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2025-2026学年度第一学期高三年级语文学科第一次考试
班级：__________姓名：_________
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一
据一园之形胜，莫若山，无山则不为园。叠山理水，其中叠山又占有重要位置。水系易成，山势难立。山势立，则一园风景之大概已具。假山是人们运用石料“叠”的、“掇”的，做出一片风景，也演绎着创造者的一片灵心。杂乱之石叠起胜景，配之以明花疏树，延之以陂陀平冈，引之以涧瀑清泉，幕之以藤情蕉影，再辅之以蓝天白云、月上柳梢，其凛凛风神，爱煞人也。故应知，不到园林，哪知春色如许；园无假山，怎疗烟霞痼疾！
中国画论中有“卧游”的说法，山水画是满足人们心灵需要而获得特别发展的。假山也是如此，它也是人们的卧游之具。假山者，垒石而成，傍土得生，非造化所形成，乃人工之所为。唐人姚合《寄王度居士》诗论假山有云：“无竹栽芦看，思山叠石为。”将山林之景缩于庭院之中，以尽卧游之趣。山林之想，包含着中国人的人生态度和审美旨趣。
明代造园艺术家计成以“山色有无中”（王维）的诗句来概括假山的特色，颇为精到。我以为，若以这句诗作为假山艺术的总纲，也不为过。假山之妙，就在山色有无之中，在似有若无、似象非象之中。我们说假山创造的重要特点是给人留下想像空间，这个想象空间不光是使人起真山的联想，如果是由假山想到真山，由小山想到大山，这样的联想又有什么意味？假山之妙，不在“山”中，而在“有无中”，似与不似，真与幻等所构成的微妙的关系之中。这个微妙的关系，乃是寄托诗意之根本、产生境界之源泉。计成说：“有真为假，做假成真；稍动天机，全叨人力。”
假山的垒石中，必须要“假真山形”——借真山的形貌，不能脱离山来做假山。但随便扔几块石头于林间，那不叫“假山”，那是虚假的山，没有山的意味、山的精神。假山绝不是胡乱堆积起来的石头。假山作为一门独立的艺术，要叠石，依照画理、根据创造者的心灵来垒石。李渔批评有些叠石家是“目无天地，胸无文章”，叠石家在天地间垒出一个意义世界。董其昌曾说书法是“下笔即有凹凸之形”，下笔即打破虚空，流出一段生命的悠长，在虚空中延续潺溪的生命。掇石一片，也是在虚空中书写性灵的妙文章。
假山胜过真山，如果说这样的话，恐怕很多人不会同意。其实这正是中国传统艺术的观点。董其昌说：“以径之奇怪论，画不如山水。以笔墨之精妙论，则山水绝不如画。”山水画高于真山水在于笔墨的精妙，笔墨不是纯然的形式，而是表现心灵的语言，艺术家用心灵照亮了山水，假笔墨而表达出来。纯然的山水是外在的对象，是与人的心灵无关的存在物。正是在这个意义上说，艺术中的假山才是“真山”。
（摘编自朱良志《真水无香》）
材料二
苏州假山艺术发展是历代工匠的共同努力的结果。自宋代以石叠山蔚然成风以来，江南地区出现不少叠山世家，尤其以苏州地区居多。《吴风录》记载：“朱动子孙居虎丘之麓，尚以种艺叠山为业，游于王公之门，俗呼花园子。”一方面，叠山专业化发展模式加速了假山技巧的成熟，计成、周秉中、顾文彬、“山石韩”叠石世家等历代造园叠山家将苏州假山艺术不断发扬光大，并影响整个中国园林的掇山风格。另一方面，苏州“花园子”凭借其高超的技艺也提高了叠山工匠的社会地位，叠山名手“且与缙绅先生列坐抗礼焉”。冷雪峰在《假山解析》中称赞到：“中国高水平的工匠都出自江南，苏州‘香山帮’则是江南工匠的代表。”
同时，苏州掇山技艺被提升到理论高度，《园冶》《长物志》等著作都对叠山经验进行了系统总结。清中期苏州假山以戈裕良为代表，创新采用拱结构原理构筑洞窟拱顶。其代表作环秀山庄假山采用大小石钩带联络之法，是以小石造大山的经典之作。陈从周称赞：“戈氏承石涛之余绪，洞悉拼镶对缝之法，故所叠假山纹理统一，宛转多姿，浑若天成。”反观同时代北方假山所用房山石、北太湖石等外形都较浑圆，难以施展苏州园林假山常见的勾联作法，只能以叠砌为主，上下石料少有纹理拼合，因而假山形象多不如苏州园林假山灵秀。近现代，入选北京市非物质文化遗产名录的“山石韩叠山技艺”其实也起源于苏州。苏州“山石韩”叠山世家以横式拼缀手法将苏州假山技艺与北方造园特色融合，推动了北方园林叠山的发展。可见苏州园林假山技艺对中国各地园林假山营造影响深远，在中国造园技术中占有重要地位。象征名山大川的景观意境，融合了园林空间布局、景观设计的功能需要，包含着人们对于审美、文化的理解和向往。
作为中国园林艺术的代表，苏州园林假山艺术价值应该被人们所认识和重视，并在现代景观设计中加以继承与发展。现代掇山叠石的文化背景与人们的审美动机都与古代大相径庭，假山材料、技术与形式也发生了根本性变革。这种变革既是机遇，也是挑战。只有在吸取传统精髓的基础上合理创新，才能创造出融功能和艺术为一体，既有时代特色又能体现传统文化的掇山作品，苏州园林假山艺术才能与时俱进，发扬光大。
（摘编自顾至欣、张青萍《苏州古典园林假山艺术价值研究》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国传统园林的营建，以堆叠假山为主，疏理水系等为辅，是因为假山是园林最重要的景观。
B．假山同真山一样具有一定的审美功能，能够满足了人们的心灵需要，让人们在庭院里就可以体会山林之乐，烟霞之趣。
C．假山不是简单地模仿真山，让人们由小山想到大山，而是要给人以想象的空间，让人在有无中、似与不似之间品赏玩味。
D．假山虽然是做出的风景，但不可随意为之，造山者不仅要懂画理还要有一颗创造的灵心，才可使假山具有山的意味和精神。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．“假山不是自然形成的，是人工所为，好的假山能带给人们极致的美感，这说明人工之美胜于自然之美。
B．假山艺术的发展离不开历代工匠的共同努力，叠山专业化的发展模式以及建造理论的出现推动了假山技巧的成熟。
