资源简介

浙江省绍兴市上虞区2024-2025学年高二上学期语文期末试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
①《易·乾·文言》中的“修辞立其诚”之说传世以来，训诂学家、文学理论家、修辞学家、哲学家都做过种种解说和阐述。一个极为有趣的现象是：修辞学家比较多地注意阐发“修辞”二字的意义，而认为“诚”的意思十分明确，即“诚”是诚实可信，是真情实感；哲学家则把“修辞”一语看作不言而喻，无非就是“立言”，而对于“诚”却进行了相当广泛深入的探究。
②当今，无论哪一部修辞学史、修辞理论或修辞教材，只要是提到了“修辞立其诚”，都无一例外地视之为修辞活动的一个根本性的原则。就解说“修辞立其诚”而言，对“修辞”二字逐渐发展起来的意义，在修辞学界已经没有什么太大的争议了，从《易》最早将“修辞”二字连用指的是“修理文教”，到刘勰《文心雕龙》三处提到“修辞”一语，已近乎今天的含义，到文天祥《西涧书院释菜讲义》已明确提出：“辞之义有二：发于言则为言辞，发于文则为文辞”，到陈望道先生的《修辞学发凡》全面阐明：“大体各可分为广狭两义：（甲）狭义，以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞；（乙）广义，以为修当作调整或适用解，辞当作语辞解，修辞就是调整或适用语辞。”这个总结可以说使人们对于“修辞”一语已经有了公认的比较圆满的解说。
③但是，关于“诚”的解说，修辞学者与历代哲学家的阐述相比，则比较简单，比较狭窄，显得不甚全面，不够深入。例如：易蒲、李金苓的《汉语修辞学史纲》，引用了孔颖达正义和王应麟的释义，不过做了进一步的阐述，认为：“‘修辞立其诚’是从政治的要求出发，作为君子居业的条件提出来的。后来被引申为作文、修辞的总原则。所谓‘诚’一般指文章内容的信实或作者思想感情的诚实。”而后还引用章学诚《文史通义》中的议论，“认为‘持之有故’即为诚”，“这个‘故’、‘诚’也就是‘实’”。
④周振甫的《中国修辞学史》也引用了孔颖达的正义，对此有所阐发：“‘修辞’指修治文教，文教指文化教育，这里也包括文辞在内。因此，这里的‘修辞’既不同于我们讲的‘修辞’但也包括我们讲的修辞在内，所以并不妨碍用它来指修饰文辞。这样将建立在诚上的修辞，要求辞令合于真实的情意，先要求情意真诚，这是儒家讲的修辞。”
⑤纵观上引，可以看出修辞学家对于“修辞”二字意义演变的探求有着相当的广度和深度，勾勒出了“修辞”二字是怎样逐渐成为接近于“现代修辞学”中“修辞”涵义的发展轨迹，而且还阐明了对于古代的“修辞”一语的蕴义，要放眼于宏观，要立于广义。但是，对另一个关键性的、之所以能将“修辞立其诚”视为修辞的总原则的、有着决定性价值的字眼——“诚”，却大多拘泥于孔颖达和王应麟的旧说，尚未取得突破。
⑥既然“修辞立其诚”已成为修辞学界大体公认的修辞原则，甚至是修辞的总原则，既然“修辞”一语的蕴义阐释可以从宏观上着眼，可以从广义上理解，可以采用逐渐演化而成的接近于“现代修辞学”认识的新义，那么，对于“诚”的意义，为什么非要止于旧说而不前？为什么不可以从宏观上、从广义上探究？为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢？
⑦“诚”，或理解为心理范畴的“诚”，强调要表达真情实感；或理解为道德范畴的“诚”，如文天祥《西涧书院释菜讲义》中所云：“诚即上面忠信字”；或理解为政治范畴的“诚”，指出此乃君子居业之本；或理解为写作学范畴的“诚”，主张文章的内容要“信实”；等等，这都是从某个侧面、某个角度对于“诚”进行解说和阐述，远不如从哲学范畴来理解“诚”，更鞭辟入里，更具概括力量。
⑧纵观历代的哲学家有关“诚”的解说，清代王船山可以说登上峰巅。王船山既对“修辞立其诚”有着独到的诠释，又专门对“诚”作了可谓集大成式的丰富深刻的阐述，而且是唯物主义的阐述。
⑨概括地说，王船山对于“诚”的解说，其核心有两个方面：一是客观实有性，二是客观规律性。所谓客观，在此既包括自然界，也包括社会；既包括天地间一切万物，也包括物事情理。“修辞立其诚”，就是修辞要反映这个实有性，要揭示这个规律性。尊重实有性是基础，遵循规律性是关键，二者缺一不可。只有将这两个方面有机地结合起来，才是全面地辩证地贯彻了“修辞立其诚”这一原则。
⑩王船山将“诚”与“道”等同起来的立说，如果联系宋代陈睽《文则》所援引过的《谷梁传》里的话，就更有启示性：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？信之所以信者，道也。信而不道，何以为信？”这里把“言”“信”“道”的内在关系阐发得十分深刻，从广义上、从宏观上全面解说“诚”的意义，从一个侧面提供了依据。
世界上的事是十分复杂的，有些所谓不实之辞，所谓无中生有之物，倒不一定不符合“修辞立其诚”的原则。“甜蜜的谎言”就是其中一例。比如一对情爱甚笃的老夫妻，老者在病房守候老妻已是几昼夜了，忽一日单位有要事相商，老者不得不离开，不料老妻病情恶化，叫着老者的名字怨了几句而过世。老者回到病床前，问他的好友————主治大夫：“老伴临终前说过什么？”主治大夫答道：“她安详地离开，什么也没讲。”老者觉得内心宽慰了许多。主治大夫这样说，固然并非“诚实”，但并不违背情事理的规律，于死者无损，使生者安然。这难道能说不合乎“修辞立其诚”的原则吗？
再有文学描写中比喻、夸张、比拟、借代，若只以“实”言“诚”，恐怕就解不通。王充在《论衡·艺增》中就曾对“言事增其实”和“辞出溢其真”加以否定，认为这是“俗人好奇”。其实，“好奇心理”“善于想象”正是人对客观世界的认知特点。“修辞立其诚”既有如实反映客观事物的“诚”，也有合乎人的认识规律驰骋想象地曲折变形地反映客观世界的“诚”。“白发三千丈”“黄河之水天上来”“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空，且为忠魂舞”等都是符合“修辞立其诚”这个原则的名句。这不是按照事物表面现象来加以描述的“诚”，而是闪耀着人的主观艺术想象力的折光，对于现实世界做出本质反映的“诚”。
世间事物是复杂多变的，实有的事物不一定都是符合客观发展规律，不一定都能长存下去的，有时只强调取其“实”的一面，不仅无益，反而有害，倒不一定符合“修辞立其诚”的原则了。如果有位亲朋好友的老人去世，你对人家说：“别难过了，反正人死了，活不过来了，况且还减轻了负担，减少了麻烦。”这倒是句实话，但能给它戴上“修辞立其诚”的花环么？
这就是说，“修辞立其诚”的“诚”，只用一个“实”来概括，是不全面、不严密的。应该看到，有些一时的不实，或外在现象的不实，只要是必然规律的反映，只要是本质的揭示，那仍然不失为“诚”；相反，有些片面的实，或涂上一层假象的实，却不是必然之实、本质之实，那就根本谈不上“诚”。
（摘编自张彦群《“修辞立其诚”浅议》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．对于“修辞”的阐释，陈望道在《修辞学发凡》中的解说可以说是公认的比较圆满的总结。
B．修辞学家对“修辞”意义演变的探求已有相当的广度和深度，但对“诚”的研究未有突破。
C．从哲学范畴理解“诚”远不如从心理、道德、政治、写作学范畴理解“诚”来得深刻透彻。
D．王船山既对“修辞立其诚”有独到阐释，又对“诚”作了唯物主义的阐释，可谓登上峰巅。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．修辞学家认为“诚”意思明确，哲学家认为“修辞”语义清楚，故他们研究的重心不同。
B．要全面辩证地贯彻“修辞立其诚”这一原则，需要将尊重实有性和遵循规律性有机结合。
C．广义、宏观上解说“诚”的含义，就是解释“言”“信”“道”内在关系，因为“诚”即“道”。
D．“修辞立其诚”需符合客观发展规律，但若仅强调“实”，语言可能缺乏艺术性甚至有害。
3．下列选项不能做第 段论据的一项是（　　）
A．田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。（杨万里《插秧歌》）
B．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
C．浮云为我阴，悲风为我旋。（关汉卿《窦娥冤》）
D．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
4．本文第⑥段多处使用了问号，请简要分析其论证效果。
5．学校举办辩论会，李华用《世说新语》中“望梅止渴”的故事作为“修辞未立其诚”的例证，结合本文内容，你认为这个例证准确吗，请给出理由。
【资料卡片】魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
雪封木门
周蓬桦
夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转。我从梦中惊醒了，意识到这是在野地荒林，梦中都市里发生的一切瞬间化为碎片。坐起身扒开窗帘向外看，知道是暴风雪来了。眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声。
近处的森林在颤抖，无奈地承受着落雪，风仿佛要把大地连根拔起。此时，除了野狼般的嗥叫，还夹杂着许多无法识别的动物的声音，听了让人心惊肉跳，觉得马上有一桩大事情发生。
我穿衣下炕，听了听乌力房间的动静，听到一阵均匀的呼噜声——这一晚，他兴致勃勃地向我讲故事，大都是他的亲身经历。对我而言，这些一手资料堪称珍贵。
屋子里暖烘烘的，雪橇犬在灶下柴草堆里，睡得很香。见一切都很正常，我的心才稍稍平静下来。这样的极寒天气，我体验过几次，每逢遭遇这样的天气，第二天会打不开木门——门被封得严严实实，窗也被封得严严实实，有时连屋顶都被雪埋住了。太阳出来后，照耀着一片白茫茫的山野，积雪高过人头，早已冻成了一面铁墙。
遇到这样的情景，我跟着乌力铲雪，往往要花整整一个上午的时间疏通门前的积雪，然后清理出一条通往河边的小路——河流早已被积雪抹平，需要用铁镐头砸开一个冰窟窿，这是为了要到河畔汲水。但这项工作已经变得相当艰难，敲击声往往持续一天也看不到一丝冰水冒出。
为了解决饮水问题，乌力拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化。把一锅水烧热到半开，乌力拿舀勺取出一些泡脚，加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮——①折磨人的冻疮是山野送给他的礼物，像个要账鬼，入冬后准时敲门，持续的骚扰贯穿整个季节。到了春天，它会以一阵奇痒的方式与他作别。为此，我曾专门从城里的老中医那里讨来药方，抓了几副中药寄给乌力，但每每都是收效甚微。
乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚。
我疑惑：②“怎么会没有疗效？这可是城里有名的老中医开的方子呀！难道你的骨头是特殊材料制成的么？”
但时隔不久，我开始为说出这句话后悔——有研究结果表明，后工业时代，由于水土的改变和空气污染等原因，中草药的成分也随之改变，它们已经不再是李时珍《本草纲目》中的草药，旧时的药力被环境稀释破坏，有的甚至失去了原有的功效。换句话说，如若沿袭传统的药方，可能对疾病不起应有的作用，哪怕是治疗小小的冻疮。
我听后大为惊讶，急忙给乌力打电话解释。乌力听了，只是“嗯嗯”地听着，似乎并不上心。我突然意识到，他早已把这件事忘到脑后了——这个粗心的孩子！
是啊，年复一年，他是那么忙碌，为了生计，为了果腹，他必须早早起床，匆匆地往嘴里扒拉两口米饭，喂饱雪橇犬“灰娃”，然后背着口袋上山林中采野：野山参、黄蘑菇、白灵芝、桦树茸、石苇草，以及木耳和蕨菜……世世代代，这些来自大地的野生植物，吸引人们前赴后继地挖掘采摘，许多人为此丢了性命。
有许多次，乌力在跑山时遇到意想不到的危险——有时差点被风吹落悬崖，有时失足落水被涧溪冲走——最危险的一次，是他在采野时小憩，疲惫催促下倒在林中睡着，忽然被一阵怪异的响声惊醒，睁眼一看惊呆了，③原来有一只老狼正远远地注视……
“完犊子啦！”乌力当即在心里叫了一声。
那一刻，人与狼对视良久，乌力紧张得不知如何是好，身上早已大汗淋漓。双方开始僵持的冷战——狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类。
最终，他冷静下来，从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方，然后从容离开。
事过多年，乌力想起来还很后怕，说幸亏当时还没有灰娃，如果事情搁到现在，他的雪橇狗会冲上去，和狼展开一场你死我活的厮杀，那样会出现一个胜负难料的结局，而无论哪一方获胜，都非他心中所愿。
“在山林里，动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了。”他一边说着，一边用手梳理灰娃一身油亮光滑的皮毛。“我只是不想让灰娃参与其中。”
在那个烛火跳跃的晚上，炉子里的木柴微微燃烧，老铜壶里的水煮沸了又冷却，整个茅屋弥漫着一股老白茶的况味，夹杂着从咸菜缸里散发的辣白菜和腌雪里蕻的味道。哈，这样的气氛适合回忆————我听着乌力断断续续地讲述，时而陷入茫然，时而又心情愉快。
我们谁都没有意识到，屋外的雪已经越积越厚，④玻璃窗上结出了谷穗形状的冰花。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A．“我”在大风雪夜惊醒，梦中城市的美好化成碎片，使“我”对身处野地荒林产生了强烈的恐惧与不安，引出后文的故事。
B．“我”给乌力治疗冻疮的药方无效，是因为水土改变和空气污染改变了中草药的成分，从中流露出“我”对人类行为的批判。
C．乌力对我关于药方的解释无动于衷，甚至已经忘记了这件事，可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上。
D．文章结尾“我”听着乌力的讲述感觉心情愉快，既因为室内环境的温馨，又因为乌力讲述的故事，以及乌力对自然的态度。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①中将冻疮喻为礼物、要账鬼，将冻疮的难熬、准时与持续性久写得风趣幽默。
B．句子②通过反问、感叹、疑问三句话，直观而强烈地表达“我”对乌力诉苦的不满。
C．句子③中的省略号展现了人与狼对视的静止场面，营造了紧张的氛围，极具画面感。
D．句子④中“谷穗形状的冰花”与开头的氛围形成反差，让文章在舒缓之余充满希望。
8．请简要分析乌力这一人物形象。
