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第一次月考试卷解析
一、积累与运用（22 分）
1.（4 分）（1）mèi zhānɡ （2） ①懈 ②默
2. （1）（2分）A
（2）（3 分）图 B。蝴蝶装的特点是印刷面向内对折、折口粘成书脊，展开时页面如对称的蝴蝶翅
膀。图 B 呈现了书页对折后在中缝处粘连的装订方式，符合蝴蝶装的特征。（判断正确 1 分，结合
蝴蝶装的特征和图 B 的特点说明理由 2 分。共 3 分）
3. （8 分）凫雁满回塘 况乃未休兵 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 沉舟侧畔千帆过 病树前
头万木春 醉能同其乐 醒能述以文者
4.（3 分）①注意位置：古籍阅览室在图书馆五楼东面，可以去对应位置进行查阅。②注意入馆时
间：周二到周五均可，入馆需现场排队，尽量在 9 点前到达。③注意借阅要求：需携带身份证原件
及 100 元押金到二楼大厅办证处办理借书卡，方可借阅。（能从阅览室位置、入馆时间、借阅要求
等角度作答，意思对即可。每点 1 分，共 3 分）
5.（2 分）
示例一：古人通过不断创新文字的载体，让优秀文明得以延续，我们应培养创新意识、提高创新能
力，助推文明发展。
示例二：书籍的演变既体现了古人的智慧，也展现了他们传承文化的担当，激励我们为传承中华优
秀传统文化不懈努力。
示例三：从甲骨到纸张，在书籍演变历程中，传承是基石，思考是桥梁。传承前人智慧，思考时代
需求，方能不断进步。（任选两个词语，符合要求即可。2 分）
二、现代文阅读（28 分）
6. （4 分）①老董认真帮“我”家修补各类书籍，并教导“我”要爱惜书。②老董反对专家更换古
籍书皮，立誓一个月补好书皮。③老董克服染蓝工艺失传等困难，成功复古籍书皮。④老董辞职离
开后，寄回修补好的小人书和修书用的竹起子。（意思对即可。每点 1 分，共 4分）
7.（4 分）①运用动作描写，通过描写老董为“我”修小人书时“一页一页地将书页的折角捋平”
“小心地放”等动作，生动展现了他作为匠人的认真专注和对书籍的尊重。②通过语言描写，如老
董“读书的人，要爱惜书啊”“不遇良工，宁存故物”“值得”等恳切、有力的语言，展现了老董
对书的尊重和对古籍修复原则的坚守。③运用对比手法，将老董与专家对待古籍修复的态度进行对
比，以权威的妥协衬托老董的倔强，突出其作为匠人的原则和对传统技艺的坚守。④正面描写和侧
面描写相结合，通过蓝绢光谱检测的结果及人们对老董态度的变化，突出了作为匠人的老董修书技
艺的高超。（答出任意两点，意思对即可。每点 2 分，共 4 分。若有其他看法，分析合理亦可）
8.（4 分）①设置层层悬念，激发读者对老董坚持出摊儿原因的好奇，为下文老董因找到养女亲人
才停止出摊儿形成呼应,使叙事结构更加完整。②塑造了老董善良、有责任心、坚守自我、不追名逐
利的形象。无论是有了稳定工作，还是有重要任务，抑或是已经在业界声名大噪，老董为寻找养女
的亲人，始终没有停止出摊儿。③强调老董坚持出摊儿一事，烘托文章主旨，引发读者对老董爱心
行为和匠人精神的思考。（答出任意两点，意思对即可。每点 2 分，共 4 分）
9.（5 分）《森林大帝》是一本普通的儿童读物，老董却以修复古籍的态度对待，体现了他对一切
书籍的尊重，这也是对“我”爱书惜书的无声教诲。竹起子是老董使用多年的修书工具，寄送给“我”，
暗含着老董对“我”传承修书技艺和匠人精神的殷切期待。（《森林大帝》和竹起子的深意各 2 分，
