资源简介

(共28张PPT)
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
第三课 把握世界的规律
1.1 追求智慧的学问
第二框 世界是永恒发展的
课标要求 核心素养目标
1.领会全面地、发展的看问题的意义， 政治认同：通过学习，理解世界是永恒发展的，树立发展的观点。
科学精神：通过学习，明确事物的发展是量变和质变统一，事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，事物的发展是前进性和曲折性的统一。
公共参与：用发展的观点看问题，对未来充满信心，同时还要做好充分的思想准备，勇敢面对挫折与挑战。
教学目标展示
教学重点：用发展的观点看问题
教学难点：区别新事物、旧事物；发展的总趋势、状态、道路、途径
一.唯物辩证法的发展观
1.物质世界处于永恒运动、变化、发展中
前进的、上升的过程
低级、简单
高级、复杂
无生命物质
有生命物质
人
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
人类社会处于永恒运动、变化、发展中
一.唯物辩证法的发展观
1.物质世界处于永恒运动、变化、发展中
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
共产主义社会
低级
高级
初中生
幼儿园学生
小学生
高中生
浅
深
不知
知之不多
知之较多
知
大学生
认识没有终点，科学没有顶峰
一.唯物辩证法的发展观
1.物质世界处于永恒运动、变化、发展中
硕士
博士
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
自然界是发展的
人类社会是发展的
人的认识是发展的
原理：物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，发展具有普遍性。
方法论：用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。
一.唯物辩证法的发展观
1.物质世界处于永恒运动、变化、发展中--发展的普遍性原理及方法论
袁世凯称帝
倒退下降的变化
前进上升的变化
2.发展的实质
一.唯物辩证法的发展观
【变化】侧重于运动中发生的状态、性质的改变。既有上升的、向前的、进步的,也有下降的、向后的、退步的。
【发展】是上升的、前进的变化
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
唯物辩证法（从事物的前进性和方向性出发理解发展）认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
江山代有人才出，各领风骚数百年。
人事有代谢，往来成古今。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
青出于蓝而胜于蓝。
野火烧不尽，春风吹又生。
士别三日，即当刮目相待。
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
包含“发展”哲理的诗词名言：
2.发展的实质
一.唯物辩证法的发展观
一.唯物辩证法的发展观
3.新旧事物的含义
新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
旧事物：违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的事物。
判断新旧事物的根本标准
是否符合客观规律
是否具有强大生命力
是否具有远大前途
历史发展的必然趋势
社会进步的基本要求
得到人民群众的支持和拥护
判断新旧事物的错误标准
事物出现的时间的先后（时间标准）
事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善（现状标准）
事物名称、旗号等表面形式（名称）
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
一.唯物辩证法的发展观
2.发展的实质
4.为什么新事物必然代替旧事物
①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大的发展前途的事物，在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并増添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。
②旧事物违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡。
③在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
运动 变化 发展
区 别 含义不同
特点不同
共同点 三者 联系 一切事物和现象的变化和过程
新事物的产生，旧事物的灭亡
一般的变化
侧重于状态乃至性质的改变
指明是事物中前进的、上升的运动、变化
都表明事物不是绝对静止的、不是凝固不变的
发展是运动、是变化，但运动、变化不一定是发展，只有前进上升性质的运动和变化才是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
事物数量的增减和状态或性质的改变
没有规定事物运动和变化的性质和趋势
运动VS变化VS发展
拓展延伸
运动
变化
发展
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
归纳总结
发展的实质原理及方法论
原理内容
物质世界处于永恒运动、变化、发展中；发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论
要用发展的观点看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
二.用发展的观点看问题
1.事物发展的形式或状态------量变和质变
项目 含义 特点 呈现的状态 结果
量变 事物数量的增减或场所的变更 渐进的、不显著的变化 统一、相持、 平衡和静止 事物还是自身，性质没有改变，没有变成另一事物 （ A还是A）
质变 是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变 根本的、 显著的变化 统一物的分解、平衡和静止的破坏 事物性质改变，一事物变为他事物（A变成B）
注意：1.量变与质变的根本区别在于事物的根本性质是否改变。
2.发展一定是质变，质变不一定是发展，只有上升的前进的质变是发展。
（一）事物的发展是量变与质变的统一
二.用发展的观点看问题
2.量变与质变的辩证关系----量变是质变的必要准备
天宫一号
天宫二号
天宫三号
从天舟一号到天舟六号，从天宫一号到天宫三号体现的哲学智慧？
事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备
（一）事物的发展是量变与质变的统一
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
《尚书》说“为山九仞，功亏一篑”，要堆一座九仞高的山，就算只剩最后一筐土石没倒上去，山的高度也达不到，仍然意味着失败。
孟子说：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”
黑格尔的《哲学史讲演录》中谈到两个有趣的论证，一个是“谷堆论证”，另一个是“秃头论证”。他说：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根头发能否造成一个秃头？不能。再来一粒或一根怎样？还是不行。这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷子或减一根头发如何。等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃头了，这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成一堆或一个秃头了。”
二.用发展的观点看问题
2.量变与质变的辩证关系----量变达到一定程度必然会引起质变
事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然会引起质变