C．中国古代假山艺术风格南北各不相同，以苏州为代表的南方风格更为灵秀，主要是因为用料和建造方法的差异。
D．在材料、技术与形式发生的根本变革的今天，现代景观设计继承和发展了传统园林技艺和审美意趣。
3．下列选项和材料一审美趣味不相同的是（ ）
A．唐代画家张操提出“外师造化，中得心源”的观点。
B．南宋严羽《沧浪诗话》赞盛唐诗歌“言有尽而意无穷”。
C．倪云林诗：“江山万里远，一亭约略之。”
D．《中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”
4．朱良志认为“假山胜过真山”，请结合材料谈谈你对这句话的理解。（4分）
5．假如你需要作以“‘山色有无中’是假山艺术特色”为主题的交流报告，请根据两则材料写出体现这种特色的提纲。（6分）
(二)现代文阅读II（本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
绣球花
陈毓
晨曦微露时，绣球花是淡绿色，太阳一出，就变奶白色了，有月光的夜里，绣球花又是鹅黄色。
这是柰子的观察。住在金农山庄这三年，每年的4到6月，绣球花都会一粒粒绽开，细密的花朵慢慢张开、饱满，终于结成一个个绣球模样，团团抱紧柔韧的枝条，又如一盏盏饱满的灯盏，越过竹篱笆，沉沉地垂向江心，眼看要触及到江水，却停住了，像是故意逗耍看花人。
柰子每天停留在绣球花边的时间足够她观察花儿。洗菜池在绣球花树下，柰子看花择菜洗菜，都不耽搁。
绣球花泛着淡绿的时候，小柯还睡在床上。通常是柰子做好了早饭他才起床。
5年前，柰子在思源烹饪班学习的时候认识了小柯，俩人一边学习烹饪一边学习恋爱，学习结束后的某天小柯带柰子回了趟汉江边上的老家漩涡镇。柰子一见钟情地喜欢上了小柯的故乡，在柰子看来，漩涡镇像一幅能在四季里变换，在晨昏里变换，在风雨霜晴的日子里变换的画儿。变换就是生长，这让柰子喜欢。她嫁给了小柯，成了漩涡镇的居民。
小柯父母喜欢这个城里来的姑娘，她似乎比本地姑娘更适应漩涡镇上的生活。漩涡镇的食物、风光、空气当然都是好的。不久小柯争取到了县上的扶持项目，在近公路又临江的一片坪上经营起这个农家乐，烹饪技校学来的手艺学以致用，小柯说他们是闪闪发光的农民，于是农家乐就叫金农山庄。
经营上夫妻两个有基本的分工。柰子负责食材采集以及清洗打理，这些工作在午前完成。炒蒸炸煮小柯上手。
新鲜、朴素、本真，夫妻两个定下的经营原则。食材多取本地产，顺应季节，天赐什么人吃什么，这样在原材料的第一道关口就保证了新鲜。烹炒中用的香料也是就地取材，藿香茴香葱蒜花椒丁香肉桂当归百合山药，一律本地出产。小柯在烹饪的时候喜欢随灵感混搭，那些随灵感降临创造的美食使来小店的食客赞不绝口，小柯每每听着，不知何故总想起那句圣人的感叹：治大国若烹小鲜。某天他把案板上剩余的几样东西自由搭配的时候想，好厨师是要原创精神和随机发挥的才能的，尤其一个做乡村农家吃食的厨师。于是那张写满一页纸的正反两面的菜单上多了一道“小柯炒”。这道菜你八回吃，回回味道不同，吃过了，满意了，下次来时，还会再点。
因为菜品都是当地应季出产主打，不足的才会借用外来食材补充。春天是笋子花朵菜墨野菜的季节。笋子有清炒笋、焖笋、笋片鱼汤；野菜是荠菜雪蒿马齿苋香椿野蒜春菜灰条菜芍芍菜叶上花；花朵有玉兰槐花胡桃穗……做着吃着，夏天就来了。
夏天来漩涡镇旅游的人多，停留在金农农家院的人也自然多起来。别的季节也许只做一桌两桌，在夏天一定超过了三桌四桌。好在不会再多了，再多可能做不出来了，但从来也没多到他们应付不过来的局面。
来农庄吃饭的人在国庆小长假后又慢慢回落到一年中最低的状态，但于小柯他们也是合适的。一两天做一桌，一周做一桌也是合适的，人少，正好可以缓缓神，缓缓目光。用春天晒的干笋炖火腿，干锅灰菇里加洋葱丝，好吃。冬天也有新鲜的汉江酸味鱼，酸萝卜红艳艳清冽冽的，牛肝菌爆牛肉、萝卜干炒腊肉、焗老南瓜、洋芋粑粑……木耳香菇更是伴随一年的食材，冬天的食谱也像日子一样，内敛着热火。土地山林得来，由不得人要感恩。
农庄的后门外是一条公路，公路通往凤堰梯田，梯田开发于明清时代，梯田近年申遗，于是漩涡镇嵌进陕南这条长长的旅游链条里，油菜花节、茶叶节、樱桃节、兰花节、槐花节，在季节里轮转，一个节一个结，打着一个个结，日子都显得短了。
那第一个拍下凤堰梯田美景的人带动越来越多的人来这里拍摄，梯田、菜花、碧绿稻田，看见图片的人感慨，何必要去元阳，原来离家不远就有啊。
这就是小柯夫妇金农山庄生意不愁，过上好日子的缘故。他们夫妻不必有两地打工的分居生活。
日子顺，时间就快。转眼他们的女儿出生了。这一天，我们在看完漩涡镇的梯田之后，也顺路来到了小柯夫妇的金农山庄吃饭。我们赞叹小柯长得那么帅，有手艺。柰子人这么美，却也好脾气。这看似简单的存在却让我们感慨了又感慨，柰子每端上一道菜我们就感慨赞美一番，赞美食物，赞美人。直到客人主人都觉得不好意思起来。
但我们还是慷慨奉献着也许他们不需要的赞美。
吃饱了我们就站在篱笆边的绣球花树下看江，看江上渔船。比邻江畔的坪地养了一群鸡。一些公鸡，更多的是一些母鸡，鸡时时打架。空气那么好，我们笑言鸡们有惊无险的打斗只当是鸡在做有氧运动。母鸡下的蛋我们刚刚吃过，蛋黄微红，懂得的人说，区分是否真正的土鸡蛋，这个颜色是参照，说话的人笑，公鸡活跃，母鸡蛋好吃。
我们告辞的时候，女主人用几瓶自家做的腐乳相送，刚才桌上吃锅巴饭的时候她就送上一碟，说当地人最喜欢这样配锅巴饭吃。我们第一次这样吃，很是喜欢，自然又是赞美不断。
我们告别，看见主人的女儿用粉笔在粉墙上写字，写人。许多的人。
6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．洗菜池就在绣球花树下，柰子看花择菜洗菜，都不耽搁，这一句重点并不是想表现柰子勤劳能干，做事有条理。
B．听到顾客的称赞，小柯总想起“治大国若烹小鲜”。虽然不知想起这句的原因，但可以看出人物此刻内心的骄傲。
