资源简介

(共20张PPT)
外侧：4只神鸟逆时针飞行，首尾相接构成环形，暗合四季轮回
外侧：12条弧形齿状光芒按顺时针方向旋转，象征太阳周年运动
陶寺遗址古观象台
《山海经》传说中
羲和浴日
《山海经》传说中
常羲浴月
原始社会末期，先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
记载月食的商朝甲骨
记载日食的商朝牛骨
十月之交，
朔月辛卯。
日有食之，
亦孔之丑。
--《诗经·小雅》
秋七月,有星孛入于北斗。
--《春秋·文公十四年》
商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了中国历史上第一次有确切日期的日食。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗。
夏
商
战国
可能有了历法
一年12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月；甲骨文中出现干支纪日
已经把一年分为
二十四节气
夏商周时期，人们已经掌握一定的医药知识和治疗技术。
扁鹊行医画像石拓片（局部）
战国名医扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。发明切脉诊法：望、闻、问、切。
战国时期的《黄帝内经》，总结了当时的医学经验，讲述人体内脏部位和血脉循行情况，是中医学的奠基之作。
卜辞：于帝使凤，二犬。
释义：用两条狗作为祭品，来祭祀上帝的信使神鸟。
卜辞：其宁风，三羊、三犬、三豕……兹御凤。
释义：在一场名为“宁”的祭祀中，使用相当丰厚的祭品（三羊、三犬、三豕），祈求神鸟止息大风，保佑农业丰收。
甲骨文
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为"甲骨文"。
甲骨文
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为"甲骨文"。
甲骨文之父
王懿荣
相关史事
清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作“龙骨”卖给中药店作药材。1899年，北京官员王懿荣得了病，派人买药后发现“龙骨”上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
解读
刻辞：有鸣雉。王占曰：有祟！五日丁酉，允有来艰自西。沚戡告曰：土方征于我东鄙，戡二邑。邛方亦侵我西鄙田。
释义：有雉鸟鸣叫。商王解读兆纹后说：“有灾祸要发生！五天后，果然有灾祸从西方而来。一个名叫“沚戡”的边地诸侯报告说：土方攻击东部边境，摧毁了两个城邑；邛方也攻击西部边境。
《甲骨文合集》
第6057号
甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
何尊
祭器
匜(yí)
盛器
甗(yǎn)
食器
爵
酒器
钟
乐器
商周时期，青铜铸造规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。青铜器数量增多，种类逐渐丰富。
“宅兹中国”
何尊
商朝中晚期开始，钟鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明他与中原王朝具有密切关系。
诗经和楚辞里的神鸟意象
凤凰于飞，翙翙其羽。
——《大雅·卷阿》
雄雉于飞，泄泄其羽。
——《邶风·雄雉》
天命玄鸟，降而生商。
——《商颂·玄鸟》
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
——《离骚》
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
——《离骚》
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
——《商颂·玄鸟》
创作时间：
内容：
地位：
作用：
诗经
先秦时期
共300多篇，分“风”“雅”“颂”。
我国现存第一部诗歌总集。
保存了丰富的先秦史料。
楚辞
创作时间：
作者：
代表作：
特点：
战国时期
屈原等人
屈原《离骚》
吸收民歌精华，采用楚国方言
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头

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