资源简介

2025年广东省潮州市潮安区百校联考中考语文一模试卷
一、积累运用（21分）
1．（10分）默写古诗文。
（1）博学而笃志，　 　 ，仁在其中矣。（《＜论语＞十二章》）
（2）求之不得，　 　 。（《诗经 关雎》）
（3）用典是古诗词中常见的手法，“九万里风鹏正举，风休住，　 　 ”（李清照《渔家傲》）就源自庄子《北冥有鱼》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，　 　 ”一句。秋瑾《满江红》中“为篱下黄花开遍”则与陶渊明《饮酒》中“　 　 ”遥相呼应。
（4）山重水复疑无路，　 　 。（陆游《游山西村》）
（5）了却君王天下事，　 　 ，　 　 。（辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》）
（6）勉励他人要心怀希望，勇往直前，我们可以引用李白《行路难（其一）》中的诗句“　 　 ，　 　 。”
（7）艺术是相通的，岑参《白雪歌送武判官归京》中“　 　 ，　 　 ”两句与李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙。
2．（7分）阅读下面的文字，完成下列各题。
潮州乡间的营老爷分为文营和武营两种。文营标旗仪仗，鼓乐喧天；武营则没那么多讲究，抬起神像就跑，穿街过巷，跳火堆，冲寨门，_____的是力气与勇猛。不说那属于特例的拖老爷、摔老爷，就说常见的走老爷吧，也都不怎么在意轿子上老爷的_____与神圣，而重在参与者及围观者的_____。曾有人建议潮州固定时间及地点营老爷，那样便于提高旅游业。也有人反对，理由是，人家村民之所以yǒng yuè参与，是祈求安康与兴旺，不是为游客表演的。游客可以观赏，但不应该běn mò dào zhì。若变成了旅游项目，每天都在游神，表演者以及观赏者很快就会意兴lán shān的。
（1）根据拼音写出相应的词语。
①yǒng yuè 　 　
②běn mò dào zhì 　 　
③lán shān 　 　
（2）下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是 　 　
A.比拼 威严 谈笑风生
B.比赛 庄严 欢声笑语
C.比拼 威严 欢声笑语
D.比赛 庄严 谈笑风生
（3）语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　
A.曾有人建议潮州集中时间及地点营老爷，那样便于发展旅游业。
B.曾有人建议潮州固定时间及地点营老爷，那样便于发展旅游业。
C.曾有人建议潮州集中时间及地点营老爷，那样便于提高旅游业。
D.曾有人建议潮州固定时间及地点营老爷，那样便于推动旅游业。
3．（4分）阅读下面的文字，完成下列各题。
2019年夏天，国产动画《哪吒之魔童降世》上映。影片对经典神话的创造性改编，击中广大观众的心弦，以超过50亿元的总票房创造国产动画第一的好成绩，也让动画迷喊出了“国漫崛起”的热血宣言。
第二部“哪吒”故事体量全面升级，艺术创新的难度更大。影片中有一场陈塘关大战的打戏，时长约1分钟，分镜画了半年。“洪流对战”是最难的一场视效，因为要呈现两军对战像海浪一样互相翻涌的视觉效果，被制作人员戏称为“智能的海浪翻涌出东方的美感”。
“我们一直在寻求突破，所以不给自己留后路，一开始就设定一个‘完不成’‘够不到’的目标，然后拼命去‘跳’、去‘够’、去‘顶’。”饺子说，踮着脚尖渐渐够到那个地方，大家的自信会逐渐高涨，发现原来也不过如此。不断提高难度，并且拼尽全力去完成，对国产动画行业人才储备、产能提高及技术进步，具有推动作用。“国漫”就是在实现一个又一个“不可能”中崛起。
（1）请根据材料中《哪吒》系列动画的成功案例，说说“国漫崛起”的两点原因。
（2）如果你是一名校园报的小记者，有机会采访饺子导演，请设计两个采访问题。
二、阅读（49分）
4．（18分）阅读下面的文字，完成下面问题。
【甲】
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
……
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（《出师表》节选）
【乙】
二年春三月庚午，大司马大将军光①薨。上②始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐平侯山③领④尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏⑤其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。枢机周密品式备具上下相安莫有苟且⑦之意也。
（《汉书 宣帝纪》节选）
[注]①光：大将军霍光。②上：汉宣帝。③山：霍山，霍光的兄孙。④领：兼任之意。⑤傅奏：陈奏，向君上报告。⑥异善：特殊贡献。⑦苟且：敷衍。
（1）下列词语用法、意思相同的一组是 　 　
A.而令群臣得奏封事 令初下，群臣进谏
B.当奖率三军 侍中尚书功劳当迁及有异善
C.终不改易 寡人欲以五百里之地易安陵
D.厚加赏赐 弗敢加也
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①由是感激，遂许先帝以驱驰。