C．金农山庄的基础设施不完善，旅游产品单一，但小柯极富原创精神的烹饪方式极大地弥补了山庄硬件上的不足。
D．虽然感觉小柯夫妇并不需要赞美，但“我们”还是慷慨地给予赞美，这足见小柯夫妇为人之道以及经营策略的成功。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．小说主要采用第三人称叙述视角，叙述者以局外人的身份置身于情节之外，客观地讲述和呈现情节和事件。
B．小说不注重叙事功能，不以情节的冲突来塑造人物的性格，但并不影响故事的严谨结构和内在逻辑的完整。
C．作者以从容的文笔，精心控制着写作的节奏，在捕捉人物复杂多变的内心体验方面，表现出了作者的细腻。
D．小说结尾，小柯夫妇的女儿用粉笔在粉墙上写了许多“人”字，旨在表现小孩子的热爱学习，活泼可爱。
8．如果将小说标题“绣球花”改成“小柯夫妇的金农山庄”，你觉得哪个更好？请结合文本分析。（4分）
9．有名家评价陈毓的写作内质，“是超越了世俗忧患和物质困扰的心灵和精神化写作，是有文化心理深度的写作，她的小说中始终有一个‘彼岸’存在”。请结合文本分析这篇小说中的“彼岸”。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文,完成10~14题
阅读下面的文言文，完成小题。
文本一：
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言‘我孙叔敖之子也’。”居数年，其子穷困负薪，见优孟。优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。
三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭；贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非；廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”
于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
（选自《史记·滑稽列传》，有删减）
文本二：
天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而有厚禄，三危也。故物或损之而益，或益之而损，何以知其然也？
昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受。病疽将死，谓其子曰：“吾则死矣王必封女女必让肥饶之地而受沙石之间。有寝丘者，其地确石①之名丑。荆人鬼，越人禨②，人莫之利也。”孙叔敖死，王果封其子以肥饶之地，其子辞而不受，请有寝之丘。楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独在。此所谓损之而益也。
（选自《淮南子·人间训》，有删减）
【注】①确石：坚硬的石头。②荆人鬼，越人禨（jī）：鬼、禨，指迷信鬼神的活动。
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾则死A矣B王必封C女D女必E让肥F饶G之地H而受沙I石之间
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．属，意为“劝请”，与“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”（《赤壁赋》）中“属”的意思相同。
B．居，意为“居住”，与“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”（《项脊轩志》）中“居”的意思相同。
C．寿，含“祝福、祝寿”意，与“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”（《鸿门宴》）中的“寿”字意思相同。
D．利，意为“便利”，与“故有之以为利，无之以为用”（《老子·第十一章》）中“利”字的意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ）
A．孙叔敖深谋远虑，早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了。
B．优孟假借妇人口吻推辞楚相之位，使庄王及时醒悟，善待功臣之后，招揽人心。
C．优孟与孙叔敖的儿子见面后，与他交谈相处，并把他装扮成其父孙叔敖的样子。
D．孙叔敖让儿子拒受肥饶之地的根本原因是寝丘土地贫瘠，楚越民众不中意此地。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。
（2）楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独存。
14．孙叔敖很好地兼顾了家长、谋臣、伯乐三种角色，请结合材料简要分析。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15~16题。
贺新郎 ·怀辛幼安用前韵
【宋】 陈亮
话杀浑①闲说。不成教、齐民也解，为伊为葛②。尊酒相逢成二老，却忆去年风雪。 新著了、几茎华发。百世寻人犹接踵，叹只今、两地三人月。写旧恨，向谁瑟。
男儿何用伤离别。况古来、几番际会，风从云合。千里情亲长晤对，妙体本心次骨。 卧百尺、高楼斗绝③。天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。壮士泪，肺肝裂。
【注】①杀浑：杀同“煞”,止住；浑，简直。②伊：即伊尹，商时名臣。葛：即诸葛亮，三国时蜀汉政治家、军事家。③斗绝：即陡绝。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开头两句，词人满心而发，自己虽有救国良策，亦无从施展，说得再多都只是闲说一场罢了。
