资源简介

(共33张PPT)
伐 檀
诗经 ·魏风
教学目标
知识目标
了解重章叠唱、反复、起兴等写作方法，并知道其作用和表达效果。
能力目标
情感目标
了解旧社会受压迫、受剥削的劳动人民的痛苦生活，体会他们对反动统治者的愤怒之情。
(俄) 巴尔蒙特
掌握如何结合语境品味语言的深层含义和感彩。
《诗经》相传由尹吉普采集、孔子编订，是中国第一部诗歌总集，是中国古典诗歌现实主义的创作源头。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇，又称《诗》或《诗三百》 。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，才尊称为《诗经》，列入“五经”之中。
诗经介绍
“四书五经”指什么？
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
五经：《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》。
六艺：①礼、乐、射、御、书、数
②《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》
风
雅
颂
内容划分：风、雅、颂
即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》的核心内容。《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》
即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。《诗经·小雅·采薇》
即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。
诗经六义
赋
表现手法：赋、比、兴
赋是平铺直叙，铺陈、排比。相当于排比的修辞。
如《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”就是以“赋”法叙写。
诗经六义
比
兴
表现手法：赋、比、兴
“比者，以彼物比此物也。”即比喻、类比。
即起兴，即以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。如《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”通过描写蒹葭的苍翠和白露的凝结，兴起对“伊人”的思念；《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”即是以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
诗经六义
这里将此篇作为反剥削诗歌看，对于当时的社会性质及诗人身份，因史料不足难以确认，姑且保留《诗经选注》的看法，即：一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，于是你一言我一语地提出了问责。
写作背景
zhì lián yī jià sè chán zhān
寘 涟 猗 稼 穑 廛 瞻
xuán huán fú chún qūn chún sūn
县 貆 辐 漘 囷 鹑 飧
字音字形
名家范读
坎坎伐檀兮，寘（zhì）之河之干兮，河水清且涟猗（yī）。不稼不穑（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？不狩（shòu）不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘（zhì）之河之侧兮。河水清且直猗（yī）。不稼不穑（sè），胡取禾三百亿兮？不狩（shòu）不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘（zhì）之河之漘（chún）兮。河水清且沦猗。不稼不穑（sè），胡取禾三百囷（qūn）兮？不狩（shòu）不猎，胡瞻尔庭有县（xuán）鹑（chún）兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！
伐檀
自由朗读
坎坎伐檀兮，寘（zhì）之河之干兮，河水清且涟猗（yī）。
用斧头砍树的声音
语气助词，相当于“啊”
同“置”，放置
代词，砍倒的檀树
助词，的
岸
黄河
风吹水面形成的波纹
语气助词，相当于“啊”
翻译句子
译文：伐檀声坎坎啊，棵棵放倒堆在河岸啊，河水清清起波纹啊。
不稼不穑（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？
耕种
收割
为什么
谷物
虚指，表示很多
计量单位，束
译文：不播种也不收割，为什么要收取那么多的谷物啊？
翻译句子
不狩不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！
打猎
为什么
看到
你
同“悬”，悬挂
幼小的貉（hé）
那
对统治者和贵族男子的通称
白吃
译文：不冬狩也不夜猎，为什么看到你庭院挂着幼貉啊？那些大人君子啊，可不白吃饭啊！
翻译句子
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
车辐
同“置”，放置
一边
指直的波纹
耕种
收割
为什么
数词，十万为一亿
译文：砍下檀树做车辐啊，堆在河的一侧啊，河水清清波纹直啊。不播种也不收割，为什么要收取那么多的谷物啊？
翻译句子
不狩不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）特（huán）兮？彼君子兮，不素食兮！
打猎
为什么
看到
你
同“悬”，悬挂
三岁的兽
那
对统治者和贵族男子的通称
白吃
译文：不冬狩也不夜猎，为什么看到你庭院挂着幼兽啊？那些大人君子啊，可不白吃饭啊！
翻译句子
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
车轮
同“置”，放置
水边
小波纹
耕种
收割
为什么
圆形的谷仓
译文：砍下檀树做车轮啊，堆在河水边啊。河水清清起波纹啊。不播种也不收割，为什么要收取那么多的谷物啊？
翻译句子
不狩不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）鹑（huán）兮？彼君子兮，不素飧兮！
打猎
