资源简介

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2024-2025学年甘肃省酒泉市二中九年级9月份月考语文试卷
一、默写：本大题共2小题，共14分。
1.班级组织了以“得失之间”为主题的诗歌诵读活动，请把下面空缺处的诗词原句补写在横线上。
(1) “______，______”。月圆只在望日，残缺才是常态。安史之乱时，杜甫想知道弟弟的音信，奈何
(2) “______，______”
(3) “______，湘水无情吊岂知”
(4) “______，______”。
2.请补充诗文名句，完成“诗文里的四季”专题学习任务。
(1) “春天像健壮的青年，______，______”
(2) “______，______”
(3) “______，______”
(4) “秋风萧瑟，______”
(5) “______，影入平羌江水流”
二、综合题：本大题共2小题，共8分。
3.广播站举行以“山河不忘”为主题的征稿活动，下面是某位同学给校广播站的投稿，请解决其中的语言文字问题。
我的家是如此的美，有高冠长佩的风雅，有气象万千的山河，有母亲在耳边耕读传家的呢喃。那是1931年的9月18号，一群强盗闯进我的家园，xiè渎着我引以为傲的一切。我的耳边再也没了母亲的细语，只有她嘶哑而绝望的悲号。我渴望lí明，渴望光照在母亲的身上，让我为她拭去身上的血和泪，这是她十三年的屈辱，是她一生难以抚平的伤痛。
(1) 请确认搜集资料中加点字的读音。
①呢喃 ______
②嘶哑 ______
(2) 请根据语境写出下面词语中拼音所对应的汉字。
①xiè ______ 渎
②lí ______ 明
4.主持人围绕“校园里的四季”为本次活动写了一段导入语，请解决其中的语言文字问题。
教学楼后的玉兰总在春寒里酝酿惊喜，胀鼓鼓的花苞，仿佛藏着整个春天的心事。盛夏的三叶草铺成碧绿的地毯，漫过操场，为围墙镶上裙边。秋日的桂香最是淡稚，风一吹，细碎的金粒落满宣传栏。一霎的工夫，冬便踮脚来了，雪花嗓访着楼顶、窗台、石阶……校园的四季，都藏在这些细碎里。
(1) 请确认导入语中加点字的读音。（只填序号）
①酝酿 ______ （A.niàng B.liàng）
②一霎 ______ （A.chà B.shà）
(2) 导入语中有错别字，请改正。
①淡稚 ______
②噪访 ______
三、名著阅读：本大题共2小题，共8分。
5.文学社团举办“共读一本书”活动，请你结合《艾青诗选》和同学们一起讨论下面的问题。
(1) 下面的诗歌均选自《艾青诗选》，你认为哪一句诗属于他1978年以后第二个创作高峰的诗歌？请结合阅读体验，做出判断并简述理由。（只填序号）
A.阳光在照着雾在蒸化着香气在喷发着/我在沉思着感激着终于深情地唱出土地之歌……
B.即使我们死后/尸体都腐烂了/也要变成磷火/在荒野中燃烧
(2) 阅读下面的文字，完成相关问题。
咳，就在如此寒冷的今夜
无数的，我们的年老的母亲
都蜷伏在不是自己的家里
就像异邦人
不知明天的车轮
要滚上怎样的路程？
而且，中国的路
是如此的崎岖
是如此的泥泞呀
雪落在中国的土地上
寒冷在封锁着中国呀
诗歌中的“雪”和“寒冷”象征着 ______ ，表达了诗人对 ______ 的担忧和同情。
6.在“典籍里的四季”专题学习活动中，同学们围读了《朝花夕拾》。
《范爱农》 《狗 猫 鼠》 《藤野先生》 《琐记》
大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：“哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅！” 那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声…… 秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。 冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰……假如她（衍太太）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
四季如人，人如四季。请仿照示例，从其余三个选段画线人物中任选一个，结合对应的篇目内容，写出你对他/她的认识。
示例：范爱农，他身处黑暗社会，却追求光明与进步，积极投身革命，是一位觉醒的知识分子，他像春天一样，生于料峭之中，却蕴含希望。
四、综合性学习：本大题共2小题，共12分。
7.人工智能社团布置了“科普长廊’，请解决社团海报中的问题。
①“你追我赶、各展所长”，成为我国人形机器人产业发展的生动写照。②但产业发展的同时，也无可避免地带来了新的社会伦理问题，比如，当人形机器人造成伤害或事故时，责任应由谁来承担？是生产者？所有者？还是机器人自身？③此外，人形机器人在提供服务过程中， 可能会收集用户大量的个人信息，存在信息被滥用的风险。④总之，人形机器人的发展不仅带来诸多伦理挑战，而且伴随着信息泄露风险。
(1) 第②句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面。
(2) 第③句画线部分有语病，请将修改意见写在下面。
(3) 请判断第④句的复句类型，并写在下面。
8.“哲学里的四季”专题分组学习结束，请你完善下面的学习成果报告。
①古人从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。②在古人的认识里，阴阳和刚柔，不仅是______的，还是无所不包的；不仅是绝对的，而且是相对的；不仅是固定不变的，而且是______、循环不已的。③冬天冷到了极致，就会转暖；热到顶点，就要转凉；人生也是如此。
(1) 第①句中加点的“观念”和“法则”，按照词性划分，是 ______ 。