9．有研究者认为周蓬桦的散文体现了“自然文学”的特征，即聚焦荒野生活，思考自然伦理，鲜活语言文字。请结合本文谈谈你的理解。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
初，魏公子无忌①仁而下士，致食客三千人。及秦围赵，赵平原君②之夫人，公子无忌之姊也，平原君使者冠盖相属于魏，让公子曰：“胜所以自附于婚姻者，以公子之高义，能急人之困也。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，纵公子轻胜弃之，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王敕晋鄙令救赵，及宾客辩士游说万端，王终不听。公子乃属宾客，约车骑百余乘，欲赴斗以死于赵；过夷门，见侯生。侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从！”公子去，行数里，心不快，复还见侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也！今公子无他端而欲赴秦军，譬如以肉投馁虎，何功之有！”公子再拜问计。侯生屏人曰：“吾闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。尝闻公子为如姬报其父仇如姬欲为公子死无所辞公子诚一开口则得虎符，夺晋鄙之兵，北救赵，西却秦，此五伯之功也。”公子如其言，果得兵符。
（节选自《资治通鉴·周纪》，有删改）
材料二：
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯③，不知有秦王，虞卿④知有布衣之交，不知有赵王。盖君若赘瘤久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘瘤也。
（节选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改）
【注】①无忌：魏安釐（xī）王异母弟，封为信陵君。②平原君：战国四公子之一，赵惠文王之弟，名胜。③穰侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，握有秦国军政大权，“穰侯”为其封号。④虞卿：赵孝成王时曾任相国，后为了帮助朋友魏齐，弃官与之一起出走。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尝闻A公子为如姬B报其父C仇D如姬欲为公子死E无所辞F公子G诚一开H口I则得虎符
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．让，责备，与《苏武传》“如惠语以让单于”的“让”字意思相同。
B．患，以……为忧患，意动用法，与《屈原列传》“惠王患之”的用法相同。
C．“何功之有”与《五石之瓠》“则所用之异也”的“之”用法相同。
D．固，本来，与《过秦论》“自以为关中之固”的“固”字意思不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．赵国被秦国围困，平原君派人来游说信陵君，希望信陵君顾念姐姐性命而帮助赵国，信陵君多次向魏王请令救助赵国，但魏王始终不答应。
B．侯生认为信陵君没有准备却去对抗秦军，不仅不会成功，更有可能丧命，不如请如姬盗取兵符，信陵君按照他的计策果真拿到了兵符。
C．唐顺之认为自从世道衰落以来，人们都学习服务于朋党私交，遗忘奉公守节之道，有权重的宰相却没有威严的君主，有私仇却没有义愤。
D．世人都认为信陵君“窃符救赵”是大义之举，唐顺之反其道论之，纠其原因，是想借信陵君“窃符”一事，对统治者进行规劝告诫。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公子乃属宾客，约车骑百余乘，欲赴斗以死于赵。
（2）由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘瘤也。
14．唐顺之以“窃符救赵”为题切入，提出了哪些为臣为君之道？请结合材料二简要分析。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
江村行
唐·张籍
南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。
耕场磷磷在水底，短衣半染芦中泥。
田头刈莎①结为屋，归来系牛还独宿。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏。
桑林椹黑蚕再眠，妇姑采桑不向田。
江南热旱天气毒，雨中移秧颜色鲜。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神②。
【注】①莎（suō）：草名，叶长质硬，可以结作屋顶。②赛神：设祭酬神。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．本诗写江南耕种水田时的场景，“行”字点出此诗是作者行经此地，有感而发所作。
B．“磷磷”“飏飏”等叠词写出稻田石头密布昆虫多，侧面展现了农民种稻时的艰辛。
C．插秧在四五月里，江南地暖，天气更加闷热，大雨虽使插秧辛苦但也带来一丝凉意。
D．以插秧为话题，杨万里《插秧歌》侧重写插秧的辛劳与团结，本诗侧重耕种多苦辛。
16．王安石评价张籍的诗“看似寻常最奇崛”，这一评价在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2025高二上·上虞期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中，秦始皇奋力发展六世遗留下来的功业，登临“　 　”的高位，却最终落得“身死国灭，为天下笑者”的下场，贾谊认为原因在于“　 　”。
（2）边塞诗常通过钲、铙等金属乐器来渲染氛围，如《燕歌行》中，通过“　 　，　 　”展现军队出征时声势浩大的场面。
（3）古诗词中，浪漫主义诗人常借助非凡的想象和大胆的夸张来抒情达意，如“　 　，　 　”。
六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
再传统不过的动物园，为何成了网红打卡地？①不仅动物园给人“久在樊笼里，复得返自然”的快乐，②而且能够提供很多情绪价值。③在互联网文化的加持下，④赋予很多动物新的象征意义。⑤比如，人称“卡皮巴拉”的水豚眯着眼睛、慢悠悠吃草的松弛状态“领先打工人30年”，⑥新晋成为表情包界顶流。因“长相炸裂”而走红的白脸僧面猴，虽然颜值不佳，但据说是“宠妻狂魔”，这种反差又带来不少新梗。奔赴动物园看看本尊，寻求减压共情，其实给年轻人带来不少快乐。
当然，面对年轻人“zoo walk”的热情，相关方面也要能“接梗”、会“玩梗”。比如，成都文旅发布“熊事任命”，官宣大熊猫“花花”上任“成都文旅荣誉局长”，并公布了其履历和学历；北京野生动物园则将在水豚头上放橘子、和小熊猫合影、被鹈鹕夹脑袋开发成了“网红三件套”。还有的地方做起“动物园+”文章，比如南京红山森林动物园的文创周边常常卖断货。可见，独角戏唱不响，游客和园方 A 、积极互动，才能助推“zoo walk”流量常在。
“zoo walk”渐成新宠，折射出当代人文旅需求的高涨、文旅消费的多元，也有力证明，做好服务供给，善用网络传播，再小的地方也有出圈爆红的可能。从整体数量上看，出圈的仍属 B ，还有大量动物园的经营状况平平。如今这些先行者的探索，值得相关方面 C 。
18．文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。
20．下列选项中，引号的作用与其他三项不一致的一项是（　　）
A．相关方面也要能“接梗”、会“玩梗”
B．成都文旅发布“熊事任命”
C．有的地方做起“动物园+”文章
D．“zoo walk”渐成新宠
七、语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵，难得长出的一片叶子，最重要的是不能总是没精打采，而应“看到一生中那些还未到来的美好前景”。
以后我觉得，我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易，荒野旷敞着，这个巨大的门让你在努力进入时不经意已经走出来，成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。
走近一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道。挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到的可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。
21．下列选项中，与文中画波浪线语句所用修辞手法相同的一项是（　　）
A．苏维埃！多么亲切的名字啊，见了她，像见到久别重逢的亲人。
B．片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。
C．反思，是面对灾难的应有态度；改变，是面对问题的最好回答。
D．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。
22．第三段加点字“栽”能否换成“放”，请结合文本谈谈你的理解。
八、写作（60分）
23．（2025高二上·上虞期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
动漫《火影忍者》中的自来也说过：“虽然我曾想一个人呆着，但正因为身边有他人，我才成为现在的我。”而哲学家萨特又说：“我们与他人关系的本质就是冲突。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．C
3．A
4．①运用反问进行层层论证，强调对于“诚”的意义不能止于旧说，可以从宏观、广义上探究，并且吸收哲学家的解说，形成缜密的论证逻辑。
②多个反问，在引发读者思考的同时，表达更为强烈的肯定态度，赋予文章雄辩的气势，增强文章的感染力和说服力。
5．示例一：不准确。
①王船山认为“诚”与“道”是可以等同的，“诚”里包涵着道义。所以，“修辞立其诚”的“诚”只用“符合客观规律”“真实”来概括，是不全面、不严密的，不仅无益，反而有害。
②曹操虽然欺骗士卒前面有梅林，语言不诚实，但不违背事理的规律，因为他的谎言，拯救了三军将士的性命。
③曹操的做法符合“修辞立其诚”。
示例二：准确。
①修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”的阐释，认为“诚”是诚实可信。
②曹操告诉三军前面有梅林，可以解渴，但事实上，前面并没有梅林，他是在欺骗将士，说的是假话。
③曹操的做法不符合“修辞立其诚”。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。
（4）本题考查学生分析论证效果的能力。反问论证可以增强论证感染力与说服力，能让论证更具吸引力，引发思考， 以强烈语气，能强化论证的观点。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
C.理解错误。根据原文“修辞学者与历代哲学家的阐述相比，则比较简单，比较狭窄，显得不甚全面，不够深入”“远不如从哲学范畴来理解‘诚’，更鞭辟入里，更具概括力量”，可知从哲学范畴理解“诚”来得更深刻透彻，该选项曲解文意。
故答案为：C。
2．本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。
C.“广义、宏观上解说‘诚’的含义，就是……”理解错误。“言”“信”“道”的内在关系只是从一个侧面提供了依据，不能简单说就是解释“言”“信”“道”内在关系，“诚”即 “道”的说法过于绝对。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第 段主要说的是文学描写中运用比喻、夸张、比拟等手法符合“修辞立其诚”。
A. 该诗句是写实，没有运用修辞手法，不能作为论据。
B. 该句运用了夸张等手法。
C. 该句运用了拟人手法。
D. 该句运用了比喻手法。
故答案为：A。
4．本题考查学生分析论证效果的能力。
①层层论证：如第⑥段中 ，作者先以“修辞立其诚”是公认原则以及“修辞”蕴义可从宏观、广义理解为前提，连续提出三个反问。从“为什么非要止于旧说而不前”对当前对于“诚”的研究现状提出质疑，到“为什么不可以从宏观上、从广义上探究”进一步指出应该采取的研究方向，再到“为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢”明确给出具体的研究建议，一步一步深入，层层推进，使论证逻辑非常缜密。通过这种反问的形式，有力地强调了作者的核心观点，即对于“诚”的意义不能仅仅局限于以往的旧有说法，而应该突破局限，从更宏观、更广义的角度去探究，并且要善于吸收哲学家对“诚”的富有价值的解说。
②多个反问。反问句能引发思考，表达强烈。例如“为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢”，这句话表面上是在问为什么不能，实际上作者的意思是肯定应该吸收。通过这种反问的方式，比直接用肯定句表达更加有力，更加能够让读者感受到作者对于自己观点的坚定信念。多个反问句连续使用，就像一连串的质问，给人一种不容置疑的感觉，使文章具有一种雄辩的气势。这种气势能够让读者在阅读时感受到作者的自信和坚定，让读者在面对这些反问句时，会更容易认识到作者观点的合理性和必要性，从而增强文章的说服力。
故答案为：①运用反问进行层层论证，强调对于“诚”的意义不能止于旧说，可以从宏观、广义上探究，并且吸收哲学家的解说，形成缜密的论证逻辑。②多个反问，在引发读者思考的同时，表达更为强烈的肯定态度，赋予文章雄辩的气势，增强文章的感染力和说服力。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
示例一：不准确。
①“诚”的内涵依据：王船山对于“诚”有着深刻的见解，认为“诚”与“道”等同，“诚”包含着道义等多方面的内涵，不能简单地用“符合客观规律”或“真实”来概括。这是整个分析的理论基础，强调了对“诚”的理解不能片面化。从文章内容可知，“诚”不仅仅是表面的诚实，还涉及到对客观规律、事理以及道德等多方面的考量。所以“修辞立其诚”的“诚”具有更广泛、更复杂的含义，若简单概括会存在问题，甚至可能产生不良影响。
