第12课《醉翁亭记》课件

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第12课《醉翁亭记》课件

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(共37张PPT)
醉翁亭记
1.了解本文的创作背景和文化意义,把握作者身处逆境的平和心态,与民同乐的政治襟怀,以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。
2.欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。
3.坚持熟读成诵,在诵读中积累语感,加深理解。
4.积累常用词的意义和用法,切实提高文言阅读能力。
北宋庆历新政改革,现在的了解者不多。但与这项改革运动密切相关的两个人和两篇文章却家喻户晓,光耀千年。这两个人一是改革的主持者范仲淹,一是改革的支持者欧阳修。革新运动失败后,范仲淹借《岳阳楼记》一文,陈述心志,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,令后人敬仰。欧阳修贬谪安徽滁州,寄情山水,创作了不朽名篇《醉翁亭记》,令百世争传。
今天让我们继岳阳楼之后,再次思接千载,一起去领略醉翁亭的蔚然秀色,探寻欧阳修的精神世界吧!
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州永丰(今江西吉安)人,死后谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一,北宋古文运动领袖。欧阳修幼年丧父,家境贫寒,其母以获画地教他认读。24岁登进士第曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。
代表作《欧阳文忠公集》。
宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辩,得罪了当权派,被贬滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
醉翁亭
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓,始建于北宋庆历七年,由唐宋八大家之一欧阳修命名。醉翁亭整个布局严谨小巧,曲折幽深,富有诗情画意,现为安徽省级重点保护单位。
环滁( )  林壑( ) 琅琊( ) 辄醉( )
岩穴暝( ) 伛偻( ) 酒洌( ) 野蔌( )
觥筹( ) 颓然( ) 阴翳( ) 潺( )
若夫( ) 射者中( ) 弈者胜( )
chú

láng yá
zhé
míng
yǔ lǚ
liè
chán
gōng chóu
tuí



zhòng

初读课文,注意读准字音、节奏,读出感情。
环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑尤美。望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺,而泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回/路转,有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁 山之僧/智仙也。名之者/谁 太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。
若夫/日出/而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。
至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻/提携,往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉/为酒,泉香/而酒洌;山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥筹交错,起坐/而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎/其间者,太守醉也。
已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳,鸣声/上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐,醒/能述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。
思考:本文的语言骈散结合,节奏富于变化,读起来抑扬顿挫,有一咏三叹的韵味之美。这有赖于作者创新运用了21个“也”字和25个“而”字,这样大量虚词的使用有什么妙处呢?让我们一起来品一品吧!
要求:
1.自由朗读课文。
2.关注包含“也”和“而”虚词的句子,反复诵读。
3.去掉每句话末尾的虚词,自由诵读,并说说阅读感受。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(也)。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者酿泉(也)。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭(也)。
读出“也”字描述景物时的陈述语气,气息轻快陶然,若行云流水。
表示判断

作亭者谁 山之僧智仙(也)。
名之者谁 太守自谓(也)。

读出“也”字介绍人物时的肯定语气,气息着重强调,简洁明快,给人以自鸣得意又妙趣横生的感觉。
表示判断
醉翁之意不在酒,在乎山水之间(也)
山水之乐,得之心而寓之酒(也)。
读出“也””字直抒胸臆时的感叹语气,气息圆润流畅,可舒缓吟咏。
表示陈述

朝(而)往,暮(而)归。
临溪(而)渔,溪深(而)鱼肥,酿泉为酒泉香(而)酒洌。

增加音韵感,表现游人从容悠然之乐。
增加回环咏叹的意味,使文句整散结合。
也:语气助词。用于句末,表判断、感叹、陈述或者解释。用在复句的前分句末或并列的句子成分之后,表示停顿和上下文的互相关连,兼有舒缓语气和抒情的作用。
而:连词,可以表示前后内容并列、顺承、递进、修饰、转折等关系。在朗读时,凡表示转折或递进意味的“而”字,都要重读,凡连接前后内容且有调整节奏作用的“而”字,则可轻读。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山
行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?
太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
环绕着滁州城
一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。
太守用自己的别号(醉翁)来命名。
山势回环,路也跟着转弯。
有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。
欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
意趣,情趣。
再读课文,结合课下注释翻译。
翻译:环绕着滁州城四面的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。
树林里的雾气散开
朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。
指天高气爽,霜色洁白。
野花开放,有一股清幽的香味。
好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。
翻译:要说那太阳出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓荫的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色啊。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝
者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,
杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,
起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
背着东西的人
老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。
在树下休息的人

宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。
酒杯和酒筹交互错杂
苍老的容颜
这里指投壶,宴饮时的一种游戏。
醉倒在众人中间
下棋
陈列,摆开。
野味野菜
翻译:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八摆开在面前的,是太守的酒宴啊。脸色苍老,头发花白,醉倒在众人中间的人,是太守喝醉了。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,
游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而
乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓
谁?庐陵欧阳修也。
指禽鸟在高处低处鸣叫
形容枝叶茂密成荫
以游人的快乐为快乐。第一个“乐”,是以……为乐。
为,是。
醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。
庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。
翻译:不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
一词多义
云归而岩穴暝 
太守归而宾客从也
聚拢
回家
蔚然而深秀者 
佳木秀而繁阴
秀丽
茂盛
山水之乐 
人知从太守游而乐
不知太守之乐其乐也 
欢乐
以……为乐
乐趣
太守自谓  
太守谓谁  
为,是
称作、命名
词类活用
山行六七里
有亭翼然临于泉上者
名之者谁
故自号曰醉翁也
杂然而前陈者
而不知太守之乐其乐也
名词用作动词,取名、命名
名词作状语,沿着山路
名词作状语,像鸟张开翅膀
形容词的意动用法,以……为乐
名词用作动词,取名
方位名词作状语,在前面
在理解大意的基础上,概括每一段的内容。
第1段
第2段
第3段
第4段
介绍醉翁亭之所在,引出人和事。
写山中早晚的阴晴变化,四时景物的不同。
写滁人之游和太守之宴。
写日暮而归。
1.第1段是如何由远及近一步步“推出”醉翁亭的?
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
环滁皆山
琅琊
酿泉
醉翁亭
醉翁亭的地理环境和空间构图之美
——空间的金字塔,层层堆叠。以游踪为线索,自远至近,由外而内,由大到小,既准确交代了位置,又给人移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。
2.请结合具体语句,从句子运用方面,简要分析第2段写景的特色。
用对偶句写景,用散句收束,在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。如“日出而林霏开,云归而岩穴暝”两句,分别写朝暮之景,形成对偶。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”是同样的句式,却又同中有异,节奏由二三变成了三二,形成了错落之美。最后,作者用散句“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”作结。
示例1:太守因四时美景而醉,更因太平盛世、政治清明而醉。
示例2:太守因山水之景而醉,因滁人欢乐、宴会丰盛、宴中宾客尽兴而醉。
4.太守因何而醉?请用自己的话概括。
3.第3段描绘了哪些画面?核心是什么?
画面:滁人之游、太守宴饮之乐、众宾欢、太守醉。
核心:太守醉。
5.“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”中的几个“乐”分别是什么?
禽鸟之“乐”,源于自然条件的优越;
人之“乐”,不仅源于自然条件的优越,还因为能纵情山水,同时享受人与人之间的交往之乐;
太守“乐其乐”,表明太守能超然物外,娱情山水,与民同乐。
6.如何理解“太守之乐其乐”?
作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情,既包含寄情山水排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。“乐其乐”是以游人的快乐为快乐,因此“太守之乐其乐”表达了作者“与民同乐”的政治理想。
1.作者是怎样用“乐”贯穿全文的?
文章第1段写“山行”“闻水声”,暗寓着“乐”字,接着写“山水之乐”,明白道出全文主线;第2段先写山中景色,后点出“乐亦无穷”;第3段写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场面,皆充满“乐”;结尾用“醉能同其乐”将“醉”与“乐”统一起来,点明全文主旨。“乐”使全文成为一个统一的整体,结构上浑然一体。
2.如何理解“醉”与“乐”的关系?
“醉”和“乐”是相互统一的。“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”——与民同乐。
醉翁的形象是更加贴近作者本身的人物性格的,在朝廷为官的失意,使得作者的政治抱负得不到实现,心中的愤懑之情只能够通过纵情山水之间进行抒发,寻找快乐。从中我们可以感受到欧阳修旷达的生命情态。
太守是欧阳修的一个社会形象,作为朝廷的太守,欧阳修有着自己必须要承担的社会责任,有着自己应尽的义务,这种激烈的社会责任感一直促使着欧阳修隐藏真实的自己,不能抒发自己真实的情感状态,只能够参与到宾客的热闹氛围当中。这种角色的矛盾冲突,使得欧阳修更加的压抑,因此也更显的在热闹的氛围之中却十分孤独寂寥。“醉翁”和“太守”完成了立体的“欧阳修”的人格塑造。
3.“醉翁”“太守”“欧阳修”都是同一个人,不同的称谓的区别在哪里?
1.句法上大量运用骈偶句,并夹有散句,既整齐又富有变化,使文章越发显得音调铿锵,形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”。
2.文章多用判断句,层次极其分明,抒情淋漓尽致,“也”“而”的反复运用,形成回环往复的韵律,使读者在诵读中获得美的享受。
3.文章写景优美,又多韵律,使人读来不仅能感受到绘画美,也能感受到韵律美。
反复朗读课文,说说本文读来有哪些特点,为什么会有这些特点。
这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年,描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣,表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
醉翁亭记
总写:
写景: 
写乐:
写归:
亭之环境、由来
日暮醉归,自得其乐
山间朝暮四时美景
游人乐、众宾欢
与民同乐

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