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中小学教育资源及组卷应用平台【期中必考专题汇编】核心考点:现代文阅读-2025-2026学年语文九年级上册统编版1.文创产品。材料一:①“文创”即文化+创意,是创作者思想具象表达的商品化呈现。文创产品,即文化创意+产品。文创产品卖的是文化和创意!文创必须依附于产品,比方说一个普通的杯子,印上某个画家的画作,立马身价翻倍:一个背包,加进去一些古典元素,就成了匠心传承。因此,文创产品在产品自身结构之外叠加了文化属性,这叠加的文化属性就是大家常说的文创产品的附加值,正是因为这一层附加值,使产品更具竞争力,卖出更高的价格。所以,存在“文”和“创”层面的附加值,才是文创产品和其他产品最本质的不同。②文创产品,先有“文”,再有“创”,传统文化是文创产品的灵魂,产品首先是建立在传统文化之上,然后结合现代人的审美观念发挥创意,设计制造出能够满足现代人需求的产品来。所以说,真正的文创产品,“文化”和“创意”缺一不可,可惜一些机构或企业推出的文创产品,仅仅是蹭热度,既不能体现传统文化,也没有令人眼前一亮的创意,反而对传统文化造成伤害。(摘自互联网)材料二:①小语:我喜欢这款文创产品——纪念围巾,传统小吃图案点缀其上,素雅大方,赏心悦目。②祖国加油,这就是我们纪念款文创产品——文化衫,胸怀祖国,团结一致,为青年一代的心声啊!③受欢迎的文创产品有什么特点?④能够主动购买文创产品的人群集中在80后、90后,这个群体具有理念活跃、接受新观念迅速、网络思维丰富、善于打破常规等特点,喜欢追求“潮”“萌”“福”“搞”“搞笑”等流行元素。因此,在文创产品上能够体现出“有趣”的特点,首先就能够吸引住消费群体的眼球,赢得市场。⑤与传统的旅游纪念品不同的是,文创产品要具有一定的实用性。很难想象一件只有观赏性而无实用性的文创产品对消费者会有吸引力。⑥文创产品要兼顾艺术性。要把文创产品当作艺术品来设计,设计过程中,创作者要充分运用专业的艺术设计思维,合理选择丰富的艺术元素。(摘自互联网)材料三:如今,越来越多深挖文化内涵、极具创意的文创产品吸引了年轻人的目光。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2006名青年进行的一项调查显示:(数据来源:中国青年报社社会调查中心)材料四:①遵义会议会址旁的“1964文化创意园”展厅中,一些极具遵义地域特色的文创产品,如“会址灯”“小红丝巾”“小红背包”等,充分展现了红色元素,让大家忍不住点赞设计者心思巧妙。②90后设计师李莎用一条线绘制出了遵义会议会址的轮廓,设计出的“会址灯”,不仅可以作为小夜灯,还带有蓝牙音响功能。③遵义市红飘带文化有限公司总经理张忠芳介绍,“小红”这一动漫形象是以牺牲在遵义的红军卫生员龙思泉烈士为原型塑造的,代表了红军不屈的精神,具有“小红”形象的文创产品因此很受大家喜欢。另外,设计者还把竹编、刺绣、剪纸等工艺融入到了设计中。(摘自《遵义晚报》)(1)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是 ( )A.文创产品和其他产品最本质的不同,是文创产品存在“文”和“创”层面的附加值。B.真正的文创产品,“文化”和“创意”缺一不可,因此,“文”和“创”需同步设计。C.图一中调查显示,融入传统文化、制作工艺精良的文创产品对年轻人更有吸引力。D.大部分青年认为文创破圈有助于增强文化自信和文化认同,让传统文化“活”起来。(2)“小红”系列产品体现了文创产品的哪些特点?请结合材料简要分析。(3)目前,口罩已成为生活必备品。商家面向社会征集文创口罩的设计,请你用文字介绍你的创意及理由。2.阅读文章,完成各题。磨砺始得玉成康岩①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。②《荀子 法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。③玉石藏于山中、埋于谷底,与普通石头不分轩轻,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,显出纯美底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。④习近平总书记强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砍砺,事事精进,必能成为栋梁之才。⑤“言念君子,温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。(选自《人民日报》2022年11月9日)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )A.孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。B.第③段中“大凡”“无不”使用准确,体现了语言的严密性。C.因为每个青年的禀赋与追求不一,故培育也应顺其自然。D.文章大量运用了比喻论证的方法,使得论述生动而形象。(2)“磨砺始得玉成”,结合本文内容,你觉得应该从哪些方面来磨砺自己?(3)在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?【甲】吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究。他的付出,让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁,耐得住清贫守得住心灵的高贵,令世人赞叹。阅读下面的文学类文本,完成下面小题。色痴阿英①高阳产布。②清末,民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留村,找刘独眼去。③刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。④调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼,另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近,独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。⑤刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。⑥没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫。⑦“这么快?”⑧“没去。”⑨“不治了?”⑩“钱要养娃。” 女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。 忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说:“恶疾,备木匣吧。” 刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说:“高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。” 刘独眼深鞠一躬。郎中道:“痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。” 刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。 知情人说:“瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。” 服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染? 忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。 很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。 小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说:“高处还有一朵,伸胳膊,使劲够。” 小染长成大姑娘。 其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。 有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道:“染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。” 自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。 半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。 小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。 布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。 刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色 泽一致,搭在绳上,似千军万马。 寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。 这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。 刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。 八路军眼含热泪。 刘独眼却耳语乡民:“快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。” 小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。 刘独眼指着柜子说:“柜中布,是闲时染出。淡青,给外孙;桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。” 小染哭成泪人。 人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。 殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。(选自《金山》2024年第12期,有删节)3.【情节】突转是小说常用的情节设置技巧。请围绕“刘独眼”,补写两例情节之间的突转。示例仅供参考。示例:刘独眼寻医治眼,却因收养小染,放弃治疗。(1)(2)4.【语言】从句式角度赏析下面语句。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。5.【人物】郎中评价名医“惜名”,你认同他的评价吗?请结合第 段和第 段,谈谈你的理解。6.【手法】阅读小说,完成下列问题。(1)在小说情节推进中,作者常常采用延宕手法,故意放慢叙述节奏,延缓事件进程,从而收到别致的效果。请据此分析小说画横线句子的效果。(2)小说可以追求情节的不完整。请根据第 段所画波浪线,探究作者为什么没有将“假八路”的故事交代完整。7.【主题】在这篇小说中,布料颜色具有丰富的寓意。联系语境,分析以下颜色各有什么寓意。阅读下面的实用类文本,完成下面小题。如今,世界各地的教育改革,都把阅读力的培养放在重要位置。国际上针对中学生的阅读力测试题目,除了简单的“直接提取信息”的题目外,越来越多地考查学生的高层次思维能力,特别是批判性思考和创意思考的能力。因此,我们在强调阅读量的同时也越来越强调阅读的“质”。而“质”的提升,离不开以理解为核心,以思考为着力点,帮助学生寻找文本信息、获得意义的阅读策略。请阅读下面整个策略流程:8.根据上述材料,下列对相关内容的理解或推断正确的一项是()A.今天阅读力的培养与强调阅读的“质”之间,关系不大。B.在阅读策略中,提问和释疑在阅读过程中相辅相成,共同推动读者对文本的理解。C.根据余映潮的教学叙事,可以知道柳宗元因为写《江雪》而导致心情孤独,进而导致了柳宗元写《小石潭记》时心情也孤独。D.如果有人在生活中,以“飞鸟书”来代替“地图”,便犯了读书高深但不能活用的毛病。9.根据“阅读策略”的内容,具体分析余映潮在教学过程中使用了哪些阅读策略。10.“阅读策略”“教学叙事”“读书感悟”三则材料的排列顺序符合下列哪项逻辑顺序?请结合三则材料简要分析,并谈谈这样排列的好处。A分类→整合→分类B.抽象→具体→抽象我认为符合 项:好处:11.请根据提示,利用三角关系图梳理读书感悟中“精、博、通”三者关系。小贴士:三角关系图能清晰简洁地表明个体或要素之间的相互关联或影响。1标注箭头和文字提示可以显示要素间的关系;2补充线段或符号可以更全面展示逻辑关系。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:①千百年来,虎被赋予果敢、勇毅等内涵,早已成为中华民族一个重要的文化符号。②虎是力量的代表。自然界中的虎,体格强壮、动作敏捷,展现出旺盛的生命力与充沛的活力。在中国人的文化视野里,虎不仅被用来形容体魄的强健、身姿的矫健,更指代精神的焕发、力量的凝聚。中国人笔下的虎,有叱咤风云的“虎啸而谷风至”,有威武刚猛的“气吞万里如虎”,有自信豪迈的“虎踞龙盘今胜昔”。对虎的推崇与赞赏,饱含着人们对力量的不懈追求,更激励着人们生龙活虎、龙腾虎跃,向着更加美好的未来不断开拓进取。③虎是勇敢的象征。古往今来,能够彰显勇敢、无畏的人和事,也往往与“虎”联系在一起。革命年代,被毛泽东同志称赞为“满身虎气”的徐海东大将,骁勇善战、身先士卒,先后9次负伤,身上留下17处伤疤。抗战时期,与中国人民并肩作战的美国“飞虎队”,冒险开辟驼峰航线,为抗战胜利作出贡献,成就了一段国际合作的佳话。改革开放后,广东的东莞、中山、南海、顺德四地,敢于开拓、勇当先锋,创出了“广东四小虎”称号……像虎一样不惧艰险,像虎一样勇毅前行,英勇无畏的气概与精神,支撑着人们在时间画卷中,书写下一段段激越人心的英雄传奇和奋斗史诗。④中央领导人号召:“保持勇毅笃行的坚定,展现虎虎生威的雄风,努力争取新的更加伟大的胜利和荣光!”奋进在虎年,就是要激发“虎气”、使出“虎劲”。胜利不会自动向我们走来,我们必须自己走向胜利。无论是推进“双碳”工作,还是推动共建“一带一路”高质量发展,哪一项是轻轻松松就能实现的?哪一项不需要“越是艰险越向前”的英雄气概和“敢教日月换新天”的昂扬斗志?保持历史主动,踔厉奋发、笃行不怠,以猛虎下山的气势和虎略龙韬的智慧勇毅前行,我们定能在新征程上创造新的更大奇迹。(摘编自《人民日报》2022年1月30日《奋进在虎年》,有删改)材料二:①古代,成年人尚且忧虑自身安危,婴儿从呱呱坠地到长大成人是一次堪比“闯关”的生命之旅。在古人眼里,尚在襁褓的婴儿弱小而毫无抵抗力,自然会用各种各样的仪式为其驱灾避瘟。能“噬食鬼魅”的虎,自然也被天下父母寄予厚望。②宋人罗愿在《尔雅翼》中记载“古者胎教,欲见虎豹勇击之物”,孩子未出生之前,求子如虎,出生之后又给婴孩戴虎头帽,着虎头鞋,有时还穿虎皮衣,以祈求如虎子般健康。③虎形的玩具在古时并不少见,商代遗址中就曾出土灰陶烧制的卧虎以及小型玉雕虎,可以时常佩戴于身。到了清代,多地有制作布老虎的习俗。④与布老虎一样色彩缤纷的民间工艺,还有虎头帽。目前国内发现最早的孩童佩戴虎头帽的实物例证是出土于西安东郊韩森寨唐墓中的虎头帽襁褓俑。这个婴儿俑头戴虎头帽,身着衫,外裹襁褓且在身前系有三条打结的绑带,衣帽处的细节塑造细致,较为真实地反映了唐代婴孩服饰的样貌,也可判断当时孩童已有戴虎头帽之俗。(摘编自王静《老虎在民间的身份》)材料三:①在武松被施耐庵塑造出来之前,古人笔下那些真真假假的伏虎英雄早已多不胜数,但拜《水浒传》所赐,武松成了几百年来最著名的打虎英雄。艺术来源于生活,小说家创作出的种种传奇也与人类原始狩猎中的伏虎文化息息相关。②洪荒时代的人类要生存,不可避免要与猛兽斗争,而群兽之中又以虎最为凶猛。清代时大面积山林地带的垦殖,破坏了虎的栖身之所以及老虎赖以生存的食物链,大大缩小了人类与老虎间的距离,导致虎患横行,猎虎行为自上而下广为流行。③对帝王们的狩猎战绩,老百姓并不怎么买账。毕竟帝王将相们的狩猎,大抵还是在相对安全的环境下进行。当然,武松在打虎英雄榜上的人气吊打历代帝王,还有个重要原因,他虽然是喝酒后不信邪上虎山,但打死景阳冈上的老虎,客观上是为当地除虎患,属于为民除害之举。可以这么说,历来受民间推崇的打虎文化的内核并非以猎虎来彰显武德,而在除暴安良。④老虎何辜,怎么就成了“暴”和“害”的代表?其实还真不算冤,数千年来猛虎下山以人为食的事例数不胜数,甚至多有群虎围村、屠村的惨剧,以至于自古以来就诞生了“虎患”这一专有名词。老虎既然已称之为“患”,人们自然希望有英雄出来扫除祸患。据《华阳国志》记载,战国时期“白虎为害,自秦、蜀、巴、汉患之”,“虎历四郡,害千二百人”,百姓深受其苦,逼得朝廷亲自出面号召打虎。当时在位的秦昭襄王发出诏令,国中“有能杀虎者,邑万家,金帛称之”。重赏之下必有勇夫,诏令发出后,几位少数民族勇士制作白竹弩,最终射杀了白虎。(摘编自周渝《古代文学中为何总有“打虎英雄”出没》)12.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.在中国,虎是力量的代表,虎是勇敢的象征,早已成为中华民族最重要的一个文化符号。B.奋进在虎年,因为胜利不会自动走来,所以我们必须要激发昂扬斗志,使出浑身干劲,奋力拼搏,自己走向胜利。C.艺术源于生活,武松成为几百年来最著名的打虎英雄,是因为与人类原始狩猎中的伏虎文化紧密相连。D.打虎文化历来受民间推崇,因为其内核不仅在以猎虎来彰显力量与武德,而且在为民除害、除暴安良。13.下列各项中,不能支撑材料二观点的一项是( )A.古人认为虎子方生三日即有食牛之气,孕妇把看虎豹飞跃的图画当作胎教。B.唐宋时期,北京、苏州有“编线为虎形,系小儿胸前,谓之老虎花”的习俗。C.追求养生之道的古人,为了治疗疾病,将虎骨研磨成粉,作为药材服用。D.明末清初,晋、陕等地有端午节给儿童做艾虎肚兜,身上挂艾虎香包的传统。14.试分析材料一的论证思路。材料一首先总说虎是中华民族一个重要的文化符号;然后采用 论证分别从 , 两个方面论述了虎的精神内涵;最后结合现实激励读者勇毅前行,创造新的更大奇迹。15.千百年来,虎衍生出丰富多样的形态,从神坛跃入民间,请结合材料分析:为什么“虎”,会成为年画中的常见元素。阅读下面三则材料,完成探究任务。材料一①人为噪声对虾鱼的生存环境会产生极大的影响。在晴朗的天气里,鲸鱼通过听觉可以将它们的社交网络延伸到数千米之外,鲸鱼主要通过声音“看”世界,它们的耳朵就是它们的“心灵之眼”。