②上始亲政事，又思报大将军功德。
（3）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
枢机周密品式备具上下相安莫有苟且之意也
（4）诸葛亮有句名言“鞠躬尽瘁，死而后已”，请结合甲文内容，概括并分析他是怎么样践行这一理念的。
（5）诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相通之处，请结合选文内容简要分析。
5．（10分）阅读下面的文字，完成下列各题。
人工智能时代，手工价值何在
吕品田
①在线上，李子柴等博主分享的手工艺制作视频“破圈”传播，让更多人为中华文化之美而惊叹；在线下，北京锣鼓巷、上海田子坊等文化街区汇聚各种手工艺体验店，吸引游客驻足、感受手工的温度。传统手工艺的升温，展现出其独特魅力。在人工智能引发历史性变革的时代，从中国文化所崇尚的“心手合一”的境界，围绕“在我”“在手”“在身”三个方面展开文化哲学沉思，有助于重新认识手工特性、艺术价值及其与人类未来的关系。
②“在我”之义，不只是“手长在我身上”，更要紧的是“手要由我来使唤”。俗话说“手工手工，动手有功”，只有亲自动手，实现创造，手才真正“在我”，手的文化性质和功利意义才真正呈现并属于“我”。“十指连心”，文化因素通过意识抵达指尖，书写原创性意义。“在我”之手，使艺术劳作活动与人的生命展开一体化。
③手工具的本质特征“在手”，所提示的不仅是工具的使用状态，更重要的是人和工具的一体化，以及人与世界“物我不二”的本体关系和“人格完整”的生存状态。手工具使人的身体获得了特别的物质延伸，让人“长高”“延长”或“强壮”了。手工具也因为握在人的手里而渗透“生命活性”和“人格特征”，成为“我”的延伸。虽然人们可以通过程序控制人工智能，但这个程序就像戴在手上的手套，使手和工具之间产生间隔，这背离了手工具“在手”的本质。
④手工力的本质特征“在身”，即将个体生命活力转化为创造力。手工力既是体现生命活性的个人生产力，也是体现人文性的文化生产力，还是“日出而作，日入而息”的生态生产力。手工力是身心交织的综合力量，关系着人的需要、兴趣、素养、性情、知识、经验及技能等多方面。它也是可以改变物理量的巧力，这种巧力带着人的情感、历史经验和生命体验，与工业的生产力有着本质不同，这种不同也决定了手工有广阔的未来。
⑤手工是活态的，随着劳作者的生命节律而活态流变。这种特性是手工生产区别于工业生产最重要的非物质性因素，也是形成人类文化多样性的基础。活态流变所呈现的绝不重复的新态新貌，意味着美学意义上的创新性。手工本质上是拒绝复制和虚拟的创造之力、本真之力。所以，有时候朋友送我的手工艺品，我都舍不得用，因为它就像画家的画，也具有艺术作品的唯一性、创造性。
⑥个体在手工艺术劳作中的身心统一，使人文性从心到手、由内而外地直抵作品，予之以高情感、高精神附加值。留在作品上的手工痕迹，融技艺的活态流变和劳作的过程体验于一体，以至在形、色、质方面呈现“千人千品，万人万相”的特点。这也使创作者对手工之作产生强烈的归属感，使其能够从中获得实现自我、观照自我的价值，以及高度的自由感和成就感。
⑦如今，无人工厂、无人驾驶等种种无人化的现实已然在目。人工智能展露出取代大量人类劳动甚至是精神劳动的可能性。不过，即便人工智能可以取代艺术家的职业身份，却顶替不了其人格身份。这种人格身份的实证和维护，离不开手工艺术劳作。随着人工智能的发达，手工价值将进一步蜕变。将来，只有自由自主、不断拓新的手工艺术劳作，可使每个艺术劳作个体成为人工智能无法超越的这一个“我”。
（选自《人民日报》2025年01月12日，有删改）
（1）下列关于文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.李子架等博主分享的手工艺制作视频“破圈”传播，引发了广泛关注，扩大了中华文化的影响。
B.只要亲自动手，实现创造，手的文化性质和功利意义就真正呈现并属于“我”。
C.手工力综合体现了个人生产力、文化生产力和“日出而作，日入而息”的生态生产力。
D.如今，人工智能已经展现出取代大量人类劳动甚至是精神劳动的趋势。
（2）请结合选文内容，概括人工智能时代，手工究竟有哪些价值。
（3）学校举行“非遗进校园”活动，手拉壶、木雕、泥塑、麦秆画、工夫茶等手工艺门类轮番亮相，引起同学们热议，但小文同学却认为人工智能已经能取代大量人类劳动，学习这类技艺没多大意义，请以你了解的一种具体的手工艺为例，结合文中观点和自己的亲身体验，劝劝他。
6．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。
澄河边上
茹志鹃
①这是1947年的夏天。解放军以少数部队插入敌后，粉碎了敌人的重点进攻计划，现在进行战略性军事转移。敌人趁机前阻后追，十分疯狂。
②周玉兆带着20多名掉在后面的伤、病、体弱的同志，临近黄昏时，艰难地到达了澄河边。雨没有停，风也没有息，澄河浊流滚滚，河水猛涨。没有桥，也没有渡船。
③“会水的同志站出来，一人带一个，过河。”周玉兆大声地说着。“我！”“我！”“我！”战士们对着大河，向着暴风雨宣战了。战士小余挽着一个不会水的同志率先下河，没游多远，就被水直冲下去。小余一边挣扎，一边对岸上喊：“过不去啦，水还在涨！”直到天擦黑儿，小余和那个同志才水淋淋地回来。其他渡河的同志也陆续回来了，一个人也没渡过去。
