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富贵不能淫
议论文
1、了解作者，熟悉文体
2、熟读文本，识记重点文言字词意思，疏通文意。
3、分析内容，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度重。把握写法。
学习目标
孟子，名轲，字子舆，战国时期邹城人，伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物，被后人称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。
在人性方面，孟子主张性善论，以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论，提出民贵君轻的主张，认为君主必须重视人民。在价值观方面，他强调舍身取义。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录孟子的语言、政治观点和政治行动，儒家经典著作。朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫。用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈，柳宗元，苏轼等影响很大。
景春曰：“公孙衍（y n）、张仪/岂不诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”
孟子曰：“是焉/得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠（guàn）也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵/不能淫（yín），贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓大丈夫。”
节奏划分
真正，确实
有大志、有作为、有气节的男子
指战争停息，
天下太平。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
行冠礼
教导、训诲
告诫
准则，标准
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
怎么，哪里
这里指夫家
丈夫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
宽大的住所
中正之位
正道。指最高的治世原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！
通假字
(女:同“汝”，你)
“淫” 在这里并非现代常用的 “淫乱” 之意，而是通 “滛”，本义为 “过度、放纵”，此处指 “使（自己的意志）被富贵迷惑而放纵”（使动用法，“使…… 放纵”）。
富贵不能淫
往之女家
一词多义
1、往送之门，戒之 (告诫)
必敬必戒 (谨慎)
2、居天下之广居 (居住) （住所）
3、母命之 (代词，她，代指女儿)
住送之门 (动词，去、到)
4、道妾妇之道也 (道理)
独行其道 (道路)
1.与民由之
古义: 遵从 今义: 缘由
2.以顺为正者，妾妇之道也
古义: 行为准则 今义: 道理
古今异义
词类活用
1.富贵不能淫
(淫:动词的使动用法，使……迷惑)
2.贫贱不能移
(移:动词的使动用法，使……动摇)
3、威武不能屈
（屈：动词的使动用法，使……屈服）
1.孟子对大丈夫的阐释是哪三句话？
2 、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？
“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”
“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3、对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守
“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；
4、结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。
心怀仁德，践行礼义。
通达时，施仁政，困窘时，独善其身
不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。
入世前的修身：居天下之广居（讲仁德），立天下之正位（守礼法），行天下之大道（合道义）。
入世时的人生际遇：得志，与民由之；不得志，独行其道。（无论得志与否，都不放弃自己的原则）
入世后的处事原则：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（外部施加的因素不能使之迷乱、动摇、屈服）
修身是基础，行为处事是表现，做到了这几点，才能叫大丈夫。
运用排比，增强文章气势和感染力。
5、在什么样的人才是大丈夫这个问题上，孟子确立的观点是什么？
思考 探究 积累
孟子为什么认为公孙衍张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫？
以顺为正者 妾妇之道也
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫
每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏...
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清...
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰...
富贵不能淫
景春的标准
一怒而诸侯惧
安居而天下熄
孟子的标准
破：
以顺为正者
妾妇之道也
立:
讲仁德、守礼法、合道义。
无论得志与否，都不放弃原则。
外部施加的因素不能使之迷乱、动摇、屈服。

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