作为对声音高度敏感的生物,鲸鱼的自我意识是以听觉为基础的,而不是以视觉为基础的。②许多鲸鱼的捕食地和迁徙路线都在浅海地区。当前,海岸线附近是海洋中最为喧闹的区域,也是噪声污染的重灾区。如果因海洋噪声干扰,鲸鱼无法从同伴那里得到食:物来源的信息,那么就有可能失去进食的机会,雌性鲸鱼在噪声迷雾中听不到雄性鲸鱼的歌声,就会失去择偶和繁殖的机会。③研究人员观察发现,暴露于高声级噪声环境中的鲸鱼,会有一些异乎寻常的行为变化。一开始它们会增加“通话”频率,类似于你我在嘈杂环境中接听手机时,会大声反复地强调“你能听到我说话吗”一样。但当噪声水平超过一定阈值时,听不到回应的鲸鱼会暂时放弃呼叫。当噪声声级降低时,它们又会重新开始与同伴联系。长期承受噪声压力的鲸鱼族群,会有多达一半的时间无法听到同伴发出的声音。④研究发现,美国科德角湾上忙碌的航运,导致露脊鲸失去了50%~70%的交流机会。随着航运总量的增加,鲸鱼与同伴交流的海域面积大为缩小,这种交流也经常因噪声影响而变得断断续续,人类产生的噪声一次又一次地破坏鲸鱼的社交活动。⑤研究人员注意到,当人们在美国加利福尼亚海岸进行地质调查时,有的鲸鱼躲在岩石后面,尽力避开噪声干扰。研究人员还观察到,有几条灰鲸直接跃入波涛中,匆忙逃离噪声肆虐的“是非之地”。噪声污染对于像鲸鱼这样的海洋生物来说,是一个长期的问题,可能会给它们的繁殖和成长造成破坏性的影响。——(节选自《噪声污染下的生物圈》,俞之凡)材料二①如今,以往人类听到的丰富多彩的自然之声正在消失。其中的一些声音随着一些物种的灭绝而消失,如已经灭绝的夏威夷的食蜜鸟和巴拿马的一种树蛙,人们再也听不到它们回荡在树林中的美妙歌声了。②声音多样性消失的另一个重要原因是,随着动植物栖息地的减少,动物发声的节奏和频率多样性也在不断减少。③过多的汽车引擎声和工业噪声也导致了声音多样性的丧失,人类产生的噪声淹没了美妙动听的自然之声,破坏了人类通过聆听与大自然产生的联系。忙碌的现代生活,让人们忽略了对自然之声的欣赏。当我们不再注意倾听自然之声,人类原本丰富的听觉感官体验,也将渐渐消失殆尽。④在生物个体的层面上,噪声危机带来的后果表现为自然之声变小变弱,而人类制造的噪声则变大变强。例如,王吸蜜鸟如今在澳大利亚新南威尔士州非常罕见,维系这种鸟叫声的跨代传承已遭到破坏。幼鸟遇到同族中擅长鸣唱的成鸟的机会越来越少,许多幼鸟没有机会学习本物种特有的鸣唱曲目,它们不得不以明显弱化的曲调来鸣唱,或借用其他物种被扭曲的曲目片段。声音传承的断层给这些鸟类择偶繁育后代也带来非常不利的影响。⑤在城市和浅海地区,人为创造的噪声声级非常高。为此,许多发声物种不得不发出越来越大的声音,才能确保发出的声音在干扰噪声中被同伴听到。海洋中最极端的噪声污染是地质勘探和石油勘探等活动,以及军用声呐发出的声音。这些高强度的噪声足以直接伤害生物健康。此外,即使是较低声级的噪声,也会导致鸟类的社交网络被部分阻断,从而扰乱它们的社交活动。——(节选自《声音多样性丧失敲响警钟》,方陵生)材料三①如今,噪声污染的影响正在引起人们越来越多的关注。研究人员为此将一些生物声学设备安置在森林和其他生态系统中,用来监测噪声对鸟类、昆虫和其他动物的影响。随着科技的进步和监测成本的降低,生物声学设备有望成为保护声音环境的重要工具之一。②波多黎各的热带生态学家米奇·艾德认为,倾听地球的声音,我们做得还远远不够。我们要做的不仅仅是倾听,还要将大自然的声音记录并存储起来。聆听大自然不只是为了寻求精神上的愉悦,同时也是科学研究的需要。艾德的研究团队在自然环境中部署录音设备,开发人工智能软件和新的数据传输系统等,这些努力增强了科学家通过聆听大自然了解生态系统的能力。③由生物声学设备组成的声音监听网可以跟踪分析多个物种的活动范围是扩张还是收缩、帮助科学家了解环境变化对物种之间生态联系的影响,以更好地规划自然保护区。例如,通过监测发现蛙声减少,追踪导致两栖动物致命疾病——壶菌病的传播途径等。通过监听枪声、动物警示声和说话声,可以追踪偷猎行为。声音监听网还可以通过辨别动物繁育期的鸣叫声,来了解物种的繁殖模式是如何随天气和气候变化而发生变化的。④随着人们对生物声学的重要性认识的不断深入,催生了新的环境保护策略。例如,科学家成功利用生物声学来重塑珊瑚礁。通过加大减少噪声污染的宣传力度和开发新的技术手段,让自然之声回归,让人们能够更多地聆听到自然之声。⑤消除人类产生的喧嚣是我们这个时代的主要挑战之一。目前,减少噪声污染已取得积极而显著的效果。当我们开始重新倾听自然之声时,我们将收获良多,并从大自然中学到更多。——(节选自《生物声学减少噪声》,贾铭)16.下列各项对材料理解有误的一项是( )A.材料一主要说明的是噪声影响了鲸鱼的正常交流,对鲸鱼的生存环境造成了重大影响。B.根据材料二相关内容可知,噪声污染主要是由人类活动造成的,无论是高声级的还是较低声级的噪声污染,都可能会对地球生态造成影响。C.由材料三可知,生物声学不仅在保护生物生态方面起到积极作用,还能在重塑生态方面也起到一定作用。D.三则材料都着重说明了噪声污染的危害,由此可见,噪声污染已成为人类不可忽视的影响地球生态的重要因素之一。17.下列各项对材料分析有误的一项是( )A.材料一采用了总分结构形式,第一段起到了统领全文的作用。B.材料二主要采用了举例子的说明方法,这种说明方法在第①段、第④段和第⑤段中都有运用。C.材料三第一段说因为噪声污染的影响引起人们的关注,所以研究人员用生物声学。设备对生物进行监测,由此可知材料三采用了由因到果的逻辑顺序进行说明。D.材料二和材料三都提到了“自然之声”,这里的“自然之声”其实指的是自然界里的生物的声音。18.阅读材料二,简要概括导致自然之声消失的原因。19.根据材料三,请你设想一种能有效解决材料一画线句子所表现出的问题的措施。阅读下面文字,完成下面小题。黎锦熙:终身文字改革,豁出去了①湘江春早,旭日东升。湖南省第四师范预科一班,课表上显示这节课是“历史”。新来的教员稳步走进教室,中等身材,清瘦儒雅,着一袭蓝士林布长衫,穿一双圆口布鞋,戴一副玳瑁眼镜,走上讲台,放下教材,拿起粉笔,转过身在黑板上写下3个大字:黎锦熙。一落笔,掌声雷动。恰同学少年的毛泽东,是鼓掌最热烈的人之一。②掌声热烈,是因为这个黎锦熙不简单。③黎锦熙,湖南湘潭人,是著名的湘潭黎家长子,清末科考的末届秀才。晚年他有两个最引人注目的身份:一是国内外学者公认的中国语言学泰斗,现代语文教育学的奠基人;二是开国主席毛泽东的国文兼历史老师,与毛泽东有长达60载的师生情谊。④此时此刻站上讲台的他是名满长沙的“英雄人物”。因为,他任《长沙日报》总编辑期间,“持论每与当政不洽”,但却深受年轻学子好评。迫于压力,报社只得改组,黎锦熙被“扫地出门”,随即创办《湖南公报》,在报上发表评论,强调全国和平统一,力主“民治”。然而,恰逢袁世凯大造复辟帝制舆论,报纸又被查封。之后,他走上了讲台,成为年轻学子的大英雄。⑤读报成迷的毛泽东此前是《长沙日报》《湖南公报》的热心读者,对黎锦熙慕名已久,黎锦熙那不凡的经历和渊博的学识更令他钦佩。他未承想能在课堂上与黎先生见面,大有一见如故之感。年轻的毛泽东万没想到的是:这位名重一时的先生竟是这般年轻、随和、可爱,不由添了几分亦师亦友的亲切。⑥黎锦熙讲课声音不大,语速和缓,与报上犀利的批判文章风格不同,居然还带几分风趣幽默,温文尔雅之中透出一种飘逸俊秀的学者风范。⑦1914年,湖南四师并入湖南一师,黎锦熙继续担任历史教员,与一师的同事杨昌济、徐特立等人组织“宏文图书编译社”,黎锦熙出任主任。毛泽东、蔡和森、陈昌等都加入了这个小组,经常听黎锦熙、杨昌济等讲授哲学,参加学术讨论。⑧黎锦熙以“中西合璧”“中体西用”的新观念,被邀参与湖南省中小学各科教材的编写,前后出版8本中小学课本,尤以国文教材编写得最为成功。在国文教材中,他选用了古白话小说《西游记》《水浒传》中的部分章节,还选取了时兴的白话文文章。这可能是白话文入母语教材的最早创举。这种教材在当时来说非同小可,引起了教育界的惊骇和世俗的侧目。后来,黎锦熙用对联形容自己,上联说:“终身文字改革,豁出去了。”阻力之大,献身之勇,由此可见一斑。⑨金风飒飒,硕果累累。鉴于编写中小学国文课本的成就和影响,1915年9月,教育部聘请黎锦熙赴京任教育部教科书特约编审兼文科主任,主持全国小学教材的编写工作。26岁的黎锦熙赴京履职。⑩第二年10月,黎锦熙与钱玄同等发起成立“中华国语研究会”。在教材这一关系中国未来少年儿童培养的大事上,黎锦熙紧跟时代,坚持与世界接轨,高举白话和拼音两面旗帜,反对文言文,提倡白话文,在古汉语“反切”的基础上,创立了以拉丁字母注音识字的方法。值得一提的是,时在美国哥伦比亚大学就读的胡适读到此文,致信黎锦熙表示十分赞同他“国语统一”“言文一致”的主张,并要求参加国语研究会。 1918年,在黎锦熙的运筹下,教育部成立了“国语统一筹备会”,黎锦熙任常委,钱玄同、刘半农、胡适、赵元任等为委员。但这个“国语”在什么基础上“统一”?赵元任提出以南京话为标准,甚至有提长沙话的,黎锦熙以为都不如北京话合适。他提出以“普通话”三字表示国语,“普通话”就以北京话为基础。这一年,教育部公布了黎锦熙和钱玄同一道创造的注音字母,并下令全国中小学校将此列为必学课程。 黎锦熙的这一功劳,堪比胡适的《文学改良刍议》和鲁迅的《狂人日记》。只有将理论、文学、语言三者结合,新文化运动才是完整的。 在中小学教科书的改革和提倡白话文、推广普通话等方面,黎锦熙作出了巨大贡献,产生了深远影响。他一生的成就与这段经历紧紧联系在一起,这是他作为母语教育家最伟大的贡献。 暖风和煦,夕阳犹暖。