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2025-2026学年度第一学期第一次月考考试
语文试题
一、现代文阅读（27分）
（一）现代文阅读I，（本题共15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
最早的传播活动是借助语言进行的，由于言语稍纵即逝，具有特殊记忆力的人便拥有了一定的话语特权，这就是历史上祭司之类的人在一定程度上能控制酋长的原因。
随着文字及书写材料的出现，人类进入了文明社会。文字的使用本身，构造了一种新的社会结构，更多的人参与到社会传播中来。但是，文字的使用也造成新的社会隔阂，因为它形成一个相对独立的文字世界，造成识字者与文盲之间难以逾越的鸿沟。说话是通过生活就能获得的能力，识字和书写则需要长期的学习。文字虽然可以较长久地记录下历史的信息，然而手写文字对信息的复制效率过于低下，难以形成规模化的传播，社会交流的扩大要求人们设想可以复制文字的传播技术，于是，印刷术应运而生。
11世纪，中国人毕昇发明胶泥活字印刷术。在几百年内，这一发明并没有被用于新闻的规模化传播。当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求，恐怕是首要原因；其次，汉字的笔画繁复，用胶泥来塑造字模也十分困难。在1450年前后，德国人谷登堡重新发明出了活字印刷术，一开始就是金属字模，在研究过程中，这项技术即被广泛应用。印刷文化蕴藏了最近数百年人类的深刻思考，但是它的解放意义仍然是有限的，它在一个较大的范围内又形成了新的传播垄断，因为数量巨大的没有足够读写能力的人自然被排除在外。
不过，现代新闻传播毕竟首先开始于印刷媒介——报纸和期刊。随着19世纪中叶工业化国家普及国民教育、废除知识税，报刊得以进入千家万户。信息流动的加快，打破了社会的封闭状态，人们的思想观念和生活方式发生了巨大的变化，大众传播首次显现出自己的力量。
从19世纪的电报、电话、电影，到20世纪的广播、电视、卫星通信、计算机网络，电子媒介不知不觉中成为人们生活的一部分。电子媒介打破了传播的文化条件的限制。无形中，电子媒介改变了原有的社会结构。
电子媒介使得使用者不再与既定的社会身份和地位相关联。电子媒介克服了空间的隔离，不再将人们限制在一个给定的信息系统中。电子媒介无形中创造着新的行为方式和道德准则。
现在，继续分别讨论印刷、广播、电视、电话、网络传播的意义正在减弱。所有的传媒技术的数字化已经成为可能，“传播媒介”正在成为一个包容性术语。这对社会结构的影响同样是巨大的，既有正面的，当然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。
人们创造了新的传播科技，会不会反过来被自己创造的东西所异化？这个问题始终应引起我们的警觉与思考。
（摘编自陈力丹《传播媒介变迁的社会影响》）
材料二：
“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。
不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱。绝大多数人被空间所隔离，直至终老也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。
过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。
身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受得起来自现代化的检阅。
（摘编自《人民日报》评论部《涵养媒介素质，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》）
材料三：
新闻素养应该成为公民素养的一部分，全民都要掌握必要的新闻知识。这要求我们判断：新闻是什么内容；新闻的内容是否完整；信息源是谁，是否可靠；新闻提供了哪些证据，是怎样检验或核实的；有没有其他可能性的解释或理解，有没有必要知道这些信息。
（摘编自江禾《如何在“后真相”时代坚守新闻真实》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．文字的出现虽然让更多人参与社会传播，但由于汉字笔画繁复，导致识字者与文盲之间形成不可逾越的鸿沟。
B．谷登堡发明的金属活字印刷术被广泛应用，根本原因在于其解决了毕昇胶泥活字印刷术中汉字模塑造的困难。
C．电子媒介打破了传播的文化条件限制，让使用者摆脱了既定社会身份的束缚，创造出新的行为方式和道德准则。
D．网络时代的“新集体生活”要求人们具备媒介素养，而涵养这种素养的核心在于拒绝喧嚣情绪，保持绝对理性。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．毕昇发明的胶泥活字印刷术未能在当时中国实现新闻规模化传播，主要原因是当时缺乏新闻传播的规模化社会需求。
B．在网络这个公共空间里，人们只要尊重议事规则，保持公共理性，就能呵护好共同的集体生活，避免情绪的干扰。
C．电子媒介让使用者不再受既定社会身份和空间限制，无形中创造着新的行为方式和道德准则。
D．具备新闻素养的公民需判断新闻内容完整性、信息源可靠性，以及是否存在其他可能性解释。
