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市一中2025—2026学年度第一学期高一学年月考
语文学科试卷
时间：150分钟 分值：150
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
那些很容易被铭记的诗作，大都是有韵律的。以现当代诗为例，那些广为流传的“名句”，其实大都在使用重复、对称这些最基本的韵律原则，比如：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。还有一些名句的韵律方式则近似于古典诗歌的韵律原则，比如海子那句广为人知的“面朝大海，春暖花开”，不仅有叠韵，而且讲究平仄，诗句读起来抑扬顿挫，与传统的律诗的声响非常相似，无怪乎这个诗句甚至成了很多房地产广告的标语。但不容否认的事实是，这种讲究重复、对称等韵律原则的写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎，很多诗人避之唯恐不及，当代诗歌的可铭记性因此而不强。
从社会与文化的角度来看，这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文化共同体的集体认知密切相关，或者说，它们本身就是集体记忆的化身。古典诗歌的创作与阅读群体——“士”，即知识者与官僚群体——天然就是这样一个同质性的文化群体，所以在他们之中逐渐形成一些公共的韵律规则是没有太大问题的。但是，现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边缘化，而且诗歌本身也被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失。
在不同文化中，韵律都有两个基本作用：一是便于沟通，二是便于记忆。而“沟通”不仅仅是一个“雅俗共赏”的问题，也涉及诗人与诗人、诗人与读者之间如何建立一个公共的渠道，以便于在这个渠道中磨练某些精妙的技艺，传达种种微妙的体验的问题。韵律的重心与其说是关于“如何写/评价一首好诗”，不如说是关于诗人与读者、诗人与诗人之间是如何“交流”。
无论古今，有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们就是杰作（反之亦然），韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的诗人之间也建立了一个可以相互比较和传承的共同通道。这个问题对于当代中国诗歌而言或许更为迫切，因为“韵”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠道的消失，这是自由诗面临的最本质的文体问题，而可诵读性与可记忆性的削弱只是这个大趋势的两个表征。
（摘编自李章斌《“韵”之离散：关于当代中国诗歌韵律的一种观察》）
材料二：
中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大多无韵，无韵也渐渐成了中国当代诗的主流，《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有韵的诗歌，这个态势还会长久发展下去。
当代诗人，觉得再写有韵的东西，简直是一老土。当下的中国社会，是一个相对个体化、多元化的社会，过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩散，与此几乎同时崩散的是语言中的“韵”（韵律意识和韵律密度）。当代诗人多少有着一种反抗公共规则（包括韵律规则）的“集体无意识”，所以像“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”这样整齐对称的诗句，他们不愿意去写，也不推崇。在他们看来，诗歌重要的不是视觉上的整饬和听觉上的旋律感、节奏感，决定诗之能否。为诗的重要依据是诗歌对生命深层世界提示和呈现的能量之强弱。他们在写作时不仅不太倾向于取悦大众读者，甚至连一般的知识群体也不怎么顾及。这也导致传统的阅读者，尤其受传统诗歌影响较深的阅读者越来越郁闷，对新诗深感不适，甚至不屑一顾了。在他们眼里，形式产生内容，李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照等诗词大家，不也是在五言、七律、七绝和词牌的限制中成就了大名吗？
当代诗歌虽无韵，但还有顿。所谓弃韵而就顿，“顿”就是诗的节奏感，有“行顿”和“句顿”，有“匀顿”和“变顿”，有“大顿”和“小顿”，有“跨行”与“断行”，追求的也还是诗的一种旋律美。文艺理论家朱光潜就认为“节奏是一切艺术的灵魂”。诗的本质是显示而非说教。艾青说：“假如是诗，无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗，无论用什么形式写出来都不是诗。”诗之无韵，告诉我们原来诗还可以这样写，诗还可以写得不像诗。近些年，主张口语入诗的“第三代诗”反传统、反意象、反崇高、反理想、反假激情，甚至诗歌形式也反其道而行，加剧了诗歌形式的混乱，纯美流畅的诗歌很难再见到了，可是我们反传统，反的应该是那些因袭的碍于发展的东西，绝不是偏激地反对一切。
（摘编自王霁良《对当代诗无韵的一点看法》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．广为流传的诗句多使用便于记忆的韵律，但这种写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎，这导致当代诗可铭记性不强。
B．诗歌韵律的重心不是如何写好诗，而是向读者直接传达公共性或可共享的东西，在创作者间建立比较和传承的通道。
C．无韵诗在国外诗歌中较为多见，也普遍存在于中国当代诗歌杂志中，受传统诗歌影响较深的读者对此不适应。
D．诗歌无韵化并非意味着完全放弃形式，所谓弃韵就顿，体现的是诗歌在形式上对旋律美的追求。