(2) 请将下面的成语分别填入第②句的横线处。（只填序号）
A.物极必反
B.无所不在
(3) 第③句有一处语病，请将修改意见写在下面。
五、现代文阅读：本大题共2小题，共18分。
9.阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
在传统中国文学里，没有史诗式的长诗，唯一能涵盖整个中国叙事行为的是“史”，诚如梁启超先生所言：“中国古代，史外无学，举凡人类智识之记录，无不丛纳之于史”，历史在中国古代叙事文学中占中心位置，政治化、伦理化的历史叙事成为古代叙事文学的普遍形式。孔子修《春秋》就有“使乱臣贼子惧”“拨乱反正”“寓褒贬，别善恶”的政治目的。司马迁修《史记》包含着“别嫌疑、明是非、定犹豫、善善恶恶、贤贤贱不肖”的教化意图。而这些恰好钳制了小说的翅膀，限制了小说发展最需要的自由。
此外，历史叙事要求写作者要有实录精神，史官要用他们的笔记录历史上所发生的事情，将历史真实地展现在读者面前。“中国历史写作的最高目标就是记录的客观性、细节的准确性以及具有审美价值的现实主义叙事。”简言之，历史叙事摒弃虚构和个人情感，而现代意义上的“小说”最主要的一个特点就是“虚构性”，历史叙事摒弃虚构性，也就违背了小说的特性。
在漫长的历史中，小说的地位，是不能与其他文体相提并论的。孔子是“不语怪力乱神”的，孔子时代还没有小说文体，而中国古代小说恰恰是从“怪力乱神”起步的，比如魏晋六朝时期的《搜神记》《述异记》。但是，小说文体在还没有面世之前，就已经被打上低人一等的印记了。中国现存最早的目录学专著，班固的《汉书 艺文志》开列的先秦诸子有十家，但小说家是被排在最后的，被摒弃于“可观者九家”之外的。
（摘编自温艳《中国古典小说晚起原因探究》，有删改）
【材料二】
市民文化在两宋时期就引人注目了。“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市民化。
在市民文化建构过程中，元代是一个不可忽略的时期，这一时期是中国古代文学叙事时代的开始。这不仅因为元代都市的繁荣为市民提供了广阔的空间，更主要的是由于游牧文化进入中原，“长期被封建社会严格束缚的种种思想情绪乘隙得以暂时抒发”，市民思想、观念、情绪得以抬头，更加强烈地表现出来。从此民间创作与作家创作的结合成为市民文化与士大夫文化双向流动的一种模式，使士大夫文化不断得到民间文化的滋养，市民文化也受到士大夫文化的熏陶得以提高。正是由于这种结合，在元末明初诞生了成熟的长篇叙事文学作品——《三国演义》和《水浒传》。
从宋、元到明初，反映市民文化的作品，主要表现了城市贫民、游民、手工业者的思想情绪。他们反对封建统治者的剥削与压迫，要求政治上的平等；表现“市井细民”生活的愿望，希望朋友间互相帮助，为朋友“两肋插刀”；对英雄人物、功名富贵，充满崇敬和羡慕之情。
（摘编自齐裕焜《明代小说史》，有删改）
【材料三】
在众多促进中国小说史学兴起的制度性因素中，出版的作用至为关键。中国现代出版业的兴起对传播新文化、发动新学术起到了重要作用。中国小说史学的开创者借助出版传播其学术观念，各大出版机构也希望通过刊行知名学者的小说史研究著作，扩大自身的影响力。
在众多出版机构中，亚东图书馆的小说出版尤其值得关注。从 1920年起，亚东图书馆开始出版中国古典小说的系列标点本，除对小说文本进行标点和分段外，还邀请陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、徐志摩、孙楷第等撰写具有导读性质的序文，置于小说文本之前，堪称出版人和学人精诚合作的范例。一方面，亚东图书馆借助这一系列中国古典小说标点本的出版，获得了较高的经济收益。另一方面，以胡适为代表的中国小说史学的开创者通过对“亚东本”的热情参与和积极扶植，将新的学术理念和阅读趣味植入其中，使这一出版行为成为对中国小说史学的有力推进，进一步提升了作为俗文学的小说在读者心中的文化地位，并向读者提供了阅读的范本和法则。
（摘编自《“亚东本”中国古典小说与中国小说史学的兴起》《文艺研究》， 2025年第4期）
(1) 请结合【材料一】谈谈中国古代的小说为什么兴起得比较晚。
(2) 请阅读下面的【链接材料】，判断其可以作为【材料二】的哪种论据，并简要说明理由。
【链接材料】《水浒传》中对市民生活作了精细描写，为朋友公然违背封建法律，“担着血海似的干系”，通风报信，私放“罪犯”；《西游记》中要求“皇帝轮流做，明年到我家”，要求不服天皇、阎王和人帝的束缚，渴望自由自在的生活等等，都反映了市民阶级的意识。
(3) 下列对材料内容的有关表述，不正确的一项是 ______
A.【材料一】中引用梁启超的看法属于引用论证，有力地支撑了“历史在中国古代叙事文学中占中心位置”的观点。
B.宋代市民文化虽已兴起，但真正成熟的叙事文学作品是在元代都市繁荣的时期才诞生的，如《三国演义》《水浒传》。
C.元代游牧文化进入了中原，冲击了僵化的封建社会，人们的思想情绪得到了暂时的抒发，促进了市民文化的发展。
D.出版行业的发展和中国小说史学的兴起是互相促进的，为出版行业带来利益的同时，也提升了小说在读者心中的文化地位。
10.阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
雨是一种自然降水现象。地球上的水受到太阳光的照射后，就变成水蒸气被蒸发到空气中去了。水汽在高空遇到冷空气便凝聚成小水滴。这些小水滴又小又轻，被空气中的上升气流托在空中，聚成了云。它们的体积大约要增大 100多万倍，才能变成雨滴降到地面。
在雨滴形成的初期，云滴主要依靠不断吸收云体四周的水汽来使自己凝结和凝华。如果云体内的水汽能源源不断得到供应和补充，使云滴表面经常处于过饱和状态，那么，这种凝结过程将会继续下去，使云滴不断增大，成为雨滴。但有时云内的水汽含量有限，在同一块云里，水汽往往供不应求，这样就不可能使每个云滴都增大为较大的雨滴，有些较小的云滴只好归并到较大的云滴中去。当大云滴越长越大，最后大到空气再也托不住它时，便从云中直落到地面，成为我们常见的雨水。