3．下列选项中，最能体现材料二所强调的“媒介素养”内涵的一项是（ ）（3分）
A．小李在网络上看到一条未经证实的消息，未加思考便进行转发，导致信息广泛传播，造成不良影响。
B．小王在网络交流中，总是以自我为中心，对不同意见一概反驳，甚至使用不文明语言攻击他人。
C．小赵在网络平台上随意泄露他人隐私，给他人的生活带来困扰，却认为这是自己的权利，无需负责。
D．小张在浏览网络信息时，能够辨别信息的真伪，对于虚假信息坚决抵制，并且在发表言论时遵循规则，理性表达。
4．“新集体生活”需要“有话好好说”，其中媒介素质至关重要。请结合材料二简要概括涵养媒介素质的方法。（6分）
【答案】1．C 2．B 3．D 4．①尊重议事规则；②保持公共理性；③开放包容，凝聚共识；④加强自律；⑤有责任担当意识。 【难度】0.4
【导语】这篇阅读材料通过三则选文，系统探讨了传播媒介变迁与社会发展的互动关系。材料一以历时性视角梳理了从语言、文字到电子媒介的演进历程，揭示技术变革对社会结构的重塑作用；材料二聚焦网络时代的“新集体生活”，强调媒介素养对公共话语空间建设的重要性；材料三则从新闻真实性的角度补充了公民媒介素养的具体内涵。三则材料形成递进关系，既展现了传播技术的历史脉络，又指向当代社会的现实议题，体现了技术伦理与人文关怀的双重思考。
1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“但由于汉字笔画繁复，导致识字者与文盲之间形成不可逾越的鸿沟”错，材料一指出“文字的使用造成新的社会隔阂”的原因是“识字和书写需要长期学习”，而非“汉字笔画繁复”。汉字笔画繁复是毕昇活字印刷术未规模化应用的原因之一，并非文字导致社会隔阂的直接因素。
B.“根本原因在于其解决了毕昇胶泥活字印刷术中汉字模塑造的困难”错，材料一提到谷登堡技术被广泛应用的原因未明确提及“解决汉字模问题”，而是强调“当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求”，而西方可能具备相应需求。选项将技术细节作为“根本原因”，与材料表述不符。
D“拒绝喧嚣情绪，保持绝对理性”错，材料二强调“新集体生活”需要“遵守规则”“保持公共理性”，但“绝对理性”表述过于绝对。原文提倡 “开放包容”“多一点自律、开放、包容”，而非“拒绝喧嚣情绪”的极端化要求。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只要……就……”说法绝对，材料二强调“新集体生活”需要“遵守规则”“保持公共理性”“开放包容”等多重条件，“只要……就……”的表述将规则绝对化，忽略了其他素养要求。
故选B。
3．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。
材料二强调的“媒介素养”内涵包括遵守议事规则、保持公共理性、有表达责任、开放包容等。
A.小李未经证实就转发消息，缺乏对信息的判断，没有体现媒介素养；
B.小王以自 我为中心，不尊重他人意见，使用不文明语言，违背了公共理性和包容原则；
C.小赵随意泄露他人隐私且不认为自己有错，没有责任意识，不符合媒介素养要求。
故选D。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①从“网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则”可知需要尊重议事规则；
②从“公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性”可知，需要保持公共理性；
③从“过好‘新集体生活’，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的‘传播主体’”可知，需要开放包容、凝聚共识；
④从“多一点自律”可知，加强自律；
⑤从“有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界”“不致被喧嚣的情绪颠覆或吞噬”可知，要保持理性，有责任担当意识。
（二）现代文阅读II，本题共12分。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
金牙
裘山山
袁医生有一颗金牙，说话的时候刚好可以看到。袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，以至于很少有人叫他袁医生，而是叫他金牙医生，还有人直接叫他金医生、金大夫，平白无故地让金氏家族添了个人丁。
我见到袁医生时，他已经小有名气了，人称东岙一把刀。人们都说他技术了得，动过刀的地方细细一条线，没有疤痕。
袁医生见到我，亮出那颗金牙朝我笑，脸上泛着油光，我一下觉得腻歪。医生难道不该是高冷的吗？他本来就其貌不扬，还弄颗金牙，好俗气，像旧社会的地痞流氓。
我很快发现，袁医生和地痞流氓相差十万八千里，他是个宅心仁厚的男人。首先他对病人很好，病人自然对他感激不尽，墙上挂着的几面锦旗可以佐证。其次，袁医生对我也很好，从没把我当成小杂役，而是认真地教我打针换药这些技术活儿。在我熟练掌握了基本的打针换药技能后，袁医生决定教我创伤缝合技术。这在他也是顶级技术，属于看家本领。我很激动，如果以前学的是护士手艺，现在学的就是医生手艺了。
