资源简介

(共40张PPT)
读他的诗如同徐徐打开一幅色彩斑斓的高原油画长卷。那雪山、草原、河流、戈壁，恢弘大气，摄人心魄。那踏着蚀洞斑驳的岩原，跛行的瘦马、高车，那嚎天悲血的月下野牛，那峨日朵雪峰飞逝的雄鹰，这一切在他笔下元气淋漓，从青海高原的开阔、粗犷和忧伤中，沛然而出一种丰富而博大的生命意识。他将深刻体验到的生命理念、立场、情感倾注到精心选择的生命意象中，雕铸出一幅幅真实而顽强的生命图画。他就是被称为“诗人中的诗人”的昌耀。
导入课题
峨日朵雪峰之侧——荒原流放中心灵的磷火流萤
“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。
“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰，山顶终年积雪。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的远景而已。
侧：点明位置，山壁的一侧。
解题
朦胧诗
所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。
他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。
文体知识
薄壁：báo
石砾：lì，石块与沙砾
嚣：xiāo，喧哗
揳：xiē，捶打
罅隙：xiàxì，裂缝；缝隙
血滴：xuè
但有：只有
字词点拨：
参照下面划分的节奏，初读全诗。
这是/我此刻/仅能征服的/高度了：
我/小心地/探出/前额，
惊异于/薄壁那边——
朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳↗
正/决然跃入一片/引力无穷↗的
山海↘。石砾/不时滑坡↘ ，
（一）诵读全诗，感受诗韵
诵读品鉴
引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣——，
像军旅远去的/喊杀声↘。
我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙。
血滴——，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。
啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。
在锈蚀的/岩壁，
但有一只/小得可怜的/蜘蛛——
与我一同/默享着/这大自然赐予的——
快慰。
诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义？（分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧）。
1
1、“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶” ，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的；
2、这并不意味着将来（或“下一刻” ）“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。
3、暗示了“我” 的目标与 “我” 的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。
2作者选取特定的意象塑造了什么样的形象
形象：塑造了一个登山勇士的形象,这是一次历尽艰辛的征服。
“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象;
然后由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：
手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验;一只小小的蜘蛛出现在岩壁上让我感悟到对生命的热爱、对生命力的赞颂。
2
朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳
正/决然跃入一片/引力无穷的
山海。石砾/不时滑坡，
引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，
像军旅远去的/喊杀声。
“我小心地探出前额”，看到了什么听到了什么？
3
落日（彷徨又决然）
引力无穷的山海
滑坡的石砾
一派嚣鸣的棕色深渊（像军旅喊杀声）
视听结合、变换视角营造了雄浑、壮美、崇高、紧张的氛围
思考：这一部分的所见所听中描绘了那些意象，营造了怎样的意境？有何象征意义？
视觉形象：雪峰落日图
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的山海。
太阳：追求光明
山海：憧憬未来
听觉形象：深渊嚣鸣声
石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。
落日和石砾滑坡的动势都是下坠的，
而“我”作为攀登者的动势却正好相反，努力向上。这里的石砾和深渊代表着种种危险与挫折，出现在人们追求光明的道路上，考验着人们的意志和毅力。视听结合给人一种壮阔崇高的紧张感。
王昌耀（1936～2000），笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛。
著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。
1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。
写作背景
“超英赶美”
“人有多大胆，地有多大产”
“肥猪赛大象，就是鼻子短，全社杀一口，足够吃半年。”
社会情况：