（摘编自《雨是怎样形成的》，2023.8.31“西安科普”）
【材料二】
祈雨是一种古老的沟通天地的重要仪式。从官方到民间，各朝代几乎都留下了祈雨的记载。
这种活动最早可追溯至夏朝，到了商代已经非常盛行，商汤祈雨故事便可为证。
西周时期，祈雨礼仪更加规范完备。《周礼》记载：“司巫掌握群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩”。“舞雩”即祈雨之舞，已成为国家制度的一部分。
到了汉代，“雩礼”作为国家祭祀体系中的重要内容得到进一步巩固和发展。
唐代的祈雨活动更加具体，除了向神明祈祷外，还出现了更具民俗色彩的“画龙祈雨法”等特殊形式。
宋代时，百姓信奉的“龙王”得到朝廷的认可，每遇较大的旱灾，朝廷便派遣官吏到各大寺庙祈拜“龙王”降雨。
（摘编自《雨落千年：古人的应雨之道》，2025.6.27“陕西水利博物馆”）
【材料三】
2025年全国气象工作会议强调，要强化人工影响天气能力建设。
人工影响天气是在合适的气象条件下，通过飞机、高炮、火箭和地面燃烧器等装备，向大气云层中适量播撒催化剂，使云物理结构和云的发展过程发生变化，最终实现增雨抗旱等目的的工程性措施。
以人工增雨为例，形成降水需要同时满足三个关键条件：一是丰富的云中水汽；二是气流上升运动，这个条件可以使云中的水汽达到过饱和状态，是水汽变为水滴液化过程的基础；三是充足的凝结核，也就是使水汽凝结成水滴的“种子”。其中，云层厚度达到 2公里以上是标志水汽充沛的重要自然基础。在这个自然基础条件下，向云中播撒催化剂，也就是凝结核，相当于向云层快速播种，促进雨滴的形成。另外，云层中水汽液化为水滴，释放的热能会使云体升温，如同给云层安装“热力发动机”，进一步强化气流上升。当这三个条件形成良性互动时，云层就像被按下“启动键”，开启降水过程。
（摘编自《人工如何影响天气》， 2025.5.29《学习时报》）
(1) 云滴增大成为雨滴主要依靠哪两种方式？请结合【材料一】简要概括。
(2) 从古至今，中华人民对雨的认知和增雨手段发生了什么变化？请结合三则材料，分别加以概述。
(3) 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是 ______
A.水汽在高空遇到冷空气凝聚成小水滴后，就能立马降到地面成为雨水。
B.祈雨活动最早可追溯至夏朝，但历经多个朝代，元、明、清时逐渐消失。
C.人工影响天气需要在合适的气象条件下进行，还需用到一些科技装备。
D.云体升温会使云层中水汽释放大量热能，液化为水滴，开启降水过程。
六、文言文阅读：本大题共1小题，共12分。
11.阅读下面的文言文，完成问题。
朝廷求贤之道，备于往古。以经学文艺之流，凡设十有二科以待之。然未尝得一贤士，与天子共治于四海。非求之不广，荐之不至也，岂五百年一贤生世哉？夫画饼不可以充饥，诵药不可以愈疾。自朝廷及郡国诸侯之所举，皆无其实，将如之何？尝试论之。
姬周之世，荐贤者多受赏，鲁史有之矣。魏晋之日，门生故吏有罪，必连坐①举主，史有之矣今荐贤之赏，久已废矣，连坐之典，又不行矣。古之举士，荐其为将也，覆军擒帅，伐国获地，然后以为得。 荐其为相也，富国安人，来诸侯之朝，成霸王之业，然后以为得。今之举士，为筮仕结绶之渐②，一命一官而已。他日之功过，皆莫知也。荐人用人之道，何以得其贤矣。
昔孔文举荐祢正平，以为堪任大臣，有皋陶稷契③之才。汉后委而弃之，竟不能知其道之否臧④。狄仁杰荐张束之有宰相业，武后用之为相，果能克正唐祚⑤，有中兴之功。文举之荐祢衡也，委而弃之；仁杰之荐束之也，举而用之。然用之则如此，不用之则如彼。骐骥伏枥。安能千里之步。 龙泉在匣，孰知截玉之利。悲夫！用与不用耳。
（节选自牛希济《荐士论，有删改）
【注释】①连坐：指中国古代因他人犯罪，而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。②筮仕结绶之渐：即谋求官职的起点。③皋陶稷契：皆上古贤才。④否臧：善恶或优劣。⑤克正唐祚：指张柬之通过政变让武则天归政于李唐王室。
(1) 根据提示，解释加点词的意思。
文言语句 方法提示 解释
凡设十有二科以待之 成语推断法：不知凡几 A ______
久已废矣 语境分析法：联系前文周朝时“荐贤者多受赏”，如今的情况则发生了变化。 B ______
然后以为得 查阅字典法：①得到，获得。②成功，得当。③收获，心得。 C ______
汉后委而弃之 课内迁移法：相委而去（《陈太丘与友期行》） D ______
(2) 下列句中加点的“而”，与“举而用之”中“而”的意义和用法相同的一项是 ______
A.抟扶摇而上者九万里
B.乃记之而去
C.外户而不闭
D.而伯乐不常有
(3) 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①荐其为相也，富国安人。
②龙泉在匣，孰知截玉之利。
(4) 请结合本文的具体内容谈谈，牛希济认为当今之世为什么缺少贤才？
七、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共8分。
12.阅读下面的诗歌，完成问题。
己亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
(1) 诗的前两句描述了当时怎样的社会现实？
(2) 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
13.阅读下面的诗歌，完成问题。
天净沙 秋思
马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