转眼我在卫生院已经半年了，从春到秋，秋分都过了。
那天早上袁医生一来脸色就不好，说头疼，进到里间休息去了。
天气依然很热，秋老虎发威。我坐在诊室搓棉球，对着一台老旧的电风扇吹，听窗外最后一批知了声嘶力竭地叫，一时间有些厌倦，也有些惆怅。
忽然听见门外一片嘈杂，有人大哭，有人吆喝。大哭的是个年轻女人，捂着脑袋，血从她的指缝流出，像几条红色的蚯蚓爬过脸颊，吆喝的是她家人，说家里盖房子，一根房梁掉下来砸在了她脑袋上。
“金牙医生呢？”“金医生呢！”“金大夫！”他们大喊大叫，金光闪闪。
袁医生从里间出来了，他查看了伤口，对众人说：“问题不大，缝几针就好了。”
他把我叫到一旁低声说：“你来做。我今天状态不好，脑壳痛得很。”我瞪大了眼睛。他说：“就是个表皮缝合，伤口不大，缝几针就可以了，你没问题的。”我点点头，心情很激动，转身去拿器械包。
袁医生让家属出去，把她安置到椅子上，拿出做手术的洞巾盖住她的脑袋。我上阵了。
在此之前，我已在手术室多次观摩袁医生给老乡缝合伤口，程序已经烂熟于心。先用剪刀剪掉伤口四周的毛发，然后做清创，接着局麻，再然后穿针引线。
开始缝合时，我的手还是有些抖。亮晃晃的针下不去手。我闭上眼在心里想着千万别出什么岔子，然后，就下手了。一共缝了五针，我感觉我那五针缝得比平日里练习时还要好，针脚、间距都很标准。
袁医生给我比了个大拇指，然后一屁股坐到旁边的椅子上，看上去很虚弱。
我仔细包扎好伤口，摘下女人的洞巾。女人已经平静下来了，但抬眼看到我，很惊诧地说：“是你给我缝的？”她伸手去捂脑袋，好像要确定脑袋是否安在。袁医生在一旁说：“不要乱碰伤口，我告诉你，缝得很好，不信拆线的时候你看。”
袁医生的语气不容置疑。女人终于不说话了。
走之前女人说：“谢谢了，医生”。她是冲着袁医生说的，捎带着也看了我一眼。我的满足感瞬间爆棚，早上的厌倦情绪和惆怅心情都不复存在。
就在我给那个砸破头的女人缝了针后的第二天，父亲告诉了我恢复高考的消息。也就是说，我也可以通过考试进大学了。
我忽然感觉天地开阔，激动不已，毫不犹豫地抛弃了袁医生，开始在家复习。我甚至都没有去卫生院给那个女人拆线。什么注射、清创、缝合，都被我抛在了脑后，我抱着几本书开始死记硬背。
某一天，忽然听妈妈说起了袁医生，感觉很遥远。
妈妈说：“今天我去卫生院拿药，听说袁医生的金牙没了，成了个‘缺牙巴’。说是出了一起医疗事故，患者追着他赔钱，他没钱，就把金牙取下来赔了。”
这让我很意外。第一没想到他那颗金牙是真的，我曾怀疑只是包了一层金纸。第二没想到他会出医疗事故，那么心细的一个人。这也太倒霉了。
一个多月后，我走进考场，再之后，我收到了录取通知书。妈妈说：“你应该去看一下袁医生。你知不知道，那个找袁医生闹事的患者，就是你缝合伤口的那个女人。”
我目瞪口呆，简直无法相信。
妈妈说：“我骗你干嘛？我去问了袁医生，他亲口告诉我的，就是那个砸破头的女人，只不过袁医生坚持说是他缝的，不准那个女人来找你，害怕影响你复习。他还特意嘱咐我不要告诉你。”
我跑去看袁医生。
袁医生一见我就开心笑道：“大学生，太好了，太好了。我就晓得你能考上，你可以去上大学了。好羡慕你哟，太羡慕了。”
他果然成了“缺牙巴”。
我说：“那个，那个女的，那个伤口……”
他摆摆手：“莫事莫事。伤口感染很常见。就是掉了一根很短的头发在伤口里，天又热，有点感染。现在已经好了，已经好了。”
我说：“那您的牙，金牙？”
他说：“也不晓得是哪个造的谣，牙齿是我自己掉的，牙龈炎。原来就是个烂牙齿、烂牙齿，包了一下。”
我将信将疑，这和妈妈说的不一样。他是不是为了安慰我才这样说的？但我没有追问下去，选择了相信。
我将父亲托人给他买的新版《外科医生手册》递给他。袁医生拿到书，半晌无语，抬眼看我的时候，竟然眼泪汪汪。
（有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“我”初见袁医生时没有好感，因为“我”认为医生应该是高冷的，而袁医生的金牙让“我”想到了旧社会的地痞流氓。
B．“那天早上袁医生一来脸色就不好，说头疼”，对袁医生身体状况的介绍为下文写为了救急，让“我”做缝合手术做铺垫。
C．小说中画波浪线的段落，通过动作描写和语言描写，写“我”为急诊病人做手术，表现“我”自觉圆满地完成了任务。
D．作者采用第一人称视角使作品具有了真实感。小说还呈现出了时代感，几处细节描写让人感受到浓厚的生活气息。
6．关于文中画横线的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“天气依然很热，秋老虎发威”是环境描写，照应上文中的“从春到秋，秋分都过了”，交代故事发生的时间。
B．天气炎热也是下文伤者伤口感染的原因。因为一根很短的头发缝合进了伤口，再加上天热而导致了伤者感染。
C．这一段对“我”心境的描写非常到位，让读者体会到了“我”淡淡的愁绪，感受到“我”对当下的极度不满意。
D．“一时间有些厌倦，也有些惆怅”与下文早上的“厌倦情绪和惆怅心情都不复存在”作对比，说明“我”有了满足感。
7．文中的袁医生是一个怎样的形象？请简要概括。