86岁寿诞时,黎锦熙将早年的对联改了几个字,或许可以用来形容他的一生:“已拼生涯,豁出去了;何嫌毁誉,满不在乎。”(选自《中国教师报》,作者:匡双林。有删改)班级决定编排话剧《黎锦熙》,请你根据选文补全小冀、小博剧本设计讨论环节的对话。20.小冀:在表演话剧前,首先要设计好剧本,我们先来讨论一下剧情走向吧。小博:这部话剧取名为《黎锦熙》,前半部分应介绍黎锦熙的报纸编辑、两种职业角色,后半部分应从“情节内容”主要写黎锦熙作为语言学家、教育家的巨大贡献。小冀:是的,黎先生真是贡献巨大啊!这主要体现在① 改革、编写中小学教材;② ;③ 。21.小冀:人物是剧本的灵魂,这部话剧里的人物应该形象鲜活生动,尤其是对主人公黎锦熙的描写。咱们欣赏分析一下吧。小博:你看选文第①段画线句写得就很好呀!这句话________________________。22.小冀:话剧表演是要根据规定情境来进行的。选文中三处地方都描写了环境,这样的环境设置要不要保留呢?小博:当然要保留,因为文中环境描写可有很大的作用呢。比如第⑨段的环境描写: 。小冀:是的。另外我还发现开头段和结尾段的环境描写有照应,一个写“旭日”,一个写“夕阳”,暗示了 。23.小博:这部话剧的主要内容是表现黎锦熙先生的贡献,第⑩段中关于胡适的情节要不要删去啊?小冀:我觉得________________。小博:我发现第⑤段中还有相似的内容,通过写年轻的毛泽东对黎锦熙的印象,展现了黎锦熙先生的人格魅力。小冀:好的,那我们开始撰写剧本吧!老兵和军马梁晓声①“老兵”其实并不老,才二十六岁。②八年前,部队招兵,他报了名。“为什么想当兵?”招兵连长问。“奔出息。”招兵连长打量着他,“考高中、上大学,也可以有出息嘛。”“就是考上了,家里也供不起。”招兵连长凝视他良久,“喜欢马吗?”“喜欢!我家那匹马就是我养大的。我对它像兄弟!”就这样,在城里打了三年短工的他如愿穿上军装,被分到一个军马场。③像大多数新兵一样,他有一个梦想——留在部队,既出息自己,又荣耀家门。他默默地、执着地接近着他的人生憧憬。由于在家养过马,又能吃苦,他很快成了“专业”最出色的新兵。他知道养好军马就能让骑兵兄弟多一份保障,但仅凭自己那点粗浅经验是不够的,便买来相关书籍学习,并天天坚持记录驯养心得。入伍第二年,他在新兵中第一个当上了副班长,第三年入了党并当上了班长,第五年被授予了“模范班长”的称号。④有一天,他一个人躲在僻静处默默流泪——家信中说,家里那匹马病死了。那是他用打工的钱买的,买时还是个小马驹。他想,如果自己没参军,那匹马不会死。⑤他很爱一匹枣红色军马。这匹马跟他家的马一样,额头正中也有一处菱形的白毛,他给这匹军马取名叫“白头心儿”。⑥“白头心儿”救过他一命。那次军马受惊“炸群”,他从一匹马上摔了下去,眼看就要被受惊的马群踩踏,“白头心儿”冲过来一口将他叼起,紧紧叼住不放,否则他必死无疑。当马群安静下来,他接着“白头心儿”的脖子涌出了热泪。⑦慢慢地,他开始被尊称为“老班长”了。可不是“老”嘛!他已经欢送过一批战友退伍了。当年同一批新兵中,只留下了他一个。他感到几分欣慰,几分自信。毕竟已经是班长了,被留下继续服役了,兴许将来真能当上军官。⑧他入伍的第八年,裁军。因军事装备越来越现代化,军马场接到了解散的命令,所有的军马都要被处理。“白头心儿”被牵走时,眼望着他,四蹄后撑,一动不动。他轻轻拍着它的脖子耳语:“白头心儿啊,乖乖跟人家走吧,我不会忘了你的……”不知不觉,泪水已淌在这位二十六岁“老兵”的脸颊上。⑨他是最后离开军马场的官兵之一。那是一个冬日的黄昏,他们列队肃立在空荡荡的营房前,营房不远处,是一排排寂静的马厩。连长又给他颁发了“模范班长”的证书,那是对他八年服役最后的嘉奖。连长命令他以“老兵”的身份降下军旗。仰望着在风中飘荡的军旗,他仿佛听到营房中传出了笑声和歌声,仿佛闻到从马厩发出的草料混杂着马粪的那种温热的芳香。如血的夕阳已沉到地平线以下,广袤而苍凉的大草原上夜幕降临了。回望着越来越模糊的营房和马厩,他想——它们也将成为这大草原上光荣与梦想的遗址了。他想——他保存他的“模范班长”证书,一定要比大草原保存那遗迹更长久……⑩归乡途中,他竟在一个小县城看到了“白头心儿”!它卧在一幢砖房前,旁边挂着一块牌子——“吕记马肉”。他走近“白头心儿”,见它那品亮的大眼睛里分明地汪着泪。马肉店老板告诉他,那军马拍电影时断了一条腿,废了。他蹲下查看了马腿,请求老板将“白头心儿”转卖给他。老板提出的金额超过了他的复员费。“我白替你打工行不行?”他说,“直到这匹马能站起来为止。” 在他的救治和精心照料下,一个月后,“白头心儿”奇迹般地站了起来。老板被他感动了,没再收他一分钱,允许他将“白头心儿”牵走。因为“白头心儿”,他没法乘车,只能朝行暮宿,向着家乡“长征”。 两个月后,他老母亲看见一个风尘仆仆的人牵着一匹马站在门前。她惊喜地认出了儿子!他抱着瘦小的母亲,“妈,我回来了。你看,咱们又有一匹‘白头心儿’了!” 第二天清晨,他牵着“白头心儿”登上家乡的山头,俯瞰着贫穷的山村,发誓般地说:“‘白头心儿’,咱们一起把家乡彻底变个样吧!” 那一刻,二十六岁的“老兵”似乎顿悟——他从军队获得的,还有比“模范班长”荣誉重要得多的东西……(有删改)24.请从“老兵”的角度概括他和军马“白头心儿”之间发生的事。老兵给军马取名“白头心儿”→① →② →老兵偶遇救治“白头心儿”→③ →老兵发誓和“白头心儿”一起改变家乡面貌25.第④段和第⑧段画线句都写到老兵流泪,你从中读出了他怎样的心理?请结合上下文简要分析。26.请赏析第⑨段画波浪线的语句的表达效果。27.文章结尾意蕴丰富而深远。请结合全文,探究老兵得到了哪些“重要得多的东西”。(答出两点即可)《【期中必考专题汇编】核心考点:现代文阅读-2025-2026学年语文九年级上册统编版》参考答案1.(1)B(2)“小红”系列产品体现了文创产品的四个特点:第一个特点,存在“文”和“创”层面的附加值,从“‘小红’这一动漫形象是以牺牲在遵义的红军卫生员龙思泉烈士为原型塑造的,代表了红军不屈的精神”可知;第二个特点是有趣,第三个特点是有一定的实用性,从“‘会址灯’,不仅可以作为小夜灯,还带有蓝牙音响功能”可知;第四个特点,兼顾艺术性,从“设计者还把竹编、刺绣、剪纸等工艺融入到了设计中”可知。(3)口罩创意:口罩整体为双耳兔形状,白色为底色,两只眼睛为黑色,夸大的兔子嘴巴为红色,两旁饰以美化的绿色萝卜图案,寓意:健康你我,谨防“病从口入”。设计理由:体现中国传统观念中的“病从口入”思想和十二地支文化常识,2023年为农历癸卯兔年。兔子形象可爱、整洁、健康,萝卜象征绿色食品,体现出文创产品有趣、有一定的实用性和兼顾艺术性的特点。【导语】这篇关于文创产品的文章,围绕文创内涵、特点及案例展开,结合材料与调查数据,展现文创产品在文化传承、创意设计、实用艺术等方面的价值,凸显其对文化自信、文博事业等的积极作用,内容丰富且有说服力。【详解】(1)本题考查信息筛选和辨析。B.结合材料一第②段“文创产品,先有‘文’,再有‘创’,传统文化是文创产品的灵魂,产品首先是建立在传统文化之上,然后结合现代人的审美观念发挥创意”可知,是先有对传统文化的依托,之后再进行创意设计,并非“文”和“创”同步设计,该选项与材料内容不符;故选B。(2)本题考查材料提炼概括。结合材料一第①段“文创产品则在产品自身结构之外叠加了文化属性,这叠加的文化属性就是大家常说的文创产品的附加值,正是因为这一层附加值,使产品更具竞争力”、材料四第③段“‘小红’这一动漫形象是以牺牲在遵义的红军卫生员龙思泉烈士为原型塑造的,代表了红军不屈的精神”可知,“小红”系列产品中,“小红”动漫形象以牺牲在遵义的红军卫生员龙思泉烈士为原型塑造,代表了红军不屈的精神,这为产品叠加了红色文化属性,让产品不再是单纯的物品,而是承载了红色历史与精神内涵,形成了“文”与“创”结合的附加值,符合文创产品的核心特征。结合材料二第④段“在文创产品上能够体现出‘有趣’的特点,首先就能够吸引住消费群体的眼球”和第⑤段“与传统的旅游纪念品不同的是,文创产品要具有一定的实用性”、材料四第②段“不仅可以作为小夜灯,还带有蓝牙音响功能”可知,“小红”系列中的“会址灯”,以一条线绘制遵义会议会址轮廓的设计充满巧思,兼具“有趣”的创意;同时它不仅可作为小夜灯使用,还带有蓝牙音响功能,满足了日常照明与音频播放的需求,具备明确的实用性,契合文创产品“有趣且实用”的特点。结合材料二第⑥段“文创产品要兼顾艺术性。要把文创产品当作艺术品来设计,设计过程中,创作者要充分运用专业的艺术设计思维,合理选择丰富的艺术元素”、材料四第③段“另外,设计者还把竹编、刺绣、剪纸等工艺融入到了设计中”可知,“小红”系列产品的设计者将竹编、刺绣、剪纸等传统工艺融入设计中,这些工艺属于专业且丰富的艺术元素,设计者通过对这些艺术元素的合理运用,让“小红”系列产品不仅是具有使用功能的物品,更具备了艺术美感,体现出文创产品“兼顾艺术性”的特点。(3)本题考查拓展运用。首先,需确定核心文化元素,可从传统文化(传统纹样、非遗技艺)、地域特色文化(地方民俗、标志性符号)或时代文化(红色精神、环保理念)中选取,确保文化元素具有辨识度且能传递积极内涵,这是文创口罩“文”的基础;其次,思考创意呈现形式,将选定的文化元素与口罩的外观设计结合,比如采用传统吉祥纹样中的祥云、缠枝莲进行简约化重构,或用地域标志性图案里的故宫角楼、苏州园林做渐变印刷,同时可加入互动创意,例如设计可更换的文化贴片、遇热变色的文化图案,以此体现“创”的巧思;最后,兼顾口罩的实用属性,在设计时需考虑图案印刷材质的安全性,确保其符合医用或日常防护标准且无刺激性,还要注重色彩搭配的视觉舒适度,避免过于鲜艳影响佩戴体验,同时关注是否适配不同脸型,不影响口罩的贴合度与防护效果,通过这些设计确保创意不脱离口罩的使用本质,让文创口罩既具文化美感,又能满足日常防护需求,实现“文化、创意、实用”三者的融合。