B．“千里情亲长晤对”两句谓友人虽远隔千里，也会有如常会面般的亲切，只要两人见解一致，就能体察对方的“本心”。
C．“天下适安耕且老”两句，如今天下太平，人人安适，自己也打算耕田送老，流露出归田园居的退隐之意。
D．全词慷慨沉痛，寓悲于壮，气势雄健，文辞典丽宏富，又杂之以俚语方言，具有较强的艺术感染力。
16．作为辛派词风的一员干将，陈亮所作之词和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》有诸多相似之处，本词亦然，请分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中，发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的 惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
（2）《归去来兮辞并序》中表达陶渊明顺其自然、乐天安命的人生哲学的句子是：“
， ”
（3）党的二十大报告强调“江山就是人民，人民就是江山”，“江山”作为一个富有审美意味的词语， 在古诗词中也频繁出现，如“ ， ”两句。
三、语言文字运用（20分）
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上_____，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统率文化，叱咤风云，_____，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反，对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地，他们守的是人类____的生命之土，望的是人类____的精神之天。
18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．赴汤蹈火　指点江山　安居乐业　超世绝伦
B．冲锋陷阵　指点江山　安身立命　超凡脱俗
C．赴汤蹈火　高谈阔论　安身立命　超世绝伦
D．冲锋陷阵　高谈阔论　安居乐业　超凡脱俗
19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
20．下列对文学文化常识叙述正确的一项是（ ）
A．《琵琶行》是唐代白居易写的一首长篇抒情诗，“行”是古代诗歌的一种体裁，它的音节和格律都比较自由。
B．元代的杂剧和散曲合称“元曲”。关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和白朴、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”。
C．“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”属天干地支纪年法，这指宋神宗元丰五年。纪年法还有王公即位年次纪年法，如“庆历四年春”；年号纪年法，如“赵惠文王十六年”。
D．狄更斯，十九世纪法国批判现实主义小说家，代表作有《大卫·科波菲尔》《双城记》等，他的作品善于反映当时英国复杂的社会现实。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
从中暑发展到热射病通常有哪些表现？一旦出现头晕、恶心呕吐、注意力不集中、乏力、大汗、口渴等症状，如果不及时休息、补水、降温，就会进入轻症中暑阶段，患者症状会进一步加重，并出现体温升高，部分患者体温可以升至38°C左右。此时如果还没有重视，口渴会进一步加重，发展至重症中暑阶段，不采取救治手段，患者会出现腹痛、晕倒，随之肢体抽搐、昏迷、多脏器功能损害， ① 。
热射病为何如此凶险？ ② 。生鸡蛋是一个液体的状态，在给鸡蛋不断加温后，它的蛋清和蛋白就变成了固态，这个过程称蛋白质变性。人体内包括大脑、心脏、肝脏、肾脏等等，所有的组织、脏器、各种酶都是由蛋白质参与组成的。而当人体的温度异常增高的时候，这些脏器内的蛋白质就会像开水煮鸡蛋一样发生变性，一旦变性之后，这些蛋白质 ③ ，体内的脏器也就不能执行正常生理功能。所以，热射病会导致体内多个脏器功能受损和衰竭。加之夏天大量出汗，丢水的同时丢失大量盐分，这个时候身体极度脱水，也会加速脏器的衰竭，一旦发展到这个阶段，就很难救治了。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．把下面的长句改成短句（即改成几个小句子）；可以调整语序，少量增删词语，不得改变原意。（不超过85个字）
古人类学是研究化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展问题的一个分支学科。
写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
近日各省公务员考试笔试正在报名中，有省份发布了这样的政审规定，应届大学生考生在大学期间有作弊、多次挂科等学业问题，被依法列为失信联合惩戒对象的，曾在网络上发表不当言论的，都不得通过。这在考生和家长中引起了热议。
作为即将踏入大学校园，开始自己的专业和就业规划的高三学生，你从中得到了什么启示？请写一篇文章，谈谈你对此的思考与感悟。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分)
【答案】1．A 2．C 3．D
①假山比真山更能体现山的意味和精神；②假山体现了创造者的灵心，比真山更能满足人们的心灵需要，体现中国人的人生态度和审美旨趣；③假山与真山相比，更容易给人留下想像空间；④假山比真山更能彰显出生命的魅力。