2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”成为名句，表明了诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律。
B．可诵读性和可记忆性的削弱，不是中国当代诗歌最需关注的，因为这只是诗歌“交流”公共渠道消失的表象。
C．当代诗人在写作时不太倾向于取悦读者，是诗歌写作很大程度上变成一种私人化、个体化行为的主要原因，这直接导致了诗歌成规的消失。
D．根据艾青的观点——诗歌的形式应具有自由性，作者认为，“第三代诗”反传统、主张口语入诗的做法值得推广。
3．下列各项中，不能支持“当代诗歌被边缘化”观点的一项是（ ）（3分）
A．“兼职诗人”现象较为普遍，诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等。
B．结合了声音和视觉艺术的现代数字媒介，几乎颠覆了传统的媒介，近年来诗歌刊物锐减。
C．学校课本内当代诗歌很少，专门研究当代文学的教授们，对90年代以来的诗歌了解不多。
D．每年岁末，诗社举办的年度诗会，参与者稀少，诗歌写作交流日益呈现“圈子化”倾向。
4．根据上述材料，概括当代中国诗歌缺少韵律的成因。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
红棉袄
孙犁
风把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重的怕人，树叶子为昨夜的初霜的侵凌焦枯了，正一片片坠落。
我同小战士顾林从滚龙沟的大山顶上爬下来，再强登那峻峭的山顶时，身上发了暖，但一到山顶，被逆风一吹，。就觉得难以支持了。顾林在我眼前，连打了三个喷嚏。
我拉他赶紧下来，在那容易迷失的牧羊人的路上一步一步走下，在乱石中开拔着脚步。顾林害了两个月的疟疾，现在休养得稍微有了些力气。我送他回原部队，我们都还穿着单军服，谁知道只一两天天气就变得这样剧烈。
“身子一弱就到了这样！”他像是怨恨自己。但我从那发白的而又有些颤抖的薄嘴唇，便觉得他这久病的身子是不能支持的了，我希望到下一个村庄，在那里休息一下，暖暖身子。
风还是吹着，云，凌人的往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然地暗了。
远远的在前面的高坡上出现一片白色的墙壁，我尽可能的加快了脚步，顾林也勉强跟着。这时远处山坡上已经有牧羊人的吆喝声，我知道天气该不早了，应是拦羊下山入圈的时分。
爬上那个小山庄的高坡，白墙壁上的一个小方窗就透出了灯火。我叫顾林坐在门前的一块方石上休息，自己上前打门。门很快开了，一个姑娘走了出来。我对她说明来意。问她这里有没有村长，她用很流利的地方话回答说，这里只是一个小庄子，总共只有三户人家，过往的军人有事都是找她家的，因为她的哥哥是自卫队的一个班长。随后她就踌躇了。今天家里只有她一个人，妈妈去外婆家了，哥哥还没回来。
她转眼看了下顾林，对我说：“他病得很严重吗？”
我说：“是。”
她把我让到她家里，一盏高座的油灯放在窗台上。浮在黑色油脂里的灯芯，挑着一个不停跳动的灯花，有时细碎地爆炸着。
姑娘有十六岁，穿一件红色的棉袄，头发梳得很平，动作很敏捷，和人说话的时候眼睛便盯住人。我想，屋里要是没有那灯光和灶下的柴火的光，机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧？她挽起两只袖子，正在烧她一个人的晚饭。
我一时觉得我们在这里休息，有些不适当。但顾林躺在那只铺了一张破席子的炕上了。显然他已是精疲力尽了。我摸摸他的额头，又热到灼手的程度。
“你的病不会又犯了吧？”顾林没有说话，我只听到他的牙齿的“得得”声，他又发起冷来。我有些发慌，我们没有一件盖的东西。炕的一角好像有一条棉被，我问那正在低头烧火的姑娘，是不是可以拿来盖一下，她低着头没听完我的话，便跳起来，爬到炕上，把它拉过来替顾林盖上去，嘴里一边说，她家是有两条棉被的，哥哥今天背一条出操去了。把被紧紧地盖住了顾林蜷曲的身体，她才跳下来，临离开，把手按住顾林的头，对我蹙眉说：“一定是打摆子！”
她回去吹那因为潮湿而熄灭的木柴了。我坐在顾林的旁边，从门口向外望着那昏暗的天。我听见风还在刮，隔壁有一只驴子在叫。我想起顾林明天是不是能走，有些愁闷起来。
姑娘慢慢地对我讲起话来。炉膛里的火旺了，火光照得她脸发红，那件深红的棉袄，便像蔓延着的火焰一般。她对我讲，今年打摆子的人很多，并问我顾林的病用什么法子治过。她说有一个好方法，用白纸剪一个打秋千的小人形，晚上睡觉放在身下，第二天用黄表纸卷起来，向东南走出三十六步，用火焚化便好了。她小时便害过这样的病，就是用这样的方法治好的，说完便笑起来：“这样是不是迷信呢？”
夜晚静得很，顾林有时发出呻吟声，身体越缩拢小起来，我知道他冷，我摸摸那条棉被，不只破烂，简直像纸一样薄。我已经恢复了温暖，就脱下我上身的军服，只留下里面的一件衬衫，把军服盖在顾林的头上。
这时锅里的饭已煮好。姑娘盛了一碗米汤放在炕沿上，她看见我把军服盖上去，就沉吟着说：“那不抵事。”她又机灵地盯视着我。我只是干笑了一下，表示：这不抵事怎么办呢？我看见她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣，最下的一个，已经应手而开了。她后退一步，对我说：“盖上我这件棉袄好不好？”没等我回答，她便转身去断然的脱下来，我看见她的脸飞红了一下，但马上平复了。她把棉袄递给了我，自己退到角落里把内衣整理了一下，便又坐到灶前了，末了还笑着讲：“我也是今天早上才穿上的。”
她身上只留了一件皱折的花条布的小衫。对这个举动，我来不及惊异。只是把那满留着姑娘体温的棉袄替顾林盖上，我只是觉得身边这女人的动作，是自己幼年病了时，服侍自己的妈妈和姐姐有过的。
我凝视着那暗红的棉袄，姑娘凝视着那炉膛里一燃一燃的余烬，一时，她又讲话了。她问我从哪里来，尽走过什么地方，哪里的妇女自卫队好。又问我什么时候妇女自卫队再一次检阅。一会我才知道，在去年，平山县妇女自卫队检阅的时候，打靶，她是第三名。