60年代初国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌，那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中,凭着一份清醒和理智，开始打量和思考时代与现实。
作者视角由仰视到俯视，似在回望过去的来路、时光。“太阳”跃入山海，一天开始沉静下来，也代表着时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来。原先不那么切合实际的追求与理想（时代的石砾）只能有“滑坡”的下场。
虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”，是“滑坡”，是“远去”，是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。
4
诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。同时也表现了诗人面对困境的坚持与决绝。
“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要分析。
血滴
代表着牺牲与决心，既是人们的牺牲、痛苦与磨难的见证，也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。
血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。
思考：
1.你如何理解“呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”一句
2.《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵
3.诗中出现的两种意象之间的关系是怎样的？
4.观照诗人境况，联系时代背景，结合诗句，谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解
1
雄鹰：蓝天领主；雪豹：雪山之王。代表着我对真正强大的事物。英雄、力量的渴望
你如何理解“呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”一句
雄鹰：蓝天领主
雪豹：雪山之王
是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧，是英雄标榜、给人以奋进的力量。
呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
2
蜘蛛：诗人自喻（ “囚徒”身份的反映）
可怜→生命渺小，依然强劲
默享→生命平等，共享快慰
与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候 ，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。
《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵
3
石砾
坚守
冷静
真实
理智
山海
太阳
深渊
雄鹰
雪豹
蜘蛛
喊杀声
默享
我
的
高
度
峨日朵雪峰之侧
狂热
虚浮
伟岸高大
喧嚣
诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体
诗中出现的两种意象之间的关系是怎样的？
太阳、石砾、蜘蛛这些意象是实写，雄鹰、雪豹是虚写，是想象。二者形成鲜明对比，突出了生命的谦卑与坚毅，表达对生命的热爱，对生命力的赞颂。
诗中出现的两种意象之间的关系是怎样的？
3
明确：对比。
诗人在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹而是弱小得可怜的蜘蛛；诗歌结语“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰”舒缓、徐和的诗歌意绪与全诗紧绷、深沉的诗歌意绪形成深度对比，使前一诗节的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。
4
诗人王昌耀1950 年参军 ， 曾参加战斗 ， 负伤致残 ，1955年赴青海参加大西北开发，1957年被定为“右派”。
受“大跃进”思想影响，60年代初我们国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌，那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中，凭着一份清醒和理智，开始打量和思考时代与现实。
“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/ 正决然跃入一片引力无穷的/ 山
观照诗人境况，联系时代背景，结合诗句，谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。
山海。”“太阳”跃入山海， 时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来， 只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”，但这是“自上而下” ， 是“滑坡” ， 是“远去” ， 是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。
“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。/ 血滴 ， 从撕裂的千层掌鞋底渗出。”诗人昌耀并没有与时代一同“滑坡” ， 而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。
