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曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人？你对他是怎么评价的呢？
解题
行
古代诗歌体裁
短歌行
是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。乐府有“长歌”和“短歌”之分，其长短的区别在于歌声的长短。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂；短歌的节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷
长歌行
汉 · 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
解题
乐府
歌行是乐府的一种。
除了歌、行外，还有吟、曲、引、谣、辞等
歌，《垓下歌》《登幽州台歌》
行，《兵车行》《十五从军行》
吟，《秦中吟》《白头吟》
引，《李凭箜篌引》
曲，《西洲曲》《秋风曲》
解题
乐府
广义上讲，可以入乐的歌诗都称为乐府诗，有多种含义。
1、指宫廷主管音乐的部门，这种官方机构在秦汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。
2、汉代把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》即属于这种。
3、唐代出现了不用乐府旧题，而仿照乐府诗特点创作的诗，被称为“新乐府”，杜甫《兵车行》即属于这种。
4、宋元以后，“乐府”又成为词、曲的别称，因为它们最初也是配乐演唱的。
解题
乐府与古诗
乐府可歌，古诗不尽可歌。
乐府诗多长短句，古诗除四言外，多为五言、七言。
作者介绍
字孟德，小名阿瞒。东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为“魏武帝”。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方，也是建安文学的开创者和组织者。
曹操其人
作者介绍
曹操的诗歌现存20余首，大致分为两类。
一：反映当时社会混乱、军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。”
二：抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》《短歌行》
曹操其诗
作者介绍
指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人的诗文风格（俊爽刚健）。
三曹（曹操、曹植、曹丕）和建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲著称，形成了慷慨悲凉的文学创作风格。
建安风骨
写作背景
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭刘备和孙权的势力。是夜明月皎洁，他置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操取槊立于船头，慷慨而歌，歌辞就是《短歌行》。
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
yōu
duō
mò
qì
yàn
zā
bǔ
朗读正音
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
【注释】当：“对”的意思。 几何：多少。 去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷：即“慷慨”，情绪激昂。 当以，没有实义。
何以：以何，用什么（宾前） 杜康：相传是最早造酒的人，代指酒。
【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的 日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。
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借歌和酒道出
对时光流逝的感慨。
借代
何为“借代“
定义：借代是一种修辞手法，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。
①部分代整体，即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
用船的一部分“帆”代替了船；
②特征代本体，即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）
是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）
“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。
④工具代本体
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）
“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。
⑤专名代泛称
用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）
第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。
⑥以结果代原因
例如：令人捧腹
捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹”的结果代指“笑话”等令人发笑的原因。
⑦形象代本体
例如：上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。
何为“借代“
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青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
【注释】子：对对方的尊称。 衿：衣服的交领。 悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。
但：只。 沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。 苹：艾蒿。 鼓：弹奏
【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
引用《诗经》句子，表达对贤才的渴求。
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明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
【注释】掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。 中：内心。 陌：东西向的田间小路。
阡：南北向的田间小路。 枉：枉驾。 用：以。 存：问候，探望 。
契阔：聚散，这里指久别重逢。 讌：同“宴”。
【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。
客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。
写贤才难得，表达诗人求贤过程中的忧喜交织的心情。
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月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【注释】 匝：周、圈。 厌：满足。 吐哺：吐出嘴里的食物。
【翻译】 明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。
表达对贤才的关切和渴望贤才尽归于己的报负。
整体把握
问题：本诗的诗眼是什么？
问题分析
所忧为何？
曹操之忧是__________之忧，诗里说：“__________”
人生苦短
贤才难得
功业未成
问题分析
何以解忧？
天下归心
问题分析
以何写忧——意象
酒
借酒浇愁
朝露
明月
乌鹊
晶莹剔透、日出即散
皎洁有光芒
代指贤才
人生短暂
代指贤才
问题分析
以何写忧——用典
诗句 出处 本意 用意
作用： ①含蓄委婉表意。 ②语辞简洁凝练。
③充实内容、美化词句。 ④增加力度，强化情感。
何为“用典”
引用古籍中的故事或有来历的词语，成为一种写作手法，被称作“用典”。
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，属于借古抒怀；引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想。
刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。
问题分析
以何写忧——用典
诗句 出处 本意 用意
青青子衿，悠悠我心 《诗经·郑风·子衿》 姑娘思念恋人 曹操渴慕贤才
呦呦鹿鸣， 《诗经·小雅·鹿鸣》 热情宴客 招待贤才的热情
山不厌高，海不厌深 《管子·形势解》 不满足 渴求人才多多益善
周公吐哺，天下归心 《史记·鲁周公世家 》 周公惜才 热切殷勤的接纳贤才
问题分析
以何写忧——比兴
比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词。
——朱熹
比，就是比喻。
兴，就是起兴。
二者常常连用。
问题分析
以何写忧——比兴
诗句 作用
譬如朝露，去日苦多 用朝露比喻人生短暂
明明如月，何时可掇 用月比喻贤才
月明星稀，乌鹊南飞 用乌鹊比喻贤才们
绕树三匝，何枝可依 用良禽择木而栖比喻贤才选择君主的犹豫纠结
山不厌高，海不厌深 以山高海深比喻曹操渴望人才多多益善。
拓展
曹操印象——名家说
临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
——唐太宗
酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。
——苏轼《赤壁赋》
曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。
——鲁迅
拓展
你眼中的曹操
曹操印象
接轨高考
对比阅读《短歌行》与《龟虽寿》，思考后面的问题。
龟虽寿
曹　操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
接轨高考
(1)这两首诗的主旨有何异同？
答案　①这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生之年建功立业之意。
②《短歌行》表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负；《龟虽寿》则表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取精神。
(2)这两首诗在艺术手法上有什么异同？
答案　①这两首诗都运用了比兴手法，《短歌行》以“明月”“乌鹊”“山”“海”等作比；《龟虽寿》则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。
②除比兴手法外，《短歌行》大量用典；《龟虽寿》则托物言志，诗人以老骥自比，表达了积极进取的精神。
板书
人生苦短
（忧）
求贤不得（忧）
功业未成（忧）
一统天下（志）
忧愁
激昂
高昂激越、悲凉苍劲

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