④雨终于停了，风也小了些。周玉兆让其他同志留在河边休息，自己带着小余去附近村子打听哪里有浅滩。
⑤远处炮声隆隆，田野里显得格外安静，月亮从云里探出头来，地面上的一切都变得格外柔和。他们在不远的一片瓜地前遇到一位老人。老人打量了他们一下，说：“同志，你们要过河是不是？”周玉兆点点头，把大致情况说了一遍。老人听后，想了一会儿，说：“乡亲们都往山里撤了，我也正要走呢。不过，不怕，河水再大，也一定叫你们今晚过河。”说着，带他们进了看瓜的草屋，点起火，让他们烤衣服、煮地瓜吃，又急忙去把留在河边的同志们叫来。安排完，老人便不见了。
⑥月亮已悬在当空，屋外场地上，一片银白的月色，一切是那么宁静、美好。远处的枪声像炒豆似的，在这静夜里格外清楚，好像又近了许多。周玉兆靠着门框坐着，转头对身边的小余说：“明天，敌人会站在这里。”停了一下，又说：“要是留在这里打游击，你怕不怕？”“不怕，和你一起，我什么也不怕。”小余坚定地回答。周玉兆拍了拍小余，说：“应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。”
⑦河堤那边传来了一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会儿，便和小余起身向河边走去。到了河边，他们看见老人正在河堤上掘土，一条刚掘出来的小沟正通向河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，大爷这是要放水帮他们过河。他一步抢过去夺下锄头，说：“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓！”老人缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点儿口子，水有了出处，人在河里踵水走也能过去了。”“不行！”周玉兆坚定地说：“我们是人民的部队，活着是为了让老百姓过上好日子，死了也是为了老百姓！”老人叹了口气，皱起眉看着黑沉沉的河水。过了一会儿，说：“你们在这里等着，我再去想想办法。
⑧月亮偏西了，一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近、很激烈。老人气喘吁吁地跑来了，后面还跟了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担。草屋里的同志们也来了。
⑨“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，“他们正往山里跑，恰巧就跑进了我张的网里了。”那两位被叫作“水鳗”的老乡笑呵呵地跟大家打了招呼，立即和老人一起动手绑扎扁担。老人一边扎扁担，一边向周玉兆挤了挤眼睛，说：“同志，你看，澄河是咱们老百姓的，不怕它再蛮，到底还得听咱指挥。”一会儿又说：“同志，过了河，你们尽管大摇大摆地走好了。敌人来了，就让他们来试试，看咱澄河对他们客气不客气！”
⑩天快亮了，两只棋盘式的空心筏子扎好了。老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神情变得很严峻，说：“同志们一路平安，我老了，不能送同志们过河去，他俩水性极好，保证没问题。记住我们澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃。”
第一只筏子在会水的同志和一个老乡的共同努力下，已经越过了河心，向对岸靠近。第二只筏子也下水了。周玉兆望着河堤上的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来。
小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……
（选自《茹志鹃小说选》，有删改）
（1）小语和小文在阅读小说之后产生了争议，小语认为小说的主人公是周玉兆，小文则认为主人公是无名老人，请说说你的看法。
（2）小说中多次写到月亮，这样写有什么好处，请简要分析。
（3）请从人物描写的角度赏析第⑨段划线句子，分析其表达效果。
老人一边扎扁担，一边向周玉兆挤了挤眼睛，说：“同志，你看，澄河是咱们老百姓的，不怕它再蛮，到底还得听咱指挥。”
（4）有一位导演将小说改编成电影时，根据原著的结尾进行再创作，拍摄了两组镜头，但在选择时却犯难了，请你帮他做一个选择，并说明理由。
镜头一：青青的天，蓝蓝的河水，澄河在奔腾。画外音（画面外的旁白）响起：这日夜奔流的澄河水啊，带着人民的希望、战士的誓言，流到远远的地方，深深地渗透进脚下这片土地……
镜头二：大地苍茫，澄河水静静地流淌，蜿蜒向前，战士们渐走渐远。在他们身后，河边仍然站着一个坚定的身影，他佝偻着身子，一动不动……
7．（2分）古典名著《水浒传》《西游记》都采用了章回体，根据下列回目，选择准确的答案填在横线上，其中正确的一组是（　　）
《水浒传》第十回 _____风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场
《西游记》第二十六回 孙行者三岛求方，_____甘泉活树
A．黑旋风 唐三藏 B．鲁智深 如来佛
C．吴用 镇元仙 D．林教头 观世音
8．（4分）根据下面选文回答问题。
【甲】