(1) 在《天净沙 秋思》中，能暗示题目中“秋”字的意象是：“枯藤”“老树”和“ ______ ”。
(2) 下面哪一项，与这首散曲所表达的情感一致？请简要分析。
A.乡书何处达，归雁洛阳边。
B.正是江南好风景，落花时节又逢君。
八、作文：本大题共1小题，共50分。
14.阅读下面的材料，完成写作任务。
逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。
上面的文字引发了你怎样的联想与思考？请联系自己的生活实际，写一篇文章。
要求：①题目自拟，文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等相关信息；④不少于 600字。
答案和解析
1.【答案】【小题1】数风流人物 还看今朝
【小题2】有弟皆分散 无家问死生
【小题3】汉文有道恩犹薄
【小题4】示例：停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然
【解析】答案：
（1）数风流人物 还看今朝（重点字：朝）
（2）有弟皆分散 无家问死生（重点字：皆）
（3）汉文有道恩犹薄（重点字：薄）
（4）示例：停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然（重点字：箸、茫）
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。
2.【答案】【小题1】有铁一般的胳膊和腰脚 他领着我们上前去（注意“膊”的书写）
【小题2】潮平两岸阔 风正一帆悬
【小题3】杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（注意“道”的书写）
【小题4】洪波涌起
【小题5】峨眉山月半轮秋（注意“峨”的书写）
【解析】答案：
（1）有铁一般的胳膊和腰脚 他领着我们上前去（注意“膊”的书写）
（2）潮平两岸阔 风正一帆悬
（3）杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（注意“道”的书写）
（4）洪波涌起
（5）峨眉山月半轮秋（注意“峨”的书写）
本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。
为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：
1.保持良好的心态，培养识记兴趣。
2.多种方式相结合，提高识记效果。
3.提倡使用名句，巩固识记成果。
4.留心特别词句，规避识记误区。
3.【答案】【小题1】①nán ②yǎ
【小题2】①亵②黎
【解析】答案：
（1）①nán ②yǎ
（2）①亵②黎
本题考查学生对字音、字形、词义的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
4.【答案】【小题1】①A ②B
【小题2】①“稚”改为“雅”
②“噪”改为“造”
【解析】答案：
（1）①A ②B
（2）①“稚”改为“雅”
②“噪”改为“造”
（1）本题考查字音。
①“酝酿”读音：“酿”是一个易读错字，它只有“niàng”这一个读音，“酝酿”原指造酒的发酵过程，现多用来比喻事情逐渐成熟的准备过程，所以“酝酿”中“酿”应选A.niàng。
②“一霎”读音：“霎”表示短时间，“一霎”意思是一会儿、短时间，读音为“shà”，而不是“chà”，所以应选B.shà。
（2）本题考查字形。
①“淡稚”错误原因：“稚”通常表示幼小、幼稚，如“幼稚”“稚气”；而“雅”有高雅、文雅之意，“淡雅”形容颜色、气味等素净雅致，这里说桂香淡雅，用“雅”更合适，所以应将“稚”改为“雅”。
②“噪访”错误原因：“噪”一般指虫鸟喧叫，或大声叫嚷，如“噪音”“聒噪”；“造”有到、去的意思，“造访”即前往访问、拜访，这里说雪花去楼顶、窗台、石阶等地方，用“造访”更恰当，所以应将“噪”改为“造”。
要正确识记汉字的字形，首先要明白形成错别字的原因：
1.同音（近音）而误。如“一筹莫展”的“筹”误为“愁”；“趋之若鹜”的“鹜”误为“骛”。
2.形近而误。如“掂量”误为“惦量”。
3.使用不规范的简化字而误。如“韭菜”误为“九菜”。
4.字义不明而误。如“针砭时弊”的“砭”误为“贬”。
针对错别字产生的原因，纠正时要从字的音、形、义三方面着手。
5.【答案】【小题1】B 理由：艾青1978年以后第二个创作高峰的诗歌富有对生命价值的哲思，B句体现出即便死亡也要以“磷火”形式延续生命价值的深刻思考，A句是早期对土地直接歌颂的风格。
【小题2】当时中国所面临的苦难 祖国和人民
【解析】（1）本题考查名著情节。
艾青的创作有明显的阶段特征。1978年以后进入第二个创作高峰，这一时期他的诗歌在经历人生波折后，思想更为深沉、凝练，常常蕴含对生命本质、存在意义等哲学层面的思考，风格偏向深沉、警策，带有对生命价值的终极追问。
看诗句B“即使我们死后/尸体都腐烂了/也要变成磷火/在荒野中燃烧”，它表达出一种即便生命终结，也要以“磷火”的形式继续发光发热、实现生命价值延续的想法，充满了对生命价值的深刻哲思，符合1978年后创作高峰的特点。
而诗句A“阳光在照着雾在蒸化着香气在喷发着/我在沉思着感激着终于深情地唱出土地之歌……”，更侧重于对土地的直接、热烈的歌颂，情感表达较为直白、充沛，是艾青早期（以“土地”为核心意象，抒发对土地的热爱与眷恋）的典型创作风格，所以不属于1978年以后第二个创作高峰的诗歌。
（2）本题考查作品意象与意蕴。
《雪落在中国的土地上》创作于20世纪30年代，当时的中国正处于内忧外患的艰难境地，社会动荡不安，广大民众生活在水深火热之中。