②曹操行为的分析：故事中，曹操欺骗士卒说前面有梅林。从表面上看，这是语言不诚实的表现。然而，曹操的这一行为是为了在军队面临极度口渴、失去水源的困境时，稳定军心，激励士卒前行，从而带领大家找到水源。当时若不采取这样的措施，三军将士可能会因口渴危及生命。曹操的“谎言”拯救了三军将士的性命，这说明他的行为虽然在语言上不诚实，但在更高层面上是符合事理的，是一种为了达成更重要目标而采取的策略。
③结论推导：曹操的行为虽然不符合表面的“诚实”，但从更宏观、更全面的角度来看，符合“诚”所涵盖的事理规律和道德意义，即符合“修辞立其诚”中“诚”的更深刻含义。
示例二：准确。
①“诚”的定义依据：修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”有较为直接的阐释，认为“诚” 就是诚实可信。这是该示例分析的重要依据，它为判断曹操的行为是否符合“修辞立其诚” 提供了一个明确的标准。在这种定义下，“诚”强调的是语言表达的真实性和诚实性，不允许存在欺骗行为。
②曹操行为的分析：曹操告诉三军前面有梅林可以解渴，但实际上前方并没有梅林。从这个角度来看，曹操的表述与实际情况不符，他在欺骗将士，所说的话是虚假的。按照修辞学家对“诚”的这种理解，曹操的行为明显违背了“诚实可信”的原则。因为“诚”要求语言表达要真实，而曹操的话与现实情况相悖，是不真实的。
③结论推导：曹操的行为不符合修辞学家所定义的“诚”的要求，即诚实可信，所以可以认为他的行为没有做到“修辞立其诚”。
故答案为：示例一：不准确。①王船山认为“诚”与“道”是可以等同的，“诚”里包涵着道义。所以，“修辞立其诚”的“诚”只用“符合客观规律”“真实”来概括，是不全面、不严密的，不仅无益，反而有害。
②曹操虽然欺骗士卒前面有梅林，语言不诚实，但不违背事理的规律，因为他的谎言，拯救了三军将士的性命。
③曹操的做法符合“修辞立其诚”。
示例二：准确。
①修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”的阐释，认为“诚”是诚实可信。
②曹操告诉三军前面有梅林，可以解渴，但事实上，前面并没有梅林，他是在欺骗将士，说的是假话。
③曹操的做法不符合“修辞立其诚”。
【答案】6．D
7．B
8．①对风雪或是恶劣环境有经验，习以为常：“我”被风雪惊醒，但乌力睡得很安稳；
②对艰辛的生活不抱怨，适应并形成一套生存法则：花整整一上午疏通积雪，砸冰窟窿汲水，电锯切雪块烧水，加紫茄棵叶缓解冻疮；
③心地善良，对朋友宽容：“我”的中药没效果，只是“委婉诉说苦楚”，对于我不礼貌的质问“你的骨头是特殊材料制成的么”，不生气，不记仇；
④勤劳能干肯吃苦：为了生机，在山野奔走；
⑤冷静细致，观察入微：面对老狼虽然紧张但冷静沉着，通过仔细观察辨别是一头没力气伤害人类的老狼；
⑥对动物、自然怀有善意，尊重生命：给老狼留下食物，感慨动物之间的法则很残酷，珍视雪橇犬“灰娃”，将其视为朋友。
9．①聚焦荒野生活：文本主要讲述的是乌力在荒野中的生活，既详细地描写了大雪时的荒野，也记叙了乌力以荒野为生，以及在荒野中遇险等故事。
②思考自然伦理：人类只是与其他生灵结伴而行的旅者，应尊重、爱护生灵，乌力遇到老狼，为老狼留下食物，庆幸灰娃未遇到老狼，同时感慨“动物与动物之间的法则很残酷”，“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”。
③鲜活语言文字：语用夸张的语言，“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等词，渲染风雪之大；细致生动的动作描写和语言描写刻画乌力善良的形象，“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”“它们太可怜了”；“完犊子啦”等口语化的词汇，让乌力遇到老狼的第一瞬间，鲜活生动。
【知识点】分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。
（4）本题考查学生分析作品结构，概括作品主题和品味语言艺术的能力。在野地荒林的茅屋中，一场暴风雪悄然来袭。夜半被风声惊醒的“我”，目睹窗外被雪覆盖的世界。
6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A. “梦中城市的美好化成碎片，使……产生了强烈的恐惧与不安”错误，“我”的“恐惧与不安”来自风雪，而非梦醒。
B. “流露出‘我’对人类行为的批判”错误，文中只是陈述了后工业时代环境改变影响中草药成分这一事实，未体现“我”对人类行为的批判，选项过度解读。
C. “可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上”错误，乌力忘记这件事是他不计较“我”的语言，并非因为粗心，而是因为他生活忙碌，为生计奔波，“把治疗冻疮放在心上”于文无据。
故答案为：D。
7．本题考查学生品味语言艺术、理解重要句子的能力。
B. “表达‘我’对乌力诉苦的不满”错误，句子②主要表达的是“我”对药方无效的疑惑，并非对乌力诉苦的不满。
故答案为：B。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①乌力对风雪或恶劣环境有经验且习以为常，原文“我从梦中惊醒了”“听到一阵均匀的呼噜声”，通过“我”被惊醒和乌力安稳睡觉的对比，体现出乌力对此类环境的熟悉。
②乌力对艰辛生活不抱怨，适应并形成生存法则，如“花整整一个上午的时间疏通门前的积雪”“用铁镐头砸开一个冰窟窿”“拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化”“加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮”，这些行为都表明他能积极应对生活困境。
③乌力心地善良，对朋友宽容，“乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚”以及面对“我”不礼貌的质问不生气不记仇，体现了他的善良和宽容。
④乌力勤劳能干肯吃苦，“为了生计，为了果腹，他必须早早起床……然后背着口袋上山林中采野”，说明他为了生活在山野辛勤劳作。
⑤乌力冷静细致，观察入微，“狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类”，从他对老狼的观察和判断能看出这一点。
⑥乌力对动物、自然怀有善意，尊重生命，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”“动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了”“我只是不想让灰娃参与其中”，这些都体现了他对生命的尊重和爱护。
故答案为：①对风雪或是恶劣环境有经验，习以为常：“我”被风雪惊醒，但乌力睡得很安稳；②对艰辛的生活不抱怨，适应并形成一套生存法则：花整整一上午疏通积雪，砸冰窟窿汲水，电锯切雪块烧水，加紫茄棵叶缓解冻疮；
③心地善良，对朋友宽容：“我”的中药没效果，只是“委婉诉说苦楚”，对于我不礼貌的质问“你的骨头是特殊材料制成的么”，不生气，不记仇；
④勤劳能干肯吃苦：为了生机，在山野奔走；
⑤冷静细致，观察入微：面对老狼虽然紧张但冷静沉着，通过仔细观察辨别是一头没力气伤害人类的老狼；
⑥对动物、自然怀有善意，尊重生命：给老狼留下食物，感慨动物之间的法则很残酷，珍视雪橇犬“灰娃”，将其视为朋友。
9．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题和品味语言艺术的能力。
①聚焦荒野生活：文中详细描写了“夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转”“眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声”等大雪时的荒野景象，还记叙了乌力上山采野、应对恶劣天气等以荒野为生以及在荒野中遇险的故事。
②思考自然伦理：乌力遇到老狼时，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”，并庆幸灰娃未遇到老狼，感慨“动物与动物之间的法则很残酷”“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”，体现了人类应尊重、爱护生灵的自然伦理。
③鲜活语言文字：“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等夸张的语言，生动地渲染了风雪之大；“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”等动作描写和“它们太可怜了”等语言描写，细致刻画了乌力善良的形象；“完犊子啦”等口语化词汇，让乌力遇到老狼时的瞬间更加鲜活生动。
故答案为：①聚焦荒野生活：文本主要讲述的是乌力在荒野中的生活，既详细地描写了大雪时的荒野，也记叙了乌力以荒野为生，以及在荒野中遇险等故事。②思考自然伦理：人类只是与其他生灵结伴而行的旅者，应尊重、爱护生灵，乌力遇到老狼，为老狼留下食物，庆幸灰娃未遇到老狼，同时感慨“动物与动物之间的法则很残酷”，“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”。
③鲜活语言文字：语用夸张的语言，“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等词，渲染风雪之大；细致生动的动作描写和语言描写刻画乌力善良的形象，“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”“它们太可怜了”；“完犊子啦”等口语化的词汇，让乌力遇到老狼的第一瞬间，鲜活生动。
【答案】10．DFI
11．C
12．C
13．（1）魏无忌于是聚集门下宾客，大约有百余乘车马，想要到赵国赴战以死相救。
（2）由这个说来，不只是大家不知道有魏王，魏王也认为自己是多余无用之物了。
14．①为臣要守节奉公，不可结党谋私：信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，而不是赵、魏及至六国的利益。
②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：魏王因宠信如姬而导致兵符被窃，因缺乏威信故信陵君敢让如姬盗符。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
材料一：
起初，魏国的公子魏无忌为人仁厚而礼贤下士，招致了三千食客。等到秦军围困赵国，赵国平原君赵胜的夫人是魏无忌的姐姐，赵胜派到魏国求援的使者车马接连不断，赵胜因此指责魏无忌道：“我赵胜能与您结为姻亲的原因，就是仰靠您的高尚人格，能够急人之危的作风。可是现在邯郸旦夕就要落入秦国手中，而魏国的救兵却迟迟不到，纵使您轻视我、鄙弃我，难道也不可怜您的姐姐吗 ”魏无忌以这件事为忧患，多次请求魏王命令大将晋鄙发兵救赵，还派门下能言善辩的宾客万般游说，但是王始终不听从。魏无忌只好聚集门下宾客百余乘车马，准备到赵国拼死相救。当他路过夷门时，进去见候赢。侯赢说：“公子您就好自为之吧，我不能一同前往了！”魏无忌离去后，走了数里，心中闷闷不快，于是就又掉头去见候赢。候赢笑着说：“我本来就知道公子还会回来的！现在您没有任何办法而亲自去迎战秦军，这就好比是用肉去投给饿虎，能有什么功效呢！”魏无忌于是拜了两拜请教计策。侯赢便让他屏退左右随从说道：“我听说晋鄙的兵符就在魏王的卧室里，如姬是他最宠爱的妃子，肯定有办法偷出来。我曾听说公子您为如姬报过杀父之仇，如姬发誓愿意为您办事，万死不辞。现在只要公子一开口，就可以得到调兵的虎符，夺去晋鄙的兵权，向北救赵，向西抗秦国，这是建立五霸的功业了。”魏无忌按照他说的去做，果真拿到了兵符。
材料二：
啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于背离公道而甘心死于私党的行为，而忘掉了坚守节操奉公行事的道理。于是就形成了只有重要的相国而没有具有权威的君王，只有个人仇怨而没有对违反正义的事所产生的愤怒的局面。例如秦国人只知道有穰侯，而不知道有秦王：虞卿只知道平民时的老朋友，而不知道有赵王。大概君王就像多余的瘤子，大权旁落已经很久了啊。由此说来，信陵君的罪过，本来不在于兵符的盗窃与否。若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的。若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求于魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。
即使这样，魏王也不能说是没有罪过的。兵符藏在他的卧室之内，信陵君又怎么能盗窃得了呢 信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了；如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来依仗魏王的宠爱。木头枯朽了，而后蛀虫就生出未了。古代的人君操持权柄在手上，而宫内宫外没有敢不恭敬的。那么信陵君怎能和赵国建立起私交呢 赵国又怎能私下求救于信陵君呢 如姬又怎能对信陵君感恩呢 信陵君怎能施加恩德于如姬呢 脚踩着冰霜的时候，这冰霜哪里是一朝一夕形成的呢！由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也认为自己是个多余的瘤子。
10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我曾听说公子您帮如姬报过杀父之仇，如姬发誓愿意为您办事万死不辞。公子如果一开口，就可以得到调兵的虎符。“尝闻公子为如姬报其父仇”，“公子为如姬报其父仇”是“闻”的宾语，动宾结构完整，故在D处断开；“如姬欲为公子死无所辞”，“如姬”是主语，“欲为公子死”是谓语，“无所辞”紧承上句，是对“欲为公子死”的补充，故在F处断开；“公子诚一开口”，“公子”是主语，“开口”是谓语，“诚”表假设，分句结构完整；“则得虎符”表结果，也单独成句，故在I处断开。
故答案为：DFI。
11．A.正确。句意：责备信陵君说。/按照常惠所教的话责备单于。
B.正确。句意：公子以这件事为忧患。/惠王以这件事为忧患。