【答案】5．C 6．C 7．①袁医生来自基层，其貌不扬。“他本来就其貌不扬，还弄颗金牙，好俗气，像旧社会的地痞流氓” 袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，以至于很少有人叫他袁医生，而是叫他金牙医生，还有人直接叫他金医生、金大夫，平白无故地让金氏家族添了个人丁”可知，袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，可见袁医生来自基层②医术高超，宅心仁厚。我见到袁医生时，他已经小有名气了，人称东岙一把刀。人们都说他技术了得，动过刀的地方细细一条线，没有疤痕”可知，人们都说他技术了得，动过刀的地方没有疤痕，袁医生医术高超③对“我”倾心传授技艺，信任关爱。袁医生对我也很好，从没把我当成小杂役，而是认真地教我打针换药这些技术活儿。 【难度】0.65
【解析】5．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“通过动作描写和语言描写”错误。小说中画波浪线的段落没有“语言描写”，有动作描写和心理描写。
故选C。
6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“感受到‘我’对当下的极度不满意”错误。结合句子“一时间有些厌倦，也有些惆怅”可知，此时的我只是有些厌倦和惆怅，并不是对当下的极度不满意。
故选C。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
结合“袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，以至于很少有人叫他袁医生，而是叫他金牙医生，还有人直接叫他金医生、金大夫，平白无故地让金氏家族添了个人丁”可知，袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，可见袁医生来自基层；
结合“他本来就其貌不扬，还弄颗金牙，好俗气，像旧社会的地痞流氓”可知，袁医生其貌不扬；
结合“我见到袁医生时，他已经小有名气了，人称东岙一把刀。人们都说他技术了得，动过刀的地方细细一条线，没有疤痕”可知，人们都说他技术了得，动过刀的地方没有疤痕，袁医生医术高超；
结合“我很快发现，袁医生和地痞流氓相差十万八千里，他是个宅心仁厚的男人。首先他对病人很好，病人自然对他感激不尽，墙上挂着的几面锦旗可以佐证”可知，袁医生对病人很好，病人自然对他感激不尽，他宅心仁厚；
结合“次，袁医生对我也很好，从没把我当成小杂役，而是认真地教我打针换药这些技术活儿。在我熟练掌握了基本的打针换药技能后，袁医生决定教我创伤缝合技术。这在他也是顶级技术，属于看家本领。我很激动，如果以前学的是护士手艺，现在学的就是医生手艺了”可知，袁医生认真地教我打针换药这些技术活儿，还决定教我创伤缝合技术，对“我”倾心传授技艺，信任关爱。
二、文古代诗文阅读（54分）
（一）文言文阅读，本题共18分。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。从曾祖奭为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府三迁殿中侍御史以事触窦参贬夔州司马。还，终侍御史。
宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间。其堙厄感郁，一寓诸文，仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。
元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永诀。” 即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。
柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号 “柳柳州”。十四年卒，年四十七。
摘编自《新唐书 柳宗元传》
8．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请在答题卡上相应的位置作答。（3分）
佐郭子仪A朔方B府C三迁殿D中侍御D史E以事触F窦参G贬夔州司马
9．下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．擢左卫率府兵曹参军 擢：提拔
B．善王叔文、韦执谊 善：交好
C．既窜斥，地又荒疠 窜斥：放逐、贬谪
D．走数千里从宗元游 走：奔跑
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．柳宗元出身官宦世家，但其家族命运多舛，从曾祖因得罪武后而死，父亲也曾因事被贬。
B．柳宗元才华出众，早年科举及第，深受王叔文等人赏识，得以进入朝廷参与政事，后因王叔文变法失败被贬。
C．柳宗元体恤他人，得知刘禹锡将被贬播州，因担忧其母子分离，主动请求朝廷调换贬地，体现了深厚情谊。
D．柳宗元在柳州政绩显著，不仅解救沦为奴婢的百姓，还指导南方学子，被世人称为 “柳柳州”。
11．把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）（4分）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一。
定语后置1分，名作状1分，判断句1分，用的翻译1分。