诗歌里的“雪”和“寒冷”，不仅仅是自然天气现象的描写，更是一种象征。它们营造出凄冷、压抑、绝望的氛围，象征着当时中国社会所面临的苦难，包括黑暗的社会现实（如统治的腐朽、战乱的频繁）以及民众艰难的生存环境（衣食无着、流离失所等）。
诗人通过描绘“雪”“寒冷”笼罩下的中国，比如“无数的，我们的年老的母亲/都蜷伏在不是自己的家里/就像异邦人”等内容，传递出对祖国命运的深切担忧，以及对生活在这片苦难土地上的人民的同情，体现出诗人浓厚的爱国情怀和人文关怀。
答案：
（1）B 理由：艾青1978年以后第二个创作高峰的诗歌富有对生命价值的哲思，B句体现出即便死亡也要以“磷火”形式延续生命价值的深刻思考，A句是早期对土地直接歌颂的风格。
（2）当时中国所面临的苦难 祖国和人民
《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自二十世纪三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。
名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。
6.【答案】示例一：藤野先生，他治学严谨、认真负责，没有狭隘的民族偏见，给予“我”鼓励和尊重，是一位良师，他像秋天一样，拥有博大的胸怀。
示例二：衍太太，她冷酷、虚伪、阴险，在冬日怂恿孩子们吃冰，是一个心术不正、表里不一的人，她像冬天一样，给人带来刺骨的寒意。
【解析】本题考查对名著人物的把握。从其余三个选段画线人物中任选一个，结合对应的篇目内容，写出对他/她的认识即可。
示例：祖母，她富有生活智慧，擅长讲故事，给予“我”温情的陪伴，是一位慈爱、温和的长者，她像夏天一样，给人以温暖的感受。
答案：
示例一：藤野先生，他治学严谨、认真负责，没有狭隘的民族偏见，给予“我”鼓励和尊重，是一位良师，他像秋天一样，拥有博大的胸怀。
示例二：衍太太，她冷酷、虚伪、阴险，在冬日怂恿孩子们吃冰，是一个心术不正、表里不一的人，她像冬天一样，给人带来刺骨的寒意。
《朝花夕拾》以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
7.【答案】【小题1】将“生产者？所有者？”中的问号改为逗号，即“是生产者、所有者，还是机器人自身？”
【小题2】将“大量的”移到“用户”前面，修改为“可能会收集大量的用户个人信息”
【小题3】递进复句
8.【答案】【小题1】名词
【小题2】B A
【小题3】在“热到顶点”前加“夏天”
9.【答案】【小题1】历史叙事占中心位置，以政治伦理为目的钳制小说自由，且摒弃虚构，与小说“虚构性”本质相悖；下小说从“怪力乱神”起步，且《汉书 艺文志》将其排于“可观者九家”之外，地位低，发展受限。
【小题2】链接材料可作为材料二的事实论据。材料二观点为“元末明初反映市民文化的作品体现市民阶层思想情绪”；链接材料以《水浒传》《西游记》的具体情节，体现市民“反对封建束缚、重义气、求自由”的思想，与材料二观点契合。
【小题3】B
【解析】（1）本题考查提取关键信息的能力。
由【材料一】“历史在中国古代叙事文学中占中心位置，政治化、伦理化的历史叙事成为古代叙事文学的普遍形式……这些恰好钳制了小说的翅膀，限制了小说发展最需要的自由”，及“历史叙事摒弃虚构和个人情感，而现代意义上的‘小说’最主要的一个特点就是‘虚构性’，历史叙事摒弃虚构性，也就违背了小说的特性”可知，历史叙事以政治伦理为目的，限制小说自由，且其“反虚构”属性与小说本质相悖，阻碍小说发展。由【材料一】“中国古代小说恰恰是从‘怪力乱神’起步的……小说文体在还没有面世之前，就已经被打上低人一等的印记了”，及“班固的《汉书 艺文志》开列的先秦诸子有十家，但小说家是被排在最后的，被摒弃于‘可观者九家’之外的”可知，古代小说起源于被儒家排斥的“怪力乱神”，且在目录学中地位低下，难以获得发展空间。
（2）本题考查论据的分析。
链接材料可作为【材料二】的事实论据，用于证明“元末明初反映市民文化的成熟叙事作品，体现了市民阶层的思想情绪”这一观点。由【材料二】“从宋、元到明初，反映市民文化的作品，主要表现了城市贫民、游民、手工业者的思想情绪。他们反对封建统治者的剥削与压迫，要求政治上的平等；表现‘市井细民’生活的愿望，希望朋友间互相帮助……”可知，材料二的核心观点之一是明初成熟叙事作品反映市民阶层的思想；再结合链接材料“《水浒传》中……为朋友公然违背封建法律……通风报信”“《西游记》中要求‘皇帝轮流做’……渴望自由自在的生活”可知，链接材料以《水浒传》《西游记》的具体情节为例，直观体现了市民阶层“反对封建束缚、重视朋友义气、追求自由平等”的思想，与材料二观点高度契合，故可作为事实论据支撑材料二的论述。
（3）本题考查材料内容的细节理解。
ACD.正确。
B.错误，由【材料二】“正是由于这种结合，在元末明初诞生了成熟的长篇叙事文学作品——《三国演义》和《水浒传》”可知，成熟叙事作品诞生于“元末明初”，而非“元代都市繁荣时期”，选项时间表述错误。
故选：B。
答案：
（1）历史叙事占中心位置，以政治伦理为目的钳制小说自由，且摒弃虚构，与小说“虚构性”本质相悖；下小说从“怪力乱神”起步，且《汉书 艺文志》将其排于“可观者九家”之外，地位低，发展受限。
（2）链接材料可作为材料二的事实论据。材料二观点为“元末明初反映市民文化的作品体现市民阶层思想情绪”；链接材料以《水浒传》《西游记》的具体情节，体现市民“反对封建束缚、重义气、求自由”的思想，与材料二观点契合。
（3）B
【材料一】从历史叙事的影响与小说自身地位两方面，分析中国古代小说晚起的原因。指出历史叙事因政治伦理目的钳制小说自由发展，且其“摒弃虚构”的特点与小说“虚构性”本质相悖；同时，古代小说从“怪力乱神”起步，且在目录学中地位低下，导致小说兴起较晚。【材料二】阐述市民文化的发展对中国古代成熟叙事文学诞生的推动作用。两宋市民文化已引人注目，元代因都市繁荣与游牧文化冲击，市民思想得以抒发，民间创作与作家创作结合，最终在元末明初催生《三国演义》《水浒传》等成熟长篇叙事作品，并提及这类作品反映的市民阶层思想情绪。【材料三】说明现代出版业对中国小说史学兴起的关键作用。亚东图书馆出版古典小说标点本，邀请学者撰写序文，既获得经济收益，又助力学者传播新学术理念，提升小说文化地位，形成出版与学术互相促进的局面。