示例:口罩创意:这款口罩以中国传统祥云纹样为核心视觉元素,米白色为底色,外侧上下边缘对称勾勒浅金色祥云,下方祥云点缀红色“福”“寿”篆体字并融入纹路;中间区域采用半透明淡蓝色渐变,耳挂选用浅灰色高弹绳,绳端缝制微型银色祥云挂饰,摘下后可作装饰挂件防污染。设计理由:文化层面,祥云象征吉祥如意,“福”“寿”字承载健康期盼,贴合传统文化内核,与口罩守护健康的功能呼应,还原传统美学雅致感;创意层面,突破单一印刷模式,纹样与文字融合、渐变设计提升层次感,挂饰兼具美观与实用,符合文创“有趣”有巧思的特点;实用层面,三层防护结构符合标准,色彩柔和适配多场景,高弹耳挂舒适不勒耳,挂饰还能避免口罩二次污染,实现文化、创意与实用的统一。2.(1)C(2)从思想上,唤醒内心的道德律,培养高洁的操行和纯朴的情感;从行动上,潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼。(3)【甲】更恰当,因为【甲】中的吴天一,在调研期间,虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究,最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡,论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练,才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质,与文中的观点没有关系。【导语】文章以“玉”为喻,阐述修身立德、成长成才之道。开篇点明玉在中国文化中象征优秀品质,接着以古人及当代楷模为例,诠释玉所代表的坚韧、担当等美德。随后论述人如玉需磨砺,方能成器有成。进而指出青年应如雕琢玉般培育自己,因材施教、踏实做事。结尾呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自身,成为“美玉”。整体逻辑清晰,论述有力,富有感染力。【详解】(1)本题考查文章内容的理解和分析。C.根据文章第④段中“每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果”可知,对青年人才的培育要讲究因材施教,把雕琢之功施于无形,并非“顺其自然”。故选C。(2)本题考查文章内容的理解和概括。根据第③段“只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人”,第④段“广大青年要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人”可知,这里提出广大青年要唤醒内心的道德律,时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,这是从思想方面强调要唤醒内心的道德律,培养高洁的操行和纯朴的情感来磨砺自己;根据第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞”可知,这里提出要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞,这是从行动方面强调要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼来磨砺自己。(3)本题考查论据补充。结合第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞”可知,这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。甲事例中,吴天一研究高原病学一干就是60多年,期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究,最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗,经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就,这与第③段的论点高度契合。乙事例中,武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元,重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠,以及心灵的高贵,而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就;所以,甲事例更恰当。3. 刘独眼为救小染透露秘方,名医烧毁染布心得; 八路军打听收布者去向,刘独眼识别假八路军;③人们以为刘独眼留下的是奇异染布,实际留下的殓衣却是原色布。 4.第一种答案:使用了长短句/短句,语言简洁明快有力/富有节奏感,生动描绘了刘独眼制染液的熟练/动作干净利落/技艺高超;第二种答案:使用了对举,句式整齐/读起来具有韵律感,朗朗上口,生动描绘了刘独眼的熟练/动作干净利落/技艺高超。 5.第一种答案:认同他的评价(惜名),①他按照郎中所说救助小染,体现“医者仁心”之名;②他知晓原委,烧掉心得,赢得“不慕金钱”之名;③他烧掉心得,获得了更大的名声,印证了他惜名的名声;④治好了小染的病,向郎中及其他人证明了自己医术高超。第二种答案:不认同他的评价(不惜名),①他收了染料秘方;②他接受了郎中未医治的病人。 6.(1)①反复写染布/不断推迟小染婚事;②写出了刘独眼对小染的关心与爱护;③增强了读者的阅读期待/吸引读者阅读兴趣;④使小说情节跌宕起伏/曲折有致/张弛有度。(2)①作者通过留白,为读者留下了广阔的想象空间;②刘独眼能够识破假八路,这一情节本身就已经足够展现他的机智/敏锐/技艺高超,而过多的细节反而可能削弱这一效果的冲击力:③假八路的故事并非小说的核心/不能突显文章的主旨/详略得当。 7.①正红——对女儿的爱/祝福,对传统染布技艺的坚守和传承;②黄绿色——爱国/对军队的拥护,对传统染布技艺的坚守和传承;③原色——回归本真/返璞归真,与大地万物融为一体,象征着他一生对染布技艺的热爱和坚守。【导语】这篇小说通过刘独眼染布匠的传奇人生,展现了传统非遗技艺与时代变迁的深刻矛盾。作者以细腻的笔触刻画了一个身残志坚的匠人形象——独眼却精于辨色,丑陋却心怀大爱。从舍弃治眼机会收养弃婴,到为救女献出秘方,再到抗战时期为八路军染制军装,最后以原色布殓衣回归自然,完成了从“色痴”到“大爱”的精神升华。小说语言质朴却富有张力,将个人命运与家国情怀、传统技艺与现代冲击交织呈现,体现了非遗传承者的坚守与蜕变。3.本题考查内容的梳理与概括。根据第 段“刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中……纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得”,第 段“忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹”,第 段“医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰”可知,刘独眼将半生染布心得(秘方)作为“命根子”揣入怀中去求名医,却被名医将秘方熔入煎药火焰,形成突转。因此可概括为:刘独眼为救小染献出染布秘方,却因名医烧毁秘方而未泄露;根据第 段“寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。”第 段“一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。”第 段“八路军眼含热泪”可知,八路军收完布之后,来了一个自称是因伤掉队的八路军打听收布者的去向,刘独眼却凭借对布“色”的敏锐感知识破伪装,判断他是假八路,形成突转。因此可概括为:刘八路军打听收布者去向,刘独眼识别假八路军;根据第 段“最底下那块布,留给我自己”,第 段“人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异”,第 段“殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体”可知,刘独眼特意提及一块留给自己的布,因此众人猜测这块布应该非常奇异,结果殓衣的布却是没有任何颜色的原色布,形成突转。因此可概括为:人们以为刘独眼留下的是奇异染布,实际留下的殓衣却是原色布。4.本题考查词句的赏析。长短句角度该语句以短句为主,如“一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了”“抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了”,句式简洁凝练,没有冗余修饰。这种短句组合使语言节奏明快,如同刘独眼制染液的动作般干脆利落,一气呵成。每个短句对应一个具体动作(蘸水、搅动、探温、抽手、咂吮、判断),精准捕捉了制染液的全过程,生动展现了他对染液温度、用料的把控已形成肌肉记忆,凸显其技艺娴熟高超。