C.错误。用法不同，宾语前置的标志/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：有什么功效？/就是使用它的方法不同啊。
D.正确。本来/险固地势。句意：本来不在于兵符的盗窃与否。/自认为关中的险固地势。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“人们都学习服务于朋党私交”错误。“人皆习于背公死党之行”中“习”是“习惯”的意思，应为“人们都习惯”而非“人们都学习”。
故答案为：C。
13．（1）“属”，集合；“赴斗”，赴战；“欲赴斗以死于赵”，状语后置句，正常语序为“欲于赵赴斗以死”。
（2）“特”，只是；“为”，认为；“赘瘤”，多余无用之物。
故答案为：（1）魏无忌于是聚集门下宾客，大约有百余乘车马，想要到赵国赴战以死相救。（2）由这个说来，不只是大家不知道有魏王，魏王也认为自己是多余无用之物了。
14．①为臣要守节奉公，不可结党谋私：从“由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也”可以看出，信陵君的行为如果是出于为魏国和六国的考虑，即使窃取兵符，还可以理解；但信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，即便通过正常途径从魏王那里得到兵符，也是有罪的。这强调了臣子应该以国家大义为重，守节奉公，不能只注重私人关系和私人利益，因私废公。
②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：从“信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃”可以看出，信陵君敢于绕过魏王向如姬求助，如姬也敢于窃取兵符，这都是因为魏王没有树立起足够的权威。唐顺之通过对比古代君主能掌控权力，使内外敬畏，指出君主必须掌控权力，树立权威，使上下有序，维护国家的正常统治秩序。
故答案为：①为臣要守节奉公，不可结党谋私：信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，而不是赵、魏及至六国的利益。②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：魏王因宠信如姬而导致兵符被窃，因缺乏威信故信陵君敢让如姬盗符。
【答案】15．A
16．①用词寻常：选用的词语都是与乡村、种稻相关的词语，无华丽辞藻，无艰字僻典，通俗易懂；②立意不单调：田头结屋，归来独宿，手足为疮，山虻飞扬，是苦中之苦，虽然热旱天毒而雨中稻秧生机盎然，虽然一年辛劳，但对丰收“赛神”满怀信心，则是苦中之乐；③叙事不平板：诗中写种稻全过程，却在播种后，突然插入妇姑采桑之事，看似突兀，实则填补了育秧的几十天，“不向田”既点名农夫田头独宿的原因，又写出耕种时节，人人忙碌不得空的艰辛。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2） 本题考查学生评价诗歌思想内容和表达技巧的能力。 答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。A.“‘行’字点出此诗是作者行经此地”错，“江村行”的“行”是体裁，与内容无关。
故答案为：C。
16．①用词寻常：诗中如“南塘”“芦笋”“下田”“种稻”“耕场”“刈莎”“桑林”“蚕”“移秧”等词语，都是乡村生活和种稻劳作中非常常见、普通的事物和场景用词。这种用词方式没有华丽的辞藻和艰深生僻的典故，使得诗歌通俗易懂，增强了诗歌的生活气息和真实感。
②立意不单调：“田头刈莎结为屋，归来系牛还独宿”描绘了农民在田头用莎草搭建简陋的屋子，劳作归来后独自住宿的艰苦生活场景。“水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏”则具体描写了农民在水中劳作，手脚都生了疮，还有山虻围绕着身体乱飞，突出了劳作的辛苦和环境的恶劣。“一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神”则表明尽管一年耕种十分辛苦，但到了庄稼成熟时，家家都准备赛神庆祝丰收，体现出农民对丰收的期待和在辛苦劳作中对未来的信心，这是苦中的乐。
③叙事不平板：诗歌按照种稻的过程进行叙事，从下田种稻，到耕场在水底等种稻过程的描写，接着在播种后，没有继续写种稻后续的事情，而是突然插入“桑林椹黑蚕再眠，妇姑采桑不向田”，写妇姑采桑的事情。从时间上看，这填补了育秧的几十天时间空白。“不向田”解释了前文农夫田头独宿的原因，是因为妇姑去采桑了，家里无人，同时也写出了耕种时节，每个人都有自己的劳作任务，都非常忙碌，突出了整个耕种时节人人不得空闲的艰辛。
故答案为：①用词寻常：选用的词语都是与乡村、种稻相关的词语，无华丽辞藻，无艰字僻典，通俗易懂；②立意不单调：田头结屋，归来独宿，手足为疮，山虻飞扬，是苦中之苦，虽然热旱天毒而雨中稻秧生机盎然，虽然一年辛劳，但对丰收“赛神”满怀信心，则是苦中之乐；③叙事不平板：诗中写种稻全过程，却在播种后，突然插入妇姑采桑之事，看似突兀，实则填补了育秧的几十天，“不向田”既点名农夫田头独宿的原因，又写出耕种时节，人人忙碌不得空的艰辛。
17．【答案】履至尊而制六合；仁义不失而攻守之势异也；金伐鼓下榆关；旌旆逶迤碣石间；君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：履、榆、旌旆、逶迤、碣、娲、炼、逗、妪、鸾。
故答案为：（1） 履至尊而制六合 仁义不失而攻守之势异也 （2）金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 （3） 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻）
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
【答案】18．第一处：①前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；第二处：④句缺少主语，改法一，③去掉“在……下”；改法二，④很多动物被赋予新的象征意义；第三处：⑥语序不当，改为“成为表情包届新晋顶流”。
19．A．有来有往 B．凤毛麟角 C．举一反三
20．A
【知识点】标点符号的使用；成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1） 此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。
（2）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（3）本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①语序不当，“不仅动物园给人……”“而且能够提供很多情绪价值”主语都是动物园，前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；
④成分残缺，“③在互联网文化的加持下，④赋予很多动物新的象征意义”缺少主语，改法一，③去掉“在……下”，让“互联网文化的加持”作主语；改法二，④让“很多动物”作主语，改为“很多动物被赋予新的象征意义”；
⑥语序不当，“新晋成为表情包界顶流”中“新晋”修饰“顶流”，改为“成为表情包届新晋顶流”。
故答案为： 第一处：①前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；第二处：④句缺少主语，改法一，③去掉“在……下”；改法二，④很多动物被赋予新的象征意义；第三处：⑥语序不当，改为“成为表情包届新晋顶流”。
19．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处：前文提到“面对年轻人‘zoo walk’的热情，相关方面也要能‘接梗’、会‘玩梗’”，并列举了成都文旅、北京野生动物园以及南京红山森林动物园等园方与游客互动的例子，双方之间是一种相互交流、相互配合的关系，可用“有来有往”。“有来有往”意思是指对等行动，指交往的双方互相往来。
B处：前文说“‘zoo walk’渐成新宠”，接着又指出“从整体数量上看”，后面提到“还有大量动物园的经营状况平平”，这表明在众多动物园中，能够像前面所举例的那些成功出圈、经营状况良好的动物园数量是很少的，可用“凤毛麟角”。“凤毛麟角”比喻珍贵而稀少的人或物。
C处：前文详细列举了一些动物园成功出圈的探索方式，如成都文旅、北京野生动物园和南京红山森林动物园的不同做法，然后说“如今这些先行者的探索，值得相关方面”，这里是希望其他动物园能够借鉴这些先行者的经验，从这些成功的案例中得到启发，从而应用到自己的经营管理中，可用“举一反三”。“举一反三”从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
故答案为： A．有来有往 B．凤毛麟角 C．举一反三
20．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.表突出强调；
BCD项表特定称谓。
故答案为： A。
【答案】21．B
22．不能。①“栽”是栽种之义，与前文“挖坑”的动作，后文“浇水”的动作相匹配，语意更为连贯；②“栽”用了拟物的修辞手法，与作者前文“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”呼应，真正把自己当作植物，扎根泥土，走进植物，弄懂植物； “放”字仅“放置”，无法体现与泥土深入接触的状态。
【知识点】修辞手法的分析、运用；字词在语境中的含义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（2）本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线语句用拟人的修辞手法，“紧闭”一词将“荒野”当作人来写，赋予了它人的行为。
A.比喻，把“苏维埃”比作“久别重逢的亲人”。
B.拟人，将“枯草”当作人来写，“抖动”赋予了它人的动作。
C.对仗，“反思”对“改变”，“是面对灾难的应有态度”对“是面对问题的最好回答”。
D.设问，自问自答。
故答案为： B。
22．本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。
不能。
①从动作连贯性角度：“栽”非常精准地对应了前文所描述的“挖一个坑”这一动作。挖坑的目的通常就是为了“栽”东西，逻辑上是紧密相连的。同时，“栽”完之后接着“浇点水”，这一系列动作形成了一个完整的、符合常理的行为链条，整个过程显得自然流畅。而“放”字与“挖坑”“浇水”的动作的关联性就没有那么紧密。
从修辞手法角度：“栽”字运用了拟物的修辞手法，前文提到“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”，表明作者想要真正深入了解草木，而把自己“栽”进去就是这种深入了解的具体行为体现，仿佛自己成为了一株草木，扎根在土里，去感受草木所感受的，这与前文的内容在表意上相互呼应，进一步强化了作者想要亲近自然、弄懂草木的主题。“放”字只是单纯地表示将某个物体放置在某个位置，没有这种拟物的意味，无法传达出作者将自己完全融入自然、当作植物扎根泥土的那种深度和情感。
故答案为： 不能。①“栽”是栽种之义，与前文“挖坑”的动作，后文“浇水”的动作相匹配，语意更为连贯；②“栽”用了拟物的修辞手法，与作者前文“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”呼应，真正把自己当作植物，扎根泥土，走进植物，弄懂植物； “放”字仅“放置”，无法体现与泥土深入接触的状态。
23．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道关于“他人”与“我”的关系的材料作文题。
【题干分析】
自来也表示“虽然我曾想一个人呆着，但正因为身边有他人，我才成为现在的我”，强调他人在个人成长和自我塑造过程中的重要性。这说明他人的陪伴、帮助、影响，如家人的关爱、朋友的支持、师长的教导，能让我们从不同角度认识世界、提升自我，在与他人的互动中不断完善自身。萨特提出“我们与他人关系的本质就是冲突”，这里的冲突并非单纯的矛盾争斗，更指人与人之间存在的差异导致的观念、利益、价值观碰撞。在人际交往中，因性格、成长背景、立场不同，人们在面对同一事物时会产生分歧，引发冲突。材料呈现两种对人际关系的不同看法，核心在于引导考生思考人际关系的复杂性，探讨他人在自我成长中的作用，以及如何正确看待和处理人际关系中的冲突，形成对人际关系的理性认知和态度。写作时可结合自身经历，如与朋友的相处、与家人的矛盾、与同学的合作竞争，阐述他人对自己成长的积极影响以及如何处理人际关系；也可从社会现象入手，分析不同群体间的关系，像职场同事、邻里之间等，思考如何建立和谐人际关系。
行文时开篇可以先引用一句关于人际关系的名言，然后列举生活中常见的两种场景，一种是朋友在困难时给予帮助，让人感受到温暖和力量；另一种是与同事因工作意见不合产生激烈争吵。通过这两种场景引出材料中自来也和萨特对人际关系的不同看法，进而提出文章的中心论点：人际关系既充满相互成就的温暖，也存在冲突与矛盾，我们要理性看待，实现和谐共生。主体可以结合自身经历，从这些经历阐述他人在知识获取、性格塑造、能力提升等方面对个人成长的重要推动作用，呼应自来也的观点。也可以从心理学和社会学角度分析冲突产生的原因，以职场中不同部门为争取资源产生的竞争冲突，以及家庭中因消费观念不同引发的矛盾为例，详细阐述冲突在生活各领域的具体表现，说明萨特观点的现实依据。然后提出积极沟通是化解冲突的关键，以谈判专家通过有效沟通解决危机事件为例，阐述如何倾听他人意见、表达自身想法，找到双方利益平衡点。强调理解包容的重要性，讲述不同文化背景的人相互尊重、包容差异，共同创造多元和谐社区的故事，说明只有尊重他人、换位思考，才能减少冲突，实现人际关系的和谐共生。结尾强调人际关系的复杂性和两面性，呼吁大家珍视他人带来的积极影响，以理性、包容的态度处理冲突，共同营造和谐美好的人际关系，升华文章主题，引发读者对自身人际关系的反思和行动。
【立意提取】
1.在人际交往中，寻成长与和解。
2.与他人同行，破冲突迷障。
3.人际碰撞，成就蜕变。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
