第14课 明至清中叶的经济与文化 教学课件(共25张PPT)

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第14课 明至清中叶的经济与文化 教学课件(共25张PPT)

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《中外历史纲要(上)》第四单元
第14课 明至清中叶的经济与文化
自明朝后期起,农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。
1.农产品商品化程度的提高
(1)高产农作物的推广种植 随着新航路的开辟,明朝后期,一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。
(2)农产品商品化程度的提高 江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛,很多农民还兼营产品初级加工或相关副业,以获取更多的收入。
一、社会经济的发展与局限
2.手工业新的经营方式的出现
手工业各行业都有不同程度的进步。明朝后期,在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。这类情况在清朝继续有所发展。
17世纪初苏州丝织业中的自由雇佣劳动
史料中这样描述 17世纪初苏州丝织业工场手工业劳动的状况:
吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食 奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千 人,此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷 361万历二十九年七月丁未
我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口, 听大户呼织,日取分金为饔飧(yongsun)计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹 枵(xiao),两者相资为生久矣!
——蒋以化《西台漫纪》卷 4
有学者认为,这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态,称之为“资本主义 萌芽”。
自明朝后期起,农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。
一、社会经济的发展与局限
3.商品经济的持续繁荣
(1)白银货币化 美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。
(2)商帮的兴起 一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体,如安徽南部的徽商和山西的晋商。
(3)经济功能为主的工商业市镇兴起 在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,商业活跃,人口密集,成为地区贸易网络的核心。
自明朝后期起,农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。
一、社会经济的发展与局限
4.局限
然而就全社会来看,男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。
自明朝后期起,农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。
一、社会经济的发展与局限
①世界观:良知就是天理
二、思想领域的变化
1.明朝中后期
(1)程朱理学:获得官方尊崇后,逐渐失去活力。
代表人物:(南宋)陆九渊、(明朝)王守仁
吾心之良知,即所谓天理也。致吾心之良知者,致知也。
——王阳明《传习录》
主张:
盗贼也有良知:王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
王守仁
(2)陆王心学:
知行合一
以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。
——王阳明《传习录》
致良知
②方法论:
二、思想领域的变化
1.明朝中后期
评价:
①陆王心学强调主观能动性,激励人们奋发立志;
②以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩;
③带有主观唯心主义倾向。
良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。
——王阳明《传习录》
二、思想领域的变化
1.明朝中后期
(3)李贽:
夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心,失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。
——《焚书》
夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎。
——《焚书》
李 贽
提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准。
明朝政府:“敢倡乱道,惑世诬民”
二、思想领域的变化
1.明朝中后期
黄宗羲
顾炎武
王夫之
世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——《明夷待访录》
以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。
——《读通鉴论》
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
——顾炎武《日知录》
影响?
二、思想领域的变化
2.明末清初
明清进步思想是对传统儒学的批判继承与发展,是新时代社会发展的产物,为儒学注入了新的活力。
【史料思考】根据图片说明明清进步思想与传统儒学的关系。
【易错提醒】明清之际的思想批判带有一定的民主启蒙思想,但并没有发展形成资产阶级性质的民主思想体系,而是对传统儒学的批评、继承与发展,特别是继承和发展了传统儒学中的民本思想。当时的思想主流仍然是理学。
二、思想领域的变化
三、小说与戏曲
背景 ①城市商品经济繁荣;②社会娱乐活动丰富;③文化知识进一步普及 成就 小说 《水浒传》 元末明初, ,最早的两部长篇白话小说之一,开创了 的写作体裁
《三国志通俗演义》 元末明初, ,最早的两部长篇白话小说之一,开创了章回体的写作体裁
《西游记》 明朝中期, ,神话小说的杰作
《 》 清朝中期,吴敬梓,讽刺小说的杰作
《红楼梦》 清朝中期,曹雪芹, 文学的高峰,享誉世界的名著
戏曲 传奇 明清,趋向长篇化,情节更加曲折复杂,
代表人物有明朝 和清朝 。
京剧 清朝道光年间,以徽班为基础,融合徽、汉二调,
吸取 和其他地方戏的艺术成分,全国最流行的剧种
施耐庵
章回体
罗贯中
吴承恩
儒林外史
古典现实主义
汤显祖
孔尚任
昆曲
《牡丹亭还魂记》,简称《牡丹亭》
“情不知所起,一往而深,
生者可以死,死者可以生。”
描写了身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇,对梦中书生柳梦梅倾心相爱,醒后寻梦牡丹亭,却未见那书生,久之竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人。
书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇。人鬼相恋,最后杜丽娘起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想,反衬出了现实的残酷。作者批判理学,描绘出了封建社会的本质。最后让现实中不可能的爱情理想得以了实现,体现了作者强烈的理想主义色彩。
《桃花扇》
“借离合之情,写兴亡之感”
《桃花扇》是清代著名的传奇剧本,与《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》并称中国古代“四大名剧”。
明思宗崇祯末年,“明末四公子”之一的侯方域来南京参加科举考试,落第未归,寓居莫愁湖畔,结识李香君,两人情好日密。订婚之日,侯方域题诗扇为信物以赠香君。
李自成攻占北京,阮大铖拥立福王登基,擅权乱政。侯方域被阮大铖诬陷为暗通叛军,李香君也被逼迫嫁给漕抚田仰,李香君以死相抗,血溅定情诗扇。
后清军渡江,侯方域方得出狱,避难栖霞山,在白云庵相遇李香君,在张道士点醒之下,二人双双出家。
材料 古有儒、释、道三教。自明以来又多一教,曰:小说。小说演义之书未尝自以为教也,而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
——钱大昕(清)《十架斋养新录》
根据材料并结合所学,指出明清文学流传有何趋势?对此你有何认识?
趋势:从社会上层逐渐流传到下层民间(或逐渐世俗化、通俗化)。认识:文学体裁要更加适应社会大众的需要;一定时期的文学艺术都是一定时期政治、经济的反映。
材料 明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。 ——摘编自周先慎《明清小说》
根据材料并结合所学知识,概括明代小说繁荣的原因。
原因:唐宋元文学发展,留下了大量的素材;文人士大夫积极参与创作;小说通俗易懂,接近日常生活,易于被民众接受;商品经济繁荣,市民阶层扩大。
(一)科技成果
明朝李时珍
中医药学著作
《本草纲目》
明朝徐光启
农学著作
《农政全书》
明朝宋应星
工艺学著作
《天工开物》
明朝徐宏祖
地理学著作
《徐霞客游记》
传统科技处于成就总结阶段,未转化为近代科学
四、科技
1、明成祖时,编成了中国古代最大的类书
——《永乐大典》
2、清乾隆后期,编成了中国古代最大的丛书
——《四库全书》
《永乐大典》(局部)书影
【知识链接】
①类书,是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料,分门别类重新编排,以便学者查找。
②丛书,是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版,原则上保持各书原貌。
(二)大型典籍的编纂
《四库全书》(局部)书影
四、科技
利玛窦在中国刊印的世界地图
《坤舆万国全图》(摹本)
明朝后期到近代西方的学术思想向中国传播的过程
(1)明朝后期起,以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时,在一定范围内也传播了西方科技知识。
(2)清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
(3)影响
①引入了西方的科学技术,将一种新颖的异质文化导入中国传统的文化系统,中西文化的交流与融合揭开了新的一幕,在中西文化交流史上具有积极意义。
②开国了中国人的眼界,使当时的国人见了一个原先全然无知的西方世界。
③一些明智之土认识到中国与西方的差距,开始对中国的传统和现状进行反思。
(三)西学东渐
四、科技
明清时期 中国 西方
经济 工业革命
政治 资产阶级革命
思想 启蒙运动
科技 自然科学
农业、手工业发展,商品经济繁荣,
但资本主义萌芽发展缓慢;
出现提倡个性自由和反对专制的倾向,但未撼动儒学的统治地位;
出现了几部总结性的科技著作,但缺少创新成就,逐渐落后于西方;
君主专制不断强化,
对外闭关锁国。
小结:概括明清时期的时代特征,对比中西方的差异。
随堂小练
1、清朝前期,棉花、甘蔗、烟草、茶叶、药材等经济作物种植面积不断扩大,很多农民还兼营产品初级加工,以获取更多收入。这一现象表明(  )
A.农产品商品化程度提高
B.清朝人地矛盾突出
C.农民饮食结构发生变化
D.小农经济开始解体