对举角度该语句采用对举结构,前半部分“手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了”与后半部分“抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了”形成对称。两组动作在句式上平行,均以“动作+目的”的格式呈现(搅动为探温度,咂吮为判用料),结构整齐,读来富有韵律感,朗朗上口。这种对举不仅让画面感更强,还通过对比两种不同的判断方式(触觉探温、味觉判料),全面展现了刘独眼制染时的细致与专业,进一步凸显其技艺的精湛。5.本题考查人物形象和看法。观点一:认同“惜名”的评价根据第 段“他素来贪财,钱务必带够”和第 段“名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰”分析:名医明知刘独眼的薄纸是“半生的染布心得”,却没有据为己有,反而将其烧毁。这一行为既避免了秘方外泄可能引发的争议,也塑造了自己“不贪财”和“医者仁心”的形象,通过放弃实际利益换取了更高的声誉,体现了对名声的看重。根据第 段“他与我交恶,一听我治不好,便肯医了”和第 段“服药半月,小染可下炕走动”分析:名医因与郎中“交恶”而接手其治不好的病,最终成功治愈小染,这既展现了自己医术高于郎中的实力,又维护了“神医”的名头,本质上是通过证明自身能力来巩固名声,符合“惜名”的特点。观点二:不认同“惜名”的评价根据第 段“他素来贪财,钱务必带够”和第 段“纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得”分析:文中明确提到名医“贪财”,且刘独眼为治病不仅带了钱,还献出了珍贵的染布秘方。若名医真的“惜名”,应专注于医术本身,而非通过接受秘方、利用与郎中的矛盾来行事,其行为更多体现了对利益的考量,而非对名声的纯粹珍视。6.本题考查词句的理解和赏析。(1)画横线句子通过反复描写刘独眼染制红布、不断推迟小染婚事的过程,运用延宕手法放缓了情节节奏:①结合第 段“染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余”可知,刘独眼执着于染出“正红”才肯嫁女,看似固执,实则暗藏对小染的极致疼爱。他想用最完美的传统仪式为养女铺垫婚事,这种反复打磨的过程,将深沉的父爱具象化,让读者感受到他对小染的珍视远超染布技艺本身。②“半月后”“两月后”的时间推移,以及“仍欠火候”“还差口气儿”的重复回应,不断延缓婚事进程,制造了持续的悬念,引发读者对“正红究竟何时染成”“婚事能否顺利”的期待。③延宕打破了叙事的平铺直叙,在“染布——拒婚——再染布——再拒婚”的循环中,使故事节奏张弛有度。(2)第 段对“假八路”的结局未做详述,这种“不完整”的处理是作者的刻意留白:①仅通过刘独眼“色儿不对”的判断和“快去喊人”的指令戛然而止,未交代后续抓捕、识破细节等,给读者留下了广阔的想象空间。读者会自行脑补假八路的破绽、乡民的行动等,让情节更具余味。②根据第 段“这个八路军,假的,色儿不对”可知,刘独眼识破假八路的关键在于他对“颜色”的极致敏感——这种敏感源于毕生染布的经验,也是他作为手艺人的独特智慧。情节的重点是展现他的敏锐与机智,而非“抓假八路”的过程。若过多铺陈细节,反而会冲淡对人物核心特质的突出。③小说的核心是通过刘独眼的一生,歌颂传统手艺的坚守、人性的善良与大爱(如舍秘方救女、支持抗战)。“假八路”情节只是展现其智慧的一个片段,并非主线。点到即止,使主题更集中。7.本题考查思想主旨。正红:根据第 段“染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余”,第 段“刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意……如巨大红花摇曳”分析:刘独眼执着于染出正红的布才肯让小染嫁,耗费大量时间反复染制、调整。正红寄托着他对养女小染婚事的重视,是他给予女儿最郑重的祝福,体现深沉父爱;根据第 段“其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸”分析:在传统织机被替代、化学染料盛行时,他坚持用传统土法染正红,彰显对传统染布技艺的坚守,正红也成为传统染艺的一种象征,代表对传统技艺传承的执着。黄绿色:根据第 段“日军自平津南下……高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣”,第 段“刘独眼没日没夜鼓捣……一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马”分析:黄绿色是为八路军缝制棉衣所需的颜色,在物资被日军掠夺、染色艰难的情况下,刘独眼凭借精湛技艺染出统一色泽的黄绿色布料,助力抗战。这一颜色承载着民众对八路军的拥护,是爱国情怀的体现;根据第 段“其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸”分析:刘独眼用传统土法应对特殊染色需求并成功,反映出即便在艰难处境、时代变迁中,他对传统染布技艺的坚守与传承,让传统技艺在支援抗战中发挥价值。原色:根据第 段“殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体”分析:刘独眼一生痴迷染布,历经岁月,从为生计、为养女,到为抗战,最后殓衣回归原色。原色象征他放下外界纷扰、回归本真,最终与他热爱的染布事业、与滋养他的大地融合,体现他对染布技艺纯粹的热爱与坚守,也暗含对其一生专注染布、质朴纯粹品格的赞誉。8.B 9.预测。根据游记的相关知识,预测《小石潭记》写的是游玩风景胜地的小石潭的过程。联结。调取了自己已知的“记”知识/调动了学生以前学过的古诗。确定重点。根据绝句结构,抓住了“孤”“独”二字,进行分析。 10. A项。“阅读策略”中将阅读策略分为了六类,“教学叙事”师生在阅读实践中整合/融合/使用了各类策略,在“读书感悟”中将读书的口号分为了“精、博、通”三类。 B项。“阅读策略”中是抽象的理论,“教学叙事”是具体的教学实践,在“读书感悟”中提炼了抽象的读书的口号“精、博、通”。 好处:能更好地提升阅读能力/加深对阅读的思考。(有类似的意思即可) 11.圆圈里的词填写正确(精、博、通三字,位置没有要求),给分落在能用文字或箭头说明三者的关系。其中,能用箭头和文字标示“通”与“博”的关系。“通”对“博”有影响:能够通达,就是读死书而能活用;“博”对“通”有影响:通而不博,就病于空疏。如果只有箭头没有文字不给分。能用箭头和文字标示“通”与“精”的关系,给2分。“通”与“精”的关系,“通”对“精”有影响:不为见闻所限/不为门户所拘;“精”对“通”有影响:通而不精,就流于浮泛。能用线段或符号标示“博”与“精”的关系。读书既要像金字塔的塔基那样博大,又要读到精深的地步,譬如金字塔顶那样高。【导语】这篇阅读围绕阅读能力提升展开,结构清晰。首篇讲阅读策略,强调“质”的提升需策略助力;次篇是教学叙事,以《小石潭记》为例,展示策略的实际运用;末篇谈读书感悟,提炼“精、博、通”的读书境界。三者从理论到实践再到升华,层层递进,助读者深化对阅读的认知。8.本题考查内容理解辨析。A.有误,结合第一段“我们在强调阅读量的同时也越来越强调阅读的‘质’。而‘质’的提升,离不开以理解为核心,以思考为着力点,帮助学生寻找文本信息、获得意义的阅读策略”可知,阅读力的培养和阅读的“质”关系密切,“关系不大”说法错误;C.有误,结合教学叙事“柳宗元写《江雪》和《小石潭记》,是在同一个地方,因此,《小石潭记》是一个失意而高傲的文人写的,这个文人被贬官了,贬到一个很荒凉的地方,由此,我们一下就能感知到这次游玩并不寻常。读《小石潭记》,就还要关注他游览景物的心情和背后的深意”可知,是先有被贬经历,再写这两篇文章,不是因为写《江雪》导致写《小石潭记》时心情孤独;D.有误,结合读书感悟“精而不通的弊病,是狭隘。博而不通的弊病,就是喜欢拿学问来骄待人,这一类的笑话很多很多,就不细说。只说最靠近身边的事,越是什么家数,越是只见树,越是忽略了森林”,“飞鸟书”例子是说只专注细节忽略整体,是“精”的狭隘弊病,不是“高深但不能活用”;故选B。9.本题考查内容理解概括。结合“阅读策略”第一段“预测,即在阅读起始阶段,基于标题和关键词来预判将要阅读的内容”可知,余映潮提到“‘小石潭记’就是记录了游玩风景胜地小石潭的过程,那这便是‘游记’”,是基于标题“小石潭记”,依据游记一般会记录游玩过程的知识,对文本内容进行预测,运用了预测策略。结合“阅读策略”第一段“联结,即在阅读过程中调取已有的背景知识和个人经验”可知,余映潮教学时“同学们背学过的诗——《江雪》……柳宗元写《江雪》和《小石潭记》,是在同一个地方……”,这里调动了学生学过的古诗《江雪》相关知识,将其与《小石潭记》关联,运用了联结策略。结合“阅读策略”第一段“确定重点,即根据文本的组织架构确定对文意的理解进行重要和不重要的分类……聚焦重点内容”可知,余映潮“指导着让同学们回忆一首古诗过后——《江雪》……抓‘独’二字……抓完‘独’字‘遥’‘迷’三字都不可少……还要关注他游览景物的心情和背后的深意”,是依据文本的关联(《江雪》与《小石潭记》关联、文本语句间关联),确定从“孤”“独”等字入手理解文意,聚焦重点内容,运用了确定重点策略。10.本题考查意见建议。第一问,要判断逻辑顺序,需分别分析三则材料的性质,看是从抽象到具体再抽象,还是分类、整合、分类的逻辑。结合材料内容,梳理每则材料的呈现特点,对应选项判断。