“但有一只小得可怜的蜘蛛/ 与我一同默享着这大自然赐予的/ 快慰。”彰显诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”而是“一只小得可怜的蜘蛛”， 尽管“蜘蛛”如同诗人一样渺小， 却是精神高度的坚守者， 这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的呐喊。
①视听结合：
视觉形象——壮丽的雪峰落日景象;
听觉形象——石砾深渊嚣鸣声。
视听合一，表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。
②强烈的对比：
两组意象形成鲜明而浓烈的对比:强大与弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹,而是弱小得可怜的蜘蛛，突出了生命的谦卑与坚毅，表达对生命的热爱，对生命力的赞颂。
（四）诗歌的艺术特色
③象征手法：
如“太阳”、“山海”、“雪豹”、“雄鹰”、“蜘蛛”等意象有非常强烈的象征色彩，将“光明”、“憧憬”、“力量”“渺小”等抽象的精神品质转化为具体可感知的日常形象，赋予本篇诗歌以深意，也给读者留下思考的空间。
④特写镜头：
一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我“同在，共享大自然赐予的快乐与荣耀！对生命的热爱、对生命力的赞颂，就是从这只小小的蜘蛛表露出来的。
诗人在诗中塑造了众多审美意象，有太阳、峨日朵之雪、巨石、岩壁和蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识，构成一个协调的整体。表达了诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂。
（通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。）
把握主旨
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
——清·赵翼
诗家不幸文章幸
昌耀几十年来安居偏隅，保持着高贵的沉默，他被流放西部却于西部自然风物中捕获灵感。长时期的流放，漫长的苦难却造就了他诗歌艺术的辉煌，因此也有人称他是“中国最后的古典浪漫主义诗人”。
” 作家意味着对生活的咀嚼。我乐于承认正是1957年之后我才品味到这种咀嚼有多么严峻。我相信:不经一次生死荣辱的幻灭终是难于有作家的顿悟。“
1958年5月,我们一群囚徒从湟源看守所里拉出来驱往北山崖头开凿一座土方工程。我气喘吁吁与前面的犯人共抬一副驮桶(这是甘青一带特有的扁圆形长腰吊桶,原为架在驴马鞍背运水使用,满载约可二百余斤)。我们被夹挤在爬坡的行列中间,枪口下的囚徒们紧张而竦然地默默登行着。看守人员前后左右一声声地喝斥。这是十足的驱赶。我用双手紧紧撑着因坡度升起从抬杠滑落到这一侧，而抵住了我胸口的吊桶,像一个绝望的人意识到末日将临,我带着一身泥水、汗水不断踏空脚底松动的土石,趔趄着，送出艰难的每一步。感到再也吃不消,感到肺叶的喘息呛出了血腥。感到不如死去,而有心即刻栽倒以葬身背后的深渊……
昌耀由于长期生活在青海地区，其作品带有青海高原的民风民情和高原气质。他的作品继承了中国古典文学的优秀传统，借鉴了自“五四”以来中国新诗探索的成果，从民间文学中得到了许多滋养，又吸取了外国文学尤其是俄罗斯文学中的有益经验。昌耀的诗歌大气、豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，史学界有“昌耀体”的说法。
秋之声
昌耀
我又重来生活的大海沐浴。
我又重返温暖的人间造访。
一江秋水曾是几番淘沙？
枫林红叶又披几度风霜？
也许，我应再握诗笔昂首放歌？
自然，我要重研朱墨恣意文章。
朝云暮雨，我的心田似荒原早经熟化，
热风白露，我的情愫如坛酒几回喷香。
请看我周身透亮恰似嗜眠的春蚕；
请听我胸有洞府早筑起一室精巧的蜂房。
今天，大道载我以高蹈。
明日，晴空任我以徜徉。
我终已尝到了这成熟的秋色；
而我定将看到那明春的艳阳。
课外延伸 比较阅读
昌耀的这首《秋之声》，创作于1978年8月（1957年被划成“右派”，后长期在青海的农场工作。1976年，粉碎“四人帮”后，很多被错划成“反革命”“右派”等的被流放到农村的知识分子，即将重新回到社会之中。这一时期很多诗人创作了主题为“归来”的诗歌。《秋之歌》正是这样的一首诗）想想这首诗表现了诗人哪些思想情感？
秋之声
昌耀
我又重来生活的大海沐浴。
我又重返温暖的人间造访。
一江秋水曾是几番淘沙？
枫林红叶又披几度风霜？
也许，我应再握诗笔昂首放歌？
自然，我要重研朱墨恣意文章。
朝云暮雨，我的心田似荒原早经熟化，
热风白露，我的情愫如坛酒几回喷香。
请看我周身透亮恰似嗜眠的春蚕；
请听我胸有洞府早筑起一室精巧的蜂房。
今天，大道载我以高蹈。
明日，晴空任我以徜徉。
我终已尝到了这成熟的秋色；
而我定将看到那明春的艳阳。
课外延伸 比较阅读
昌耀的这首《秋之声》，创作于1978年8月（1957年被划成“右派”，后长期在青海的农场工作。1976年，粉碎“四人帮”后，很多被错划成“反革命”“右派”等的被流放到农村的知识分子，即将重新回到社会之中。这一时期很多诗人创作了主题为“归来”的诗歌。《秋之歌》正是这样的一首诗）想想这首诗表现了诗人哪些思想情感？
课堂小结
人生不知一种轨迹，青春不止一种色彩。《峨日朵雪峰之侧》给了你怎样的人生启迪？你又能从中收获些什么呢？
人生不止一种轨迹，青春不止一种色彩。《峨日朵雪峰之侧》给了你怎样的人生启迪？你又能从中收获些什么呢？
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
——清 袁枚《苔》
课堂小结

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