随堂小练
2、明中后期,随着工商业的迅速发展和大批读书人弃儒而商,人们逐渐对商贾中之儒者表示赞扬,儒商、儒贾渐成以褒义为主的词语。这一现象表明(  )
A.重农抑商政策已被废除
B.传统重义轻利思想被抛弃
C.经济发展冲击传统观念
D.传统文化与商业发展结合

随堂小练
3、相较于程朱理学,王守仁提出“致良知”,反对教条主义的束缚。此外,他还提出了人人皆可成为圣人,一定程度上消解了社会阶层的意识形态界限。据此可知,王守仁的心学(  )
A.彰显人的自我意识
B.摆脱儒学思想束缚
C.重塑社会等级观念
D.批判君主专制统治

随堂小练
4、明清时期的一些思想家主张反对君主专制,批判儒学,提倡个性。出现这一现象的根源是 (  )
A.君主专制达到顶峰
B.传统文化已走向没落
C.新的经济因素出现
D.改朝换代的政治格局

随堂小练
5、顾炎武认为,凡是有益的思考,必定结合“国家治乱之源,生民根本之计”。据此可知,他的主张是(  )
A.格物致知
B.致良知
C.工商皆本
D.经世致用

随堂小练
6、明清时期,以记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体小说得到长足发展,商人、工匠、市井游民和普通妇女成为一些小说的主人公。这主要是因为(  )
A.话本小说开始流行
B.文学素材日益丰富
C.思想控制空前严密
D.市民阶层逐渐壮大

随堂小练
7、徐光启积极主张学习西方的自然科学,1607年,他与利玛窦合作翻译了《几何原本》前6卷,并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学,其主要原因在于(  )
A.君主专制制度的阻碍
B.西方列强的入侵
C.闭关自守政策的影响
D.科举考试的束缚

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