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(共43张PPT)
湖心亭看雪
张岱
湖心亭看雪
张岱
张岱是谁？
湖心亭在哪？
哪些人在看雪？
为什么要去看雪？
这是一场怎样的雪？
……
学习目标
1.熟读并背诵课文，体会本文白描的手法。
2.整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。
3 .联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。
1
明末清初
作者与“杭州”的渊源
作者简介
提示注释① ：
（1）课文选自《陶庵梦忆》，“忆”说明这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，传达出挥之不去的家国之思。
（2）张岱山阴（今天的浙江绍兴）人，寓居杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。
湖 心 亭 看 雪
作者简介
补充：张岱出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。明亡后，曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡（shàn）溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
湖 心 亭 看 雪
湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
西湖之胜，晴湖不如雨湖
雨湖不如月湖，月湖不如雪湖
湖心亭看雪
【明】张岱
崇祯zhēn五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日更gēng定矣，余拏ná一小舟，拥毳cuì衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇sōng沆砀hàng dàng，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥jiè、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强qiǎng饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一
痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
我
下雪
多日
都
消失
这
晚上八点左右
撑（船）
裘皮衣
白气弥漫的样子
全
只
小草，喻轻微纤细的事物
【译文】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
【原文】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
非常
哪能
还
尽力、尽情
古人罚酒时用的酒杯
表顺承
客居
等到
船夫
旧时对士人的尊称
痴迷
还
像
……的人
南京
【译文】到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居在此。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊！”
【原文】到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
全文有没有自相矛盾的地方？
湖心亭看雪 【明末清初】 张岱
崇祯 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐 一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇 沆砀 ，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡 对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更 有此人！”拉余同饮。余强 饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
关键字一：“独”
问 ：作者在怎样的情形下前往湖心亭看雪的呢？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐 一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心亭看雪。
西湖之美：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。
数字、视觉、听觉——“奇寒大雪”
西湖最美在雪湖——“雪夜独往”
犬，表示行猎 + 蜀，四川
造字本义：一种活跃于蜀地的不合群的野兽。
说文解字
关键字一：“独”
湖心亭的雪夜西湖：
文人雅士的乐趣，芸芸众生不懂。
表现了傲岸自恃的情怀。
以"独"字表现人物的诗文大家还知道哪些呢
"晋陶渊明独爱菊"
"予独爱莲之出淤泥而不染"
“独坐幽篁里，弹琴复长啸"
"念天地之悠悠，独怆然而涕下"
"众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清"
前后矛盾处悟“独”
独：舟子不是看雪人，
特立独行的张岱是这一场西湖奇雪的_____。
独：文人雅士的孤傲、清高和乐趣所在。
知音
这是一场怎样的雪啊？
关键字二：“雪”
问 ：请同学们找出文中描写西湖夜雪的句子。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀
雾气弥漫 朦胧梦幻
景——妙在何处？
关键字二：“雪”
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
苍茫难辨
天地融合之美
技法：白描
