7.1《短歌行》任务式课件(共40张PPT)统编版高中语文必修上册

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7.1《短歌行》任务式课件(共40张PPT)统编版高中语文必修上册

资源简介

(共40张PPT)
书法指导
学情分析


目录

评课研课
读书分享



总结发言
新课研习
读书分享
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我人生中的低谷期,是这样熬过去的
《不被大风吹倒》是莫言于2024年出版的一部散文集,因其真挚的情感和深刻的哲理,受到了广泛关注和赞誉
人活着,就是要在虚无之中找出意义
不被大风吹倒,首先要站稳脚跟。
无人问津也好,技不如人也罢,你都要试着让自己静 下来,可以像蚯蚓一样,再黑暗里一节一节向前拱,向前爬,不停地寻找光亮。
书法指导
1.练字的重要性
书写已被纳入考试范畴,电子阅卷对书写要求高,阅卷老师在电脑屏幕前快速批阅,同样质量 小题差距1分,作文差距5分,这样的印象分,每题、每科相加,数量很大所以练字其实是在暗提分。
2.学生存在问题
1)间隔不整齐划一
2)字体大小不一致
3)占格不满四分之三
4)字的结构笔画不完美
5)字迹凌乱、连笔
3.努力方向
统一时间练习(早读)
针对性指导
树立身边标杆表扬
学情分析
中国古典诗歌对于学生来说并不陌生,从小学到初中都一直是语文教学的一个重点,许多著名作品学生都能吟诵,所以高中生都有一定的古典诗歌学习基础。
对于这篇诗歌学生能够抓住感知情感的显性词语“忧”,但难以结合时代背景深入解读“忧”的多层内涵;另外曹操的这篇短歌行是四言诗,同学们对四言诗的节奏,以及手法比较陌生,对“建安风骨”的风格缺乏认知,所以在学习时,要结合时代背景理解诗歌内容,还要了解诗歌特点,领悟诗人抒发的思想感情、陶冶情操。
新课研习
短歌行
曹 操
生命有限
追求无限