1 / 1浙江省绍兴市上虞区2024-2025学年高二上学期语文期末试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
①《易·乾·文言》中的“修辞立其诚”之说传世以来，训诂学家、文学理论家、修辞学家、哲学家都做过种种解说和阐述。一个极为有趣的现象是：修辞学家比较多地注意阐发“修辞”二字的意义，而认为“诚”的意思十分明确，即“诚”是诚实可信，是真情实感；哲学家则把“修辞”一语看作不言而喻，无非就是“立言”，而对于“诚”却进行了相当广泛深入的探究。
②当今，无论哪一部修辞学史、修辞理论或修辞教材，只要是提到了“修辞立其诚”，都无一例外地视之为修辞活动的一个根本性的原则。就解说“修辞立其诚”而言，对“修辞”二字逐渐发展起来的意义，在修辞学界已经没有什么太大的争议了，从《易》最早将“修辞”二字连用指的是“修理文教”，到刘勰《文心雕龙》三处提到“修辞”一语，已近乎今天的含义，到文天祥《西涧书院释菜讲义》已明确提出：“辞之义有二：发于言则为言辞，发于文则为文辞”，到陈望道先生的《修辞学发凡》全面阐明：“大体各可分为广狭两义：（甲）狭义，以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞；（乙）广义，以为修当作调整或适用解，辞当作语辞解，修辞就是调整或适用语辞。”这个总结可以说使人们对于“修辞”一语已经有了公认的比较圆满的解说。
③但是，关于“诚”的解说，修辞学者与历代哲学家的阐述相比，则比较简单，比较狭窄，显得不甚全面，不够深入。例如：易蒲、李金苓的《汉语修辞学史纲》，引用了孔颖达正义和王应麟的释义，不过做了进一步的阐述，认为：“‘修辞立其诚’是从政治的要求出发，作为君子居业的条件提出来的。后来被引申为作文、修辞的总原则。所谓‘诚’一般指文章内容的信实或作者思想感情的诚实。”而后还引用章学诚《文史通义》中的议论，“认为‘持之有故’即为诚”，“这个‘故’、‘诚’也就是‘实’”。
④周振甫的《中国修辞学史》也引用了孔颖达的正义，对此有所阐发：“‘修辞’指修治文教，文教指文化教育，这里也包括文辞在内。因此，这里的‘修辞’既不同于我们讲的‘修辞’但也包括我们讲的修辞在内，所以并不妨碍用它来指修饰文辞。这样将建立在诚上的修辞，要求辞令合于真实的情意，先要求情意真诚，这是儒家讲的修辞。”
⑤纵观上引，可以看出修辞学家对于“修辞”二字意义演变的探求有着相当的广度和深度，勾勒出了“修辞”二字是怎样逐渐成为接近于“现代修辞学”中“修辞”涵义的发展轨迹，而且还阐明了对于古代的“修辞”一语的蕴义，要放眼于宏观，要立于广义。但是，对另一个关键性的、之所以能将“修辞立其诚”视为修辞的总原则的、有着决定性价值的字眼——“诚”，却大多拘泥于孔颖达和王应麟的旧说，尚未取得突破。
⑥既然“修辞立其诚”已成为修辞学界大体公认的修辞原则，甚至是修辞的总原则，既然“修辞”一语的蕴义阐释可以从宏观上着眼，可以从广义上理解，可以采用逐渐演化而成的接近于“现代修辞学”认识的新义，那么，对于“诚”的意义，为什么非要止于旧说而不前？为什么不可以从宏观上、从广义上探究？为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢？
⑦“诚”，或理解为心理范畴的“诚”，强调要表达真情实感；或理解为道德范畴的“诚”，如文天祥《西涧书院释菜讲义》中所云：“诚即上面忠信字”；或理解为政治范畴的“诚”，指出此乃君子居业之本；或理解为写作学范畴的“诚”，主张文章的内容要“信实”；等等，这都是从某个侧面、某个角度对于“诚”进行解说和阐述，远不如从哲学范畴来理解“诚”，更鞭辟入里，更具概括力量。
⑧纵观历代的哲学家有关“诚”的解说，清代王船山可以说登上峰巅。王船山既对“修辞立其诚”有着独到的诠释，又专门对“诚”作了可谓集大成式的丰富深刻的阐述，而且是唯物主义的阐述。
⑨概括地说，王船山对于“诚”的解说，其核心有两个方面：一是客观实有性，二是客观规律性。所谓客观，在此既包括自然界，也包括社会；既包括天地间一切万物，也包括物事情理。“修辞立其诚”，就是修辞要反映这个实有性，要揭示这个规律性。尊重实有性是基础，遵循规律性是关键，二者缺一不可。只有将这两个方面有机地结合起来，才是全面地辩证地贯彻了“修辞立其诚”这一原则。
⑩王船山将“诚”与“道”等同起来的立说，如果联系宋代陈睽《文则》所援引过的《谷梁传》里的话，就更有启示性：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？信之所以信者，道也。信而不道，何以为信？”这里把“言”“信”“道”的内在关系阐发得十分深刻，从广义上、从宏观上全面解说“诚”的意义，从一个侧面提供了依据。
世界上的事是十分复杂的，有些所谓不实之辞，所谓无中生有之物，倒不一定不符合“修辞立其诚”的原则。“甜蜜的谎言”就是其中一例。比如一对情爱甚笃的老夫妻，老者在病房守候老妻已是几昼夜了，忽一日单位有要事相商，老者不得不离开，不料老妻病情恶化，叫着老者的名字怨了几句而过世。老者回到病床前，问他的好友————主治大夫：“老伴临终前说过什么？”主治大夫答道：“她安详地离开，什么也没讲。”老者觉得内心宽慰了许多。主治大夫这样说，固然并非“诚实”，但并不违背情事理的规律，于死者无损，使生者安然。这难道能说不合乎“修辞立其诚”的原则吗？
再有文学描写中比喻、夸张、比拟、借代，若只以“实”言“诚”，恐怕就解不通。王充在《论衡·艺增》中就曾对“言事增其实”和“辞出溢其真”加以否定，认为这是“俗人好奇”。其实，“好奇心理”“善于想象”正是人对客观世界的认知特点。“修辞立其诚”既有如实反映客观事物的“诚”，也有合乎人的认识规律驰骋想象地曲折变形地反映客观世界的“诚”。“白发三千丈”“黄河之水天上来”“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空，且为忠魂舞”等都是符合“修辞立其诚”这个原则的名句。这不是按照事物表面现象来加以描述的“诚”，而是闪耀着人的主观艺术想象力的折光，对于现实世界做出本质反映的“诚”。
世间事物是复杂多变的，实有的事物不一定都是符合客观发展规律，不一定都能长存下去的，有时只强调取其“实”的一面，不仅无益，反而有害，倒不一定符合“修辞立其诚”的原则了。如果有位亲朋好友的老人去世，你对人家说：“别难过了，反正人死了，活不过来了，况且还减轻了负担，减少了麻烦。”这倒是句实话，但能给它戴上“修辞立其诚”的花环么？
这就是说，“修辞立其诚”的“诚”，只用一个“实”来概括，是不全面、不严密的。应该看到，有些一时的不实，或外在现象的不实，只要是必然规律的反映，只要是本质的揭示，那仍然不失为“诚”；相反，有些片面的实，或涂上一层假象的实，却不是必然之实、本质之实，那就根本谈不上“诚”。
（摘编自张彦群《“修辞立其诚”浅议》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．对于“修辞”的阐释，陈望道在《修辞学发凡》中的解说可以说是公认的比较圆满的总结。
B．修辞学家对“修辞”意义演变的探求已有相当的广度和深度，但对“诚”的研究未有突破。
C．从哲学范畴理解“诚”远不如从心理、道德、政治、写作学范畴理解“诚”来得深刻透彻。
D．王船山既对“修辞立其诚”有独到阐释，又对“诚”作了唯物主义的阐释，可谓登上峰巅。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．修辞学家认为“诚”意思明确，哲学家认为“修辞”语义清楚，故他们研究的重心不同。
B．要全面辩证地贯彻“修辞立其诚”这一原则，需要将尊重实有性和遵循规律性有机结合。
C．广义、宏观上解说“诚”的含义，就是解释“言”“信”“道”内在关系，因为“诚”即“道”。
D．“修辞立其诚”需符合客观发展规律，但若仅强调“实”，语言可能缺乏艺术性甚至有害。
3．下列选项不能做第 段论据的一项是（　　）
A．田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。（杨万里《插秧歌》）
B．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
C．浮云为我阴，悲风为我旋。（关汉卿《窦娥冤》）
D．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
4．本文第⑥段多处使用了问号，请简要分析其论证效果。
5．学校举办辩论会，李华用《世说新语》中“望梅止渴”的故事作为“修辞未立其诚”的例证，结合本文内容，你认为这个例证准确吗，请给出理由。
【资料卡片】魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【答案】1．C
2．C
3．A
4．①运用反问进行层层论证，强调对于“诚”的意义不能止于旧说，可以从宏观、广义上探究，并且吸收哲学家的解说，形成缜密的论证逻辑。
②多个反问，在引发读者思考的同时，表达更为强烈的肯定态度，赋予文章雄辩的气势，增强文章的感染力和说服力。
5．示例一：不准确。
①王船山认为“诚”与“道”是可以等同的，“诚”里包涵着道义。所以，“修辞立其诚”的“诚”只用“符合客观规律”“真实”来概括，是不全面、不严密的，不仅无益，反而有害。
②曹操虽然欺骗士卒前面有梅林，语言不诚实，但不违背事理的规律，因为他的谎言，拯救了三军将士的性命。
③曹操的做法符合“修辞立其诚”。
示例二：准确。
①修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”的阐释，认为“诚”是诚实可信。
②曹操告诉三军前面有梅林，可以解渴，但事实上，前面并没有梅林，他是在欺骗将士，说的是假话。
③曹操的做法不符合“修辞立其诚”。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。
（4）本题考查学生分析论证效果的能力。反问论证可以增强论证感染力与说服力，能让论证更具吸引力，引发思考， 以强烈语气，能强化论证的观点。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
C.理解错误。根据原文“修辞学者与历代哲学家的阐述相比，则比较简单，比较狭窄，显得不甚全面，不够深入”“远不如从哲学范畴来理解‘诚’，更鞭辟入里，更具概括力量”，可知从哲学范畴理解“诚”来得更深刻透彻，该选项曲解文意。
故答案为：C。
2．本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。
C.“广义、宏观上解说‘诚’的含义，就是……”理解错误。“言”“信”“道”的内在关系只是从一个侧面提供了依据，不能简单说就是解释“言”“信”“道”内在关系，“诚”即 “道”的说法过于绝对。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第 段主要说的是文学描写中运用比喻、夸张、比拟等手法符合“修辞立其诚”。
A. 该诗句是写实，没有运用修辞手法，不能作为论据。
B. 该句运用了夸张等手法。
C. 该句运用了拟人手法。
D. 该句运用了比喻手法。
故答案为：A。
4．本题考查学生分析论证效果的能力。
①层层论证：如第⑥段中 ，作者先以“修辞立其诚”是公认原则以及“修辞”蕴义可从宏观、广义理解为前提，连续提出三个反问。从“为什么非要止于旧说而不前”对当前对于“诚”的研究现状提出质疑，到“为什么不可以从宏观上、从广义上探究”进一步指出应该采取的研究方向，再到“为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢”明确给出具体的研究建议，一步一步深入，层层推进，使论证逻辑非常缜密。通过这种反问的形式，有力地强调了作者的核心观点，即对于“诚”的意义不能仅仅局限于以往的旧有说法，而应该突破局限，从更宏观、更广义的角度去探究，并且要善于吸收哲学家对“诚”的富有价值的解说。
②多个反问。反问句能引发思考，表达强烈。例如“为什么不能吸收哲学家那些富于开拓性、全面性和深刻性的解说呢”，这句话表面上是在问为什么不能，实际上作者的意思是肯定应该吸收。通过这种反问的方式，比直接用肯定句表达更加有力，更加能够让读者感受到作者对于自己观点的坚定信念。多个反问句连续使用，就像一连串的质问，给人一种不容置疑的感觉，使文章具有一种雄辩的气势。这种气势能够让读者在阅读时感受到作者的自信和坚定，让读者在面对这些反问句时，会更容易认识到作者观点的合理性和必要性，从而增强文章的说服力。
故答案为：①运用反问进行层层论证，强调对于“诚”的意义不能止于旧说，可以从宏观、广义上探究，并且吸收哲学家的解说，形成缜密的论证逻辑。②多个反问，在引发读者思考的同时，表达更为强烈的肯定态度，赋予文章雄辩的气势，增强文章的感染力和说服力。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
示例一：不准确。
①“诚”的内涵依据：王船山对于“诚”有着深刻的见解，认为“诚”与“道”等同，“诚”包含着道义等多方面的内涵，不能简单地用“符合客观规律”或“真实”来概括。这是整个分析的理论基础，强调了对“诚”的理解不能片面化。从文章内容可知，“诚”不仅仅是表面的诚实，还涉及到对客观规律、事理以及道德等多方面的考量。所以“修辞立其诚”的“诚”具有更广泛、更复杂的含义，若简单概括会存在问题，甚至可能产生不良影响。
②曹操行为的分析：故事中，曹操欺骗士卒说前面有梅林。从表面上看，这是语言不诚实的表现。然而，曹操的这一行为是为了在军队面临极度口渴、失去水源的困境时，稳定军心，激励士卒前行，从而带领大家找到水源。当时若不采取这样的措施，三军将士可能会因口渴危及生命。曹操的“谎言”拯救了三军将士的性命，这说明他的行为虽然在语言上不诚实，但在更高层面上是符合事理的，是一种为了达成更重要目标而采取的策略。
③结论推导：曹操的行为虽然不符合表面的“诚实”，但从更宏观、更全面的角度来看，符合“诚”所涵盖的事理规律和道德意义，即符合“修辞立其诚”中“诚”的更深刻含义。
示例二：准确。
①“诚”的定义依据：修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”有较为直接的阐释，认为“诚” 就是诚实可信。这是该示例分析的重要依据，它为判断曹操的行为是否符合“修辞立其诚” 提供了一个明确的标准。在这种定义下，“诚”强调的是语言表达的真实性和诚实性，不允许存在欺骗行为。
