资源简介

(共28张PPT)
我国发射的全球首颗量子科学实验卫星
为何命名为“墨子号”？
教学目标
1.了解墨子的生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。
2.理解课文中重要实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
3.能够理解文章的论证层次，分析论证方法，理解作者的观点。
4.体会兼爱思想的内涵，进一步思考其对现代社会的意义。
兼爱
《墨子》
目录
知人论世
文学常识
文本研读
课堂练习
课后作业
壹
贰
叁
肆
伍
知人论世
壹
知人论世
壹
墨子，名翟，战国宋国人。墨家学派创始人。
知人论世
壹
政治十大主张
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、
节葬、天志、明鬼、非乐、非命
核心
站在平民立场上维护民众与弱小国家的生存，
提出了“兼爱”“非攻”。
文学常识
贰
贰
文学常识
《墨子》
现存53篇
记录墨子和他弟子的言行
反映墨子的主要思想
讲战争防御和制造器械的方法
包含哲学、科学
文本研读
叁
叁
文本研读
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗（fú）能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。
……者也（判断句）
兴起的原因
于是
治疗
否定副词，相当于“不”
何尝
这样
圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当（cháng）察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。
同“尝”，尝试
宾语前置
使用用法，使受损失
“何”作“自”的宾语，宾语前置句
虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此也天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。
即使
慈爱
虽至天下之为盗贼亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人身，故贼人身以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。
即使
偷盗和劫夺财物的人
即使
卿大夫的封地
诸侯的封地
纷乱之事
察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶（wū）施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡（wú）。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有（yòu）亡（wú）。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡（yòu wú）。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
怎么
同“无”，没有
同“又”
“不想爱”作“起”的状语，状语后置句
故圣人以治天下为事者，恶（wū）得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰，“不可以不劝爱人”者，此也。
怎么
鼓励
互相
叁
文本研读
1.结合文本，简述文章的论证结构。
第一段（起）：治天下者，必知乱之所自起。
第二段（承）：当察乱何自起？起不相爱。
第三段（转）：若使天下兼相爱，盗贼有无，天下治。
第四段（合）：故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
提出问题
分析问题
解决问题
得出结论
叁
文本研读
2.第一段的中心句是什么？运用了什么论证方式？
中心句：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。
运用了类比论证，以大家熟悉的医生治病需要明确病因的事例作比，推出圣人治国要知道祸乱产生的原因的结论，使观点更容易被人接受。
叁
文本研读
3.第三段的中心句是什么？运用了什么论证方式？
①中心观点:若使天下兼相爱，则天下治。②本段运用了假设论证，从正面论证了“若使天下兼相爱，则天下治”的观点。作者采用铺陈、排比的手法，连用“犹有”“谁”引起的反问句，语气坚定而鲜明地闸述了唯有“兼爱”才可止乱致治的观点。
直书其事、反复叙说的铺叙手法，如“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶”。
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起
天下乱
天下治
不相爱
兼相爱
君臣父子不爱不慈
贼窃异室
大夫乱家
诸侯攻国
盗贼无有
家不相乱
国不相攻
君臣父子孝慈
→
天下兼相爱则治
交相恶则乱
分析原因
指明方法
文本研读
叁
叁
文本研读
4.谈谈本文在语言上有什么特点。
①努力追求语言的浅显、逻辑的严谨结构的层次感。
②反复论说，务求把意思说清楚明白。
叁
文本研读
5.分析本文在说理上的特点。
①多用设问句和反问句，使得问题被醒目地提出，让读者思考，让作者所要表达的观点更加鲜明，加强了作者观点的说服力。如：“当察乱何自起 起不相爱。”②层层深人，逻辑性强，条理井然。墨子要阐述的是天下人只要“兼爱”就可以天下大治，也就是文中的“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”这句话在文章的倒数第二段结尾，也是对前文的总结。③善于运用具体事例来说理。文中列举了君臣、父子、兄弟、盗贼、大夫、诸侯等事例。④综合运用臂喻法、对比论证、假设论证等论证手法。
叁
文本研读
6.主旨归纳。
所谓兼爱，其本质是要求人们爱人如己。墨子认为，不相爱是当时社会混乱的最大原因，只有通过“兼相爱，交相利”才能达到社会安定的状态。这种理论具有反抗贵族等级观念的进步意义,但同时也带有强烈的理想色彩。
课堂练习
肆
肆
课堂练习
1.下列有关文言句式的说法，不正确的一场是( ）(3分)
A.治乱者何独不然。宾语前置句，应为“治乱者独不然何”
B.此亦天下之所谓乱也。 判断句，“……也”表判断
C.当察乱何自起。宾语前置句，应为“当察乱自何起”
D.子自爱，不爱父。宾语前置句，应为“子爱自，不爱父”
【答案】A
该语句不是宾语前置句，这句话的意思是“治理祸乱又何尝不是这样”
A
肆
课堂练习
2.下列句中，加点词没有活用的一项是（ ）(3分）
A.虽父之不慈子
B.故乱异家以利其家
C.故亏父而自利
D.恶施不慈【答案】
D[解析】A项，形容词作动词，慈爱。B项，使动用法，使......获利。C项，使动用法，使受损失。D项，相当于“何”“怎么”。故选D项。
D
课后作业
伍
伍
课后作业
谈一谈兼爱思想的现实意义，不少于300字。

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