5．①假山“山色有无中”的艺术特色指的是假山在似有若无、似象非象中能给人留下想像空间，能寄托诗意、产生境界。②打造假山“山色有无中”的艺术特色不仅要借真山的形貌，而且要依照画理、根据创造者的心灵来垒石。③研究假山“山色有无中”的艺术特色，可从《吴风录》《假山解析》等著作中了解叠山技巧的发展，可从《园冶》《长物志》等著作中探寻叠山经验，可实地欣赏苏州园林的假山艺术。
【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“以堆叠假山为主”错误。“据一园之形胜，莫若山”是说假山在园林风景中的重要地位；“无山则不为园”是说假山营造占有的“重要位置”，而非以之为主。
故选A。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“这说明人工之美胜于自然之美”错误。“好的假山能带给人们极致的美感”，并不代表所有的“人工之美胜于自然之美”，属于以偏概全。
B．“建造理论的出现”错，文中是说“同时，苏州掇山技艺被提升到理论高度”，说明建造理论之前就已经出现了。
D．“现代景观设计继承和发展了传统园林技艺和审美意趣”错误，未然成已然。从原文“作为中国园林艺术的代表，苏州园林假山艺术价值应该被人们所认识和重视，并在现代景观设计中加以继承与发展”可知，继承和发展传统是作者的期望。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A．“外师造化，中得心源”，是说艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。这和材料一“假山的垒石中，必须要‘假真山形’——借真山的形貌，不能脱离山来做假山”的审美趣味一致，都强调要师法自然。
B．“言有尽而意无穷”，指诗文含义深刻，令人品味不尽。这和材料一“董其昌曾说书法是‘下笔即有凹凸之形’，下笔即打破虚空，流出一段生命的悠长，在虚空中延续潺溪的生命。掇石一片，也是在虚空中书写性灵的妙文章”的审美趣味一致，都强调要“留白”，即给人留下想象的空间。
C．“江山万里远，一亭约略之”，表现独处在一个小小的草亭中，用心灵去感悟天地。这和材料一“将山林之景缩于庭院之中，以尽卧游之趣”的审美趣味一致，都强调要以小见大，感知自然的博大。
D．“致中和，天地位焉，万物育焉”是说达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。这体现的是一种适度和谐的审美观。
故选D。
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
从“虚假的山，没有山的意味、山的精神。假山绝不是胡乱堆积起来的石头。假山作为一门独立的艺术，要叠石，依照画理、根据创造者的心灵来垒石……叠石家在天地间垒出一个意义世界”可知，假山比真山更能体现山的意味和精神；
从“山水画是满足人们心灵需要而获得特别发展的。假山也是如此，它也是人们的卧游之具”“将山林之景缩于庭院之中，以尽卧游之趣。山林之想，包含着中国人的人生态度和审美旨趣”可知，假山体现了创造者的灵心，比真山更能满足人们的心灵需要，体现中国人的人生态度和审美旨趣；
从“掇石一片，也是在虚空中书写性灵的妙文章”可知，假山与真山相比，更容易给人留下想像空间；
从“纯然的山水是外在的对象，是与人的心灵无关的存在物。正是在这个意义上说，艺术中的假山才是‘真山’”可知，假山比真山更能彰显出生命的魅力。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从材料一“我们说假山创造的重要特点是给人留下想像空间，这个想象空间不光是使人起真山的联想……这个微妙的关系，乃是寄托诗意之根本、产生境界之源泉”可知，假山“山色有无中”的艺术特色指的是假山在似有若无、似象非象中能给人留下想像空间，能寄托诗意、产生境界。
从材料一“假山的垒石中，必须要‘假真山形’——借真山的形貌，不能脱离山来做假山”“假山作为一门独立的艺术，要叠石，依照画理、根据创造者的心灵来垒石”可知，打造假山“山色有无中”的艺术特色不仅要借真山的形貌，而且要依照画理、根据创造者的心灵来垒石。
从材料二“《吴风录》记载……”“冷雪峰在《假山解析》中称赞到……”可知，研究假山“山色有无中”的艺术特色，可从《吴风录》《假山解析》等著作中了解叠山技巧的发展；从“《园冶》《长物志》等著作都对叠山经验进行了系统总结……”可知，可从《园冶》《长物志》等著作中探寻叠山经验，可实地欣赏苏州园林的假山艺术。
(二)现代文阅读II（本题共4小题，16分)
【答案】6．C 7．B
“绣球花”更好。①交代了人物活动的环境。绣球花多姿多彩，增强了文章的文化气息，增加小说唯美诗意的特征。②结构上首尾呼应。小说的开头和结尾均出现绣球花，首尾呼应，使文章结构更为紧密，浑然一体。③能更好地烘托人物形象，美丽的花与美丽的人相互映衬，更能体现人物温婉美丽的形象气质，更能表现小说人情美，人性美的主题。
9．小说中的“彼岸”是作者完美主义理念的集中体现，是明净澄澈的意境。彼岸一方面是指人物生活的客观环境漩涡镇，藏在大山深处，风景秀丽的世外桃源。另一方面指人文环境，生活在其间的人们朴素、本真。热爱大自然，顺应自然的节奏，心境安然，精神富足。做事踏实用心，以诚待人。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“金农山庄的基础设施不完善，旅游产品单一”不对，从文中可以看出，金农山庄是人们放松心情，走进自然的好去处，看不出基础设施不完善，旅游产品单一。
故选C。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
A.“叙述者以局外人的身份置身于情节之外，客观地讲述和呈现情节和事件”错误，叙述者参与其中，带着欣赏赞扬的态度来讲述事件。
C.“在捕捉人物复杂多变的内心体验”错误，人物性格总体是纯朴、单纯、自然。
