一系列数量词呈现雪后西湖夜晚的景物，用 手法，寥寥几笔描绘出一个静美空灵、超凡脱俗的雪夜。
白描
任务三：赏“痴”景
写作手法
白描手法
白描是一种描写方法。原是中国国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
简练自然质朴，不事雕琢
任务三：赏“痴”景
写作方法（例一）
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。 ——《背影》
任务三：赏“痴”景
写作方法（例二）
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
任务四：悟“痴”情
任务四：悟“痴”情
——他乡遇知己，天涯遇知音
知己之乐
任务四：悟“痴”情
“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。是张岱写错了吗？还是另有深意？张岱用舟子所说的“痴”字作结，是不是还另有一种滋味在其中呢？
崇祯五年十二月，余住西湖。
材料一:1632年即明崇祯五年，“湖心亭看雪”发生。
1644年崇祯十七年明朝灭亡，清朝建立同年，张岱反清复明失败，逃入山中著书。
1647年左右张岱写《湖心亭看雪》金陵即南京，乃明朝开国国都。
材料二：“金陵”即南京，乃明朝开国国都。
故国之思
任务四：悟“痴”情
张岱之“痴”
痴迷于天人合一的山水之乐
痴迷于世俗之外的闲情雅致
痴迷于高雅脱俗的冰雪人格
痴迷于故土故国的深深思念
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
湖心亭看雪
张岱
黄永玉(生于1924)《湖心亭看雪》，尺寸:34x34.6cm约11平尺。镜心水墨纸本。丁卯(1987年)作。
契痴者痴心
这样凝寒独立，于困境中痴心于山水自然的文人，你还能想到谁
痴景 痴情所寄
张岱 雾凇沆砀，天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 一片冰雪
陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山 一簇金蕊
柳宗元 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑翁，独钓寒江雪。 一方石潭
苏轼 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 一轮明月
痴人
阅读下面材料，按要求完成作文。
古今中外，有许多这样的“痴人”：他们在现实世界或许孤独困顿，却将一腔深情寄托于山水、明月、艺术或理想之中。张岱在湖心亭的雪景中寄托一片冰雪情怀；陶渊明在采菊见南山时安顿一颗归隐之心；柳宗元在寂寥石潭边坚守一份孤高气节；苏轼在积水空明的月夜中悟得一份豁达通透。
这种“痴”，并非呆傻，而是专注与热爱，是在困境中依然保持的精神追求与生命格调。
请以“我也有一片痴心”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：
1．立意自定，但需明确你的“痴心”所寄托的具体事物或领域（如：一种爱好、一个理想、一项运动、一门艺术、一处风景等），内容具体充实。
2．文体自选（诗歌、戏剧除外）
3．文中须至少引用一处你从语文课本中学过的诗文或人物事例（如以上材料中的，或李白、杜甫、李清照等），并与你的“痴心”产生关联和共鸣。

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