明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。
10.【答案】【小题1】云滴增大成为雨滴的两种主要方式是：云滴之间相互碰撞、合并；云滴在凝结核的作用下吸收周围水汽。
【小题2】认知变化：古人认为雨是神明的恩赐，与祈雨活动相关；现代人对雨的认知更加科学，了解云滴增大成为雨滴的原理。增雨手段变化：古人主要通过祈雨活动增雨；现代人通过人工影响天气，向大气云层中适量播撒催化剂，使云物理结构和云的发展过程发生变化，最终实现增雨抗旱等目的。
【小题3】C
【解析】（1）结合材料一“在雨滴形成的初期，云滴主要依靠不断吸收云体四周的水汽来使自己凝结和凝华”“但有时云内的水汽含量有限，在同一块云里，水汽往往供不应求，这样就不可能使每个云滴都增大为较大的雨滴，有些较小的云滴只好归并到较大的云滴中去。当大云滴越长越大，最后大到空气再也托不住它时，便从云中直落到地面，成为我们常见的雨水”，概括为：云滴增大成为雨滴的两种主要方式是：云滴之间相互碰撞、合并；云滴在凝结核的作用下吸收周围水汽。
（2）对雨的认知变化：古代人们主要通过祈雨这种带有宗教、民俗色彩的仪式与天地“沟通”求雨，认为雨是由神明掌控；现代人们认识到雨是一种自然降水现象，了解了雨形成的科学原理，如材料一阐述的水蒸发、水汽凝聚等过程。增雨手段变化：古代主要是祈雨仪式，如商汤祈雨、周代“舞雩”、唐代“画龙祈雨法”、宋代祈拜“龙王”等；现代是通过人工影响天气的科学手段，如在合适气象条件下，利用飞机、高炮、火箭和地面燃烧器等装备向大气云层中播撒催化剂实现增雨抗旱等目的。
（3）A.有误，原文说水汽在高空遇到冷空气凝聚成小水滴后，这些小水滴又小又轻，被空气中的上升气流托在空中，聚成了云，它们的体积大约要增大100多万倍，才能变成雨滴降到地面，并非立马降到地面成为雨水；
B.有误，材料中仅列举了夏朝到宋代的祈雨记载，未提及元、明、清时祈雨活动逐渐消失；
C.正确；
D.有误，原文是云层中水汽液化为水滴，释放的热能会使云体升温，而不是云体升温使云层中水汽释放大量热能。
故选：C。
答案：
（1）云滴增大成为雨滴的两种主要方式是：云滴之间相互碰撞、合并；云滴在凝结核的作用下吸收周围水汽。
（2）认知变化：古人认为雨是神明的恩赐，与祈雨活动相关；现代人对雨的认知更加科学，了解云滴增大成为雨滴的原理。增雨手段变化：古人主要通过祈雨活动增雨；现代人通过人工影响天气，向大气云层中适量播撒催化剂，使云物理结构和云的发展过程发生变化，最终实现增雨抗旱等目的。
（3）C
本文是以“雨”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容概括，第二题考查材料内容概括，第三题考查材料内容理解分析。
说明文综合阅读，我们要能够正确理解文意，分析内容，掌握说明方法及其作用，并能够分析文章结构，抓住中心句分析概括，深刻体会理解，进行解答。
11.【答案】【小题1】A.总共，一共 B.废除，取消 C.成功，得当 D.舍弃
【小题2】B
【小题3】①举荐他担任宰相，（要）使国家富足，使人民安定。
②龙泉宝剑藏在剑匣中，谁知道它有斩断玉石的锋利呢。
【小题4】牛希济认为当今之世缺少贤才的原因有：一是如今举荐贤才的奖赏制度早已被废除，缺乏激励机制；二是连坐的法令不再施行，举荐者没有后顾之忧，不谨慎举荐；三是如今举荐人才只是为了谋求官职起点，不关注被举荐者日后表现，难以举荐出贤才
【解析】（1）本题考查理解文言词义。
A.“凡设十有二科以待之”中“凡”结合成语“不知凡几”（不知道一共有多少个，形容数量极多），可推断此处“凡”意思是“总共，一共”。
B.“久已废矣”，联系前文周朝时“荐贤者多受赏”，说明当时有荐贤奖励制度，再结合语境说现在情况变了，可知这里“废”意思是“废除，取消”。
C.“然后以为得”，通过查阅字典，结合语境是说举荐人才后要达到一定成果才认为举荐得当，所以“得”意思是“成功，得当”。
D.“汉后委而弃之”，由课内迁移法，回忆《陈太丘与友期行》中“相委而去”的“委”是“舍弃”的意思，可知此处“委”也是“舍弃”之意。
（2）本题考查一词多义。
“举而用之”中“而”是连词，表顺承，可译为“然后”“就”。
A.“抟扶摇而上者九万里”中“而”是连词，表修饰，连接状语和中心语，可不译。
B.“乃记之而去”中“而”是连词，表顺承，可译为“然后”“就”，与“举而用之”中“而”意义和用法相同。
C.“外户而不闭”中“而”是连词，表转折，可译为“却”。
D.“而伯乐不常有”中“而”是连词，表转折，可译为“但是”。
故选：B。
（3）本题考查翻译句子。
①重点词语：“荐”意思是举荐；“为”意思是担任；“富”意思是使……富足；“安”意思是使……安定。翻译：举荐他担任宰相，（要）使国家富足，使人民安定。
②重点词语：“龙泉”指龙泉宝剑，代指贤才；“孰”意思是谁；“截”意思是斩断。翻译：龙泉宝剑藏在剑匣中，谁知道它有斩断玉石的锋利呢。
（4）本题考查理解文中内容。
从奖励制度方面看，文中提到“今荐贤之赏，久已废矣”，现在举荐贤才的奖赏制度早已被废除，没有相应的奖励来激励人们举荐贤才，导致人们缺乏举荐贤才的积极性。从惩罚制度方面看，“连坐之典，又不行矣”，连坐的法令不再施行，举荐者不用担心因举荐不当而受牵连，也就不会谨慎举荐贤才。从举荐目的和效果方面看，“今之举士，为筮仕结绶之渐，一命一官而已。他日之功过，皆莫知也”，如今举荐人才只是为了谋求官职的起点，让他担任低级官职，对于他日后的功绩与过错无人知晓，举荐者不关注被举荐者后续的表现，也就难以真正举荐出贤才。