“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！……我现在不是凭着习俗，常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是神的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前因为我们本来就是平等的！”
（节选自《简 爱》）
【乙】
一般人在这种情况下总要不断地呻吟，发脾气，可是他却一声不吭。给他伤口上碘酒的时候，他把身子挺得像根绷紧了的弦。他常常疼得失去知觉，但是从来没有哼过一声。
（节选自《钢铁是怎样炼成的》）
请从以上两段文字中任选其一，指出所描写人物是谁，结合他（她）的性格特点，谈谈这一人物形象对今天青少年的成长有哪些启发？
三、作文（50分）
9．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。
成长路上，风雨相伴；生活之中，精彩无限。你可曾注意到风雨过后，彩虹绚烂；精彩背后，汗迹斑斑？收获的欢欣，总是与付出的艰难如影随形。请以“那么难，那么美”为题目，写一篇文章。
要求：
（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于500字；
（3）文中不得出现真实姓名和校名。
参考答案
一、积累运用（21分）
1．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）切问而近思
（2）寤寐思服
（3）蓬舟吹取三山去 抟扶摇而上者九万里 采菊东篱下（注意“蓬”的书写）
（4）柳暗花明又一村
（5）赢得生前身后名 可怜白发生
（6）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
（7）山回路转不见君 雪上空留马行处
【点评】背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。
1．保持良好的心态，培养识记兴趣。
2．多种方式相结合，提高识记效果。
3．提倡使用名句，巩固识记成果。
4．留心特别词句，规避识记误区。
2．【分析】（1）本题考查字形。“yǒng yuè”写作“踊跃”；“běn mò dào zhì”写作“本末倒置”；“lán shān”写作“阑珊”。
（2）本题考查词语运用。
第一空：“比拼”有较量、竞争之意，强调双方或多方在某方面进行实力的比对，突出竞争过程中展现出的力量、能力等。文中描述武营营老爷时，提到“抬起神像就跑，穿街过巷，跳火堆，冲寨门”，这些行为重点在于参与者展现力气与勇猛，进行一种力量和勇气的较量，“比拼”更符合语境。“比赛”通常指在体育、生产等活动中，比较本领、技术的高低，一般有较为明确的规则和评判标准，而文中武营营老爷的行为并非严格意义上的比赛活动，所以“比赛”不太合适。因此，第一空应选“比拼”。
第二空：“威严”指有威力而又严肃的样子，常用来形容人或事物具有令人敬畏的气势。文中说走老爷时不在意轿子上老爷的某种特质，“威严”更能体现出老爷作为神明所具有的那种令人敬畏的神态和气势，与“神圣”相呼应，说明人们不注重老爷外在的威严形象。“庄严”侧重于庄重、严肃，多形容环境、仪式等给人以庄重、严肃的感觉，用来形容“老爷”不太恰当。所以，第二空应选“威严”。
第三空：“欢声笑语”形容欢乐的说笑声，侧重于表现现场欢快、热闹的氛围，强调人们欢乐的状态。文中说走老爷活动重在参与者及围观者的某种状态，“欢声笑语”能很好地体现出大家在活动现场欢乐、热闹的场景。“谈笑风生”形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣，重点在于描述人的谈话状态，而文中强调的是整体现场的氛围，并非只是人们的谈话状态，所以“谈笑风生”不符合语境。因此，第三空应选“欢声笑语”。
故选：C。
（3）本题考查病句修改。画线句搭配不当，改为：曾有人建议潮州固定时间及地点营老爷，那样便于发展旅游业。
故选：B。
【解答】答案：
（1）①踊跃 ②本末倒置 ③阑珊
（2）C
（3）B
【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
3．【分析】（1）本题考查对材料内容的提炼与分析。
①对经典神话的创新性改编与现代价值融合。原文依据：“影片对经典神话的创造性改编，击中广大观众的心弦”。《哪吒之魔童降世》打破传统神话框架，赋予哪吒“魔童”身份设定，通过“打破成见”“对抗命运”等现代主题重构故事内核。这种改编并非简单复刻传统文化，而是挖掘其与当代观众情感共鸣的触点（如亲子关系、个体成长），使古老 IP 焕发新生。例如，影片中“我命由我不由天”的台词，既保留神话故事的奇幻色彩，又传递了现代人的自我奋斗精神，成功激活观众情感认同，为“国漫”奠定文化根基。
②极致的技术攻坚与艺术工匠精神。原文依据：“一场1分钟的打戏分镜画了半年”“‘洪流对战’视效呈现海浪翻涌的东方美感”“设定‘完不成’的目标，拼命去完成”。
制作团队以“不可能”为目标倒逼技术突破，将东方美学（如海浪的流动韵律）与动画技术深度融合。例如，“洪流对战”中两军如海浪翻涌的视觉效果，通过反复打磨分镜、调试特效，实现了“智能技术”与“东方意境”的结合。这种“拼尽全力跳起来够目标”的工匠精神（饺子语），不仅提升了单个作品的品质，更推动国产动画行业在人才储备（如分镜师、特效师的成长）、产能升级（如复杂场景的制作效率）和技术积累（如流体模拟技术）上的整体进步，成为“国漫崛起”的产业驱动力。