写作手法：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
　　“白描”是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，不用形容词加以修饰，只以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。可写景，可写人。
“卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。”
——《昆明的雨》
“他其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道:
“我就是叫作藤野严九郎的……。””
——《藤野先生》
白描手法写人
白描手法运用范例: (抽象、概括)
天净沙·秋思
元·马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
作者对九种景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，枯藤、老树、昏鸦给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥、流水、人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描的魅力。
白描手法，言简义丰，意蕴深长。看似简单朴素，实则留下一片艺术空白，让读者想象和思索，从而品味出画外之音，言外之意。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，简约而不简单，平淡中见神奇。这就是白描的魅力所在。
湖 心 亭 看 雪
“白描”
关键字二：“雪”
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上影子，惟长堤一 （ ）、湖心亭一（ ），与余舟一（ ）、舟中人两三（ ）而已。
条
座
条
个
天地的浩大苍茫和人、物的渺小
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，极言长堤、湖心亭、舟、人的微小，更突出天地阔大和人、物的渺小，大雪覆盖之下，万物渺小，只剩下了一些朦胧的影子。如果换成“道、座、艘、个”就不能体现雪景的混沌朦胧、浑然一体了。
关键字二：“雪”
描写传神处赏“雪”
雪：眼中苍茫其实为 _____天地，看雪不是雪，亦是人生感慨。
雪：寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
心中
怎一个“痴”字了得！
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
不期而遇 相见恨晚 志趣相投
此
人
有此雅兴之人
有此豪放之人
有此痛快之人
有此随性之人
有此雅致之人
……
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
关键字三：“痴”
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
问：张岱与这金陵人是知音吗？
答非所问
张岱为何这样写呢？
1
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材料链接
1632年即明崇祯五年，“湖心亭看雪”发生。
1080年，元丰三年正月初一，被贬黄州团练副使
1644年，崇祯十七年明朝灭亡，清朝建立。
同年，张岱反清复明失败，逃入山中著书。
1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
材料一：张岱一生与西湖结下不解之缘。他四岁第一次随祖父游杭州，此后八岁、十一岁的时候两次游杭州，二十八岁在杭州读书，三十岁时往返于绍兴与杭州之间，四十多岁时多次游览西湖，明亡后，在五十多岁的时候两次游览西湖。
材料二：《西湖梦寻》自序中 ：阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中。……(明亡后)至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。
材料三：金陵即南京，乃明朝开国国都。
"金陵"终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了"金陵"这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的他写下"金陵人，客此"，内心应该也是有隐痛的。从开篇的"崇祯"二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下"崇祯"字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
关键字三：“痴”
痴迷于天人合一、山水之乐，
痴情于世俗之外、高雅之趣,
痴心于故国之思、黍离之悲。
痴痴地悟，一人一湖现痴心
痴
湖心亭看雪 【明末清初】 张岱
崇祯（zhēn）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng ）定矣，余挐（ná） 一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀（hàng dàng），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
中国古代文人的精神世界，审美意趣和文人品格。
都云作者痴，吾解其中味
课后作业
本文有几处前后矛盾和饱受争议的地方，比如前文提到的“强饮三大白”是尽力还是勉强？偶遇金陵客对于张岱是一种惊喜还是一份打扰？“舟中人两三粒”和“独往湖心亭”是否矛盾冲突？“更定”之时到底是一天的哪个时辰？
请同学自选论题，查阅相关资料，写一篇800字以上的读书小论文。《湖心亭看雪》教案