（有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说写“我”与小战士结伴而行，在一个小山村里与“姑娘”邂逅的过程，生动展示了“姑娘”对“小战士”的深切关爱。
B．小说与《百合花》都以“我”的视角展开叙述，“我”不仅是一个叙事主体，同时也是一个故事主体，即故事中的主要角色之一。
C．小说写“姑娘”面对来投宿的“我”和小战士时的“踌躇”神情以及她介绍治“打摆子”的迷信方法，使人物形象更加真实而丰满。
D．小说中的“姑娘”与《百合花》中的“新媳妇”都是淳朴、善良、乐于奉献的群众代表，她们的事迹虽有不同，但同样感人至深。
6．关于小说最后一段中姑娘讲话的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．采用转述的方式再现姑娘的讲话内容，使内容更加集中，节省了笔墨。
B．转述时融入了“我”的情感，饱含对姑娘积极上进的精神风貌的赞美。
C．姑娘讲话虽不属于小说的主要情节，但却是主要情节之外的必要补充。
D．小说写姑娘的讲话内容并非闲笔，意在突出她直率、爽朗的性格特点。
7．文中划横线的两处环境描写，分别有何作用？请简要分析。（4分）
8．小说以“红棉袄”为题，有何好处？请简要分析。（6分）
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也欲兴兵临周而求九鼎周之君臣内自画计与秦不若归之大国夫存危国，美名也：得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”
齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀①耳，可怀挟挈以至齐者：非效鸟集乌飞，兔兴马逝，漓然②止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。
（选自《战国策·东周策》）
【注】①醯壶酱甀：醋瓶子或酱罐子。②漓然：流动的样子。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/
B．夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/
C．夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣内/自画计与秦/不若归之大国/
D．夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣内/自画计/与秦/不若归之大国/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．九鼎，相传为夏禹所铸，是夏、商、周三代传国的宝物，象征九州。
B．“周君患之”与“不患人之不己知”（《论语·学而》）两句中的“患”字含义相同。
C．弊邑，破败的小城镇。文中因东周时期天下支离破碎，故称之。
D．殷，商朝盘庚迁都于殷，商亦称为“殷”，后世称之为“殷商”。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．面对秦国兵临城下索要九鼎的要求，周君忧心忡忡，将这件事告诉了颜率，颜率主动请求为周君去齐国借兵救援。
B．颜率为了让齐国发兵救援东周，承诺将九鼎送给齐国，齐王权衡再三后，派遣五万大军救助东周，秦兵果然撤退。
C．当齐王准备向周君索要九鼎，让东周兑现诺言时，周君忧心忡忡，颜率再次请求出使齐国，并为周君解除了忧患。
D．颜率见到齐王之后，先表示东周甘愿把九鼎献给齐王，然后又极力陈说运送九鼎的难处，最终打消了齐王的念头。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。
（2）今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
南楼夜
杜牧
玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。
歌声袅袅彻清夜，月色娟娟当翠楼。
枕上暗惊垂钓①梦，灯前偏起别家愁。
思量今日英雄事，身到簪裾②已白头。
【注释】①垂钓：相传西周吕尚用直钩垂钓。②簪裾：古代显贵者的服饰。
13．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．此诗是杜牧的晚年之作，主要描绘了在南楼宴饮赏月肆意欢快的场景。
B．诗人写音乐美酒整夜不歇，内里蕴含着对人生短暂和年华易逝的悲叹。
C．诗人描写歌声轻柔，月色明媚，极力营造出一种宁静清雅的意境氛围。
D．诗人不仅是在叙述，也是在抒情，更是在对人生进行反思，颇有深意。
14．诗歌讲究“立象以尽意”，请结合颈联简要分析诗人是如何通过意象来表达情感的。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，8分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中，“____________，____________”两句表明了作者写作《师说》的对象和目的，即李蟠不拘于时，能行古道，所以作者作此文以赠之。
（2）《劝学》中，“____________，____________”两句通过写“木”“金”的变化，说明学习可以使人得到提升和完善。
（3）《师说》中，“____________，____________”两句批判了当时士大夫之族在从师问题上的错误态度，认为他们把地位高低作为从师的标准，这种做法是荒谬的。
（4）荀子在《劝学》中强调，螃蟹虽然有“六跪”和“二螯”，但是“____________”，这是因为它“____________。”
