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2026届高三年级9月份联考
语文试题
全卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在
答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草
稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)》
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
政论与随笔
众所周知，中唐时代真正称得上“文起八代之衰，而道济天下之溺”的散文家是韩愈。
在审美风格上，韩愈的散文与其诗歌创作既有相同的一面，亦有不同的一面。其相同处在
于，韩愈的散文能喜能怒，宜长宜短，“不专一能，奇奇怪怪”（韩愈《送穷文》），表现出一定
的“险怪”特色；其不同处在于，韩愈的散文并不以“险怪”为能事，而是以充实的内容、浩
大的气势为主要追求。导致这不同之处的原因主要有两个方面：从文体功用上讲，与古代
不少文人一样，韩愈把文章的写作看成是“经国之大业，不朽之盛事”，因而不仅写作态度
认真，而且强调一种谠正不阿的文风；而诗歌则被其视作“释恨佐欢”的游戏之作，是表达
个人情感的手段，因而不仅写作态度自由，而且也尽量表现出与众不同的审美个性。从文
化背景上讲，韩愈主张“文以载道”，是要用儒家的思想来抵御佛、道两教的影响，因而儒气
较重，道气较轻；反之，韩愈主张“余事作诗人”，是要借道教的思想来排遣生活的郁闷，因
而道气较重，儒气较轻。韩愈用“文”和“诗”来分别体现其儒、道分裂的文化人格。
尽管韩愈的诗、文之间存在着分裂的一面，但仅就其文章本身而言，却有其统一而完
整的审美追求。在当时佛、道两教甚嚣尘上，对民族的血脉、国家的完整造成不利影响的
情况下，韩愈高擎“古文运动”的大旗，确乎不是一件儿戏之事。他作古文，是为了求古道
韩愈对自己的文化定位，就是要继承孟轲的衣钵，将已被佛、道阻断的正统文化延续下来
以恢复华夏文明的主导地位。于是，他不仅强调孟子以“内圣”为主的人格气节，而且也赞
美孟子以“养气”为主的文章功夫：
气，水也：言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长
与声之高下者皆宜。(《答李翊书》)
在此之前，不少散文家已看到了骈文形式主义的局限。但是他们尚没有找到取代这
些外在形式的内在根据。而到了韩愈这里，便不再将外在的声韵辞藻视为撰写文章的关
键，而在先秦“养气说”和魏晋“文气说”的基础上将注意力转向创作主体内在的精神气
质。难其如此，他才真正找到了打破骈文之形式主义文风的有力武器，从而既保障了行文
的自由，又保障了文气的畅达，使“言之长短与声之高下者皆宜”。当然，要真正达到这一
境界，绝不是一件容易的事情。在《答李翊书》中，韩愈根据自己二十余年的写作经验，总
结了这个由必然而走向自由的创作过程：这既是一个文化积累的过程，也是一个人格修养
的过程。只有“行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之源”(《答李翊书》)，才能够由“戛戛
语文试题第1页（共8页）参考答案及解析
语文
2026届高三年级9月份联考
语文参考答案及解析
1.D【解析】A.因果倒置，原文指出“韩愈把文章的写8.①现实的困境限制了暖暖的认知，“三百万”的资金
作看成是‘经国之大业，不朽之盛事'，因而不仅写作
规模远超暖暖的生活认知，打破了她对“农村难以吸
态度认真，而且强调一种谠正不阿的文风”。B.原文
引大额投资”的固有印象，因此她惊呆了。②不相信
说明韩愈“分裂的文化人格”休现为“用‘文’体现儒
薛传薪拥有这么多的资金。（③对薛传薪的投资行为
气，用‘诗'体现道气”，而非诗文中同时融人需、道思
表示不解。④认为这么多资金没有可能流向偏远的
想。C.“完全相同”错，原文提到韩愈在《答李翊书》
农村。（每点2分，答出任意两点、意思对即可。如有
中总结的写作经验，“与孟子…的‘浩然之气'是一
其他答案，只要言之成理，亦可的情给分)
致的”，下文分析了它们的不同。
9.①以薛传薪的话语直接传递核心思考：他点出楚王庄
2.A【解析】由韩愈的散文不以“险怪”为能事，而是
的没落现象，提出“中国不可能没有农村”的看法，强
追求浩大气势，不能推知他的诗歌刻意表现“险怪”，
调楚王庄“湖水、绿树、楚文化、原始耕作”的价值，规
气势较弱。这种推断缺乏事实依据和逻辑依据。
划“发展旅游业”的路径。②以暖暖态度变化体现思
3.①儒学②载道③骈文（每词1分，其他答案符合
考的感染力：暖暖从最初对薛传薪的反感，到被“乡村
内容亦可得分)
有被看的价值”打动，再到对“三百万投资”的震惊
4.①韩愈将“气”比作“水”，将“言”比作“浮物”，用“水
这一过程体现“乡村价值被重新认知”的思考。③以
大则浮物皆能漂浮”的日常现象，形象闸释了“气盛
乡村场景细节支撑思考的合理性：文中对楚王庄“清
则语言长短、声韵高下皆适宜”的创作道理。②“气”
澈湖水、满山绿树、石碾、石磨、楚长城遗存”的描写，
是“言”的内在基础，“言”是“气”的外在表现，二者相
以及“九十岁老人因环境长寿”的细节，直观呈现了
互关联又有主次之分，体现了辩证逻辑。（每点2分，
“乡村有得天独厚发展条件”的判断，让“乡村可通过
意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌
自身资源发展”的思考有了具体依托。（每点2分，
情给分)》
意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌
5.①内容充实，服务于“载道”：韩愈主张“文以载道”，
情给分)
散文以充实内容和明确思想为根本。《师说》围绕
10.BDF(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不
“从师学习”的道理展开，批判社会弊端、阐明从师意
给分)】
义，核心是弘扬儒家“传道授业”的价值观，符合其
【解析】原句标点：闻其临郡，阁家逃亡。景伯督切
“以充实内容为追求”的审美主张。②行文自由，破
屈县，追捕禽之。
除形式束缚：韩愈打破骈文形式主义，追求行文自由。
11.D【解析】“兵”和“族”都是名词作动词。B.“虽
《师说》不刻意讲究对仗声韵，而是根据论证需要灵
一毫而莫取”的“虽”是即使的意思。
活运用语言，既保证观点清晰，又让文气不受外在形
12.B【解析】“坚持二十多天，那人便以孝闻名”错，
式限制，休现“言之长短皆宜”的特点。（每点3分，
从“终以孝闻”的表述看，懂得孝母，是二十天以后
意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可的
的效果，“以孝闻”则是后来长期坚持的效果。
情给分)
13.(1)我听说听人说不如亲眼见，山里百姓没受过礼
6.C【解析】文本一对丹湖一带景色并没有实写，而是
的熏陶，哪里值得苛责呢！（第二个“闻”“何足”各
薛传薪话语中带出来的：暖暖对家乡京色“无感”也
1分，句意2分)
不准确。
(2)他在集市旁卖醋，来供给每天的生活，买东西时
7.B【解析】文中仅提到暖暖被薛传薪的话“拨动”，
不还价，按对方要的钱给他。(“鬻馥市侧”“酬价”
对发展旅游产生“兴致”，并未体现“唤醒振兴乡村的
各1分，句意2分)》
夙愿”和“充满期待”。
14.①房景伯家境贫寒，但侍奉母亲非常恭谨：体现了

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