（2）（5分）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文:不理解文章断句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出那种人有什么明智之处。
宾前1分，或1分，师1分，大小形作名1分，句子1分。
【答案】8．CEG 9．D 10．A
【难度】0.4
【导语】这篇传记展现了柳宗元作为唐代文豪与良吏的双重形象。文学上，他承屈子遗风，以骚体抒贬谪之痛；为官时，既有替友易贬的仁厚，又有赎奴兴教的善政。文章以“堙厄感郁”与“柳州德政”为双线，刻画出逆境中仍坚守士人风骨的典型形象，笔法简练而情感深沉。
8．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他在朔方府辅佐郭子仪，多次升迁后担任殿中侍御史。后来因事触犯了窦参，被贬为夔州司马。
“佐郭子仪朔方府”，状语后置几句，后置状语“朔方府”后C处断开；
“以事触窦参”，动宾结构，“以事”为状语修饰谓语“触”，句意完整，单独成句，EG处断开。
故选CEG。
9．本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.句意：被提拔为左卫率府兵曹参军。
B.句意：与王叔文、韦执谊关系好。
C.句意：柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠之地。
D.走：奔走。句意：不远千里，都来跟随柳宗元。
故选D。
10．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“从曾祖因得罪武后而死”错误，原文为“得罪武后，死高宗时”，只说得罪了武后，死于唐高宗在位时，没有说具体原因，选项强加因果。
故选A。
（二）古代诗歌阅读，本题共9分。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
归田园四时乐春夏二首（其二）
宋 欧阳修
南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。
老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晓莺，海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁？我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。
12.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．从体裁来看，这首诗属于七言律诗，欧阳修是唐宋八大家之一，曾主持编撰《新五代史》。
B．全诗用了很多入夏的典型意象，如“南风”“麦穗”等，展现了一片欣欣向荣的风光。
C．诗中出现了“饷妇”这一人物，暗示农忙时节已经到来。
D．第七、八句通过色彩渲染、试听结合的手法，勾勒出一片美丽而富有生机的景色。
13.分析全诗表现了作者哪些情感。（6分）
【答案】12.A
13.①对田园风光的喜爱。诗歌写初夏田野，农家生活，描绘了一幅惬意、淳朴的农家生活画 ②心怀归老田园的渴望却不能隐退的无奈。诗人感慨添加的这种乐趣有谁知道呢，通过设问的方式强调了田园之乐的不为人知，流露出对这种乐趣的欣赏，同时也感慨不能早早归隐享受田园生活。③感慨年老，人生短暂。诗人希望自己能在身体“强健”时辞官归隐，但自己已经“蹉跎”了岁月，变得衰老不堪。
【难度】0.65
【详解】12.本题考查学生对这诗歌内容的理解和赏析的能力。
A.“七言律诗”错误，从句数、押韵和对仗看，本诗不符合律诗的特点，应是七言古诗。
故选A。
13.本题考查学生赏析诗歌情感的能力。
诗歌描绘了一幅惬意、淳朴的农家生活画。诗歌从初夏田野的南风写起，再写到小小茅舍在草木丛中掩映，颇有隐居的野趣；再写到农家生活，麦穗初齐，桑叶正肥，一家人正在辛勤的劳作，老翁凭借多年经验知道今年丰收在望，而来送饭的妇人也知道今年时节不错，再加上玩耍的稚子，吃的饱饱的蚕儿，处处呈现出一片和乐而富有生机的美好画面。再加上花朵盛开，鸟鸣婉转，给这幅画面勾勒出一片美丽而富有生机的背景。从中我们能够探查到诗人对农家生活的喜爱，心怀归老田园的渴望。
而“我独知之归不早”与“顾我蹉跎已衰老”则表达了历尽沧桑的感慨和自己年老尚不能隐退的无奈。
（三）名篇名句默写，本题共12分。
14.（1）《劝学》中与《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（2）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“位卑则足羞，官盛则近谀”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（3）《诗经·静女》中，男女约会时，面对女子“爱而不见 ”的调皮躲藏，男子“搔首踟蹰”的焦急神态跃然纸上，生动展现出他盼望见到女子的急切心情。
（4）《涉江采芙蓉》抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是 “同心而离居，忧伤以终老”。
（5）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“小楼昨夜又东风”也是勾起作者故国之思的景象；而“恰似一江春水向东流”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