三、语言文字运用（27分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，共9分）
阅读下面文字，完成小题。
电视片《守护南海珊瑚林》在呈现了海底世界珊瑚家族绚丽多姿，______的图景之后，回答了珊瑚为何物的问题，随着把珊瑚定性为动物的结论，眼前展现出珊瑚虫与虫黄藻绝妙的共生关系图量，那段生动漂亮的画面与充满幽默情趣的解说，______地把虫黄藻寓为珊瑚虫的“房客”。“虫黄藻用光合作用产生的糖和氧气‘交纳房租’，并赋予‘房主’五彩缤纷的颜色；（ ），还将自身代谢的产物二氧化碳及氮、磷等供给虫黄藻做光合作用原料，真可谓佳偶天成，互利双赢了”。珊瑚的美，就这样通过共荣共生的“关系”建构并诠释出来。
狄德罗还曾说过：“美总是随着关系而产生，而千变万化，而增长，而衰退，而消失。”
珊瑚虫、珊瑚林、珊瑚礁在演绎了自身生命之美的同时，也会受到人类活动的破坏，而面临美的毁灭。全球气候变暖和海水温度升高，让珊瑚虫和虫黄藻原本和睦的关系不复存在，从此“六宫粉黛无颜色”，珊瑚的美渐渐衰退。而对珊瑚不择手段地盗采，海洋酸化，海水污染……更是酿成珊瑚礁“白化”乃至可能从地球上消失的悲剧。于是______，影视片地描绘了以黄晖为代表的年轻的科研团队，夙兴夜寐、______，拯救珊瑚、珊瑚礁的科学实践。
16．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．五颜六色 栩栩如生 浓墨重彩 殚精竭虑
B．五光十色 栩栩如生 郑重其事 宵衣旰食
C．五光十色 惟妙惟肖 浓墨重彩 殚精竭虑
D．五颜六色 惟妙惟肖 郑重其事 宵衣旰食
17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．珊瑚虫不仅是虫黄藻的宿主 B．虫黄藻不仅住在珊瑚虫内
C．珊瑚虫则不仅解决虫黄藻的住宿 D．珊瑚虫解决了虫黄藻的住宿之后
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．关系总是随着美而产生，而增长，而衰退，而消失，而千变万化
B．关系总是随着美而千变万化，而产生，而增长，而衰退，而消失
C．美总是随着关系而产生，而增长，而衰退，而消失，而千变万化
D．美总是随着关系而产生，而增长，而千变万化，而衰退，而消失
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共4小题，12分）
19．下面句中加点词古今义相同的一项是（ ）（3分）
A．是故弟子不必不如师（《师说》） B．积土成山，风雨兴焉（《劝学》）
C．非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） D．小学而大遗，吾未见其明也（《师说》）
20．下列句子中词语的解释，有误的一项是（ ）（3分）
A．木直中绳 中：合乎 金就砺则利 就：靠近
B．虽有槁暴 暴：晒干 顺风而呼，声非加疾也 疾：劲疾，这里指声音宏大
C．假與马者 假：借助 锲而不舍 锲：刻
D．君子生非异也 生：出生 非能水也，而绝江河 绝：横渡
21．对下列字词的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离，数量极少等。
B．“君子”一词，广见于先秦典籍，多指“君王之子”，强调政治地位的崇高。后被赋予了道德高尚的含义，如荀子《劝学》中的“君子”即指有学问、有修养的人。
C．“而”是古代汉语中常见的连词，可用以表示并列、承接、递进、转折、修饰等。“锲而舍之”的“而”和“顺风而呼”的“而”是一样的用法。
D．“金就砺则利”，“金”在古代指用金属制成的刀斧，“就砺”是指拿到磨刀石上去磨，“就”是接近、靠近之意，“砺”是指磨刀石。
22．下列诗句都是描绘秋景的，与《沁园春·长沙》意境相似的一项是（ ）（3分）
A．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
B．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
C．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
D．秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
（三）语言文字运用Ⅲ（本题共2小题，6分）
阅读下面的文字，完成小题。
“腹有诗书气自华。”阅读始终是人类获取知识的最主要方式，也是维系文明传承发展的关键纽带。书是易读的，路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁杂忙碌的工作中能读，即使是破屋茅棚，亦能读书。可书也是难读的，明窗净几，夜静更深，即使在教室、图书馆，也有不读书的。
阅读能滋养人生，能潜移默化地影响人。那些用文字构建了绮丽多彩的世界，不仅能让人获得美的享受，而且能让人从繁荣的现实世界中跳脱出来，实现真正的自由。在信息泛滥和电子产品包围的今天，读书的人也是幸运的，因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢，是舒缓，是耐心，是从容，是对细节的迷恋。日新月异的现实生活，总是让我们来不及停驻，来不及凝神。读书会和自己的灵魂相遇，也会和许多有趣的灵魂穿越时空对话交流。这是治疗人生坎坷的药，也是照亮自己前路的光。你看到的每一个字，都会化成你精神的骨与肉，改变你的精神容颜，让你变得与众不同。
23．文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（2分）
24．文中画波浪线的句子也可以改写成“书是易读的，可以在路灯下、车船上、集市里、工作中读，也可以在破屋茅棚中读”。从语意看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？（4分）
四、写作（60分）
25．阅读下面的材料，根据要求写作。