（2）本题考查采访问题的针对性、逻辑性，需结合材料内容与人物身份设计问题。
锚定材料核心矛盾：材料中“创造性改编”与“技术突破”是《哪吒》成功的双支柱，问题需围绕这两个矛盾点展开，避免偏离主题。遵循“具体→抽象→延伸”逻辑：先从具体创作细节切入（如某场景的改编思路），再追问抽象理念（如传统文化与现代审美的平衡），最后延伸至行业影响或未来规划，使问题层次分明。激活深度思考：避免“是非题”或表面化问题，设计“如何”“为何”“挑战”等需要展开论述的问题，引导受访者分享创作背后的逻辑与感悟。
问题1：在《哪吒》系列中，您将传统神话人物重塑为“反叛却渴望被认可的少年”，这种颠覆性改编的灵感是否来源于对当代年轻人心理的观察？在这个过程中，如何把握“创新”与“传承”的平衡边界？具体切入：以哪吒的人物设定为切口，关联材料中“创造性改编”的核心。抽象追问：聚焦“创新与传承的平衡”，引导饺子阐述创作理念，呼应材料中“击中观众心弦”的关键。深层价值：揭示国漫如何通过现代视角激活传统文化，为同类创作提供思路。
问题2：制作“洪流对战”这样的高难度视效镜头时，团队遇到的最大技术瓶颈是什么？您认为这种“以极限目标推动技术突破”的创作模式，对国产动画行业的人才培养有怎样的特殊意义？细节聚焦：以材料中具体的技术难点（“洪流对战”）为起点，展现制作过程的专业性。行业延伸：从“技术突破”过渡到“人才培养”，关联材料中“对行业人才储备有推动作用”的论述，体现问题的宏观视野。价值导向：挖掘“挑战不可能”的创作模式对行业生态的长远影响，呼应“国漫在实现不可能中崛起”的核心观点。避坑提醒避免空泛提问：如“您对国漫崛起有什么看法？”——问题过于笼统，缺乏材料关联。防止重复设问：如同时询问“改编思路”和“创新方法”——需区分问题维度，确保每个问题指向不同层面。契合身份认知：作为校园报记者，提问可兼具专业性与亲和力，如加入“校园观众”视角：“很多中学生看完《哪吒》后对传统文化产生兴趣，您是否考虑过在未来作品中增加更多适合青少年的文化元素？”
【解答】答案：
（1）原因提炼：国漫崛起依赖“传统文化的现代转译”与“技术攻坚的工匠精神”的双重驱动。
（2）问题1：在《哪吒》系列中，您将传统神话人物重塑为“反叛却渴望被认可的少年”，这种颠覆性改编的灵感是否来源于对当代年轻人心理的观察？
问题2：制作“洪流对战”这样的高难度视效镜头时，团队遇到的最大技术瓶颈是什么？您认为这种“以极限目标推动技术突破”的创作模式，对国产动画行业的人才培养有怎样的特殊意义？
【点评】主题活动类考题往往给出一个活动主题，提出一些活动要求，让考生来策划此次活动的具体过程。解答此类试题要联系个人平时的生活体会，从更加广阔的社会生活层面去解读、理解和把握。对同一问题要多角度分析、思考、探究、感悟、联想和拓展，以求解答全面、深刻。活动名称要明确，活动步骤要清楚、合理，有可操作性。
二、阅读（49分）
4．【分析】参考译文：
【甲】先帝开创的大业还未完成一半，就中途去世了。如今天下分为魏、蜀、吴三国，蜀汉人力疲惫，民生凋敝，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士舍生忘死，这都是追念先帝的特殊恩遇，想要报答给陛下您啊。陛下确实应该广泛听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应当随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。
皇宫中和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令，以及尽忠行善的人，都应该交给主管官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内外执法标准不同。
……
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份低微、见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此感怀激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，从那时到现在已经二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【乙】后元二年三月庚午日，大司马大将军霍光去世。汉宣帝才开始亲自治理政事，又想报答大将军霍光的大德，便封霍光兄长霍去病的孙子霍山为乐平侯，命他以奉车都尉的身份主管尚书事务。并且召集群臣，听取他们对朝政事务的意见。每隔五天，自丞相以下，群臣各就自己负责的事务分别奏报，再将他们陈述的意见分别下达有关部门试行，考察、检验其功效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。中枢机构严密，法令、制度完备，上下相安无事，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。
【解答】（1）本题考查一词多义。
A.不同，使，让/诏令。
B.相同，应当。
C.不同，改变/交换。
D.不同，给予/浮夸。
故选：B。