答案：
（1）A.总共，一共 B.废除，取消 C.成功，得当 D.舍弃
（2）B
（3）①举荐他担任宰相，（要）使国家富足，使人民安定。
②龙泉宝剑藏在剑匣中，谁知道它有斩断玉石的锋利呢。
（4）牛希济认为当今之世缺少贤才的原因有：一是如今举荐贤才的奖赏制度早已被废除，缺乏激励机制；二是连坐的法令不再施行，举荐者没有后顾之忧，不谨慎举荐；三是如今举荐人才只是为了谋求官职起点，不关注被举荐者日后表现，难以举荐出贤才。
译文：
朝廷寻求贤才的方法，在古代典籍中记载得十分完备。对于精通经学、擅长文艺的人才，朝廷总共设立了十二个科目来招揽他们。然而，却始终没有得到一位真正的贤士，来与天子一同治理天下。这并非是因为寻求贤才的范围不够广泛，也不是因为举荐的人才不够优秀，难道是世间每五百年才出现一位贤人吗？要知道，画出来的饼不能用来充饥，诵读药方也并不能治愈疾病。从朝廷到各个郡国、诸侯所举荐的人才，大多名不副实，这种情况又该如何是好呢？我尝试对此进行一番论述。
在姬周时代，举荐贤才的人大多会受到奖赏，这在鲁国的史书中是有记载的。到了魏晋时期，如果门生故吏犯了罪，举荐他们的人必定会受到牵连而获罪，这在史书中也是有记载的。然而如今，举荐贤才的奖赏制度早已被废除，连坐的法令也不再施行。古代举荐人才，如果举荐他担任将领，要等他打败敌军、擒获敌帅，或者攻打别国、夺取土地之后，才认为举荐得当。如果举荐他担任宰相，要等他使国家富强、人民安定，吸引诸侯前来朝拜，成就称王称霸的功业之后，才认为举荐得当。如今举荐人才，不过是为了谋求官职的一个起点，让他担任一个低级的官职而已。至于他日后的功绩与过错，就无人知晓了。像这样举荐人才、任用人才的方法，又怎么能得到真正的贤才呢？
从前，孔文举举荐祢正平，认为他有能力担任大臣，具备皋陶、稷契那样的才能。然而汉朝皇帝却对他弃之不用，最终也没能了解他才能的优劣。狄仁杰举荐张柬之有担任宰相的才能，武则天任用他做了宰相，他果然能够纠正武则天的统治，使李唐王室得以中兴，立下了大功。孔文举举荐祢衡，却弃之不用；狄仁杰举荐张柬之，却得到重用。由此可见，任用人才的结果竟是如此不同。就像千里马伏在马槽旁，怎能驰骋千里呢？就像龙泉宝剑藏在剑匣中，谁又知道它有斩断玉石的锋利呢？真是可悲啊！关键就在于用还是不用罢了。
在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。
1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。
2.删：无意义或没必要翻译的词删去。
3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。
4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。
5.补：补充出省略部分。
6.贯：结合语境，贯通翻译。
12.【答案】【小题1】诗的前两句运用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的社会现实。
【小题2】本诗写诗人希望朝廷打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用，使国家振兴
【解析】（1）本题考查理解诗歌。“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”意思是只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。万马齐喑：所有的马都沉寂无声。比喻社会政局毫无生气。此句指出，要改变沉闷腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。据此分析理解概括即可。
（2）本题考查诗歌主旨的理解。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
答案：
（1）诗的前两句运用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的社会现实。
（2）本诗写诗人希望朝廷打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用，使国家振兴。
译文：
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
这首诗是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第一百二十五，诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。
13.【答案】【小题1】西风
【小题2】示例：A。《天净沙 秋思》抒发了游子漂泊天涯的思乡之愁；A项“乡书何处达，归雁洛阳边”借“雁足传书”的故事表达了对家乡的思念之情，两者情感一致
【解析】（1）本题考查理解意象的能力。
由《天净沙 秋思》的意象“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”可知，“枯藤”因秋日草木凋零而枯败，“老树”在秋日更显沧桑，而“西风”是秋日特有的风，能直接暗示“秋”字。此外，“昏鸦”虽可出现在其他季节，但黄昏时分归巢的乌鸦，与秋日的衰败氛围相契合，也间接呼应“秋”的寂寥；不过从“直接暗示季节”的角度，“西风”是最核心的意象之一。
（2）本题考查情感的分析。
①A。由《天净沙 秋思》“断肠人在天涯”可知，散曲核心情感是天涯游子的羁旅思乡之苦；由选项 A“乡书何处达，归雁洛阳边”可知，诗句中“乡书”指寄往家乡的书信，“归雁”是古人眼中传递乡思的意象，诗人借“乡书无处送达”的疑问，抒发了漂泊在外时对家乡的思念之情，与散曲的“羁旅思乡”情感一致。