示例一:A项。“阅读策略”把阅读策略分类阐述,“教学叙事”是教学里对策略的整合运用,“读书感悟”又将读书口号分类,符合分类→整合→分类逻辑。示例二:B项。“阅读策略”是理论层面的抽象内容,“教学叙事”是教学实践的具体体现,“读书感悟”提炼出抽象的读书口号,符合抽象→具体→抽象逻辑。第二问,示例:结合“阅读策略”第一段讲阅读策略有预测、联结等,“教学叙事”里余老师教《小石潭记》时,用预测(猜“小石潭记”是游记)、联结(联《江雪》)、确定重点(抓“孤”“独”)等策略,“读书感悟”讲读书要“精”“博”“通”可知,从学习阅读策略理论,到看老师用策略教课文的实践,再到感悟读书方法,能让读者学习运用这些策略理解文本,像分析《小石潭记》一样去阅读,还能从读书感悟里提升读书理念,从而更好提升阅读能力,加深对阅读的思考。11.本题考查图文转换。结合“读书感悟”段“精而不通的弊病,是狭隘。博而不通的弊病,就是喜欢拿学问来骄待人……能使用金字塔做比喻,读书要如金字塔的塔基那样博大;读书又要读到精深的地步,譬如金字塔顶那样高……‘精’是‘要能高,要能高,使用金字塔做顶尖’;‘博’是‘要能大,要能大,使用金字塔做塔基那样博大’;‘通’是‘读书又要读到精深的地步……要如金字塔的塔顶那样高;读书又要读到精深的地步,譬如金字塔顶那样高……能使用金字塔做比喻,读书要如金字塔的塔基那样博大;读书又要读到精深的地步,譬如金字塔顶那样高……‘精’是专精,‘博’是广博,‘通’是通达。“精而不通的弊病,是狭隘……通而不精,就流于浮泛”“博而不通的弊病,就是喜欢拿学问来骄待人……通而不博,就病于空疏”可知,“精”体现为读书的专精深度,“博”体现为读书的广博广度,二者如同金字塔的顶尖与塔基,相互支撑;“通”是在“精”“博”基础上的通达,“精”不足会让“通”流于浮泛,“博”不够会让“通”陷入空疏,同时“通”能突破“精”的狭隘、“博”的骄躁,三者相互影响、相互制约,共同构成读书应追求的境界。用线段连接“精”与“博”,标注文字“‘精’如金字塔尖(专精),‘博’如金字塔基(广博),相互支撑”,体现二者像金字塔结构的关系。画箭头从“精”指向“通”,标注“‘精’不足,‘通’流于浮泛;‘通’可破‘精’之狭隘”;画箭头从“博”指向“通”,标注“‘博’不够,‘通’病于空疏;‘通’可破‘博’之骄躁”,展现“精”“博”对“通”的影响,以及“通”对“精”“博”的反作用,清晰呈现三者关联。12.B 13.C 14. 举例论证 虎是力量的代表 虎是勇敢的象征 15.①虎被赋予果敢、勇毅等内涵,是中华民族重要的文化符号之一。②虎代表力量和勇敢,人们希望通过年画中的虎来激励自己生龙活虎、勇毅前行,在新的一年里向着更加美好的未来开拓进取。③虎能“噬食鬼魅”,人们希冀借虎之威势驱灾避瘟,庇佑自己和家人。(意近即可)【导语】这篇阅读材料围绕“虎”的文化意象展开多维度探讨,展现了中华文化中虎符号的丰富内涵。材料一以政论笔法阐释虎的现代精神价值,突出力量与勇毅的时代意义;材料二从民俗学角度考证虎形器具的护佑功能,体现民间信仰的温情;材料三通过文学史梳理打虎英雄的演变,揭示文化心理的深层结构。12.本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A.“最重要的一个文化符号”表述错误。材料一第①段原文是说“早已成为中华民族一个重要的文化符号”,注意是“重要”不是“最重要”。C.“武松成为几百年来最著名的打虎英雄,是因为与人类原始狩猎中的伏虎文化紧密相连”错误,张冠李戴。从材料三第①段原文“拜《水浒传》所赐,武松成了几百年来最著名的打虎英雄。艺术来源于生活,小说家创作出的种种传奇也与人类原始狩猎中的伏虎文化息息相关”可知,武松之所以成为最著名的打虎英雄,是因为《水浒传》这部作品。D.“打虎文化历来受民间推崇,因为其内核不仅在以猎虎来彰显力量与武德,而且在为民除害、除暴安良”错误,从材料三第③段原文“历来受民间推崇的打虎文化的内核并非以猎虎来彰显武德,而在除暴安良”可知,原文是并列关系而非递进关系,认为打虎文化的内核并不是彰显武德。故选B。13.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是虎被天下父母寄予厚望——希望自己孩子如虎般强壮,也希望虎能保佑自己的孩子。A.“古人认为虎子方生三日即有食牛之气,孕妇把看虎豹飞跃的图画当作胎教”,论证了材料二的观点,希望自己孩子如虎般强壮。B.“编线为虎形,系小儿胸前,谓之老虎花”的习俗,论证了材料二的观点,希望虎保护自己的孩子。C.“追求养生之道的古人,为了治疗疾病,将虎骨研磨成粉,作为药材服用”,论证了古人虎骨研磨成粉,用来治疗疾病,不能支撑材料二的观点。D.“给儿童做艾虎肚兜,身上挂艾虎香包的传统”,论证了材料二的观点,希望虎保护自己的孩子。故选C。14.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。从材料一第①段“千百年来,虎被赋予果敢、勇毅等内涵,早已成为中华民族一个重要的文化符号”可知,首先,材料一总说虎是中华民族一个重要的文化符号;从第②③段“虎是力量的代表……在中国人的文化视野里,虎不仅被用来形容体魄的强健、身姿的矫健,更指代精神的焕发、力量的凝聚……向着更加美好的未来不断开拓进取”“虎是勇敢的象征。古往今来,能够彰显勇敢、无畏的人和事,也往往与“虎”联系在一起……广东的东莞、中山、南海、顺德四地,敢于开拓、勇当先锋,创出了“广东四小虎”称号……书写下一段段激越人心的英雄传奇和奋斗史诗”可知,这里采用举例论证,列举中国文化中有代表力量的虎文化,古今彰显勇敢、无畏的,象征勇敢的人和事的事例,从虎是力量的代表、虎是勇敢的象征两个方面论述了虎的精神内涵;从第④段“保持历史主动,踔厉奋发、笃行不怠,以猛虎下山的气势和虎略龙韬的智慧勇毅前行,我们定能在新征程上创造新的更大奇迹”可知,结合现实激励读者在虎年勇毅前行,创造新的更大奇迹。15.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。从材料一第①段“千百年来,虎被赋予果敢、勇毅等内涵,早已成为中华民族一个重要的文化符号”可知,虎被赋予果敢、勇毅等内涵,是中华民族重要的文化符号之一;从材料一第②段“虎是力量的代表。自然界中的虎,体格强壮、动作敏捷,展现出旺盛的生命力与充沛的活力……向着更加美好的未来不断开拓进取”、第③段“虎是勇敢的象征。古往今来,能够彰显勇敢、无畏的人和事……书写下一段段激越人心的英雄传奇和奋斗史诗”、第④段“保持历史主动,踔厉奋发、笃行不怠,以猛虎下山的气势和虎略龙韬的智慧勇毅前行,我们定能在新征程上创造新的更大奇迹”可知,虎代表力量和勇敢,人们希望通过年画中的虎来激励自己生龙活虎、勇毅前行,在新的一年里向着更加美好的未来开拓进取。从材料二第①段“能‘噬食鬼魅’的虎,自然也被天下父母寄予厚望”可知,虎为百兽之长也,能噬食鬼魅,人们希冀借虎之威势驱灾避瘟,庇佑自己和家人(或:表达长辈对晚辈健康成长的美好祝福)。16.D 17.C 18.物种灭绝:动植物栖息地的减少,动物发声的节奏和频率多样性也在不断减少;噪声污染。 19.利用生物声学技术,在鲸鱼经常生活活动的区域设置相应的生物声学设备,发出给鲸鱼指引捕食区域的声音,或将鲸鱼求偶的声音扩大音量。【导语】三则材料围绕噪声污染展开,各有侧重。材料一聚焦鲸鱼,详述噪声对其交流、生存的影响;材料二拓宽视角,说明噪声导致自然之声消失及对生态的破坏;材料三则介绍生物声学在监测、保护和重塑生态中的作用。三者相互补充,凸显噪声污染的严重性与应对之策,引发对生态保护的深思。16.本题考查内容理解辨析。D.有误,结合材料三第①段“研究人员为此将一些生物声学设备安置在森林和其他生态系统中,用来监测噪声对鸟类、昆虫和其他动物的影响”、②段“聆听大自然不只是为了寻求精神上的愉悦,同时也是科学研究的需要”、③段“由生物声学设备组成的声音监听网可以跟踪分析多个物种的活动范围”、④段“科学家成功利用生物声学来重塑珊瑚礁”可知,材料三重点说明的是生物声学在减少噪声污染、保护和重塑生态方面的作用,并非着重说明噪声污染的危害。由此可知,选项中“三则材料都着重说明了噪声污染的危害”说法有误。故选D。17.本题考查内容理解辨析。结合材料三第①段“噪声污染的影响正在引起人们越来越多的关注。研究人员为此将一些生物声学设备安置在森林和其他生态系统中,用来监测噪声对鸟类、昆虫和其他动物的影响”、第②—⑤段对生物声学设备作用及相关研究的说明可知,材料三先说明使用生物声学设备的原因,再阐述其具体应用和意义,是由因到果的逻辑顺序。但选项仅提及“由因到果”,未完整涵盖材料三后续对设备作用等的说明,且“由此可知材料三采用了由因到果的逻辑顺序”表述片面,选项表述有误;故选C。18.本题考查内容理解概括。结合材料二第①段“其中的一些声音随着一些物种的灭绝而消失,如已经灭绝的夏威夷的食蜜鸟和巴拿马的一种树蛙,人们再也听不到它们回荡在树林中的美妙歌声了”可知,物种灭绝会导致自然之声消失。结合材料二第②段“声音多样性消失的另一个重要原因是,随着动植物栖息地的减少,动物发声的节奏和频率多样性也在不断减少”可知,动植物栖息地减少,导致动物发声多样性减少,进而使自然之声消失。结合材料二第③段“过多的汽车引擎声和工业噪声也导致了声音多样性的丧失,人类产生的噪声淹没了美妙动听的自然之声”可知,噪声污染会导致自然之声消失。由此可知,导致自然之声消失的原因是物种灭绝、动植物栖息地减少、噪声污染。19.本题考查内容理解及意见建议。