（6）“ 柔情似水 ，佳期如梦 ”两句运用比喻的修辞手法，写出牛郎、织女的爱情像流水一般温柔，重聚相守的时光又像梦幻一般倏然而逝。
（四）课内知识点考查，本题共15分。
15.根据课文，下列词语书写全对的一项是（ B ）（3分）
A.虽又槁暴 参省乎已 终日而思 上食埃土
B. 骐骥一跃 六跪二螯 蛇鳝之穴 用心躁也
C. 驽马十驾 而绝江河 积水成渊 不积硅步
D.其曲中规 非利足也 朽木不折 声非加急
16.下列各句中划线词语不属于古今异义词的一项是（D ）（3分）
A.古之学者必有师 B.是故弟子不必不如师
C.吾从而师之 D.巫医乐师百工之人
17.下列句子中不含通假字的一项是(　D　) （3分）
A.虽有槁暴,不复挺者
B.或师焉，或不焉
C.师者,所以传道受业解惑也
D.巫医乐师百工之人,君子不齿
18.对各句中划线的词活用解说不正确的一项（ B）（3分）
A.其下圣人也亦远矣 （下：方位名词作动词，低于）
B.或师焉，或不焉 （师：名词的意动用法，以……为师）
C.而耻学于师 （耻：意动用法，以……为耻）
D.小学而大遗 （小、大：形容词作名词，小的方面：大的方面）
19.下列各项句式类型相同的一项是（A ）（3分）
A.①师者，所以传道受业解惑也 ②道之所存，师之所存也
B.①不拘于时 ②师不必贤于弟子
C.①句读之不知，惑之不解 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强
D.①于其身也，则耻师焉 ②而耻学于师
三、语言文字运用（9分）
阅读下面的文字，完成各题。
我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗，它曾为丞相治事之地，殿柱矗立，贯天地正气，殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能遮掩他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒，他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚，瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已铁锈斑驳，却余威尚存。我默对良久，隐隐地像听到了金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》， （甲） ；右为《出师表》， （乙） 。
透过他深厚的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，80万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心，记得小时读《三国》，却总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。对于这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
假如他生在古周、盛唐，他会成为周公、魏征；假如上天再给他十年时间（活到63岁不算老吧），他也许会再造一个盛汉；假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我心中翻腾着这许多的“假如”，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明静，手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不禁笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想了1700年，他知道天命不可违，英雄无法造一个时势。
20．下列句中加点词的运用与第一段中“这殿不像一般佛殿那样深暗”相同的一项是（ ）（3分）
A．他急躁的性格很像他爸爸
B．隐隐地像听到了金戈铁马声
C．他们一见面就像是多年的朋友
D．手中的羽扇像刚刚轻挥过一下
21．文中划线语句没有语病的一项是（ ）（3分）
A．透过他深厚的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。
B．记得小时读《三国》，却总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。
C．对于这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。
D．但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
22．将下面四句话组成两组对偶句后分别填入（甲）处和（乙）处，最恰当的一项是（ ）（3分）
①慷慨陈词 ②条分缕析 ③痛表一颗忧国忧民心 ④预知数十年后天下事
A．①③/②④ B．②③/①④ C．②④/①③ D．①④/②③
【答案】20．A 21．D 22．C
【难度】0.65
【解析】
20．本题考查学生辨析词语语境义的能力。
题干中的“像”表示比较。