②曹操行为的分析：曹操告诉三军前面有梅林可以解渴，但实际上前方并没有梅林。从这个角度来看，曹操的表述与实际情况不符，他在欺骗将士，所说的话是虚假的。按照修辞学家对“诚”的这种理解，曹操的行为明显违背了“诚实可信”的原则。因为“诚”要求语言表达要真实，而曹操的话与现实情况相悖，是不真实的。
③结论推导：曹操的行为不符合修辞学家所定义的“诚”的要求，即诚实可信，所以可以认为他的行为没有做到“修辞立其诚”。
故答案为：示例一：不准确。①王船山认为“诚”与“道”是可以等同的，“诚”里包涵着道义。所以，“修辞立其诚”的“诚”只用“符合客观规律”“真实”来概括，是不全面、不严密的，不仅无益，反而有害。
②曹操虽然欺骗士卒前面有梅林，语言不诚实，但不违背事理的规律，因为他的谎言，拯救了三军将士的性命。
③曹操的做法符合“修辞立其诚”。
示例二：准确。
①修辞学家对“修辞立其诚”的“诚”的阐释，认为“诚”是诚实可信。
②曹操告诉三军前面有梅林，可以解渴，但事实上，前面并没有梅林，他是在欺骗将士，说的是假话。
③曹操的做法不符合“修辞立其诚”。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
雪封木门
周蓬桦
夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转。我从梦中惊醒了，意识到这是在野地荒林，梦中都市里发生的一切瞬间化为碎片。坐起身扒开窗帘向外看，知道是暴风雪来了。眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声。
近处的森林在颤抖，无奈地承受着落雪，风仿佛要把大地连根拔起。此时，除了野狼般的嗥叫，还夹杂着许多无法识别的动物的声音，听了让人心惊肉跳，觉得马上有一桩大事情发生。
我穿衣下炕，听了听乌力房间的动静，听到一阵均匀的呼噜声——这一晚，他兴致勃勃地向我讲故事，大都是他的亲身经历。对我而言，这些一手资料堪称珍贵。
屋子里暖烘烘的，雪橇犬在灶下柴草堆里，睡得很香。见一切都很正常，我的心才稍稍平静下来。这样的极寒天气，我体验过几次，每逢遭遇这样的天气，第二天会打不开木门——门被封得严严实实，窗也被封得严严实实，有时连屋顶都被雪埋住了。太阳出来后，照耀着一片白茫茫的山野，积雪高过人头，早已冻成了一面铁墙。
遇到这样的情景，我跟着乌力铲雪，往往要花整整一个上午的时间疏通门前的积雪，然后清理出一条通往河边的小路——河流早已被积雪抹平，需要用铁镐头砸开一个冰窟窿，这是为了要到河畔汲水。但这项工作已经变得相当艰难，敲击声往往持续一天也看不到一丝冰水冒出。
为了解决饮水问题，乌力拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化。把一锅水烧热到半开，乌力拿舀勺取出一些泡脚，加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮——①折磨人的冻疮是山野送给他的礼物，像个要账鬼，入冬后准时敲门，持续的骚扰贯穿整个季节。到了春天，它会以一阵奇痒的方式与他作别。为此，我曾专门从城里的老中医那里讨来药方，抓了几副中药寄给乌力，但每每都是收效甚微。
乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚。
我疑惑：②“怎么会没有疗效？这可是城里有名的老中医开的方子呀！难道你的骨头是特殊材料制成的么？”
但时隔不久，我开始为说出这句话后悔——有研究结果表明，后工业时代，由于水土的改变和空气污染等原因，中草药的成分也随之改变，它们已经不再是李时珍《本草纲目》中的草药，旧时的药力被环境稀释破坏，有的甚至失去了原有的功效。换句话说，如若沿袭传统的药方，可能对疾病不起应有的作用，哪怕是治疗小小的冻疮。
我听后大为惊讶，急忙给乌力打电话解释。乌力听了，只是“嗯嗯”地听着，似乎并不上心。我突然意识到，他早已把这件事忘到脑后了——这个粗心的孩子！
是啊，年复一年，他是那么忙碌，为了生计，为了果腹，他必须早早起床，匆匆地往嘴里扒拉两口米饭，喂饱雪橇犬“灰娃”，然后背着口袋上山林中采野：野山参、黄蘑菇、白灵芝、桦树茸、石苇草，以及木耳和蕨菜……世世代代，这些来自大地的野生植物，吸引人们前赴后继地挖掘采摘，许多人为此丢了性命。
有许多次，乌力在跑山时遇到意想不到的危险——有时差点被风吹落悬崖，有时失足落水被涧溪冲走——最危险的一次，是他在采野时小憩，疲惫催促下倒在林中睡着，忽然被一阵怪异的响声惊醒，睁眼一看惊呆了，③原来有一只老狼正远远地注视……
“完犊子啦！”乌力当即在心里叫了一声。
那一刻，人与狼对视良久，乌力紧张得不知如何是好，身上早已大汗淋漓。双方开始僵持的冷战——狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类。
最终，他冷静下来，从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方，然后从容离开。
事过多年，乌力想起来还很后怕，说幸亏当时还没有灰娃，如果事情搁到现在，他的雪橇狗会冲上去，和狼展开一场你死我活的厮杀，那样会出现一个胜负难料的结局，而无论哪一方获胜，都非他心中所愿。
“在山林里，动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了。”他一边说着，一边用手梳理灰娃一身油亮光滑的皮毛。“我只是不想让灰娃参与其中。”
在那个烛火跳跃的晚上，炉子里的木柴微微燃烧，老铜壶里的水煮沸了又冷却，整个茅屋弥漫着一股老白茶的况味，夹杂着从咸菜缸里散发的辣白菜和腌雪里蕻的味道。哈，这样的气氛适合回忆————我听着乌力断断续续地讲述，时而陷入茫然，时而又心情愉快。
我们谁都没有意识到，屋外的雪已经越积越厚，④玻璃窗上结出了谷穗形状的冰花。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A．“我”在大风雪夜惊醒，梦中城市的美好化成碎片，使“我”对身处野地荒林产生了强烈的恐惧与不安，引出后文的故事。
B．“我”给乌力治疗冻疮的药方无效，是因为水土改变和空气污染改变了中草药的成分，从中流露出“我”对人类行为的批判。
C．乌力对我关于药方的解释无动于衷，甚至已经忘记了这件事，可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上。
D．文章结尾“我”听着乌力的讲述感觉心情愉快，既因为室内环境的温馨，又因为乌力讲述的故事，以及乌力对自然的态度。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①中将冻疮喻为礼物、要账鬼，将冻疮的难熬、准时与持续性久写得风趣幽默。
B．句子②通过反问、感叹、疑问三句话，直观而强烈地表达“我”对乌力诉苦的不满。
C．句子③中的省略号展现了人与狼对视的静止场面，营造了紧张的氛围，极具画面感。
D．句子④中“谷穗形状的冰花”与开头的氛围形成反差，让文章在舒缓之余充满希望。
8．请简要分析乌力这一人物形象。
9．有研究者认为周蓬桦的散文体现了“自然文学”的特征，即聚焦荒野生活，思考自然伦理，鲜活语言文字。请结合本文谈谈你的理解。
【答案】6．D
7．B
8．①对风雪或是恶劣环境有经验，习以为常：“我”被风雪惊醒，但乌力睡得很安稳；
②对艰辛的生活不抱怨，适应并形成一套生存法则：花整整一上午疏通积雪，砸冰窟窿汲水，电锯切雪块烧水，加紫茄棵叶缓解冻疮；
③心地善良，对朋友宽容：“我”的中药没效果，只是“委婉诉说苦楚”，对于我不礼貌的质问“你的骨头是特殊材料制成的么”，不生气，不记仇；
④勤劳能干肯吃苦：为了生机，在山野奔走；
⑤冷静细致，观察入微：面对老狼虽然紧张但冷静沉着，通过仔细观察辨别是一头没力气伤害人类的老狼；
⑥对动物、自然怀有善意，尊重生命：给老狼留下食物，感慨动物之间的法则很残酷，珍视雪橇犬“灰娃”，将其视为朋友。
9．①聚焦荒野生活：文本主要讲述的是乌力在荒野中的生活，既详细地描写了大雪时的荒野，也记叙了乌力以荒野为生，以及在荒野中遇险等故事。
②思考自然伦理：人类只是与其他生灵结伴而行的旅者，应尊重、爱护生灵，乌力遇到老狼，为老狼留下食物，庆幸灰娃未遇到老狼，同时感慨“动物与动物之间的法则很残酷”，“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”。
③鲜活语言文字：语用夸张的语言，“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等词，渲染风雪之大；细致生动的动作描写和语言描写刻画乌力善良的形象，“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”“它们太可怜了”；“完犊子啦”等口语化的词汇，让乌力遇到老狼的第一瞬间，鲜活生动。
【知识点】分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。
（4）本题考查学生分析作品结构，概括作品主题和品味语言艺术的能力。在野地荒林的茅屋中，一场暴风雪悄然来袭。夜半被风声惊醒的“我”，目睹窗外被雪覆盖的世界。
6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A. “梦中城市的美好化成碎片，使……产生了强烈的恐惧与不安”错误，“我”的“恐惧与不安”来自风雪，而非梦醒。
B. “流露出‘我’对人类行为的批判”错误，文中只是陈述了后工业时代环境改变影响中草药成分这一事实，未体现“我”对人类行为的批判，选项过度解读。
C. “可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上”错误，乌力忘记这件事是他不计较“我”的语言，并非因为粗心，而是因为他生活忙碌，为生计奔波，“把治疗冻疮放在心上”于文无据。
故答案为：D。
7．本题考查学生品味语言艺术、理解重要句子的能力。
B. “表达‘我’对乌力诉苦的不满”错误，句子②主要表达的是“我”对药方无效的疑惑，并非对乌力诉苦的不满。
故答案为：B。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①乌力对风雪或恶劣环境有经验且习以为常，原文“我从梦中惊醒了”“听到一阵均匀的呼噜声”，通过“我”被惊醒和乌力安稳睡觉的对比，体现出乌力对此类环境的熟悉。
②乌力对艰辛生活不抱怨，适应并形成生存法则，如“花整整一个上午的时间疏通门前的积雪”“用铁镐头砸开一个冰窟窿”“拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化”“加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮”，这些行为都表明他能积极应对生活困境。
③乌力心地善良，对朋友宽容，“乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚”以及面对“我”不礼貌的质问不生气不记仇，体现了他的善良和宽容。
④乌力勤劳能干肯吃苦，“为了生计，为了果腹，他必须早早起床……然后背着口袋上山林中采野”，说明他为了生活在山野辛勤劳作。
⑤乌力冷静细致，观察入微，“狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类”，从他对老狼的观察和判断能看出这一点。
⑥乌力对动物、自然怀有善意，尊重生命，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”“动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了”“我只是不想让灰娃参与其中”，这些都体现了他对生命的尊重和爱护。
故答案为：①对风雪或是恶劣环境有经验，习以为常：“我”被风雪惊醒，但乌力睡得很安稳；②对艰辛的生活不抱怨，适应并形成一套生存法则：花整整一上午疏通积雪，砸冰窟窿汲水，电锯切雪块烧水，加紫茄棵叶缓解冻疮；
③心地善良，对朋友宽容：“我”的中药没效果，只是“委婉诉说苦楚”，对于我不礼貌的质问“你的骨头是特殊材料制成的么”，不生气，不记仇；
④勤劳能干肯吃苦：为了生机，在山野奔走；
⑤冷静细致，观察入微：面对老狼虽然紧张但冷静沉着，通过仔细观察辨别是一头没力气伤害人类的老狼；
⑥对动物、自然怀有善意，尊重生命：给老狼留下食物，感慨动物之间的法则很残酷，珍视雪橇犬“灰娃”，将其视为朋友。
9．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题和品味语言艺术的能力。
①聚焦荒野生活：文中详细描写了“夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转”“眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声”等大雪时的荒野景象，还记叙了乌力上山采野、应对恶劣天气等以荒野为生以及在荒野中遇险的故事。
②思考自然伦理：乌力遇到老狼时，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”，并庆幸灰娃未遇到老狼，感慨“动物与动物之间的法则很残酷”“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”，体现了人类应尊重、爱护生灵的自然伦理。
③鲜活语言文字：“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等夸张的语言，生动地渲染了风雪之大；“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”等动作描写和“它们太可怜了”等语言描写，细致刻画了乌力善良的形象；“完犊子啦”等口语化词汇，让乌力遇到老狼时的瞬间更加鲜活生动。
故答案为：①聚焦荒野生活：文本主要讲述的是乌力在荒野中的生活，既详细地描写了大雪时的荒野，也记叙了乌力以荒野为生，以及在荒野中遇险等故事。②思考自然伦理：人类只是与其他生灵结伴而行的旅者，应尊重、爱护生灵，乌力遇到老狼，为老狼留下食物，庆幸灰娃未遇到老狼，同时感慨“动物与动物之间的法则很残酷”，“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”。
③鲜活语言文字：语用夸张的语言，“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等词，渲染风雪之大；细致生动的动作描写和语言描写刻画乌力善良的形象，“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”“它们太可怜了”；“完犊子啦”等口语化的词汇，让乌力遇到老狼的第一瞬间，鲜活生动。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