结合材料三第①段“研究人员为此将一些生物声学设备安置在森林和其他生态系统中,用来监测噪声对鸟类、昆虫和其他动物的影响”和第④段“科学家成功利用生物声学来重塑珊瑚礁。通过加大减少噪声污染的宣传力度和开发新的技术手段,让自然之声回归”可知,生物声学设备可用于监测和应对噪声对生物的影响,还能通过技术手段助力生态修复。由此可知,针对海洋噪声干扰鲸鱼获取食物信息和求偶的问题,可利用生物声学技术,在鲸鱼活动区域设置设备,发出指引捕食或放大求偶声的信号,以缓解噪声带来的影响。20. 文字 提倡白话文 推广普通话 21.运用动作、外貌描写(肖像描写),生动传神地写出黎锦熙先生儒雅干练沉稳的形象,表达了作者对黎锦熙先生的仰慕之情(意思相近即可) 22. 这个环境描写非常重要,它描绘出一幅金秋丰收的场景,衬托出黎锦熙先生在学术上取得了丰硕的成果,与开头环境描写形成季节上从春到秋的呼应(意思相近即可) 黎锦熙的青年时代和老年时代(意思相近即可) 23.应该保留,这是侧面描写,衬托了黎锦熙在学术上的成就得到了大家的认同【导语】这篇传记文章以生动的笔触刻画了语言学家黎锦熙的传奇人生。文章采用“旭日”与“夕阳”的意象结构,巧妙呼应人物从青年到晚年的人生轨迹。通过“蓝士林布长衫”“玳瑁眼镜”等细节描写,塑造了一位“清瘦儒雅”的学者形象。文中重点突出黎锦熙在“文字改革”领域的三大贡献:教材革新、白话文推广和普通话确立,展现其“豁出去了”的学术勇气。作者善用“中西合璧”“中体西用”等时代话语,将个人命运融入新文化运动的历史洪流中。20.本题考查内容理解。①联系第⑧段中的“终身文字改革,豁出去了”以及第⑩段中的“高举白话和拼音两面旗帜,反对文言文,提倡白话文”可知,黎锦熙在文字改革方面贡献巨大,积极推动相关改革。②联系第⑩段中的“高举白话和拼音两面旗帜,反对文言文,提倡白话文”可知,提倡白话文是黎锦熙的重要贡献之一,这一举措对语言文字的发展影响深远。③联系第 段中的“他提出以‘普通话’三字表示国语,‘普通话’就以北京话为基础”可知,推广普通话是黎锦熙在语言统一方面的重要贡献,为语言的规范化奠定了基础。21.本题考查语句赏析。第①段画线句“中等身材,清瘦儒雅,着一袭蓝士林布长衫,穿一双圆口布鞋,戴一副玳瑁眼镜,走上讲台,放下教材,拿起粉笔,转过身在黑板上写下3个大字:黎锦熙”,通过多方面描写塑造了黎锦熙的形象。外貌描写:“中等身材,清瘦儒雅”“蓝士林布长衫”“圆口布鞋”“玳瑁眼镜”,这些细节勾勒出他朴素、文雅的学者模样,体现出传统文人的气质,又带着几分书卷气。动作描写:“走上讲台,放下教材,拿起粉笔,转过身在黑板上写下3个大字”,一系列连贯的动作简洁利落,展现出他作为教师的沉稳干练,上台后的动作有条不紊,透露出他对课堂的熟悉与从容。整体来看,外貌与动作描写相结合,既刻画了黎锦熙外在的儒雅形象,又通过动作暗示了他内在的专业素养与沉稳性格,字里行间流露出对他的敬佩与仰慕之情,也为后文他受学生欢迎、展现渊博学识等内容做了铺垫。22.本题考查赏析环境描写。第一问:联系第⑨段中的“金风飒飒,硕果累累”可知,这句环境描写描绘出金秋时节秋风送爽、成果丰硕的景象。此时黎锦熙因编写中小学国文课本的突出成就,被教育部聘请赴京任职,这一环境描写恰好以“硕果累累”的景象,衬托出他在学术和教育领域取得的丰硕成果,也与开头“湘江春早,旭日东升”的春日景象形成季节上的呼应,让文章的叙事节奏更富层次感。第二问:联系第①段中的“旭日东升”和第 段中的“夕阳犹暖”可知,“旭日”象征着黎锦熙青年时期初登讲台、充满活力与抱负的阶段,“夕阳”则对应他86岁寿诞时的晚年时光,二者相互照应,暗示了黎锦熙从青年到老年的完整人生历程,也体现了他一生为文字改革和教育事业奉献的延续性。23.本题考查句段作用。联系第⑩段中的“时在美国哥伦比亚大学就读的胡适读到此文,致信黎锦熙表示十分赞同他‘国语统一’‘言文一致’的主张,并要求参加国语研究会”可知,胡适作为当时有影响力的学者,对黎锦熙的主张表示赞同并主动要求加入相关研究会,这是一种侧面描写。通过胡适的认可,能够衬托出黎锦熙在语言文字改革方面的主张具有前瞻性和学术价值,也体现出他的学术成就得到了业界同仁的广泛认同,让黎锦熙的形象更加丰满,这一情节与表现他的贡献相关,不应删去。24. 老兵被“白头心儿”救了一命 老兵惜别“白头心儿” 老兵带着“白头心儿”返乡 25.第④段:为家里的马病死了感到悲伤,为自己没能在家照顾马而自责。第⑧段:对军马和军旅生活依依不舍,为军马场解散(与“白头心儿”分别)而难过。 26.描写了冬日黄昏空荡、寂静、广袤而苍凉之景,侧面烘托老兵离开军营时内心的不舍。 27.示例:①得到了历练和成长。他入伍八年,从一个新兵成长为班长、模范班长,不仅得到了荣誉,还在历练中变得更加积极上进、坚毅执着。②增强了责任心。在军营中,他认识到养军马的意义,努力学习,尽职尽责养好军马,这种不断增强的责任心,让他回乡后意识到自己对家乡的责任。【导语】这篇小说通过老兵与军马“白头心儿”的深厚羁绊,展现了军人职业信仰与生命情感的动人交织。作者以细腻笔触刻画了两个层面的成长:表层是农村青年通过军旅实现人生价值,深层则揭示了现代化进程中传统军事文化的消逝。文中反复出现的“流泪”场景与“模范班长”的称号形成张力,暗示荣誉背后更珍贵的是责任、忠诚与生命关怀。结尾处“改变家乡”的誓言,将个人命运与时代变迁巧妙融合。24.本题考查梳理概括文章事件。根据题干提示“老兵给军马取名‘白头心儿’”,找到第⑤段“这匹马跟他家的马一样,额头正中也有一处菱形的白毛,他给这匹军马取名叫‘白头心儿’”。根据题干提示“老兵发誓和‘白头心儿’一起改变家乡面貌”,找到第 段“发誓般地说:‘‘白头心儿’,咱们一起把家乡彻底变个样吧!’”,据此可知中间内容要从⑥- 段概括;①根据第⑥段中的“‘白头心儿’救过他一命”,概括可得:“白头心儿”救了老兵一命;②根据第⑧段中的“‘白头心儿’被牵走时,眼望着他,四蹄后撑,一动不动……不知不觉,泪水已淌在这位二十六岁‘老兵’的脸颊上”可知,这是老兵与“白头心儿”分别时的场景,概括可得:老兵惜别“白头心儿”;根据第⑩段中的“归乡途中,他竟在一个小县城看到了‘白头心儿’”和第 段中的“在他的救治和精心照料下,一个月后,‘白头心儿’奇迹般地站了起来”可知:老兵(偶遇)救治“白头心儿”;③根据第 段中的“因为‘白头心儿’,他没法乘车,只能朝行暮宿,向着家乡‘长征’”可知,这是老兵带“白头心儿”回乡的情景,概括可得:老兵带着“白头心儿”返乡。25.本题考查赏析人物心理,要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。第一处:根据第④段“家信中说,家里那匹马病死了。那是他用打工的钱买的,买时还是个小马驹。他想,如果自己没参军,那匹马不会死”可知,老兵因家里的马病死而感到悲伤,同时也为无法照顾马而自责,因此流下泪来。第二处:根据第⑧段“他入伍的第八年,裁军。因军事装备越来越现代化,军马场接到了解散的命令,所有的军马都要被处理。‘白头心儿’被牵走时,眼望着他,四蹄后撑,一动不动。他轻轻拍着它的脖子耳语:‘白头心儿啊,乖乖跟人家走吧,我不会忘了你的’”可知,老兵服役八年的军马场被解散,他的军旅生活也至此结束。他的“白头心儿”被人牵走时,眼望着他,不愿离去,他强忍悲痛嘱咐“白头心儿”跟人家走了。此时,他的泪水是因为军马场解散和与“白头心儿”分别的难过,体现了老兵对马的深厚感情和对军队生活的留恋。26.本题考查句子赏析。依据第⑨段“他们列队肃立在空荡荡的营房前,营房不远处,是一排排寂静的马厩”“如血的夕阳已沉到地平线以下,广袤而苍凉的大草原上夜幕降临了”可知,这两个句子运用了环境描写,依据“连长命令他以‘老兵’的身份降下军旗”可知,这是他以“老兵”的身份降下军旗,即将离开军马场时的场景,空荡荡的营房,寂静的马厩,在如血残阳下显得广袤而苍凉的大草原,这一切在他眼里充满了悲伤与凄凉,因此这两句环境描写,从侧面烘托了老兵离开军营时内心的留恋不舍之情。27.本题考查理解文章内容。根据第③段中的“他默默地、执着地接近着他的人生憧憬。由于在家养过马,又能吃苦,他很快成了‘专业’最出色的新兵”“入伍第二年,他在新兵中第一个当上了副班长,第三年入了党并当上了班长,第五年被授予了‘模范班长’的称号”,他从一个新兵成长为班长、模范班长,不仅得到了荣誉,还在历练中变得更加积极上进、坚毅执着,据此可知老兵得到了历练与成长;根据第③段中的“他知道养好军马就能让骑兵兄弟多一份保障,但仅凭自己那点粗浅经验是不够的,便买来相关书籍学习,并天天坚持记录驯养心得”和第 段中的“‘白头心儿’,咱们一起把家乡彻底变个样吧”,在军营中,他认识到养军马的意义,努力学习,尽职尽责养好军马,这种不断增强的责任心,让他回乡后意识到自己对家乡的责任。他由一开始的“留在部队,既出息自己,又荣耀家门”到后来的意识到自己有改变家乡贫穷面貌的责任,实现了思想上从“小我”到“大我”的重要转变。据此可知老兵增强了责任心;根据第⑦段中的“他已经欢送过一批战友退伍了。当年同一批新兵中,只留下了他一个。他感到几分欣慰,几分自信。毕竟已经是班长了,被留下继续服役了,兴许将来真能当上军官”和第 段中的“‘白头心儿’,咱们一起把家乡彻底变个样吧”,他得到部队认可,被留在军营继续服役,这增加了他的自信,让他有了立志改变家乡贫穷面貌的勇气和信心。据此可知老兵增加了自信。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)21世纪教育网(www.21cnjy.com) 展开更多...... 收起↑ 资源预览