A.表示比较。B.表示想象。C.表示猜测。D.表示想象。故选A。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.成分残缺，缺少“发现”的主语，应在“透过”的前面加“我”；搭配不当，“深厚”和“目光”搭配不当，应将“深厚”改为“深沉”。
B.逻辑关系错误，“读《三国》”和“希望蜀国赢”之间没有转折关系，应将“却”删除。
C.成分残缺，“对于这样一位……人不赢”缺少主语，应删除“对于”。
故选D。
22．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
《隆中对》：诸葛亮在隆中为刘备分析天下形势，预测未来格局。②“条分缕析”指分析细致，④“预知数十年后天下事”是对未来的预测，故（甲）处填②④。
《出师表》：诸葛亮向后主刘禅陈述忠心、表达忧国忧民之情。①“慷慨陈词”指情感激昂地陈述，③“痛表一颗忧国忧民心”表达忧国情怀，故（乙）处填①③。
故选C。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以梦为舟，共抵星河
“昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命图景。
赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以VR全景形式“搬上云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。
赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明在相互尊重中携手前行。
赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌巨著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。
从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。
【难度】0.4
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。
通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。
其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。
考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。
写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。
立意：
1.以我之微梦，铸国之星河。
2.以梦为舟，渡人渡己。
3.梦的接力，时代同行。
4.予梦成光，照亮心原。
5.诗梦相赠，古韵新声。
参考译文：
柳宗元，字子厚，他的先祖大约是河东人。曾伯祖父柳奭，担任中书令，得罪了武则天，死于唐高宗在位时。父亲柳镇，天宝末年遇到动乱，就带着母亲隐居到王屋山，经常得空就出去寻求养家门路，后来迁徙到吴地。唐肃宗平定了叛贼，柳镇向皇帝上书进言，被提拔为左卫率府兵曹参军。他在朔方府辅佐郭子仪，多次升迁后担任殿中侍御史。后来因事触犯了窦参，被贬为夔州司马。后调回，最后担任侍御史。
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。他参加科举考试考中进士，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田县尉的职务。贞元十九年，柳宗元任监察御史里行。他与王叔文、韦执谊关系好，二人常常惊叹柳宗元的才能。等到王叔文、韦执谊掌权后，把他悄悄地领到皇宫中，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人都为之哀婉凄恻。
元和十年，柳宗元被任命为柳州刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，柳宗元说：“播州是不适合人居住的地方，而刘禹锡有年高老母，我不忍心看他如此困窘，又没有托辞来告诉自己的母亲。如果他的母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。” 于是起草奏章，想请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧有大臣也为刘禹锡奏请，于是刘禹锡最终改授连州刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元制定了各种方案，让他们都赎买归去。特别贫困的，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱帮助家人将他们赎回。南方想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元。凡是经柳宗元指点过的人，写文章都有章法了。世称“柳柳州”。元和十四年去世，终年四十七岁。
试卷第10页，共10页牡二中2025-2026学年度第一学期第一次月考考试
语文试题
考生注意