（2）本题考查句子翻译。
①重点词语：由是，因此；感激，感动奋发。句意：因此感动激奋，于是答应为先帝奔走效劳。
②重点词语：始，开始；亲，亲自。句意：汉宣帝开始亲自处理政务，又想要报答大将军霍光的功德。
（3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：中枢机构严密，法令、制度完备，上下相安无事，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。据此断句为：枢机周密/品式备具/上下相安/莫有苟且之意也。
（4）本题考查内容理解和概括。诸葛亮自述“受任于败军之际，奉命于危难之间”，二十余年始终恪守先帝遗命，说明他忠贞不贰；“受命以来，夙夜忧叹”，五月渡泸、深入不毛，亲力亲为平定南方，说明他勤勉尽责；以“兴复汉室”为毕生目标，“庶竭驽钝”倾尽所能，直至生命终结。这些都是诸葛亮践行“鞠躬尽瘁，死而后已”的体现。
（5）本题考查内容理解和分析。【甲】文强调“亲贤臣”，【乙】文以霍山领尚书事，均重用贤能；【甲】文主张“陟罚臧否，不宜异同”，【乙】文“考试功能”“厚加赏赐”，皆注重考核与赏罚；【甲】文劝谏“开张圣听”，【乙】文“令群臣得奏封事”“五日一听事”，均重视倾听民意。
答案：
（1）B
（2）①因此感动激奋，于是答应为先帝奔走效劳。
②汉宣帝开始亲自处理政务，又想要报答大将军霍光的功德。
（3）枢机周密/品式备具/上下相安/莫有苟且之意也
（4）诸葛亮接受重任，勤勉工作，如受命以来日夜忧叹，五月渡泸，北定中原，尽职尽责，直到生命尽头。
（5）相通之处在于重视人才、赏罚分明、勤政纳谏。【甲】文中诸葛亮建议亲贤臣、远小人，开张圣听，赏罚分明；【乙】文中汉宣帝让群臣奏事，考核官员，赏赐有功，保持政策稳定。
【点评】文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
5．【分析】文章围绕人工智能时代手工价值展开，从“在我”“在手”“在身”等方面阐述手工的文化哲学、艺术美学及个体价值，强调其不可替代性。
【解答】（1）本题考查对内容的理解。
ACD.正确。
B.有误，原文第②段表述为“只有亲自动手，实现创造，手才真正‘在我’，手的文化性质和功利意义才真正呈现并属于‘我’”，选项 B 将“只有……才……”的必要条件关系偷换为“只要……就……”的充分条件关系，表述错误。
故选：B。
（2）本题考查概括内容。
文化哲学层面：手工实现“心手合一”，通过亲自动手创造，使艺术劳作与生命体验一体化，赋予作品原创性意义。手工具与人“物我不二”，工具成为人的身体延伸，渗透“生命活性”和“人格特征”，而人工智能与使用者存在程序间隔，背离这一本质。手工力融合个体生命活力与创造力，兼具个人生产力、文化生产力和生态生产力，带有人的情感、历史经验和生命体验，区别于工业生产力。
艺术与美学层面：手工具有活态流变性，拒绝复制和虚拟，每一件作品都是唯一的、不可替代的创造，体现美学创新性。手工痕迹承载技艺过程与情感体验，使作品具有“千人千品”的独特性，蕴含高情感、高精神附加值。
个体价值层面：手工劳作实现身心统一，创作者可从中获得自我实现、观照自我的价值，以及自由感和成就感。在人工智能时代，手工艺术劳作能维护人的人格身份，使人成为不可被替代的独特个体。据此分析作答。
（3）本题考查扩展阅读。
从文中观点看，手拉壶的制作完全符合手工的“在我”“在手”“在身”价值。拉坯时，手掌贴着陶泥旋转，力道要随心意调整，泥坯的厚薄、弧度全由手控制，这就是“心手合一”的过程，每一道指纹都带着独特印记，这不正是“在手”的生命活性吗？而且，揉泥时要感受泥土的湿度，拉坯时要顺应陶土的特性，就像“日出而作”一样，是人与自然的和谐互动，体现了手工力的生态性。第一次做壶时，总把壶口拉歪，反复调整了十几次才成型。看着自己亲手做出的壶，虽然不完美，但壶身上凹凸的纹路都是我思考和尝试的痕迹，这种成就感是机器量产的壶完全无法给的。更重要的是，手拉壶传承百年的工艺背后，每一道工序都藏着匠人的智慧，比如“三山齐”的壶盖讲究，就体现了古人对对称美的追求，这让我们真正感受到传统文化的温度。人工智能或许能快速复制壶的外形，但永远做不出带着创作者情感和温度的作品。就像文中说的，手工的唯一性和创造性，正是它不可替代的价值。我们学习手工艺，不仅是学技术，更是在传承一种“心手相传”的文化，让自己成为有独特思考和温度的人呀！据此分析。
答案：
（1）B
（2）人工智能时代手工价值：手工体现“心手合一”，通过“在我”（手随心动的原创创造与生命体验融合）、“在手”（手工具与人身心合一的本体关系）、“在身”（融合生命活力与人文性的综合生产力）展现文化哲学价值；具有活态流变、拒绝复制的艺术创新性与唯一手工痕迹的情感精神附加值；能让人在劳作中实现自我价值、获得自由成就感，维护不可替代的人格身份。
（3）示例：小文，以木雕为例，学习它很有意义！雕刻时，刀具在手中的力度、木纹走向的把握都要“心手合一”，每一刀都是独一无二的创造，这体现了手工“在手”“在我”的特性。我试过用刻刀雕一朵木兰花，开始总刻破花瓣，反复调整后才呈现自然弧度，看着自己刻出的纹理，能感受到亲手创造的成就感，这是机器冰冷的切割无法给予的。而且木雕传承千年，每道纹路都藏着古人的审美智慧，比如传统木雕的“虚实相生”技法，不仅是技艺更是文化。人工智能或许能快速仿形，但无法赋予作品创作者的情感与温度。正如文中所说，手工的独特性和人文性让它不可替代，学习木雕不仅是学手艺，更是在传承文化、成就不可替代的自己呀！