D.“旨在表现小孩子的热爱学习”错误，一方面突出孩子活泼可爱，另一方面表现环境和谐宁静。
故选B。
8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
首先回答“绣球花”更好，然后阐述理由。
由晨曦微露时，绣球花是淡绿色，太阳一出，就变奶白色了，有月光的夜里，绣球花又是鹅黄色”“每年的4到6月，绣球花都会一粒粒绽开，细密的花朵慢慢张开、饱满，终于结成一个个绣球模样，团团抱紧柔韧的枝条，又如一盏盏饱满的灯盏，越过竹篱笆，沉沉地垂向江心，眼看要触及到江水，却停住了，像是故意逗耍看花人”可知，以“绣球花”为题，交代了人物活动的环境。绣球花多姿多彩，增强了文章的文化气息，增加小说唯美诗意的特征。
从结构上看，开头写“晨曦微露时，绣球花是淡绿色，太阳一出，就变奶白色了，有月光的夜里，绣球花又是鹅黄色”，结尾写“吃饱了我们就站在篱笆边的绣球花树下看江，看江上渔船”，小说的开头和结尾均出现绣球花，首尾呼应，使文章结构更为紧密，浑然一体。
由“每年的4到6月，绣球花都会一粒粒绽开，细密的花朵慢慢张开、饱满，终于结成一个个绣球模样，团团抱紧柔韧的枝条，又如一盏盏饱满的灯盏，越过竹篱笆，沉沉地垂向江心，眼看要触及到江水，却停住了，像是故意逗耍看花人。柰子有足够时间观察花儿。洗菜池在绣球花树下，柰子看花择菜洗菜，都不耽搁”可知，“绣球花”能更好地烘托人物形象，美丽的花与美丽的人相互映衬，更能体现人物温婉美丽的形象气质，更能表现小说人情美，人性美的主题。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
小说中的“彼岸”是作者完美主义理念的集中体现，是明净澄澈的意境。
由“漩涡镇像一幅能在四季里变换，在晨昏里变换，在风雨霜晴的日子里变换的画儿”“漩涡镇的食物、风光、空气当然都是好的”“学习结束后的某天小柯带柰子回了趟汉江边上的老家漩涡镇”可知，“彼岸”是指人物生活的客观环境凝涡镇，藏在大山深处，风景秀丽的世外桃源。
由“清鲜、朴素、本真，是夫妻两个定下的经营原则，食材多本地产，顺应季节，天赐什么人吃什么。这样在原材料的第一道关口就保证了新鲜。香料也是这样”“春天是笋子花朵菜薹野策的季节。笋子有清炒笋、焖笋、笋片鱼汤;野菜是荠菜雪蒿马齿苋香椿野蒜春菜灰条菜芍芍桀叶上花;花朵有用兰槐花胡桃穗……做着吃着，夏天就来了"可知，“彼岸”指人文环境，生活在其间的人们朴素、本真。热爱大自然，顺应自然的节奏，心境安然，精神富足。
由“别的季节也许只做一桌两桌，在夏天一定超过了三桌四桌。好在不会再多了，再多可能做不出来了，但从来也没多到他们应付不过来的局面”“我们告辞的时候，女主人用几瓶自家做的腐乳相送，刚才桌上吃锅巴饭的时候她就送上一碟，说当地人最喜欢这样配锅巴饭吃”等可知，“彼岸”也指做事踏实用心，以诚待人。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
【答案】10．BDH 11．C 12．B
13．（1)想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，最终到死都不敢做非法之事。
(2）按照楚国的习俗，功臣两代之后便要收回爵禄，只有孙叔敖（的封地）独存。
14．①作为家长，他为后世谋荫蔽，嘱咐儿子请求得到贫瘠的封地；②作为谋臣，他忠正廉洁，奉公行事，尽心尽力辅佐楚王称霸；③作为伯乐，他知人善用，很早就能发现优孟的贤能并善待他。
【解析】10．本题考查学生准确断句的能力。
句意：我就要死了，国君必然要封你。你必须让出肥美之地，而接受沙丘乱石那样的荒地。
“矣”为句末语气词，B处当断；
“王必封女”是完整的单句，且下一句的主语也是“女”，故D处当断；
“而”是连词，一般用于下句句首，故H处当断。
11．本题考查学生辨析一词多义的能力。
A.“意思相同”错误。文中“属”是长辈对晚辈，“叮嘱”之意；“举酒属客”指朋友平辈之间相互劝酒，有“劝请”之意。意思不同。句意：叮嘱他的儿子说/举起酒杯向同伴敬酒。
B.文中“居”的意思是指“经过的时间，可译为“过了”；后句中“居”指“居住”。意思不同。句意：过了几年/我关着窗子住在里面，久而久之，能通过脚步声分辨是谁。
C.说法正确。句意：孟优上前祝寿/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家。
D.文中的“利”是意动用法，意为“认为……是有利的”。后句中的“利”是“便利”“方便”的意思。句意：两国没有人认为这个地方对他们有利/“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
故选C。
12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了”强加因果。文中说“楚相孙叔敖知其贤人也，善待之”，他厚待优孟是因为优孟是人才。
C.“并把他装扮成其父孙叔敖的样子”张冠李戴。文中是优孟自己装扮成孙叔敖的模样。
D.“根本原因是寝丘土地贫瘠，楚越民众不中意此地”说法有误。根本原因在于孙叔敖眼光长远，对人事往来荣辱变化有自己的独特理解。
故选B。
13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
（1） “念”，想要、想到；“为非”，做非法的事；“竟”，最终、最后。
（2）省略句，应是“（以）楚国之俗”，应补充“按照”；“二世”，两代之后、经过两代人；省略句，“爵禄”前应补充谓语，表示“收回”之意。
14．本题考查学生归纳内容要点的能力。
依据文本二“吾则死矣，王必封女，女必让肥饶之地，而受沙石之间。有寝丘者，其地确石之名丑。荆人鬼，越人禨，人莫之利也”可知他有远见，知进退；而且作为家长，能为后世谋荫蔽，嘱咐儿子请求得到贫瘠的封地。