语言构建与运用:通过诵读与赏析,积累诗中重要词汇与典故,增强语言表达能力。
思维发展与提升:通过探讨诗人情感与生命追求,拓展思维的深度与广度,培养逻辑思维与批判性思维。
审美鉴赏与创造:感受诗歌的意境美与艺术魅力,提升审美鉴赏能力。
文化传承与理解:理解特定历史背景下诗人的生命思考,感知文化的传承与发展。
学习目标
重点难点
1.理解诗人表达的求贤若渴之情与统一天下的雄心壮志。
2.赏析用典、比兴等艺术手法及其与情感、主题的关联。
1.理解典故的深层含义及其对主题表达的作用。
2.体会诗人“忧”的丰富内涵(既含时光易逝的感慨,又藏积极进取的政治抱负)。
3.深入理解“生命的诗意”在诗中的体现及诗歌承载的文化内涵。
导学
提及“枭雄”,我们往往会想到曹操——这位在汉末乱世中挟天子以令诸侯、征讨四方的政治家,其霸业的根基究竟是什么?今天,让我们走进《短歌行》,从诗中探寻他的胸襟与抱负。
任务一:
知人论世,奠定基础
自学
作者简介
曹操(155~220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,曹魏政权奠基人。其诗歌善用乐府旧题抒发政治抱负,反映社会现实,风格慷慨悲凉,与其子曹植、曹丕合称“三曹”, “建安风骨”的开创者和倡导者。被鲁迅誉为“改造文章的祖师”。
文学常识
建安风骨:建安时期文学的鲜明风格,特点是内容上直面现实动乱与民生疾苦,抒发建功立业的理想与进取精神,兼具人生短暂的感慨;艺术上意境宏大、笔调朗畅,呈现雄健深沉、慷慨悲凉的阳刚之气,代表作家为“三曹”“七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)”及蔡琰。
歌行体:古代诗歌体裁之一,因汉魏乐府诗多以“歌”“行”为题得名(《垓下歌》《兵车行》《白头吟》《李凭箜篌引》《渭城曲》)。其格律自由,句式灵活(五言、七言、杂言皆可),属于古体诗范畴。
创作背景
此诗约作于赤壁之战后,时年53岁的曹操面对战乱未止、统一大业未竟的现实,虽深感岁月流逝、重任在肩,却仍以统一天下为己任,决心广纳贤才。据传,他在宴请文武时,见夜鸦南飞,触景生情,横槊赋此诗。
任务一:
初读感知,疏通文本。
任务二:
请将课文划分为四个层次,并用一个字来概括每层的情感。
互学
小组展示
1.疏通文本,小组派代表有感情诵读。
2.小组展示各层情感词。
展学
疏通文意
任务一:结合注释明确诗歌表层含义。
面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,
悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,
我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;
我久蓄于怀的忧愤哟,
突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,
一个个屈驾前来探望我。
久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,
哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,
大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士,
愿天下的英杰真心归顺与我。
诵读体悟
任务一:自由朗读,把握韵律节奏,初步读出诗歌的沉郁与激昂。
对酒/当歌,人生/几何! ↑ 慢(慷慨激昂气满声高)
譬如/朝露,去日/苦多。 ↓ 慢(沉郁悲壮气沉声低)
慨当/以慷,忧思/难忘。 ↓ 慢(凝重苍凉气缓声沉)
何以/解忧?唯有/杜康。 ↓ 慢(苍劲悲凉气沉声低)
青青/子衿,悠悠/我心。 ↓ 慢(惆怅轻柔气徐声柔)
但为/君故,沉吟/至今。 ↓ 慢(深沉悠长气徐声柔)
呦呦/鹿鸣,食野/之苹。 → 慢(深情舒缓气舒声平)
我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。 ↑ 快(轻快高昂气满声高)
层次结构
任务二:再读诗歌,结合内容自主划分层次
第一层(“对酒当歌……唯有杜康”):时光易逝,人生苦短;
第四层(“月明星稀……天下归心”):虚心纳士,竭尽诚心。
第三层(“明明如月……心念旧恩”):渴盼人才,忧思难解;
第二层(“青青子衿……鼓瑟吹笙”):渴望贤才,礼遇嘉宾;
任务二:提炼概括情感词
分析各层次情感,提炼脉络:
忧—思—盼—志
鉴赏、体会“三美”
教学
体会“情感美”
把握情感脉络,体会“情感美”思考以下问题:
分析各层次情感,提炼脉络:
忧—思—盼—志
提问1:第一层“忧”的内涵是什么?是否为消极情绪?
“忧”源于时光易逝、功业未竟,而非消极避世。“何以解忧?唯有杜康”表面写借酒消愁,实则暗藏对生命价值的追问与进取之心。
提问2:第二层如何体现对贤才的“思”?
化用《诗经 郑风 子衿》“青青子衿,悠悠我心”,以恋人思慕喻求贤之心;“鼓瑟吹笙”则设想礼遇贤才的场景,情感恳切。
体会“情感美”
把握情感脉络,体会“情感美”
提问3:第三层“盼”的情感从哪里体现的?
以“明明如月,何时可掇”喻贤才难得,强化求贤之切;“越陌度阡,枉用相存”回忆贤才来访的温馨,暗含对更多贤才的期盼。
提问4:第四层“志”的核心是什么?
以“乌鹊南飞,绕树三匝”喻贤才徘徊,流露招揽之急;以“山不厌高,海不厌深”“周公吐哺”明志,展现广纳贤才、统一天下的胸襟与抱负。
体会“情感美”
人生苦短(忧)
贤才难得(思)
功业未成(盼)
一统天下(志)