1.本试卷满分150分，考试时间120分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出
答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（27分)
(一)现代文阅读1（本题共15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
最早的传播活动是借助语言进行的，由于言语稍纵即逝，具有特殊记忆力的人便拥有了一定的话语特
权，这就是历史上祭司之类的人在一定程度上能控制酋长的原因。
随着文字及书写材料的出现，人类进入了文明社会。文字的使用本身，构造了一种新的社会结构，更
多的人参与到社会传播中来。但是，文字的使用也造成新的社会隔阂，因为它形成一个相对独立的文字世
界，造成识字者与文盲之间难以逾越的鸿沟。说话是通过生活就能获得的能力，识字和书写则需要长期的
学习。文字虽然可以较长久地记录下历史的信息，然而手写文字对信息的复制效率过于低下，难以形成规
模化的传播，社会交流的扩大要求人们设想可以复制文字的传播技术，于是，印刷术应运而生。
11世纪，中国人毕昇发明胶泥活字印刷术。在几百年内，这一发明并没有被用于新闻的规模化传播。
当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求，恐怕是首要原因：其次，汉字的笔画繁复，用胶泥来塑造字
模也十分困难。在1450年前后，德国人谷登堡重新发明出了活字印刷术，一开始就是金属字模，在研究过
程中，这项技术即被广泛应用。印刷文化蕴藏了最近数百年人类的深刻思考，但是它的解放意义仍然是有
限的，它在一个较大的范围内又形成了新的传播垄断，因为数量巨大的没有足够读写能力的人自然被排除
在外。
不过，现代新闻传播毕竟首先开始于印刷媒介一报纸和期刊。随着19世纪中叶工业化国家普及国
民教育、废除知识税，报刊得以进入千家万户。信息流动的加快，打破了社会的封闭状态，人们的思想观
念和生活方式发生了巨大的变化，大众传播首次显现出自己的力量。
从19世纪的电报、电话、电影，到20世纪的广播、电视、卫星通信、计算机网络，电子媒介不知不
觉中成为人们生活的一部分。电子媒介打破了传播的文化条件的限制。无形中，电子媒介改变了原有的社
会结构。
电子媒介使得使用者不再与既定的社会身份和地位相关联。电子媒介克服了空间的隔离，不再将人们
限制在一个给定的信息系统中。电子媒介无形中创造着新的行为方式和道德准则。
现在，继续分别讨论印刷、广播、电视、电话、网络传播的意义正在减弱。所有的传媒技术的数字化
已经成为可能，“传播媒介”正在成为一个包容性术语。这对社会结构的影响同样是巨大的，既有正面的，当
然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。
人们创造了新的传播科技，会不会反过来被自己创造的东西所异化？这个问题始终应引起我们的警觉
与思考。
(摘编自陈力丹《传播媒介变迁的社会影响》)
材料二：
“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。
不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗
宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱。绝大多数人被空间所隔离，直至终老也难得声气Q
■
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
■
牡丹江市第二高级中学高一学年答题卡（语文）
8.(3分)
姓名
A G C O E F a
条码粘贴处
缺考标记/违纪标记：
是答前。考生先将自已的姓名、准考证号写
的
注
请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方
点
有效填涂
若生整填！由监老老师
11.(9分》
负责用黑色字迹的签
■
字笔填涂。
务腿的答区内作答，超出范围
无效填涂
(1)(4分)
缺考、违纪：
样
准使用涂改液、刮纸刀。
例
X中
第一部分客观题（请用2B铅笔填涂）
(2)(5分)
I II III I II II II II II I III
9
17田
10四a
18 D
3A四DD
12四D
19a0
5 A R
15四D
20四D
6 [A]8 D
16四
21四
13.(6分)
22 LA]L LC3 LD
请勿在此区域作答
IIIII II IIIII I IIIII II I
第二部分主观题（请用黑色签字笔作答）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
4.(6分)
14.(12分)
(1)
(2)
3
(4)
7.(6分)
(5)
(6)
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效

请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
23.【作文题】(60分)
23.【作文题】(60分)
◆
请勿在此区域作答
23.【作文题】(60分)
41000
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