依据原文“昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受”可知他忠正廉洁；依据“孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸”可知他奉公行事，尽力辅佐楚王。
依据文本一“楚相孙叔敖知其贤人也，善待之”可知作为伯乐，他知人善用，很早就能发现优孟的贤能并善待他。
参考译文：
文本一
优孟原是楚国的歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫（楚王）。楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。（孙叔敖）患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你生活一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子。’”过了几年，孙叔敖的儿子（果然）十分贫困，靠卖柴为生，后来见到优孟。优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖（往日穿戴）的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。
三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到要靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“出外做官，自身贪赃卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪赃枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”
于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十世没有断绝。优孟的这种智慧，可以说是正得其宜，抓住了发挥的时机。
文本二
天下有三件危险的事情：缺少德性而多宠爱，一危；才能低下而官位高，二危；身无大功而俸禄丰厚，三危。因此事物中有的损减了却反而使它增加，有的增加了却反而使它减少，怎么知道是这样的呢？
从前楚庄王已经在河、雍之间战胜了晋国，回国以后准备封赏孙叔敖，他推辞而不愿接受。孙叔敖得了恶疮，将要死去，对他的儿子说：“我就要死了，国君必然要封你。你必须让出肥美之地，而接受沙丘乱石那样的荒地。（楚、越之间）有个叫寝丘的，那里石硬地瘠，而且名声不好。楚国人信鬼，越国人信吉祥，两国没有人认为这个地方对他们有利。”孙叔敖死后，国君果然把肥饶之地封给他的儿子，他的儿子坚辞不受，请求允许赐给他寝丘之地。楚国的习俗，功臣两代之后便要收回爵禄，只有孙叔敖的封地独存。这就是所说的减损了而反使它增加。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【答案】15．C
16．①手法相似，两词都运用典故。本词用伊尹、诸葛亮及刘备等典故，表达词人复杂的情感。《永遇乐》用了孙权、刘裕、刘义隆等典故，抒发对苟安的南宋统治者的不满。
②主题相似，都含悲愤之情。两首词情感真挚，都有对统治者苟安一隅、不思进取的愤慨。
③词风相似，都有豪迈之势。本词“几番际会，风从云和”奔放雄豪，写出男儿建功立业之志 。《永遇乐》中的“金戈铁马”，慷慨激昂，突显英雄豪情气概。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“自己也打算耕田送老，流露出归田园居的退隐之意”错，实际是因“天下偷安”，而引起词人的悲愤之语。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏文学作品的语言、表达技巧和思想内容的能力。
首先，手法相似，两词都运用典故。本词“为伊为葛”一句用伊尹、诸葛亮及刘备等典故，表达词人复杂的情感。《永遇乐》中“英雄无觅孙仲谋处”“人道寄奴曾住”“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”几句中用了孙权、刘裕、刘义隆等典故，抒发对苟安的南宋统治者的不满。
其次，主题相似，都含悲愤之情。本词“天下适安耕且老”一句中，“天下适安”即“天下苟安”，体现了词人的愤慨。《永遇乐》中“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”几句，表达了词人为文的起因不是囿于一已私利，而是不忍见大好江山沦落异族之手，同样表达对统治者苟安一隅的不满。两首词情感真挚，都有对统治者苟安一隅、不思进取的愤慨。
最后，词风相似，都有豪迈之势。本词“几番际会，风从云和”两句的意思是：人们融洽相处，只求志同道合。奔放雄豪，写出男儿建功立业之志 。《永遇乐》中的“金戈铁马，气吞万里如虎”两句的意思是：回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。慷慨激昂，突显英雄豪情气概。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.【答案】 万里悲秋常作客，百年多病独登台
聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑
示例：①江山如画 一时多 少豪杰；②迟日江山丽 春风花草香(每答对一空给 1 分，有错字、漏字该空不给分)
三、语言文字运用（20分）
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)
【答案】18．B 19．D 20．B
