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(共30张PPT)
文章合为时而著，歌诗合为事而作
第三单元
《伐檀》
《无衣》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期五百年多年间的诗歌305篇。
《诗经》在先秦叫作《诗》或称《诗三百》汉代以后儒学者把它尊称为《诗经》，列入“五经”之中。
它是我国现实主义诗歌创作的源头。
文学常识
内容：风、雅、颂
风
即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。
《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》
雅
即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。
《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》
颂
即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。
《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等
手法：赋、比、兴
"赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。
如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。
"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。
如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
赋
兴
比
"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。
如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。
任务一 结合课下注释自读诗文，完成下列填空。
《伐檀》一首 的劳动号子。
朗读欣赏
任务二《伐檀》中劳动者在干什么？从原文中找出依据，并读一读
坎坎伐檀兮，置之河之干兮
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮
伐
运
造
任务三 思考《伐檀》中的劳动者为什么愤怒？从原文中找出依据，并读一读。
劳而不获
vs
不劳而获
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
坎坎伐檀兮，置之河之干兮
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮
任务四 《伐檀》中的劳动者是如何应对统治阶级的不劳而获，贪婪本质的？
彼君子兮，不素餐兮
彼君子兮，不素食兮
彼君子兮，不素飧兮
讽刺
反抗
觉醒
任务五 《伐檀》中的劳动者是如何表达自己的愤怒的？
赋
兴
重章叠句
直接描写、直接抒情、直接叙事
先言他物以引起所咏之词
触物以起情
任务六 读懂重章叠句，体悟劳动者心声
重章，指整篇中各章的句法基本相同，中间只更换相应的几个字词。
叠句，指在不同诗章里叠用相同的诗句。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。
伐木造车劳动过程的变化
劳动者的辛苦
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
统治者贪婪，不劳而获的本质
你理解“重章叠句”手法的作用了吗
通过以上分析
拓宽诗的内容
增强抒情性
《伐檀》反映了怎样的社会现实： 劳动人民劳而不获，统治阶级不劳而获、坐享其成的丑恶本质，表达了劳动人民内心的怨恨 。
如何反映的：通过 赋、兴、重章叠句的方式 。
《无衣》产生于秦襄公七年（周幽王十一年，公元前 771 年），因周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝大部分国土沦陷，与周王室休戚相关的秦国亦危在旦夕。秦国军民在“王于兴师”的“战前集结号”中，一呼百应，展现出崇高的家国情怀和英雄气概。
背景
外敌入侵
从夏朝开始建立国家制度，由此正式进入阶级社会。最初的国家机器常备军只是负责宫禁宿卫的宿卫军，由王族亲信组成。
真正战争时出征的军队是必须战前临时征集的，由各公卿大夫诸侯王按天子要求在自己领地内按一定的行政单位征集。
当时是按田亩和户籍来征集人员和物资的，包括战车和兵器，个人需自备衣、粮、兵器，车马则在大的范围内集体解决，这就明白了为什么说“无衣”，为什么说要“修我兵器”了。那时人们是居则为民，战则为兵。
这首诗反映了两种情感，你能
体会得到吗？
战友之间的深情厚谊
同仇敌忾，勇敢无畏的爱国情感
面对同伴没有衣服的情况，战士说
任务一 完成下列填空
岂曰无衣？与子同袍。
岂曰无衣？与子同泽。
岂曰无衣？与子同裳。
面对秦王出兵打仗号令，战士们说
修我戈矛，与子同仇！
修我矛戟，与子偕作！
修我甲兵，与子偕行！
任务二 读懂重章叠句，领悟家国情怀
重章，指整篇中各章的句法基本相同，中间只更换相应的几个字词。
叠句，指在不同诗章里叠用相同的诗句。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
与子同袍
与子同泽
与子同裳
意在表达战士之间团结友爱、肝胆相照、不分彼此、同患难共生死的深厚情谊。
岂曰无衣
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
“戈矛、矛戟、甲兵”三个词描写了从手拿的武器到身穿的防护，表明武装在完备、防御在完善。积极响应，齐心备战。
王于兴师
与子同仇！
与子偕作！
与子偕行！
同仇敌忾，勇赴战场
用 的表现手法，在 中表达了团结友爱、同仇敌忾、英勇抗战的昂扬斗志和爱国精神。
小结
“赋”
重章叠句
谈一谈这两首诗承载着中华民族怎样的精神追求？
面对不公的觉醒和反抗精神
团结友爱、同仇敌忾、爱国精神

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