（一）事物的发展是量变与质变的统一
娟娟细流汇成长江
二.用发展的观点看问题
（1）数量的增减引起质变
2.量变与质变的辩证关系----质变是量变的必然结果
（一）事物的发展是量变与质变的统一
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
DOG
(dog)
GOD
(god)
上帝与狗只是结构不同。
——费尔巴哈
（2）构成事物的成分在结构和排列次序的变化引起质变
二.用发展的观点看问题
2.量变与质变的辩证关系----量变达到一定程度必然会引起质变
（一）事物的发展是量变与质变的统一
克雷洛夫的寓言《杰米扬的汤》：杰米扬的好朋友福卡来拜访，好久不见，杰米扬热情地招待，他烧了鱼汤款待朋友。鱼汤确实非常美味。杰米扬认为自己的汤好，就热情地要求福卡一碗接一碗地喝，福卡已经喝了三大碗了，再也喝不下了，他还强迫人家“再来一碗又何妨”。福卡再也喝不下了，他偷偷的跑了，从此再不敢去找杰米扬了。
大智慧： 再好的东西，如果不加节制地强加于人，就会和杰米扬的汤一样令人讨厌。
注意分寸，把握火候。适可而止、“过犹不及”，物极必反、欲速则不达、防卫过当
二.用发展的观点看问题
要坚持适度的原则
2.量变与质变的辩证关系----量变达到一定程度必然会引起质变
（一）事物的发展是量变与质变的统一
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
二.用发展的观点看问题
当需要保持事物性质状态时，量变应保持一定适度范围
千里之堤，溃于蚁穴
2.量变与质变的辩证关系----量变达到一定程度必然会引起质变
（一）事物的发展是量变与质变的统一
量变和质变辩证关系原理
事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
原理内容
（1）我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
（2）在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。（即重视量的积累；不失时机，促成质的飞跃；坚持适度原则）
方法论
归纳总结
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
二.用发展的观点看问题
1.事物发展的前途是光明的
新事物是如何战胜旧事物，实现事物光明的发展前途的？
辩证否定
含义：任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程。
实质：是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。
特点：发展的环节、联系的环节
注意：
辩证的否定既不是全盘肯定，也不是全盘否定，它是既肯定又否定，既克服又保留。
（二）事物的发展是前进性与曲折性的统一
辩证的否定观原理及方法论[发展的环节] [否定之否定规律]
原理：
①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。
②辩证否定的实质是扬弃，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
③辩证的否定是联系和发展的环节。
方法论：
①我们要树立创新意识和革命批判精神，做到不唯上,不唯书,只唯实。②我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断实现理论和实践的创新与发展。
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
旧事物
人的认识
新事物
要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程
人们对新事物的认识有一个过程
比较强大，顽强抵抗和极力扼杀新事物
事物发展的道路是曲折的
3.事物发展道路是曲折的
二.用发展的观点看问题
（二）事物的发展是前进性与曲折性的统一
事物发展是前进性与曲折性的统一原理
唯物辩证法认为，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。
我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地面对挫折与考验。
原理内容
方法论
归纳总结
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
区分事物发展的总趋势、道路、途径、状态
类别 内 容
事物发 展的总趋势 事物发展的总趋势是前进的，这是指事物发展的全过程的总体方向，不是指事物发展的各个阶段的方向，更不是指每一步的方向。
事物发 展的道 路 事物发展的道路是迂回曲折的，事物发展的各个具体阶段和每一步的方向可能是前进的，也可能是停滞的，甚至是倒退的，这正说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏
事物发 展的途 径 一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进
事物发 展形式或状态 事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
拓展延伸
易混易错辨析
1.物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，运动、变化就是发展。
解析：物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，但运动、变化不一定是发展，只有前进上升性质的运动和变化才是发展。
×
2.新出现的事物就是新事物。
×
解析： 新事物是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。不能以事物出现时间的先后来判断新旧事物。
3.量变必然引起质变。
×
解析：量变就一定会引起质变，量变只有达到一定程度才会引起质变。
4.质变就是发展。
×
解析：质变是指事物根本性质的变化，质变有两种方向，可以是上升的、前进的质变，也可以是下降的、倒退的质变。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
符中的发发③向物历运准终亡断质的物原、是法明方史的势发三光到只质变新质及事质会明在得进.的,发合社趋的要求的第运要历，根会21发群上发展前合发域益定了前是物背的变是但映必×、旧物展社史界旧本和是质利动规的的护标走途和发持化物的，必事步才前是的变支势定展是升只，反进定进升事判变律人领展进的课的前理，论,。②握灭人民然根的物有求变运本最拥众实变升然一违，会指世一动是事运展展化趋。不的是和把符本展、是展变事展。动群性发民化上，众中动新。.不，有上发、展一事基化
5.质变是量变的必然结果，事物的发展是通过量变来实现的。
解析：质变是量变的必然结果，事物的发展是通过质变来实现的。
×
6. 事物发展的各个具体阶段的发展方向都是前进的。
×
解析：事物发展的总趋势是前进的、上升的，但不能说事物每时每刻都在前进。
7.事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。
×
解析：事物发展的总趋势是前进的、上升的，道路是曲折的、迁回的，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
8.事物发展的总趋势是量变和质变，事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
×
解析：事物发展的形式或状态是量变和质变，事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
世界是永恒发展的
课堂小结
发展的实质
发展的普遍性
唯物辩证法的发展观
用发展的观点看问题
发展是量变与质变的统一
发展是前进性与曲折性的统一
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
方法论
发展的前途是光明的
发展的道路是曲折的
方法论
方法论

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