忧愁
激昂
高昂激越、悲凉苍劲
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
1.借代
不直接说出人或事物的名称,而是借用同它密切相关的名称去代替。
类型:①特征代本体;②具象代抽象;③部分代整体。
作用:①以简代繁,以实代虚,以奇代凡;
②可以引人联想;
③使形象突出、特点鲜明、具体生动。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
找到文章中的借代,并分析其作用。
①何以解忧?唯有杜康
用“杜康”代指酒。(此句还用到设问手法,有问有答,加强酒的
解忧效果。)
②青青子衿,悠悠我心。
用“子衿”代指贤才,部分代整体,突出其儒雅的特征。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
2.用典
定义:用典是古诗词中常用的一种表现方法,它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。
类型:①事典;②言典。
作用:①品评历史,借古论今;
②抒情言志,表明心迹;
③引发联想,创新意境;
④简洁精练,内涵丰富。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
找到文章中的用典句,并分析其作用。
①青青子衿,悠悠我心。
语出《诗经·郑风·子衿》,写姑娘思念情人的诗句,原文是“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”,这里用来抒发自己对贤士的思念之情,提醒人才主动投靠自己。
②呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
语出《诗经·小雅·鹿鸣》,《鹿鸣》是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。钟鼓乐之,琴瑟友之,礼贤下士的求贤态度。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
找到文章中的用典句,并分析其作用。
③山不厌高,海不厌深。
语出《管子·形势解》,“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”表明自己就像谦虚的山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深,意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
④周公吐哺,天下归心。
《史记·鲁周公世家》记载,周公广纳贤才,正吃饭时,听到门外有士子求见,来不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
3.比兴
定义:“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
作用:①增强表达效果,增强表现力和感染力;
②丰富文学内涵,意韵深远;
③帮助读者理解,更加生动形象。
感会“手法美”
分析艺术手法,感受“手法美”
找到文章中的比兴句,并分析其作用。
①明明如月,何时可掇?
明月喻指贤才,并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
②月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
③山不厌高,海不厌深。
以山高海深比喻广招人才的博大胸怀,极有说服力地表现了人才越多越好,绝不会有“人满之患”之嫌。
品析“语言美”
含蓄典雅:典故的化用使情感表达深沉蕴藉,如“青青子衿”“周公吐哺”,增强了诗歌的文化内涵。
形象生动:比喻的运用将抽象情感具象化,如“譬如朝露”写时光之速,“山不厌高”喻胸襟之广。
慷慨顿挫:情感跌宕起伏(从忧思到激昂),节奏张弛有度,尽显诗人豪迈坦荡的胸怀,体现“建安风骨”的特质。
课堂小结
本课通过知人论世、文本研读,把握了《短歌行》的核心:曹操以宴会歌唱为载体,抒发了求贤若渴的真情与统一天下的壮志。我们既赏析了用典、比兴等艺术手法的妙用,也体会了诗人“愁”中蕴含的进取精神——这种以天下为己任的生命追求,正是“生命的诗意”在乱世中的深刻体现。
检学
曹操的这首《短歌行》忧人生短暂,借酒浇愁,但整首诗的情调并非低沉的、消极的,结合本课所学,写一篇300字以上的短文,谈谈对《短歌行》中“生命的诗意”的理解。
板书设计
《短歌行》——曹操
背景:建安时期求贤图治
情感:忧(时光)→思(贤才)→盼(礼遇)→志(一统)
手法:用典(《诗经》、周公)比兴(明月、山海、乌鹊)
主旨:求贤若渴建功立业——生命的诗意(进取与担当)
感 谢 您的聆听
短歌行
曹 操
评课研课
CONTENTS
教学反思:
1、加强诵读,指导背诵:古诗重在累积,而最好的方法便是熟读以及背诵,“读书百遍,其义自见”。可采取名家范读、教师示范、自由诵读、代表展示等多种方式。
2、创新教学形式,服务文本内容:一切形式服务内容,所有新颖的外在形式都是为了更好地理解文本内容。
3、以学生为主体,以教师为主导:自学、互学、教学、检学,都要基于学生的学情,不仅关注知识输出,更要考虑学生接受知识的程度。
4、教材深挖,集体共研:本单元主题为“生命的诗意”,课后学习提示是《短歌行》和《归园田居》的比较阅读。

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