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乡
国
壹
乡土本色
乡土本色
《乡土本色》概述了乡土中国性质。以下为本章17段的思维导图。
不是因为农业
2种地谋生
8两性和抚育的需要
小农经营
3文化风俗：土地神
4取资于土地
乡土
本色
水利需要
土气
聚居
9原因
安全需要
5定居是常态
土地平等继承原则
村间隔膜；村
内熟悉
6人口绝非固定
熟悉
10社区性
人与人
人与法
人与物
11“熟悉”社会 14信任
16认识是个别的
12礼俗社会
3规矩
15扎根泥土—摸熟
贰
文字下乡
文字下乡
文字下乡
乡土社会无需文字
空间格局
乡土社会：熟人社会
面对面社群（直接会意）
多种传情达意象征体系
乡下人不“愚”
空间受阻：间接会意（文字）
文字的局限
知识（√）
eg城里人 识苞谷
不需文字
有语言
表情/动作/声音等
足声、声气
没机会练习
没识字环境
学习能力（√）
eg捉蚱蜢
词不达意
间接接触
难尽合当时当地的寰局
须讲求文法(对比口语不讲求
文法）
辅助表情
直接接触
特殊语言
不是唯一工具
气味
eg眉目传情 指
石为证
叁
再论文字下乡
再论文字下乡
再论文字下乡
乡土社会：无需文字
时间格局
记忆
乡土社会：时间间隔
发展程度：由生活需要决定
个人的今昔之隔
生于斯、死于斯
日出而作、日入而息
忘时
社会的时代之隔
个别经验=世代经验
无需不断积累
无需保存
乡土社会：稳定
现代社会：变动
生活：定型新
生活：不定型
新闻名人√
闻名人
记忆：无需文字
需要外在象征
语言足够
语言——文字
记忆多余
记忆有限
eg:同一戏文或影片
eg.姓名录通信簿
肆
差序格局
伍
系维着私人的道德
系维着私人的道德
社会格局决定
道德观念
乡土社会
部落形态
差序格局
团体格局
（先有人）
（先有架子）
代理人
（团体无形）
可伸缩
以己为中心：
克己修身
受宗教影响
（耶稣没有父亲）
人人平等
宪法观念
亲属线：孝悌
朋友线：忠信
网络：每个结点都附着着“仁”
陆
家族
家
家族
乡土社会
生育、教育
西洋社会
团体性社群
（家庭也是团体）
沿亲属差序扩大
父系：单系
严格的团体界限
功能：生育
小家族
功能：生育；事业
小家庭vs
大家庭
家族——氏族
绵延、长期
家庭
短暂
主轴：夫妻（横向）（表面上流露）
主轴：父子、婆媳（纵向）
配轴：子女
配轴：夫妻（矜持保留）
柒
男女有别
感情定向-两种文化观
男女有别
秩序
冲突
亚普罗式
乡土社会
熟悉
浮士德式
现代社会
不阻碍： 阻碍：
时间、空间 男女性别
恋爱：不以实用为目的
隔离、经济和生
育上分工合作
男女有别
同性组合
破坏、推陈出新
八
礼治秩序
礼治秩序
秩序的维持
熟人社会
乡土社会
现代社会
变迁社会
传统效力大
eg.老太太治牙
法治
（含人）
礼治
人治（╳）
不指文质彬彬，可以
野蛮（eg.印度 缅甸、旧小说)
依靠传统
依靠国家权力
法律惩罚
敬畏、照做
教化
克己复礼
外部限制
主动服膺
eg.曾子易
九
无讼
无讼
无讼
法治社会
诉讼
礼治社会
不知礼：道德问题
讼师：地位低
侵犯了他
人权利
不知法：不可耻
律师：地位高
原因
方法
调解、教化
eg.某甲抽大烟
刑罚
保护个人权利、社
会安定
知礼、克己修身
eg:连坐
目的
蜕变时期
冲击
事实：副作用破坏
礼，未立法
eg.打伤奸夫
人民应怎样应用：
在社会结构和思想
观念上改革
理论：好现象
拾
无为政治
无为政治
权力
社会冲突
横暴权力
社会合作
同意权力
契约（分工愈复
杂，权力愈大）
压迫
互相交割
错综混合
阶级斗争解决：
国家政府无存
eg.鲁滨逊“不求人”
小国寡民减权
人猿泰山回归原始
高薪荣誉
自身利益
经济利益
乡土社会
被统治者：
生产量>消费量
小到“关门”
治乱循环
eg.农民起义
维护皇权
两种权力微
弱
养民
无为政治
长老统治
十一
长老统治
乡土社会
人要遵守、学习社
会规律
同意权力（╳ ）
未成年人未进入同意秩序
横暴权力（╳ ）
非剥削、损己利人
教化权力
背景
内容
原则
目的
社会
继替
学习
文化
文化
稳定
文化不
稳定
社会
变迁
陶炼出合于在一定
的文化方式中经营
群体生活的分子
长幼尊 亲子、 智力、专业、机会、
师生 长老失权
卑
血缘和地缘
十二
血缘和地缘
现代
社会
乡土
社会
亲属
亲子
无血缘关
系结合
血缘
人口流动
地缘
血缘投影
社会稳定
地位不容选择
理性支配
eg.江夏费
限制竞争冲突，
依赖人情
商业
社会性质转变
减轻社会关系
无商业
负担eg賨
契约社会
身份社会
名实的分离
十三
名实的分离
旧有社会结构不能
应付新环境
社会变迁
变得慢：长
老更有势力
变得快：父不
父，子不子
旧的方法有
习惯的惰性
新的方法不
是现存的
文化英雄、时势权
社会安定
不发生“反对”
力 eg:苏联
“反对”成了“注
释”，表面承认，
结果口是心非
社会变迁慢到与
社会继替相等eg
领导阶层追上
社会变迁速率eg
儒家“孝”
英国
名实分离
名实的分离
社会背景 权力性质
是否反对
目的和结果
社会冲突
社会合作
社会继替
社会变迁
横暴权力
同意权力
没有反对，只有反抗 压制反抗，不容忍反
对
发生
获得同意
长老权力（教化权力） 不发生
注释-表面承认-内容
改变-名实分离
时势权力
发生于同一问题不同 对垒
答案上
十四 从欲望到需要
从欲望到需要
乡土社会
现代社会
行为
意志
欲望eg爱情、好吃
需要-计划
合于生存条件
自觉的生存条件
依
时
势
权
力
计
划
不
自
觉
的
印
合
欲望并非生物事实，而是文
欲望不是动机
功能
化事实eg北方人吃大蒜
文化事实并非都合于生
存eg病从口入
可以从容盲目实验
客观理性
引孙末楠
以欲望为行为
计划行为
指导eg 鬼
社会变迁里程碑

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