初，魏公子无忌①仁而下士，致食客三千人。及秦围赵，赵平原君②之夫人，公子无忌之姊也，平原君使者冠盖相属于魏，让公子曰：“胜所以自附于婚姻者，以公子之高义，能急人之困也。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，纵公子轻胜弃之，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王敕晋鄙令救赵，及宾客辩士游说万端，王终不听。公子乃属宾客，约车骑百余乘，欲赴斗以死于赵；过夷门，见侯生。侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从！”公子去，行数里，心不快，复还见侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也！今公子无他端而欲赴秦军，譬如以肉投馁虎，何功之有！”公子再拜问计。侯生屏人曰：“吾闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。尝闻公子为如姬报其父仇如姬欲为公子死无所辞公子诚一开口则得虎符，夺晋鄙之兵，北救赵，西却秦，此五伯之功也。”公子如其言，果得兵符。
（节选自《资治通鉴·周纪》，有删改）
材料二：
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯③，不知有秦王，虞卿④知有布衣之交，不知有赵王。盖君若赘瘤久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘瘤也。
（节选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改）
【注】①无忌：魏安釐（xī）王异母弟，封为信陵君。②平原君：战国四公子之一，赵惠文王之弟，名胜。③穰侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，握有秦国军政大权，“穰侯”为其封号。④虞卿：赵孝成王时曾任相国，后为了帮助朋友魏齐，弃官与之一起出走。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尝闻A公子为如姬B报其父C仇D如姬欲为公子死E无所辞F公子G诚一开H口I则得虎符
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．让，责备，与《苏武传》“如惠语以让单于”的“让”字意思相同。
B．患，以……为忧患，意动用法，与《屈原列传》“惠王患之”的用法相同。
C．“何功之有”与《五石之瓠》“则所用之异也”的“之”用法相同。
D．固，本来，与《过秦论》“自以为关中之固”的“固”字意思不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．赵国被秦国围困，平原君派人来游说信陵君，希望信陵君顾念姐姐性命而帮助赵国，信陵君多次向魏王请令救助赵国，但魏王始终不答应。
B．侯生认为信陵君没有准备却去对抗秦军，不仅不会成功，更有可能丧命，不如请如姬盗取兵符，信陵君按照他的计策果真拿到了兵符。
C．唐顺之认为自从世道衰落以来，人们都学习服务于朋党私交，遗忘奉公守节之道，有权重的宰相却没有威严的君主，有私仇却没有义愤。
D．世人都认为信陵君“窃符救赵”是大义之举，唐顺之反其道论之，纠其原因，是想借信陵君“窃符”一事，对统治者进行规劝告诫。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公子乃属宾客，约车骑百余乘，欲赴斗以死于赵。
（2）由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘瘤也。
14．唐顺之以“窃符救赵”为题切入，提出了哪些为臣为君之道？请结合材料二简要分析。
【答案】10．DFI
11．C
12．C
13．（1）魏无忌于是聚集门下宾客，大约有百余乘车马，想要到赵国赴战以死相救。
（2）由这个说来，不只是大家不知道有魏王，魏王也认为自己是多余无用之物了。
14．①为臣要守节奉公，不可结党谋私：信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，而不是赵、魏及至六国的利益。
②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：魏王因宠信如姬而导致兵符被窃，因缺乏威信故信陵君敢让如姬盗符。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
材料一：
起初，魏国的公子魏无忌为人仁厚而礼贤下士，招致了三千食客。等到秦军围困赵国，赵国平原君赵胜的夫人是魏无忌的姐姐，赵胜派到魏国求援的使者车马接连不断，赵胜因此指责魏无忌道：“我赵胜能与您结为姻亲的原因，就是仰靠您的高尚人格，能够急人之危的作风。可是现在邯郸旦夕就要落入秦国手中，而魏国的救兵却迟迟不到，纵使您轻视我、鄙弃我，难道也不可怜您的姐姐吗 ”魏无忌以这件事为忧患，多次请求魏王命令大将晋鄙发兵救赵，还派门下能言善辩的宾客万般游说，但是王始终不听从。魏无忌只好聚集门下宾客百余乘车马，准备到赵国拼死相救。当他路过夷门时，进去见候赢。侯赢说：“公子您就好自为之吧，我不能一同前往了！”魏无忌离去后，走了数里，心中闷闷不快，于是就又掉头去见候赢。候赢笑着说：“我本来就知道公子还会回来的！现在您没有任何办法而亲自去迎战秦军，这就好比是用肉去投给饿虎，能有什么功效呢！”魏无忌于是拜了两拜请教计策。侯赢便让他屏退左右随从说道：“我听说晋鄙的兵符就在魏王的卧室里，如姬是他最宠爱的妃子，肯定有办法偷出来。我曾听说公子您为如姬报过杀父之仇，如姬发誓愿意为您办事，万死不辞。现在只要公子一开口，就可以得到调兵的虎符，夺去晋鄙的兵权，向北救赵，向西抗秦国，这是建立五霸的功业了。”魏无忌按照他说的去做，果真拿到了兵符。
材料二：
啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于背离公道而甘心死于私党的行为，而忘掉了坚守节操奉公行事的道理。于是就形成了只有重要的相国而没有具有权威的君王，只有个人仇怨而没有对违反正义的事所产生的愤怒的局面。例如秦国人只知道有穰侯，而不知道有秦王：虞卿只知道平民时的老朋友，而不知道有赵王。大概君王就像多余的瘤子，大权旁落已经很久了啊。由此说来，信陵君的罪过，本来不在于兵符的盗窃与否。若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的。若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求于魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。
即使这样，魏王也不能说是没有罪过的。兵符藏在他的卧室之内，信陵君又怎么能盗窃得了呢 信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了；如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来依仗魏王的宠爱。木头枯朽了，而后蛀虫就生出未了。古代的人君操持权柄在手上，而宫内宫外没有敢不恭敬的。那么信陵君怎能和赵国建立起私交呢 赵国又怎能私下求救于信陵君呢 如姬又怎能对信陵君感恩呢 信陵君怎能施加恩德于如姬呢 脚踩着冰霜的时候，这冰霜哪里是一朝一夕形成的呢！由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也认为自己是个多余的瘤子。
10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我曾听说公子您帮如姬报过杀父之仇，如姬发誓愿意为您办事万死不辞。公子如果一开口，就可以得到调兵的虎符。“尝闻公子为如姬报其父仇”，“公子为如姬报其父仇”是“闻”的宾语，动宾结构完整，故在D处断开；“如姬欲为公子死无所辞”，“如姬”是主语，“欲为公子死”是谓语，“无所辞”紧承上句，是对“欲为公子死”的补充，故在F处断开；“公子诚一开口”，“公子”是主语，“开口”是谓语，“诚”表假设，分句结构完整；“则得虎符”表结果，也单独成句，故在I处断开。
故答案为：DFI。
11．A.正确。句意：责备信陵君说。/按照常惠所教的话责备单于。
B.正确。句意：公子以这件事为忧患。/惠王以这件事为忧患。
C.错误。用法不同，宾语前置的标志/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：有什么功效？/就是使用它的方法不同啊。
D.正确。本来/险固地势。句意：本来不在于兵符的盗窃与否。/自认为关中的险固地势。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“人们都学习服务于朋党私交”错误。“人皆习于背公死党之行”中“习”是“习惯”的意思，应为“人们都习惯”而非“人们都学习”。
故答案为：C。
13．（1）“属”，集合；“赴斗”，赴战；“欲赴斗以死于赵”，状语后置句，正常语序为“欲于赵赴斗以死”。
（2）“特”，只是；“为”，认为；“赘瘤”，多余无用之物。
故答案为：（1）魏无忌于是聚集门下宾客，大约有百余乘车马，想要到赵国赴战以死相救。（2）由这个说来，不只是大家不知道有魏王，魏王也认为自己是多余无用之物了。
14．①为臣要守节奉公，不可结党谋私：从“由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也”可以看出，信陵君的行为如果是出于为魏国和六国的考虑，即使窃取兵符，还可以理解；但信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，即便通过正常途径从魏王那里得到兵符，也是有罪的。这强调了臣子应该以国家大义为重，守节奉公，不能只注重私人关系和私人利益，因私废公。
②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：从“信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃”可以看出，信陵君敢于绕过魏王向如姬求助，如姬也敢于窃取兵符，这都是因为魏王没有树立起足够的权威。唐顺之通过对比古代君主能掌控权力，使内外敬畏，指出君主必须掌控权力，树立权威，使上下有序，维护国家的正常统治秩序。
故答案为：①为臣要守节奉公，不可结党谋私：信陵君擅盗兵符，是为了与其有姻亲关系的平原君，而不是赵、魏及至六国的利益。②为君要时刻掌握大权，不可让朝廷内外之人丧失恭敬之心：魏王因宠信如姬而导致兵符被窃，因缺乏威信故信陵君敢让如姬盗符。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
江村行
唐·张籍
南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。
耕场磷磷在水底，短衣半染芦中泥。
田头刈莎①结为屋，归来系牛还独宿。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏。
桑林椹黑蚕再眠，妇姑采桑不向田。
江南热旱天气毒，雨中移秧颜色鲜。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神②。
【注】①莎（suō）：草名，叶长质硬，可以结作屋顶。②赛神：设祭酬神。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．本诗写江南耕种水田时的场景，“行”字点出此诗是作者行经此地，有感而发所作。
B．“磷磷”“飏飏”等叠词写出稻田石头密布昆虫多，侧面展现了农民种稻时的艰辛。
C．插秧在四五月里，江南地暖，天气更加闷热，大雨虽使插秧辛苦但也带来一丝凉意。
D．以插秧为话题，杨万里《插秧歌》侧重写插秧的辛劳与团结，本诗侧重耕种多苦辛。
16．王安石评价张籍的诗“看似寻常最奇崛”，这一评价在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
【答案】15．A
16．①用词寻常：选用的词语都是与乡村、种稻相关的词语，无华丽辞藻，无艰字僻典，通俗易懂；②立意不单调：田头结屋，归来独宿，手足为疮，山虻飞扬，是苦中之苦，虽然热旱天毒而雨中稻秧生机盎然，虽然一年辛劳，但对丰收“赛神”满怀信心，则是苦中之乐；③叙事不平板：诗中写种稻全过程，却在播种后，突然插入妇姑采桑之事，看似突兀，实则填补了育秧的几十天，“不向田”既点名农夫田头独宿的原因，又写出耕种时节，人人忙碌不得空的艰辛。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2） 本题考查学生评价诗歌思想内容和表达技巧的能力。 答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。A.“‘行’字点出此诗是作者行经此地”错，“江村行”的“行”是体裁，与内容无关。
故答案为：C。
16．①用词寻常：诗中如“南塘”“芦笋”“下田”“种稻”“耕场”“刈莎”“桑林”“蚕”“移秧”等词语，都是乡村生活和种稻劳作中非常常见、普通的事物和场景用词。这种用词方式没有华丽的辞藻和艰深生僻的典故，使得诗歌通俗易懂，增强了诗歌的生活气息和真实感。
②立意不单调：“田头刈莎结为屋，归来系牛还独宿”描绘了农民在田头用莎草搭建简陋的屋子，劳作归来后独自住宿的艰苦生活场景。“水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏”则具体描写了农民在水中劳作，手脚都生了疮，还有山虻围绕着身体乱飞，突出了劳作的辛苦和环境的恶劣。“一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神”则表明尽管一年耕种十分辛苦，但到了庄稼成熟时，家家都准备赛神庆祝丰收，体现出农民对丰收的期待和在辛苦劳作中对未来的信心，这是苦中的乐。