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一组，“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋不顾身。赴，走往；汤，热水；蹈，踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。语境是战场上应该用“冲锋陷阵”。
第二组，“指点江山”指评说国家大事。指点，评说；江山，国家。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论(多含贬义)。此处语境是实现宏图伟志，应该用“指点江山”。
第三组，“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。根据语境说的是精神生活和寄托，所以此处应该用“安身立命”。
第四组，“超凡脱俗”即超出常人，脱离凡俗。指与众不同，超脱世俗的高雅境界。“超世绝伦”指超出世人和同辈。此处指精神层面的超凡脱俗，所以应该用“超凡脱俗”。
故选B。
19．本题考查学生语言表达连贯的能力。
根据上下文的内容来看，前面说“无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适”，由此可知，这应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除BC；
再看剩下两项的内容，“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念；“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A。
故选D。
20．本题考查学生识记文化常识的能力。
A.“长篇抒情诗”错误。《琵琶行》是叙事诗。
C.“王公即位年次纪年法，如‘庆历四年春’”错误。“庆历”属于年号纪年法。
D.“狄更斯，十九世纪法国批判现实主义小说家”错误。狄更斯是英国小说家。
故选B。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
21.【答案】①就到了最严重的热射病阶段 ②就拿煮鸡蛋打个比方 ③就失去了原有的生理功能
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①“从中暑发展到热射病通常有哪些表现？”“进入轻症中暑阶段”“发展至重症中暑阶段”本段文字主要介绍从中暑发展到热射病的过程，所以此处应填：就到了最严重的热射病阶段。
②“热射病为何如此凶险？”下文是以煮鸡蛋来解释这个问题，煮鸡蛋是一种打比方的说明方式，应填：就拿煮鸡蛋打个比方。
③前文说蛋白质变性，后文说“不能执行正常生理功能”，可见蛋白质原有的生理功能丧失，应填：就失去了原有的生理功能。
22.【答案】示例1：古人类学是一个分支学科。它研究有关人类起源和发展问题，例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系，劳动在从猿到人转变中的作用，人类发展过程中体质特征的变化和规律等。
示例2：古人类学研究人类起源和发展规律，例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系，劳动在从猿到人转变中的作用，人类发展过程中体质特征的变化和规律等。它是人类学的一个分支学科。
【详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先要提取主干句“古人类学是一个分支学科”；剩余内容“研究化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展问题”的主体成分是“研究有关人类起源和发展问题”，而“化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等”是作为定语修饰“有关人类起源和发展问题”的，可以改为单句：“例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系，劳动在从猿到人转变中的作用，人类发展过程中体质特征的变化和规律等”。
写作（60分）
23.【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料呈现关于失信联合惩戒的相关内容，国家从公务员报考层面把大学期间作弊、挂科、发表不当言论等问题列入失信联合惩戒对象的范围，可见国家对加强社会诚信建设，完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制的重视。社会信用体系建设是时代所需，建立起有效的失信约束惩罚机制是建立和巩固我国社会信用体系链条中的关键环节，对于加强社会治理非常重要。之前，这些问题并不会影响学生未来职业道路的选择，但随着失信联合惩戒机制持续发挥效力，信用管理的网络已经拓展至人们工作和生活的方方面面，国家的这一做法无疑从人才选用的源头上为学生的学习生涯敲响警钟。题目设置的写作身份是即将踏入大学校园的学生，要为自己的专业和就业规划，从材料可见，要遵纪守法，诚信做人，不能抱以侥幸的心心理去做一些有损诚信的事，否则可能会影响自己的前途。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：诚信失范并非小事，切莫一时放纵断送前程。接下来从为什么的角度展开论述，于人而言，诚信是立人之本，“人而无信，不知其可也”。一个人若失去了基本的诚信，则失去了做人处世的基本原则和资源，注定难以获得成功。再从怎么办的角度展开论述，一、切不可轻易越过诚信底线去“作奸犯科”。二、保持内心的对规则的敬畏。
立意：
1.重视诚信建设，失信者将寸步难行。
2.自律、慎独是人生的必修课。
3.对于大学的学业要有长远的规划，不要因一时放纵而留下污点。

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