一个小缝隙，可能隐藏着危机；但有时，一个小缝隙也是黑暗深处能透进光亮的地方，给人无限希望和生机。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
语文学科试卷答案
一、现代文阅读
（一）
【答案】1．B 2．B 3．A
4．①当代诗歌的文化群体发生改变，诗歌由公共性交流变成了一种私人性、个人化的写作行为。②借鉴外国诗歌“注重诗歌本身的存在而大多无韵”的结果。③当代诗人的个体化写作意识以及他们对于诗歌韵律规则这一公共规则的反抗。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生辨析文章多个信息的能力。
B．“而是向读者直接传达公共性或可共享的东西”有误。根据材料一第四段原文“无论古今，有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们就是杰作（反之亦然），韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的诗人之间也建立了一个可以相互比较和传承的共同通道”可知，韵律影响的是诗歌给读者传达的东西在哪些方面是公共性的或可以共享的，而并非韵律直接向读者传达。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A．“诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律”错误。根据材料二原文“在他们看来，诗歌重要的不是视觉上的整饬和听觉上的旋律感、节奏感，决定诗之能否为诗的重要依据是诗歌对生命深层世界提示和呈现的能量之强弱”可知，诗歌成为杰作更重要的是因其在生命层次上的意义。
C．“当代诗人在写作时不太倾向于取悦读者，是诗歌写作很大程度上变成一种私人化、个体化行为的主要原因”错误。根据材料一原文“但是，现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边缘化，而且诗歌本身也被边缘化，……诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失”和材料二原文“他们在写作时不仅不太倾向于取悦大众读者，甚至连一般的知识群体也不怎么顾及”可知，“私人性、个人化写作方式”并非是因为创作者不取悦大众读者，而是因为诗歌和诗人本身的边缘化。D．“‘第三代诗’反传统、主张口语入诗的做法值得推广”错误。根据材料二末尾原文“可是我们反传统，反的应该是那些因袭的碍于发展的东西，绝不是偏激地反对一切”可知，作者对“反传统、主张口语入诗”的做法是持辩证态度的，并非完全肯定。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A．“诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等”并不能说明当代诗歌边缘化。根据材料一原文信息“古典诗歌的创作与阅读群体——‘士’，即知识者与官僚群体——天然就是这样一个同质性的文化群体”可知，古典诗歌中的诗歌创作者——知识者与官僚群体与当代诗歌是存在一定重合的。而且，当代诗歌中商人群体的出现，也是当代诗歌创作群体对于古典诗歌创作群体的突破与拓展。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①根据材料一原文“现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边缘化，而且诗歌本身也被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失”可知，当代中国诗歌缺少韵律的原因之一，是当代诗歌的文化群体发生改变，诗歌由公共性交流变成了一种私人性、个人化的写作行为。
②根据材料二第一段原文“中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大多无韵，无韵也渐渐成了中国当代诗的主流”，可知，中国当代诗歌缺乏韵律的原因之二，是借鉴外国诗歌“注重诗歌本身的存在而大多无韵”的结果。
③根据材料二第二段原文“当代诗人，觉得再写有韵的东西，简直是一老土”“当下的中国社会，是一个相对个体化、多元化的社会，过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩散，与此几乎同时崩散的是语言中的‘韵’”“当代诗人多少有着一种反抗公共规则……整齐对称的诗句，他们不愿意去写，也不推崇”可知，当代诗歌缺少韵律的原因之三，是因为当代诗人的个体化写作意识以及他们对于诗歌韵律规则这一公共规则的反抗。
（二）【答案】5．B 6．D
7．①第一处写风吹草倒、云的沉重以及树叶的焦枯坠落，突出了环境的荒凉、压抑，为人物的出场做了铺垫。②第二处借助风吹、云垂、天暗，写出了“我”的焦急心理，推动了故事情节发展。
8．①“红色”象征着生命活力，也象征着革命精神；而“棉袄”则象征着保护与关爱，象征着火热心肠。小说以“红棉袄”为题，含义隽永，耐人寻味。②“红棉袄”是故事中的关键物件，与小说中姑娘将自己心爱的“红棉袄”加盖在顾林瘦弱身体上的这一重要情节密切相关；③以“红棉袄”为题，更能彰显主人公淳朴善良的品格，讴歌抗日根据地军民的鱼水情深，凸显主题。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B．“同时也是一个故事主体，即故事中的主要角色之一”错误。本文中的“我”是旁观者，而非故事主体，更非主要角色。故选B。
【6题详解】本题考查学生对重要情节、语段的把握能力。
D．“意在突出她直率、爽朗的性格特点”错误。表现的是小姑娘对抗日的支持，对国家的热爱。故选D．
【7题详解】
本题考查学生对环境描写作用的把握能力。