③叙事不平板：诗歌按照种稻的过程进行叙事，从下田种稻，到耕场在水底等种稻过程的描写，接着在播种后，没有继续写种稻后续的事情，而是突然插入“桑林椹黑蚕再眠，妇姑采桑不向田”，写妇姑采桑的事情。从时间上看，这填补了育秧的几十天时间空白。“不向田”解释了前文农夫田头独宿的原因，是因为妇姑去采桑了，家里无人，同时也写出了耕种时节，每个人都有自己的劳作任务，都非常忙碌，突出了整个耕种时节人人不得空闲的艰辛。
故答案为：①用词寻常：选用的词语都是与乡村、种稻相关的词语，无华丽辞藻，无艰字僻典，通俗易懂；②立意不单调：田头结屋，归来独宿，手足为疮，山虻飞扬，是苦中之苦，虽然热旱天毒而雨中稻秧生机盎然，虽然一年辛劳，但对丰收“赛神”满怀信心，则是苦中之乐；③叙事不平板：诗中写种稻全过程，却在播种后，突然插入妇姑采桑之事，看似突兀，实则填补了育秧的几十天，“不向田”既点名农夫田头独宿的原因，又写出耕种时节，人人忙碌不得空的艰辛。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2025高二上·上虞期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中，秦始皇奋力发展六世遗留下来的功业，登临“　 　”的高位，却最终落得“身死国灭，为天下笑者”的下场，贾谊认为原因在于“　 　”。
（2）边塞诗常通过钲、铙等金属乐器来渲染氛围，如《燕歌行》中，通过“　 　，　 　”展现军队出征时声势浩大的场面。
（3）古诗词中，浪漫主义诗人常借助非凡的想象和大胆的夸张来抒情达意，如“　 　，　 　”。
【答案】履至尊而制六合；仁义不失而攻守之势异也；金伐鼓下榆关；旌旆逶迤碣石间；君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：履、榆、旌旆、逶迤、碣、娲、炼、逗、妪、鸾。
故答案为：（1） 履至尊而制六合 仁义不失而攻守之势异也 （2）金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 （3） 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻）
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
再传统不过的动物园，为何成了网红打卡地？①不仅动物园给人“久在樊笼里，复得返自然”的快乐，②而且能够提供很多情绪价值。③在互联网文化的加持下，④赋予很多动物新的象征意义。⑤比如，人称“卡皮巴拉”的水豚眯着眼睛、慢悠悠吃草的松弛状态“领先打工人30年”，⑥新晋成为表情包界顶流。因“长相炸裂”而走红的白脸僧面猴，虽然颜值不佳，但据说是“宠妻狂魔”，这种反差又带来不少新梗。奔赴动物园看看本尊，寻求减压共情，其实给年轻人带来不少快乐。
当然，面对年轻人“zoo walk”的热情，相关方面也要能“接梗”、会“玩梗”。比如，成都文旅发布“熊事任命”，官宣大熊猫“花花”上任“成都文旅荣誉局长”，并公布了其履历和学历；北京野生动物园则将在水豚头上放橘子、和小熊猫合影、被鹈鹕夹脑袋开发成了“网红三件套”。还有的地方做起“动物园+”文章，比如南京红山森林动物园的文创周边常常卖断货。可见，独角戏唱不响，游客和园方 A 、积极互动，才能助推“zoo walk”流量常在。
“zoo walk”渐成新宠，折射出当代人文旅需求的高涨、文旅消费的多元，也有力证明，做好服务供给，善用网络传播，再小的地方也有出圈爆红的可能。从整体数量上看，出圈的仍属 B ，还有大量动物园的经营状况平平。如今这些先行者的探索，值得相关方面 C 。
18．文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。
20．下列选项中，引号的作用与其他三项不一致的一项是（　　）
A．相关方面也要能“接梗”、会“玩梗”
B．成都文旅发布“熊事任命”
C．有的地方做起“动物园+”文章
D．“zoo walk”渐成新宠
【答案】18．第一处：①前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；第二处：④句缺少主语，改法一，③去掉“在……下”；改法二，④很多动物被赋予新的象征意义；第三处：⑥语序不当，改为“成为表情包届新晋顶流”。
19．A．有来有往 B．凤毛麟角 C．举一反三
20．A
【知识点】标点符号的使用；成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1） 此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。
（2）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（3）本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①语序不当，“不仅动物园给人……”“而且能够提供很多情绪价值”主语都是动物园，前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；
④成分残缺，“③在互联网文化的加持下，④赋予很多动物新的象征意义”缺少主语，改法一，③去掉“在……下”，让“互联网文化的加持”作主语；改法二，④让“很多动物”作主语，改为“很多动物被赋予新的象征意义”；
⑥语序不当，“新晋成为表情包界顶流”中“新晋”修饰“顶流”，改为“成为表情包届新晋顶流”。
故答案为： 第一处：①前后主语一致，关联词放主语后面，改为“动物园不仅”；第二处：④句缺少主语，改法一，③去掉“在……下”；改法二，④很多动物被赋予新的象征意义；第三处：⑥语序不当，改为“成为表情包届新晋顶流”。
19．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处：前文提到“面对年轻人‘zoo walk’的热情，相关方面也要能‘接梗’、会‘玩梗’”，并列举了成都文旅、北京野生动物园以及南京红山森林动物园等园方与游客互动的例子，双方之间是一种相互交流、相互配合的关系，可用“有来有往”。“有来有往”意思是指对等行动，指交往的双方互相往来。
B处：前文说“‘zoo walk’渐成新宠”，接着又指出“从整体数量上看”，后面提到“还有大量动物园的经营状况平平”，这表明在众多动物园中，能够像前面所举例的那些成功出圈、经营状况良好的动物园数量是很少的，可用“凤毛麟角”。“凤毛麟角”比喻珍贵而稀少的人或物。
C处：前文详细列举了一些动物园成功出圈的探索方式，如成都文旅、北京野生动物园和南京红山森林动物园的不同做法，然后说“如今这些先行者的探索，值得相关方面”，这里是希望其他动物园能够借鉴这些先行者的经验，从这些成功的案例中得到启发，从而应用到自己的经营管理中，可用“举一反三”。“举一反三”从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
故答案为： A．有来有往 B．凤毛麟角 C．举一反三
20．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.表突出强调；
BCD项表特定称谓。
故答案为： A。
七、语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
（2025高二上·上虞期末）阅读下面的文字，完成各题。
我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵，难得长出的一片叶子，最重要的是不能总是没精打采，而应“看到一生中那些还未到来的美好前景”。
以后我觉得，我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易，荒野旷敞着，这个巨大的门让你在努力进入时不经意已经走出来，成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。
走近一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道。挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到的可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。
21．下列选项中，与文中画波浪线语句所用修辞手法相同的一项是（　　）
A．苏维埃！多么亲切的名字啊，见了她，像见到久别重逢的亲人。
B．片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。
C．反思，是面对灾难的应有态度；改变，是面对问题的最好回答。
D．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。
22．第三段加点字“栽”能否换成“放”，请结合文本谈谈你的理解。
【答案】21．B
22．不能。①“栽”是栽种之义，与前文“挖坑”的动作，后文“浇水”的动作相匹配，语意更为连贯；②“栽”用了拟物的修辞手法，与作者前文“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”呼应，真正把自己当作植物，扎根泥土，走进植物，弄懂植物； “放”字仅“放置”，无法体现与泥土深入接触的状态。
【知识点】修辞手法的分析、运用；字词在语境中的含义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（2）本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线语句用拟人的修辞手法，“紧闭”一词将“荒野”当作人来写，赋予了它人的行为。
A.比喻，把“苏维埃”比作“久别重逢的亲人”。
B.拟人，将“枯草”当作人来写，“抖动”赋予了它人的动作。
C.对仗，“反思”对“改变”，“是面对灾难的应有态度”对“是面对问题的最好回答”。
D.设问，自问自答。
故答案为： B。
22．本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。
不能。
①从动作连贯性角度：“栽”非常精准地对应了前文所描述的“挖一个坑”这一动作。挖坑的目的通常就是为了“栽”东西，逻辑上是紧密相连的。同时，“栽”完之后接着“浇点水”，这一系列动作形成了一个完整的、符合常理的行为链条，整个过程显得自然流畅。而“放”字与“挖坑”“浇水”的动作的关联性就没有那么紧密。
从修辞手法角度：“栽”字运用了拟物的修辞手法，前文提到“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”，表明作者想要真正深入了解草木，而把自己“栽”进去就是这种深入了解的具体行为体现，仿佛自己成为了一株草木，扎根在土里，去感受草木所感受的，这与前文的内容在表意上相互呼应，进一步强化了作者想要亲近自然、弄懂草木的主题。“放”字只是单纯地表示将某个物体放置在某个位置，没有这种拟物的意味，无法传达出作者将自己完全融入自然、当作植物扎根泥土的那种深度和情感。
故答案为： 不能。①“栽”是栽种之义，与前文“挖坑”的动作，后文“浇水”的动作相匹配，语意更为连贯；②“栽”用了拟物的修辞手法，与作者前文“弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼几下，尝尝味道”呼应，真正把自己当作植物，扎根泥土，走进植物，弄懂植物； “放”字仅“放置”，无法体现与泥土深入接触的状态。
八、写作（60分）
23．（2025高二上·上虞期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
动漫《火影忍者》中的自来也说过：“虽然我曾想一个人呆着，但正因为身边有他人，我才成为现在的我。”而哲学家萨特又说：“我们与他人关系的本质就是冲突。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道关于“他人”与“我”的关系的材料作文题。
【题干分析】
自来也表示“虽然我曾想一个人呆着，但正因为身边有他人，我才成为现在的我”，强调他人在个人成长和自我塑造过程中的重要性。这说明他人的陪伴、帮助、影响，如家人的关爱、朋友的支持、师长的教导，能让我们从不同角度认识世界、提升自我，在与他人的互动中不断完善自身。萨特提出“我们与他人关系的本质就是冲突”，这里的冲突并非单纯的矛盾争斗，更指人与人之间存在的差异导致的观念、利益、价值观碰撞。在人际交往中，因性格、成长背景、立场不同，人们在面对同一事物时会产生分歧，引发冲突。材料呈现两种对人际关系的不同看法，核心在于引导考生思考人际关系的复杂性，探讨他人在自我成长中的作用，以及如何正确看待和处理人际关系中的冲突，形成对人际关系的理性认知和态度。写作时可结合自身经历，如与朋友的相处、与家人的矛盾、与同学的合作竞争，阐述他人对自己成长的积极影响以及如何处理人际关系；也可从社会现象入手，分析不同群体间的关系，像职场同事、邻里之间等，思考如何建立和谐人际关系。
行文时开篇可以先引用一句关于人际关系的名言，然后列举生活中常见的两种场景，一种是朋友在困难时给予帮助，让人感受到温暖和力量；另一种是与同事因工作意见不合产生激烈争吵。通过这两种场景引出材料中自来也和萨特对人际关系的不同看法，进而提出文章的中心论点：人际关系既充满相互成就的温暖，也存在冲突与矛盾，我们要理性看待，实现和谐共生。主体可以结合自身经历，从这些经历阐述他人在知识获取、性格塑造、能力提升等方面对个人成长的重要推动作用，呼应自来也的观点。也可以从心理学和社会学角度分析冲突产生的原因，以职场中不同部门为争取资源产生的竞争冲突，以及家庭中因消费观念不同引发的矛盾为例，详细阐述冲突在生活各领域的具体表现，说明萨特观点的现实依据。然后提出积极沟通是化解冲突的关键，以谈判专家通过有效沟通解决危机事件为例，阐述如何倾听他人意见、表达自身想法，找到双方利益平衡点。强调理解包容的重要性，讲述不同文化背景的人相互尊重、包容差异，共同创造多元和谐社区的故事，说明只有尊重他人、换位思考，才能减少冲突，实现人际关系的和谐共生。结尾强调人际关系的复杂性和两面性，呼吁大家珍视他人带来的积极影响，以理性、包容的态度处理冲突，共同营造和谐美好的人际关系，升华文章主题，引发读者对自身人际关系的反思和行动。
【立意提取】
1.在人际交往中，寻成长与和解。
2.与他人同行，破冲突迷障。
3.人际碰撞，成就蜕变。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
1 / 1

展开更多......

收起↑