为什么
看到
你
同“悬”，悬挂
鹌鹑
那
对统治者和贵族男子的通称
白吃
译文：不冬狩也不夜猎，为什么看到你庭院挂着幼兽啊？那些大人君子啊，可不白吃饭啊！
翻译句子
伐檀 干 涟 廛 貆 餐
伐辐 侧 直 亿 特 食
伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
劳动过程
休息过渡
揭露讽刺
赋
重章叠唱，一咏三叹
兴
议论抒情
查找变更
1.“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。
2.“涟”“直”“沦” 的更换写出了黄河水波的变化，反映了伐木者内心的不平静。
3.“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大，掠夺之疯狂。
4.“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多，搜刮之无所不至。
问题探究
县貆、特、鹑
劳动生活
伐檀 伐辐 伐轮(繁重、艰辛）
借景起兴
河水 清涟 (反衬)
不素餐（食、飧）兮
愤怒责问
不稼不穑
反语讽刺
取三百廛、亿、囷
伐檀
不狩不猎
胡？
不劳而获
剥削者本质
本诗通过重章复唱手法，尖锐地揭露讽刺了统治者不劳而获、残酷剥削的罪行，表现了奴隶的强烈抗议。
结构详解
《伐檀》三章采用了重章复沓的手法，根据诗人的情感发展脉络，各章均可分为三层。
《伐檀》三章采用了什么手法，根据什么顺序组织起来的，各章均可分为几层？
问题探究
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。
前三句为第一层，写伐檀的艰苦劳动。开头描写了伐木运木的情景。接着写微波荡漾的清澈水流，这是《诗经》赋、比、兴手法中“兴”的运用——先言他物以引起所咏之辞。这句表面写清清的河水，凉风吹过，卷起层层涟漪，实际上暗示了伐木者内心的不平，这水面的涟漪正是他们心中涟漪的写照，因而引起下面一连串的质问和讽刺。
品读课文
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
第四至七句为第二层，伐木者从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，越想越愤怒，越无法压抑，忍不住义正词严地向统治者提出了质问和讽刺：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
品读课文
彼君子兮，不素餐兮！
最后两句为第三层，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮!”对剥削者冷嘲热讽，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火，点明了主题。
品读课文
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。
第二、三章第一层在点明“伐辐”“伐轮”是为造车之用的同时，进一步暗示伐木者的劳动是无休止的。“河水清且直猗”“河水清且沦猗”，重复咏叹大自然的美，表达大自然的美景所带来的短暂的愉悦感受。
品读课文
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
第二层变换猎物名称，“不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？”“不稼不穑，胡取禾三百困兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？”进一步刻画剥削者的贪婪本质。
品读课文
彼君子兮，不素食兮！
彼君子兮，不素飧兮！
第三层通过“彼君子兮，不素食兮!”“彼君子兮，不素飧兮!”呼应第一章的“彼君子兮，不素餐兮!”进一步讽刺统治者的剥削嘴脸，增强表达效果。
品读课文
全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。
另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
品读课文
《伐檀》运用了重章叠句的写作手法，全诗三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，既在内容上起到补充的作用，又有利于表达伐木者强烈的反抗情绪。同时，灵活多变的句式，也便于自由而充分地抒发情感。
总结
伐木者伐木的地点在哪里？
由“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮”可知，伐木地点在河边。
“河水清且涟猗”，清清的河水，凉风吹过，卷起层层涟漪，美好的景象写出了劳动者在辛勤劳动之余的愉悦心情。同时，泛着层层涟漪的水，也暗示了伐木者内心的不平。
伐木者所见之景是怎样的？
问题探究
此时此刻，伐木者想到了什么？心情如何呢？
“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”伐木者从眼下的伐木造车想到还要替剥削者种庄稼、打猎，而这些收获物最终都会被剥削者占去，自己仍一无所有，于是，越想越愤怒，忍不住义正词严地质问和讽刺剥削者。
伐木者的情感有什么变化？
曲线变化：喜悦——不满——愤慨。
伐木者在河边劳作，望着清澈的河水，心中也曾有短暂的喜悦，但一想到剥削者不劳而获，就忍不住连续发出两个反问，讽刺剥削者“彼君子兮，不素餐兮”。
问题探究
讨论分析伐木者情绪变化的原因及其根源。
①所处时代：《伐檀》出自《诗经·魏风》，一般认为作于春秋时期。
②所见：河水清澈泛起涟漪。
③所思：胡取禾三百廛兮？胡瞻尔庭有县貆兮？展现了古代劳动者的艰苦生活及他们对剥削者的不满，揭露了剥削者不劳而获的贪婪本性。这种盘剥让劳动者不仅身负沉重压迫与剥削枷锁，而且没有人身自由可言。
提示：从伐木者所处的时代及其所见、所思等方面分析总结。
问题探究
《伐檀》是魏国的民歌，是一首讽刺剥削者不劳而获的诗。诗中明确提出了不劳而获和劳而不获的尖锐矛盾，对剥削者的“寄生生活”表达了强烈的憎恨和辛辣的嘲讽，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
主旨

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