第一处环境描写写到风把山坡上的荒草吹倒在地面上、砂石上，突出了风大。山坡上的草为“荒草”，树叶子是侵凌焦枯并且正一片片坠落，从而突出了环境的荒凉。云虽然不厚，但是沉重的怕人，云的沉重突出了环境的压抑。“我”和顾林正是在这样的环境中出场了，所以本处的环境描写为“我”和顾林的出场做了铺垫。
第二处环境描写之前也写到“我”和谷轮还穿着单军服，而久病初愈的顾林身体不能在支持下去，积蓄休息，在这样的情况下风还是吹着，云，凌人的往下垂，天突然暗下来，从而通过恶劣的环境描写写出了“我”的焦急心理，推动了故事情节发展。
【8题详解】
本题考查学生对标题含义的把握能力。
当小姑娘看到我将军服盖在了顾林头上的时候，小姑娘说到这样是不抵事的，于是小姑娘脱下了自己红色的棉袄盖在了顾林的头上，这里的“棉袄”象征着群众对解放军战士的保护与关爱，象征着火热心肠。而“红色”象征着生命活力，也象征着革命精神。小说以“红棉袄”为题，含义隽永，耐人寻味。
本文写到我送小战士顾林回原部队，在路上顾林的身体支撑不住，又开始发烧，于是借宿到小姑娘家，当小姑娘看到“我”将军服盖在了顾林头上时，小姑娘脱下自己的红色棉袄盖在了顾林的头上，所以“红棉袄”是故事中的关键物件，与小说中姑娘将自己心爱的“红棉袄”加盖在顾林瘦弱身体上的这一重要情节密切相关。
本文写到“我”和顾林借宿到小姑娘家，今天家里只剩下小姑娘一人，她转眼看了一下顾林，问了一句“他病得很严重吗”，于是把“我们”让到了屋里。当顾林发起冷来的时候，“我”问小姑娘能不能用一下她家的棉被，小姑娘便爬上炕拉过棉被盖在了顾林身上，当他看到我用军服盖在顾林头上时又用自己的红色棉衣盖在了顾林的头上，所以以“红棉袄”为题，更能彰显主人公淳朴善良的品格，讴歌抗日根据地军民的鱼水情深，凸显主题。
二、古诗文阅读
（一）
秦国兴师兵临城下威胁东周，而且向东周君索要九鼎（国宝），周君为此忧心忡忡，就将这件事告诉了颜率。颜率说：“君王不必忧虑，可由臣往东去齐国借兵求教。”颜率到了齐国，对齐王说：“如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，我们认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。保全面临危亡的国家，这是美好的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的宝物啊。希望大王考虑这件事。”齐王一听非常高兴，立刻派遣五万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦兵果然撤退。当齐王准备向周君要九鼎，以兑现颜率的诺言时，周君又一次忧心忡忡。颜率说：“大王不必担心，请允许臣去齐国解决这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“这回我东周仰赖贵国的义举，才使我君臣父子得以保全，因此心甘情愿把九鼎献给大王，但是却不知贵国要借哪条道路把九鼎从东周运回到齐国？”
齐王说：“寡人准备借道梁国。”颜率说：“不可以借道梁国，因为梁国君臣很早就想得到九鼎，他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。所以九鼎一旦进入梁国，必然不会再运出来。”于是齐王又说：“那么寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“这也不行，因为楚国君臣为了得到九鼎，很早就在叶庭（地方名）进行谋划。假如九鼎进入楚国，也不会再运出来”。齐王说：“那么寡人究竟从哪里把九鼎运到齐国呢？”颜率说：“我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。因为所谓九鼎，并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西，可以提在手上或揣在怀中就能拿到齐国，也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐殷纣王获得九鼎之后，为了拉运一鼎就动用了九万人，九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠，搬运工具和被服粮饷等条件都具备才能完成此事。如今大王即使有这种人力，从哪条路把九鼎运出呢？我私下为大王担忧这事啊。”齐王说：“您说来说去，还是不想把九鼎给寡人了！”颜率赶紧解释说：“我怎敢欺骗贵国呢，只要大王能赶快决定从哪条路搬运，我们东周可迁移九鼎听候命令。”齐王终于打消了获得九鼎的念头。
【答案】9．B 10．C 11．B
12．（1）保全面临危亡的国家，这是美好的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的宝物啊。希望大王考虑这件事。
（2）如今大王即使有这种人力，从哪条路把九鼎运出呢？我私下为大王担忧这事啊。
【解析】
【9题详解】
本题考查学生文言文的断句能力。
句意：如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，我们认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。保全面临危亡的国家，这是美好的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的宝物啊。希望大王考虑这件事。
“也”，句末语气词，相当于“啊”、“呀”，其后应断开，排除AD；
名词“内”作动词“画计”的状语，“内自画计”是偏正短语，中间不能断开，其后应断开，排除C。故选B。
【10题详解】
本题考查学生掌握文化常识和理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A．正确。
B．正确。“患”：担心。句意：周君为此忧心忡忡。/不担心别人不了解自己。可见，两句中的“患”字含义相同。
C．“文中因东周时天下支离破碎，故称之”错误，“弊邑”是古代对自己的国家以及出生或出守之地的谦称。
D．正确。故选C。