一、教学目标
1.熟读并背诵课文，体会本文白描的手法。
2.整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。
3 .联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。
二、教学重难点
（一）教学重点
落实字音、节奏等朗读基础，疏通重点字词与语句。
掌握作者、创作背景及湖心亭相关常识。
梳理文本基本情节与雪景描写内容。
（二）教学难点
准确理解 “沆砀”“芥” 等特殊字词的含义及比喻效果。
初步体会 “上下一白” 所营造的天地苍茫的雪景意境。
教学方法
朗读法、文本梳理法、问答法
四、教学过程
（一）新课导入
疑问导入：看到题目会让你想起什么？
（二）作者、背景与湖心亭介绍
作者与作品背景：
（1）张岱（1597-1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家，浙江山阴人，出身仕宦世家；明亡后参与抗清，失败后避居山中著述，不仕清朝。
（2）《陶庵梦忆》：该书为回忆录，创作于明亡后，“梦” 含 “前尘若梦” 之意，字里行间藏故国之思与沧桑感。
湖心亭与西湖雪景：
（1）介绍湖心亭：位于杭州西湖中，宋代以湖泥堆山成岛后建亭，为西湖三岛之一，是文人墨客赏景胜地。
（2）“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
（三）朗读课文，夯实基础
教师范读：按课件标注的字音、节奏朗读全文，重点强调 “毳 [cuì]”“沆砀 [hàng dàng]”“强 [qiǎng]” 等易错音及 “是日 / 更定矣”“惟 / 长堤一痕” 等停顿。
学生齐读：整体感知文本语气，教师实时纠正字音、节奏问题。
指名朗读：选取 2-3 名学生分段朗读，评价其是否准确把握文本的舒缓基调。
（四）疏通文意，梳理情节
逐段解读字词与翻译：
第一段重点字词：余（我）、俱绝（都消失）、是日（这一天）、拏（撑船）、拥（裹、围）、雾凇（冰花）、沆砀（白汽弥漫）、上下一白（全白）、惟（只）、痕（痕迹）、芥（小草，喻纤细事物）。
第二段重点字词：沸（滚沸）、焉得（哪能）、强饮（尽力喝）、白（代指酒）、客此（客居此地）、及（等到）、舟子（船夫）、痴（痴迷）。
结合课件译文，逐句落实翻译。
（二）解读关键字一：“独”—— 孤傲清高的文人情怀
分析 “独” 的情境：
寻找文中矛盾之处——独往湖心亭看雪。
舟中人两三粒而已
问 ：作者在怎样的情形下前往湖心亭看雪的呢？
明确： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“是日更定矣”“独往”，明确 “独” 体现环境之静、时间之特殊、行为之独特。
挖掘 “独” 的内涵：
明确：“独” 象征文人不与世俗同流的孤傲。
以"独"字表现人物的诗文大家还知道哪些呢
“晋陶渊明独爱菊”“独坐幽篁里”“众人皆醉我独醒”，强化 “独” 的文人品格属性。
明确：舟子非 “懂雪” 的知音，“独” 是精神层面的孤傲，非物理层面的无伴。
（三）解读关键字二：“雪”—— 白描勾勒的苍茫之美
这是一场怎样的雪啊？
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
对比：
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
明确：文字简练、不加渲染，如中国画 “墨线勾勒”。
效果分析：“上下一白” 写天地融合之美；“一痕、一点、一芥、两三粒” 以细微量词，从大到小、由远到近，反衬天地浩大、万物渺小，凸显雪景朦胧混沌。
勾连旧知：结合《天净沙 秋思》（列九种景物）、《藤野先生》（简写外貌），说明白描 “言简义丰” 的特点。
对比二：
（2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上影子，惟长堤一 （ ）、湖心亭一（ ），与余舟一（ ）、舟中人两三（ ）而已。
明确：1.天地的浩大苍茫和人、物的渺小。“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，极言长堤、湖心亭、舟、人的微小，更突出天地阔大和人、物的渺小，大雪覆盖之下，万物渺小，只剩下了一些朦胧的影子。如果换成“道、座、艘、个”就不能体现雪景的混沌朦胧、浑然一体了。
2.“眼中雪景” 实为 “心中天地”，暗含 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” 的人生感慨。
（四）解读关键字三：“痴”—— 家国旧梦的深情寄托
怎一个“痴”字了得！
问：张岱与这金陵人是知音吗？
问其姓氏，是金陵人，客此。
答非所问张岱为何这样写呢？
表层 “痴”：
明确：舟子眼中 “痴于雪景”—— 作者独往看雪，金陵人对坐饮酒。
深层 “痴”：
结合课件背景资料：1644 年明亡，金陵为明朝开国国都，作者写 “崇祯” 年号、“金陵人”，暗含对故国的怀念。
明确："金陵"终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了"金陵"这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的他写下"金陵人，客此"，内心应该也是有隐痛的。从开篇的"崇祯"二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下"崇祯"字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
总结
痴迷于天人合一、山水之乐，
痴情于世俗之外、高雅之趣,
痴心于故国之思、黍离之悲。（六）板书设计
1. 独：行为独→精神孤傲（文人品格） 2. 雪：白描（简练无渲染）→ 天地浩大，万物渺小 3. 痴：表层（痴雪景）→ 深层（痴家国旧梦）

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