【点评】阅读题一般作答步骤：
1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。
2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。
3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。
4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。
6．【分析】1947 年夏，解放军某部转移时受阻于暴涨的澄河，周玉兆带领伤员求助，遇无名老人。老人先是提议掘堤被拒，后召集老乡用扁担扎筏子助战士渡河，展现了军民一心的鱼水情，战士们带着信念远去，老人的身影仍伫立河边守望。
【解答】（1）本题考查对小说主人公的判定。
情节层面：老人是解决渡河难题的核心人物——主动询问战士需求、提议掘堤（被拒后另寻办法）、召集老乡扎筏子，其行动直接推动故事从“无法渡河”到“成功渡河”的关键转折，而周玉兆的角色更多是组织与拒绝掘堤，情节主导性弱于老人；主题层面：小说通过老人“澄河是咱们老百姓的”等言行，凸显“人民群众是革命坚实后盾”的主旨，老人作为普通民众的代表，其形象集中体现了“军民鱼水情”的深层内涵，是主题的主要载体；描写层面：文中对老人的语言（如风趣的“捉了两条‘水鳗’”）、动作（“挤眼睛”“绑扎扁担”）、神态（严峻与活泼的变化）描写细腻且贯穿全文，相比周玉兆的对话和心理描写，老人的形象更立体饱满。
综上，老人是小说主人公。
（2）本题考查环境描写（月亮）的作用。
时间线索：黄昏后，“月亮从云里探出头来”→午夜，“月亮已悬在当空”→黎明前，“月亮偏西了”，以月相变化清晰标记时间流逝，与战士渡河的紧迫性形成隐性呼应，增强叙事节奏感；氛围对比：月光下“银白的月色”“宁静美好”的田园场景，与“炒豆似的枪声”“浊流滚滚的澄河”形成强烈反差，既暗示战争对和平的侵扰，又通过静谧氛围反衬军民协作时的温暖与坚定，凸显人物内心的信念；象征意义：月亮的光亮虽微弱却持续存在，如“悬在当空”“偏西未灭”，象征革命力量虽暂时处于困境，但如月光般永不熄灭；而“月亮探出头”的拟人化描写，暗喻希望的出现，为故事注入光明底色。
（3）本题考查人物描写的表达效果。
动作细节：“挤了挤眼睛”是典型的个性化动作，既展现老人面对紧张局势时的从容幽默，以轻松姿态缓解战士压力，又隐含他对“用扁担扎筏子渡河”计策的胸有成竹，一个小动作凸显人物的智慧与亲和力；语言内容：“澄河是咱们老百姓的……听咱指挥”直接揭示老人的主体意识——将自然力量（澄河）视为人民可掌控的对象，既呼应前文他提议“掘堤分流”的大胆想法，又深化“人民群众是历史主人”的主题，语言朴素却充满力量感；整体效果：动作与语言的结合，使老人的形象跳出“普通老农”的刻板印象，展现出朴实中见果敢、平凡中显智慧的特质，让读者感受到军民之间平等互助的关系，强化了“团结必胜”的情感共鸣。
（4）本题考查对小说结尾镜头的选择与赏析。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。
选镜头二。理由：①画面氛围与原著基调一致：“大地苍茫”“静静流淌”的河水呼应原文“河堤上的老人一动不动”的孤寂感，延续了离别时的深沉与庄重；②人物情感更具张力：老人“佝偻而坚定”的身影特写，既突出他目送战士时的不舍与牵挂，又通过静态画面传递出“人民守望革命”的信念，与前文老人“明年等同忠们来吃”的承诺形成呼应；③留白手法更耐人寻味：镜头未用旁白直接点题，而是让观众从老人的身影中感受军民之间无声的约定，符合小说含蓄抒情的风格，更具艺术感染力。
答案：
（1）小说的主人公是无名老人。从情节上看，老人是推动故事发展的关键人物：他主动帮助战士过河，先是提议掘堤被拒，后又找来老乡扎筏子，是解决渡河难题的核心力量；从主题上看，老人代表着支持革命的人民群众，他与战士的互动凸显了“军民鱼水情”和“人民战争必胜”的主题，作者通过老人的言行集中展现了小说的主旨；从描写篇幅看，文中对老人的语言、动作、神态等描写细致且贯穿全文，其形象比周玉兆更丰满立体，因此老人是主人公。
（2）①烘托环境氛围：“月亮从云里探出头来”“月亮已悬在当空”“月亮偏西了”等描写，以月亮的位置变化暗示时间推移，从黄昏到深夜再到黎明，与紧张的行军、渡河情节形成节奏呼应；②渲染情感基调：月光下的宁静与远处的枪炮声形成对比，既反衬战争的残酷，又烘托出军民之间温暖而坚定的情谊；③象征希望与光明：月亮的出现和移动，隐喻革命终将冲破黑暗，为故事增添了光明的底色。
（3）运用动作描写和语言描写。“挤眼睛”的细节生动展现老人的幽默与智慧，他以轻松的态度缓解紧张氛围，同时暗示对澄河的掌控感；语言则直接体现老人对土地的主人意识和对革命胜利的信心，既刻画了老人朴实又果敢的性格，又深化了“人民力量”的主题，使人物形象鲜活且富有感染力。
（4）选镜头一。理由：①画面色彩明亮，以“青青的天”“蓝蓝的河水”象征革命前景的光明，与结尾“不可摧毁的信念”直接呼应，强化了“希望与胜利”的主题；②画外音将澄河水与“人民的希望、战士的誓言”关联，直白地点明军民一心的主旨，适合电影观众直观理解；③动态的“奔腾”河水与战士“渐走渐远”的画面形成对比，既暗示革命洪流的不可阻挡，又以自然意象升华情感，使结尾更具抒情性和哲理性。