【11题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
B．“齐王权衡再三后”错误。文中“大悦”一词，说明齐王非常高兴，马上同意了派兵救援。故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“存”，保全；“厚”，尊贵的；“愿”，希望；“图”，考虑。
（2）“纵”，即使；“何途之从”，宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，正常语序为“从何途”；“窃”，私下里。
（二）【答案】13．A
14．①诗人在枕上从怀才得遇的美梦中惊醒。“枕”这一意象营造出一种静谧、孤独的氛围，“垂钓梦”暗示着他渴望如吕尚般得遇明主、实现抱负，却只能在梦中实现，而又惊醒回到现实，体现出诗人理想难以实现的无奈与孤独惊惶之情。
②“灯”这一意象营造出一种温暖却又孤独的氛围，在灯光前偏却涌起诗人离别家乡的愁绪，可见灯照亮了眼前的场景，却无法驱散心中的愁绪，写出诗人在外漂泊，对家乡、亲人的思念之情，同时也表现出他内心的孤寂和对安定生活的向往。
【解析】
诗中“玉管金樽”与“月色娟娟”的华美意象，反衬出“垂钓梦”“别家愁”的怅惘，形成强烈反差。尾联点睛，将个人仕途沉浮与英雄迟暮之悲熔铸一体。全诗由宴乐之欢转光阴之叹，再升华至生命反思，体现晚唐诗人特有的历史苍凉感与生命意识。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A．“主要描绘了在南楼宴饮赏月肆意欢快的场景”错，诗中并未描绘“肆意欢快”的场景，反而透露出一种悲凉和愁绪。首句“玉管金樽夜不休”虽写宴饮，但“如悲昼短惜年流”已点出对时光流逝的哀叹，尾联“身到簪裾已白头”更是抒发了年华老去的感慨，整体情感并非欢快，而是带有对人生的反思与感伤。故选A。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌意象和评价作者的思想情感的能力。
①颈联中“枕”这个意象营造出一种静谧的环境，让人感受到夜晚的寂静，同时也突出了诗人独自一人的孤独感。“垂钓梦”化用吕尚垂钓典故（注释①），象征诗人怀才不遇、壮志未酬的隐逸理想。诗人在枕上从这样的梦中惊醒，说明他在现实生活中，也渴望像吕尚一样能够遇到赏识自己的君主，实现自己的政治理想和抱负。然而，他只能在梦中短暂地实现这个愿望，醒来后面对的还是现实的无奈。
②颈联中“灯”这一意象营造出了特定的氛围，诗人涌起了别家愁绪，体现出了孤独的意味。杜牧长期在外漂泊，仕途也并非一帆风顺，此时在灯光的映照下，他的思乡之情愈发浓烈。而且这种思乡之情无法通过灯光的温暖来消除，进一步暗示了他漂泊在外的孤寂。家乡往往代表着安稳和归属感，而他此时却在外奔波，内心渴望能有一个安定的生活环境。
（三）
15．【答案】①。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之②。故木受绳则直，金就砺则利③。位卑则足羞，官盛则近谀④。非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
三、语言文字运用
（一）【答案】16．C 17．C 18．D
【解析】
【16题详解】
此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，五光十色：形容颜色比较鲜亮，色彩亮丽，一般指比较大的事物，如景色。五颜六色：形容颜色的种类多，一般指小的，具体的，比如衣服，画面等。语境为“海底世界珊瑚家族”，用“五光十色”。惟妙惟肖：形容描写或模仿的非常逼真。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。语境为“充满幽默情趣的解说”，用“惟妙惟肖”。浓墨重彩：指绘画或描述着墨多。形容着力描写，也形容醒目突出，分量重。郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。语境为“描绘”，用“浓墨重彩”。殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。宵衣旰食：形容为处理国事而辛勤地工作。语境是“科研团队”，用“殚精竭虑”。故选C。
【17题详解】
本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。根据原文，分号后的陈述对象应是“珊瑚虫”，而且横线后的“也”说明前面应有“不仅”和它搭配。故选C．
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。本段论述的中心是“美”，所以排除AB项，C、D两项的差别便是短语的语序，D项五个短语更符合事物变化的逻辑顺序。故选D。
（二）19．【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A．“不必”：古义，不一定；今义，没必要，不需要。句意：因此弟子不一定不如师父。
B．“风雨”，都指自然界的风雨。句意：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。
C．“寄托”，古义：指寄身，容身；今义：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。句意：如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身。
D．“小学”：古义，小的方面学习；今义，教育小学生的教育机构。句意：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。
故选B。
20．【答案】D
【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的。
