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(共25张PPT)
《祝福》是鲁迅小说代表作之一。
《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现，突出了反封建的主题和思想。
祝福
作者：鲁迅
老监（jiàn）生 寒暄(xuān) 瓦楞（léng） 朱拓(tà)
陈抟（tuán）老祖 间(jiàn)或 不更(gēng)事 谬(miù)种
俨(yǎn)然 雪褥(rù) 瑟(sè)瑟有声 两颊(jiá)
沸反盈(yíng)天 新正（zhēng） 贺家燠(ào) 捺（nà）上花冠
荸荠(bí)(qí) 呜咽(yè) 桌帏(wéi) 讪讪(shàn)
渣滓(zǐ) 再一强(jiàng) 拗(niù)不过 蹙(cù)缩
窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn) 牲醴(lǐ)
文学体裁
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写、细节描写；
侧面描写。
小说三要素
人物
情节
环境
典型的艺术形象:祥林嫂
外貌、语言、神态、动作、心理…
开端（序幕）
发展
高潮
结尾（尾声）
探讨
主题思想（创作意图、作者感情）
自然环境
（年末雪景）
社会环境
（祝福景象、人们反映）
时间 事件
到鲁镇以前 在卫家山当了童养媳，二十六、七岁春天没了丈夫。
到鲁镇第一年 冬初逃到鲁镇做工，很勤快，祝福时很忙。
到鲁镇第二年 春天被卖到贺家墺，年底生阿毛。
到鲁镇第三年 新正时卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。
到鲁镇第四年 第二任丈夫贺老六因伤寒病死。
到鲁镇第五年 春天将尽，阿毛被狼吃掉。秋天回到鲁镇，祭祀时清闲。
到鲁镇第六年 年底祭祀时几乎无事可做，柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇第七年 秋天捐门槛。冬至祭祖仍不被主人允许拿酒杯和筷子。
到鲁镇第八年 头发花白，记忆尤其坏，反应迟钝。
时间不详 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。
到鲁镇第十三年 问了我三个问题，迎春之时死亡 。
祥林嫂年表
情节提纲
情节
内容
顺序
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
祝福景象与鲁四老爷（1-2）
祥林嫂凄然死去（3-33）
初到鲁镇 （34-53）
被卖改嫁（54-65）
再到鲁镇（66-111）
祝福景象和我的感受（112）
倒叙
叙事线索：“我”的所见、所忆、所感
倒叙的作用
结构上
内容上
把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急予探求事情的原委，有一定的吸引力；
“祝福”的热闹景象和祥林嫂悲惨、凄凉的死形成强烈的对比，增强作品的悲剧性。
引导读者重在探究祥林嫂为何而死。
分析人物形象
小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题。
文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析。
祥林嫂
外貌变化
初到鲁镇
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。
再到鲁镇
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
临死之前
五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。
人物形象鉴赏
肖像描写（眼睛）
听了柳妈的话
再到鲁镇
讲阿毛的故事
初到鲁镇
别人嘲笑她的伤疤
顺着眼
顺着眼
眼角带着泪痕
直着眼、瞪着眼
两眼围着大黑圈
善良、安分
再受打击，
内心痛苦
悲伤、麻木
人们冷漠让她惊讶
内心恐惧
内心不满
人物形象鉴赏
肖像描写（眼睛）
问有无灵魂
不让参与祝福准备
沦为乞丐
捐了门槛之后
眼光分外有神
眼睛窈陷
眼珠间或一轮
忽然发亮
又有希望
再受打击
神情麻木
一丝希望
人物形象鉴赏
造成祥林嫂的悲剧命运的原因是什么？
故事发生的典型环境
分析环境描写
鲁镇
封闭守旧、封建迷信思想依旧的鲁镇
顽固保守、信守礼教的鲁四老爷
20世纪20年代，中国的帝制政权虽被推翻，但封建社会的基础并没被彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等这些中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民尤其是妇女头上的精神枷锁。鲁迅选取了妇女题材，写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。
谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。
探究主旨
探究主旨
四叔、四婶
迂腐、保守、顽固，尊崇理学和孔孟之道，冷酷无情。通过不允许祥林嫂参加“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
婆婆
精明能干，利用夫权，践踏祥林嫂的尊严，剥夺其人身和经济自由权。
大伯
冷酷无情，利用族权，剥夺其基本权利。
柳妈
善意地拯救，利用神权，把祥林嫂推向更深的深渊。
我
“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼教，同情祥林嫂，但另一方面，又软弱和无能，无力给祥林嫂帮助。
族 权
神 权
政 权
夫 权
封建迷信
封建礼教
探究主旨
探究主旨
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
（1）从山里逃出来
--敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。
（2）撞在香案角上
--对婆家为她安排的命运的反抗。
（3）捐门槛
--希望洗刷污秽，追求人的平等权利。
（4）问“我”
--体现了她对天经地义的神权的一种质疑。
祥林嫂有反抗性吗？
如何看待祥林嫂的抗争 这种抗争的实质是什么
逃
撞
捐
“从一而终”的封建观念
向封建迷信低头
抗争是自发的，缺乏明确的认识。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
祥林嫂年表
到鲁镇以前 二十六七岁，在卫家山和祥林结婚。
到鲁镇初年
春天死了丈夫，年底（冬初）逃到鲁镇做工。祝福时很忙。
到鲁镇二年 春天改嫁。年底生阿毛。
到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。
到鲁镇四年 贺老六死。
到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。
祥林嫂年表
到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。
到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。
到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。
…………
到鲁镇十三年 问我三个问题。迎春时死亡。
研讨“我”的形象
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。
也许有
也未必
说不清
自以为慰藉，不忍心增其烦恼
意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞
怕负责任的含混之辞
环境描写
“祝福”在文中指的是什么？
小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？ 小说为什么以“祝福”为题？
本文的环境描写有什么特点？
自然环境描写
2段 天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
作用： 渲染阴郁、凄冷的氛围；推动情节发展。
作用：以动衬静，渲染悲凉沉寂氛围；烘托“我”悲凉的心境。
32段 雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
112段 远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
作用：以热闹的祝福氛围，反衬祥林嫂之死的悲凉。借雪的飞舞和凛冽，暗示下层劳动人民无法抗拒的残酷命运。
课文小结
《祝福》是鲁迅小说代表作之一。《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

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