【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。
7．【分析】本题考查名著常识及情节。
【解答】《水浒传》第十回 林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场；《西游记》第二十六回 孙行者三岛求方，观世音甘泉活树。
故选：D。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
8．【分析】《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉 奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔 柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
《简 爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂 勃朗特的代表作。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
【解答】本题考查名著人物和评价。
【甲】处人物是简 爱。这段文字出自《简 爱》，这是简 爱在与罗切斯特对话时，表达自己对平等、尊严的强烈渴望的经典语句，体现了她自尊自爱、追求平等的性格特点。【乙】处人物是保尔。该文段描述的是保尔在受伤后忍受剧痛却一声不吭的情节，这是《钢铁是怎样炼成的》中体现保尔顽强意志的典型场景。
根据要求，结合性格特点，谈谈人物形象对今天青少年的成长有哪些启发即可。
示例：选择【甲】。我最喜欢简 爱自尊自爱、追求平等自由的性格特点。
人物形象对青少年的启发：简 爱出身卑微，相貌平凡，但她从未因此自卑。在舅妈家，她遭受了不公平的待遇，但她敢于反抗；在与罗切斯特的爱情中，她不因为对方的财富和地位而失去自我，始终坚持平等的原则。这启示青少年要尊重自己，不向命运低头，无论处于何种环境，都要坚守自己的尊严和原则。在面对生活中的困难和不公时，要有勇气去抗争，追求自己想要的生活，不被外界的偏见和压力所左右。
答案：
示例：选择【乙】。我最喜欢保尔顽强不屈、坚韧不拔的意志。
人物形象对青少年的启发：保尔经历了战争的残酷、伤病的折磨，身体上遭受了巨大的痛苦，但他始终没有放弃。他在病榻上依然坚持写作，为理想而奋斗。这告诉青少年，在成长的道路上会遇到各种各样的困难和挫折，但只要拥有顽强的意志，就能够克服困难。我们要学习保尔这种坚韧不拔的精神，遇到困难不退缩，坚持不懈地追求自己的梦想，为了实现目标而努力奋斗。
【点评】阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
三、作文（50分）
选材构思：选材上，可从学习、兴趣爱好、亲情友情等角度入手。学习方面，写自己攻克数学难题，经过无数次思考、尝试，最终解出答案，收获知识的喜悦；兴趣爱好上，写自己学习钢琴，从最初的手指不协调到能流畅弹奏复杂曲目，享受音乐之美；亲情友情里，写和家人一起解决家庭矛盾，或和朋友共同克服团队合作中的难题，增进彼此感情。构思时，先描述“难”的具体表现，再叙述克服“难”的过程，最后点明收获的“美”。
【解答】例文：
那么难，那么美
成长恰似一场漫长而奇妙的旅程，途中荆棘丛生，困难重重，可当我们翻山越岭，回首望去，那些曾经的艰难竟也绽放出别样的美丽。于我而言，学习钢琴的过程便是如此，那么难，又那么美。
初遇钢琴，我便被它那优雅的外形和美妙的音色所吸引，迫不及待地开启了学琴之路。然而，现实很快给了我沉重一击。识谱就像一道难以跨越的沟壑，那些密密麻麻的音符如同天书，让我头晕目眩。我常常坐在琴凳上，对着琴谱发呆，手指在琴键上不知所措地乱按，弹出的声音杂乱无章，毫无美感可言。
为了攻克识谱这一难关，我每天都会抽出大量时间练习。清晨，当第一缕阳光洒进房间，我便坐在钢琴前，反复辨认那些音符；夜晚，万籁俱寂，我还在灯光下，逐个音符地弹奏，努力记住它们的位置。可即便如此，我的进步依然缓慢，我开始怀疑自己是否真的适合学琴，内心充满了沮丧和失落。
就在我想要放弃的时候，老师鼓励我说：“学习钢琴就像爬山，过程会很艰难，但当你登上山顶，看到的风景一定会让你觉得一切都值得。”老师的话如同一束光，照亮了我心中黑暗的角落。我重新振作起来，更加努力地练习。遇到不懂的地方，我就主动向老师请教；休息时间，我也会听一些钢琴名曲，感受音乐的魅力，激发自己的学习动力。
随着时间的推移，我的识谱能力逐渐提高，手指也变得越来越灵活。我开始能够弹奏一些简单的曲子，每一个音符都像是灵动的精灵，从我的指尖跳跃而出，组成美妙的旋律。那种成就感让我陶醉其中，也让我更加坚定了学琴的决心。
学琴之路，那么难，我曾无数次想要放弃；可又那么美，它让我收获了成长、自信和快乐。这段经历让我明白，只要我们勇敢地面对困难，坚持不懈地努力，就一定能在艰难中寻得美好，让生命绽放出绚丽的光彩。
【点评】这篇作文紧扣“那么难，那么美”主题，以学琴经历展开。细致描写了识谱困难、进步缓慢等“难”处，及克服过程，最终收获掌声的“美”。通过心理、动作等描写生动展现心路历程，结尾升华主题，语言流畅，情感真挚，是一篇佳作。

展开更多......

收起↑