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情满中秋夜 共话团圆时
——中秋节主题班会课件
开 场 白
同学们，当街边的月饼香气弥漫，当夜空中明月渐圆，我们即将迎来中秋佳节。中秋节，不仅是团圆的象征，更是传承千年的文化瑰宝。它承载着嫦娥奔月的浪漫传说，凝聚着赏月、吃月饼的温馨习俗。在这个特别的日子里，让我们共同探寻中秋的起源、故事与习俗，感受传统文化的魅力。
目
录
中秋节的由来内涵
中秋节的民间习俗
中秋节的故事传说
中秋节的经典诗词
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中秋节的由来内涵
中秋节的由来内涵
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。
中秋节的由来
中秋节的由来内涵
关于中秋节起源，通常有两种说法：一是源于对月亮的崇拜，一是源于古人在秋季为庆祝丰收而举行的祭祀活动。“中秋”一词最早出现于《尚书·尧典》：“宵中星虚，以殷仲秋（中秋）。”在《周礼》一书的《春官》篇中记载，周代已经有“中秋夜迎寒”“中秋献良裘”等习俗。到了隋唐之后，随着天文知识的丰富与时代文化的进步，月亮的神秘色彩慢慢消退，唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月却是文人的时尚。
中秋节的由来
中秋节的由来内涵
宋代，中秋节成为民俗节日，中秋放假一日，以赏月为中心的中秋节俗形成。明清之后，时代发展，中秋节俗也随之变化，祭拜、祈求与情感、愿望构成了普通民众中秋节俗的主要形态，中秋成为民众生活中重要的节日。
中秋节的由来
中秋节的由来内涵
1.团圆
中秋节是家人团聚的节日。在这一天，人们无论身在何处，都会尽可能地回到家中，与亲人共度佳节。这种团圆的观念体现了中华民族对家庭的重视和对亲情的珍视。
2.感恩
中秋节也是一个感恩的节日。人们在这一天感谢大自然的恩赐，感恩祖先的庇佑，表达对美好生活的感激之情。
3.和谐
中秋节强调人与自然的和谐相处。人们在赏月的同时，也感受到大自然的美丽和神秘，从而更加珍惜自然、保护环境。
中秋节的内涵
贰
中秋节的民间习俗
中秋节的民间习俗
1.祭月（拜月）、赏月
祭月，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。
拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思。
赏月，赏月是中秋节最重要的习俗之一。在这一天，人们会在庭院或户外摆放桌椅，品尝月饼、水果等美食，欣赏明月的美丽。
中秋节的民间习俗
2.燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋节的民间习俗
3.吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
中秋节的民间习俗
4.猜灯谜
猜灯谜是中秋节的一项传统娱乐活动。灯谜通常以诗句、成语、地名等为谜面，谜底则涵盖了各个领域的知识。猜灯谜不仅可以增加节日的趣味性，还可以锻炼人的思维能力。
中秋节的民间习俗
5.走月
中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
中秋节的民间习俗
6.玩花灯
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有'将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
中秋节的民间习俗
7.饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
中秋节的民间习俗
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
山东冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
叁
中秋节的故事传说
中秋节的故事传说
相传，后羿射日后，从王母娘娘处得到一包成仙药，交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见，趁后羿外出狩猎，逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞服仙药奔月。后羿归来后，只能仰望夜空，对着月中身影呼唤爱妻，并摆上香案、放上果品，遥祭嫦娥。就这样，中秋节这天祭拜月亮的习俗世代相传。
嫦娥奔月
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高。汉朝西河人吴刚，曾跟随仙人修道，到了天界，犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫砍伐桂树。每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢，几千年来，这棵桂树永远也不能被砍光。李白有诗云，“欲斫月中桂，持为寒者薪。”
吴刚折桂
中秋节的故事传说
玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。
这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
玉兔捣药
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
玄宗游月
中秋节的故事传说
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
月下独酌
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
貂蝉拜月
肆
中秋节的经典诗词
十五夜望月寄杜郎中
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？
中秋对月
曹松
无云世界秋三五，
共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，
不曾私照一人家。
中秋节的经典诗词
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
中秋节的经典诗词
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
中秋节的经典诗词
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
月 夜
杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
中秋节的经典诗词
今天，我们共同探寻了中秋的起源、传说与习俗，感受了团圆的温暖与文化的魅力。愿这份美好伴随大家，无论何时何地，都能心怀团圆，珍惜亲情与友情。最后，让我们一起祝福：花常开，月常圆，人常在！中秋快乐！

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