②B。由选项 B“正是江南好风景，落花时节又逢君”可知，诗句写诗人在江南春末（落花时节）与旧人李龟年重逢的场景，“江南好风景”与“落花时节”形成对比，既暗含对往昔盛世的怀念，也抒发了岁月流逝、人生飘零的沧桑感慨，并非“羁旅思乡”之情，与散曲情感不一致。
答案：
（1）西风
（2）示例：A。《天净沙 秋思》抒发了游子漂泊天涯的思乡之愁；A项“乡书何处达，归雁洛阳边”借“雁足传书”的故事表达了对家乡的思念之情，两者情感一致。
译文：
枯败的藤蔓缠绕着苍老的树木，黄昏时分，归巢的乌鸦栖息枝头；小桥下流水潺潺，旁边有几户炊烟袅袅的人家；古老的道路上，萧瑟的秋风中，一匹瘦弱的马载着旅人前行。夕阳渐渐向西边落下，漂泊在外、肝肠寸断的游子，还远在天边（不知何时能归）。
《天净沙 秋思》是元曲中羁旅思乡题材的典范之作，以“列锦”手法构建画面，语言凝练却意蕴深远。开篇“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”，用“枯”“老”“昏”“古”“西”“瘦”等极具萧瑟感的字词，勾勒出秋日黄昏的衰败景象，暗藏旅人漂泊的孤寂；“小桥流水人家”则以温馨的乡村图景形成反衬，更凸显出旅人无家可归的落寞。末句“夕阳西下，断肠人在天涯”，将前文所有意象的情感推向高潮——夕阳西沉象征时光流逝、归途渺茫，“断肠人”直抒胸臆，道尽天涯游子的思乡之痛与漂泊之苦。全曲仅二十八字，无一句直接言“愁”，却以意象叠加、情景交融的方式，将羁旅愁思渲染得淋漓尽致，被誉为“秋思之祖”。
古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。
14.【答案】例文：
以豁达之心，品生活百味
生活如一幅斑斓画卷，其中交织着逃避与面对、孤单与快乐、得到与失去的复杂色彩。材料中的话语，如同一把钥匙，开启了我对生活更深层次的思考。
曾经，我在一次重要考试中失利，满心沮丧，选择了逃避。我逃避面对成绩，逃避与他人交流，将自己封闭在小小的世界里。然而，逃避并没有让我好过，焦虑和自责如影随形。后来，在老师的鼓励下，我鼓起勇气面对这次失败。认真分析错题，总结经验教训，我发现，面对并没有想象中那么痛苦，反而让我获得了成长。
孤单，也并非总是与悲伤相伴。有一段时间，因转学我来到一个陌生环境，没有熟悉的朋友，内心倍感孤单。但我并没有沉浸在孤单的情绪中，而是独自探索新环境，参加各种活动。在这个过程中，我发现了许多以前未曾留意的美好，也学会了与自己相处，享受这份独处的宁静与快乐。
得到与失去，更是生活中常见的景象。我曾得到过心仪已久的玩具，满心欢喜，可随着时间的推移，新鲜感褪去，它被搁置在角落。而当我失去一次参加比赛的机会时，起初我满心遗憾，但后来发现，这让我有了更多时间去提升自己，为下一次机会做准备。失去，并非意味着永远不再拥有，它可能是另一种获得的开始。
生活就是这样，充满变数与未知。逃避或许能带来短暂的安宁，但面对才能让我们真正成长；孤单可能是成长的契机，让我们学会独立；得到与失去如同天平的两端，相互平衡。
让我们以豁达之心，坦然面对生活中的一切。不逃避困难，享受孤单中的宁静，正确看待得到与失去。如此，方能在生活的浪潮中，稳舵前行，品出生活的百般滋味，收获属于自己的精彩人生。
【解析】例文：
以豁达之心，品生活百味
生活如一幅斑斓画卷，其中交织着逃避与面对、孤单与快乐、得到与失去的复杂色彩。材料中的话语，如同一把钥匙，开启了我对生活更深层次的思考。
曾经，我在一次重要考试中失利，满心沮丧，选择了逃避。我逃避面对成绩，逃避与他人交流，将自己封闭在小小的世界里。然而，逃避并没有让我好过，焦虑和自责如影随形。后来，在老师的鼓励下，我鼓起勇气面对这次失败。认真分析错题，总结经验教训，我发现，面对并没有想象中那么痛苦，反而让我获得了成长。
孤单，也并非总是与悲伤相伴。有一段时间，因转学我来到一个陌生环境，没有熟悉的朋友，内心倍感孤单。但我并没有沉浸在孤单的情绪中，而是独自探索新环境，参加各种活动。在这个过程中，我发现了许多以前未曾留意的美好，也学会了与自己相处，享受这份独处的宁静与快乐。
得到与失去，更是生活中常见的景象。我曾得到过心仪已久的玩具，满心欢喜，可随着时间的推移，新鲜感褪去，它被搁置在角落。而当我失去一次参加比赛的机会时，起初我满心遗憾，但后来发现，这让我有了更多时间去提升自己，为下一次机会做准备。失去，并非意味着永远不再拥有，它可能是另一种获得的开始。
生活就是这样，充满变数与未知。逃避或许能带来短暂的安宁，但面对才能让我们真正成长；孤单可能是成长的契机，让我们学会独立；得到与失去如同天平的两端，相互平衡。
让我们以豁达之心，坦然面对生活中的一切。不逃避困难，享受孤单中的宁静，正确看待得到与失去。如此，方能在生活的浪潮中，稳舵前行，品出生活的百般滋味，收获属于自己的精彩人生。
本题考查材料作文。材料通过五个“不一定”的表述，引导我们思考生活中的复杂性与多面性，强调面对生活的态度与选择。审题时，应抓住“不一定”这一关键词，理解其背后蕴含的哲理：事物并非绝对，面对生活应持开放、乐观的心态。立意上，可围绕“正确看待生活中的得与失”“以积极心态面对人生起伏”等主题展开。选材上，可结合个人经历，如面对失败时的坚持、失去后的重新获得等，通过具体事例展现面对生活变化的态度与成长。构思时，可采用对比手法，先描述逃避、孤单、失去等带来的消极情绪，再转折至面对、快乐、重新拥有的积极转变，以此突出主题。同时，注意语言流畅，情感真挚，让读者在共鸣中感受到生活的美好与希望。
文章紧扣材料，以自身经历阐述对逃避与面对、孤单与快乐、得到与失去的感悟。事例真实生动，将道理融入具体情境，自然流畅。结尾总结升华，倡导以豁达之心面对生活，观点积极且具启发性，是一篇情感真挚、富有思考的佳作。
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