D．“生”，同“性”，资质、秉性。句意：君子的天赋跟一般人没什么不同。
故选D。
21．【答案】C
【详解】本题考查学生正确理解文言词语的能力。
A．正确。
B．正确。
C．“是一样的用法”错误。表假设/表修饰。句意：（如果）刻几下就停下来了。/顺着风向呼喊。
D．正确。句意：金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨，就能变得锋利。
故选C。
22．【答案】B
（三）
【答案】
23．那些用文字构建的绮丽多彩的世界，不仅能让人获得美的享受，而且能让人从繁杂的现实世界中跳脱出来，实现真正的自由。
24．①句式上：原句多用短句，句式活泼灵动，节奏明快有力，改句就没有这种表达效果。②修辞上：运用排比手法，强调读书之易不分场所，具有较强的说服力，能够增强文章的表达效果和气势，加深读者的印象。
【解析】
【23题详解】
本题考查学生辨析和修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是“不仅……”句的主语不是“那些文字”，应是“绚丽多彩的世界”，可把“那些用文字构建了绮丽多彩的世界”的“了”改为“的”；
二是“繁荣的现实世界”定中搭配不当，“繁荣”改为“繁杂”。
【24题详解】
本题考查学生赏析句子效果的能力。
①句式上：原句“路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁杂忙碌的工作中能读，即使是破屋茅棚，亦能读书”由几个短句构成。短句通过简短有力的话语表达，能够突出重点，加强作者观点的表现力，使得表达更加真实和生动。改句是长句“可以在路灯下、车船上、集市里、工作中读，也可以在破屋茅棚中读”，表述平淡。
②修辞上：原句采用了排比句式“路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁杂忙碌的工作中能读，即使是破屋茅棚，亦能读书”，排比的运用，不仅强化了“书是易读的”，而且使不同场景的读书如一帧帧电影的镜头，增强形象性和感染力，使论证有力，有气势。
四、写作（60分）
【答案】例文：
缝隙中的光亮
在生活的画布上，总有一些缝隙不经意间映入眼帘。它们或许是墙体上的裂痕，地板上的细缝，或是我们心中那份不易察觉的空虚与遗憾。然而，正是这些缝隙，往往成为了光亮透进来的地方，为我们的生活带来意想不到的希望与生机。
缝隙，常常被视为不完整、缺陷的象征。在人们的传统观念中，完美无缺才是值得追求的境界。然而，现实却往往告诉我们，完美只是一种理想状态，而真实的世界则是由无数的缝隙和缺陷构成的。这些缝隙，如同生活的阴暗面，提醒着我们现实的残酷与无情。然而，正是在这些看似不完美的缝隙中，往往孕育着生命的奇迹和希望的种子。
缝隙中的光亮，是生命不屈不挠的象征。在自然界中，许多生物都展现了在逆境中求生的顽强意志。在石缝中顽强生长的小草，没有肥沃的土壤和充足的阳光，却依然能够破土而出，展现出生命的绿色。小草正是通过缝隙中的微弱光亮，感受到了生命的召唤，从而焕发出了顽强的生命力。同样，在人类社会中，那些身处逆境却依然能够坚持梦想、勇往直前的人，也正是在生活的缝隙中找到了前进的动力和方向。
缝隙中的光亮，也是创新与变革的源泉。历史的长河中，许多重大的科学发现和技术革新，都是在看似不可能的缝隙中诞生的。牛顿从苹果落地的缝隙中发现了万有引力定律，瓦特从水壶盖跳动的缝隙中发明了蒸汽机。这些伟大的发明和发现，都是科学家们敏锐地捕捉到了生活中的缝隙，并通过深入思考和不断探索，最终找到了通向真理的道路。同样，在当今社会，我们也应该学会从生活的缝隙中寻找创新的灵感和动力，勇于挑战传统观念，推动社会的进步和发展。
当然，缝隙中的光亮并非总是显而易见的。它需要我们具备一双敏锐的眼睛和一颗敏感的心灵，去感知和捕捉那些微弱而坚定的信号。同时，我们还需要有足够的勇气和智慧，去面对和克服那些隐藏在缝隙中的困难和挑战。只有这样，我们才能真正地拥抱那些从缝隙中透进来的光亮，让它们成为我们生命中最宝贵的财富。
在生活的旅途中，让我们学会欣赏那些缝隙中的光亮吧！它们或许微小而不起眼，但却能够照亮我们前行的道路，给我们带来无限的希望和生机。让我们勇敢地面对生活中的不完美和缺陷，用一颗感恩的心去珍惜每一个从缝隙中透进来的光亮，让它们成为我们生命中最亮丽的风景线。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料含义丰富，由“缝隙”概念延伸到更广泛的思考。由富含思辨性的两部分构成，第一部分揭示“缝隙”的负面影响，指出小的缝隙有可能隐藏危机，会造成大的危害，正如“千里之堤，溃于蚁穴”；第二部分揭示“缝隙”的正面意义，即缝隙虽小，却有透进光亮的可能，会带来希望和生机。“缝隙”既是生活中的实际事物，也具有象征意义，显然我们不能只写生活中实在的空间意义上的“缝隙”，而应该延伸到不同对象、不同层面上的“缝隙”，比如人与人之间的“缝隙”，生命成长的“缝隙”，心理上的“缝隙”，经济、文化等发展过程中的“缝隙”等。
“缝隙”的影响可以从负面来看，比如“缝隙”的存在，可能造成人与人的分裂、国与国的争端、文化的断层等；也可以从正面来看，比如必要的距离促进人们的和谐。必要的“缝隙”是发展的空间。因此如何看待“缝隙”，需要人们具有清醒冷静的认识，而人们对待“缝隙”的态度和行为，也会影响到“缝隙”的变化。比如有的“缝隙”会因为人们的轻视而产生越来越严重的危害，最终一发不可收拾；有的“缝隙”会因为人们的勇于面对、积极应对，给人带来希望与机会，获得突破和发展，化“危机”为“生机”。
考生要站在高中生、青少年、当下时代、当今社会的具体情况来写，从抽象概念到具体事件，从材料走向现实，思考由概念到它的内涵、表现、影响等，深层次挖掘“缝隙”的本质，并阐述自己对“缝隙”的认识。
立意：
1．小心裂缝，为生活补漏。
2．透光的缝隙，希望的开始。
3．在缝隙中持冷静，在缝隙中求生机。

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