整体句子通顺合理 1 分，共 5 分）
10.（3 分）A
11.（4 分）①首先，通过引用诗句展现“霜叶红于二月花”这一美景，引出“霜与红叶似乎存在某
种必然联系”的话题；②接着，介绍霜的形成条件，即需要足够的水汽、较低的温度和附着物等；
③然后，从植物叶片中的生物色素说起，说明树叶颜色与色素含量和比例的关系，以及春夏和深秋
时节树叶颜色变化的原因；④最后，得出结论，指出霜和红叶并没有必然的因果关系。（意思对即
可。每点 1 分，共 4 分）
12.（4 分）可以。文本二表明，红叶观赏期预报依据的是树叶变红与气温的关系，通过分析气温、
降水等确定红叶变红时段；红叶观赏指数预报则综合考量光照、平均气温、最低气温、气温日变化
幅度等直接影响叶色的气象因子，以及能见度、空气质量等气象条件适宜度。这充分说明树叶变红
主要与多种气象条件相关，霜并非关键因素。（从红叶观赏期预报和红叶观赏指数预报的依据分别
说明理由各 2 分，共 4 分。若答“不可以”不得分）
三、古诗文阅读（15 分）
13.（2 分）C
14.（2 分）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
15.（3 分）“岳阳楼”示例：衔山吞江揽万象，朝暮变幻映湖光，岳阳楼，气势磅礴！
“快哉亭”示例：风云瞬变涛澜涌，山林屋舍入目来，快哉亭，壮阔秀美！
（景色内容 1 分，景色特点 1 分，符合宣传语要求 1分。共 3 分）
16.（4 分）示例一：赞同。甲文中，古仁人不因外界事物的变化或喜或悲，注重内心的平静。乙文
中，作者认为只要内心坦然，不因外物伤害自己的性情，到了哪里都会感到快乐。两者都强调一种
超然物外的心态，具有相似的精神境界。
示例二：不赞同。甲文假托古圣立言展现了超越个人得失，以国家兴亡、人民福祉为重的济世情怀
和担当精神。乙文侧重从个人层面强调以坦然的内心面对人生得失，这样才能收获快乐。两者精神
境界完全不同。（甲乙两文的分析各 2 分。共 4分。重点关注观点与理由的契合度）
17.（4 分）《行路难》(其一)中的“沧海”象征着前路困难重重，展现了自强不息、乐观进取的诗
人形象。②《观沧海》的“沧海”指诗人眼前看到的大海，展现雄才大略、豪迈自信的诗人形象。(意
思对即可。每点 2 分，共 4 分)
四、整本书阅读（5 分）
18.（1）（2分）土地、太阳
（2）（3 分）示例一：《大堰河-我的保姆》中的意象“大堰河”是大地母亲的化身，她用自己的
乳汁和汗水滋养了诗人，也象征着广大劳动人民对社会的贡献，大堰河的形象不仅是个人的写照，
也代表了旧中国干千万万勤劳、善良、朴实的劳动人民，大堰河对乳儿的深爱和无私奉献，使她成
为了一个伟大母亲的象征。
示例二：《复活的土地》中的意象“土地”象征着多灾多难的祖国，表现了作者对祖国的热爱。（《复
活的土地》是艾青 1937 年创作的一首现代诗歌，作者用“土地”这一意象，突出了诗人对新时代的
憧憬与向往，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗人对解放的向往与爱国之情。
示例三：《雪落在中国的土地上》中的“土地”象征苍老、衰弱、正备受苦难的祖国，幻想着土地
能焕发出生命的活力，表现了诗人对祖国的热爱和眷恋。
示例四：《向太阳》中的意象“太阳”象征光明、温暖、胜利，表现了作者对光明、理想、美好生
活的向往和追求。
示例五：《我爱这土地》中的“鸟”象征诗人自己，用嘶哑形容鸟儿的歌喉，直抒胸臆，表现出自
己真挚炽热的爱国之心。
示例六：《火把》中的意象是“火把”。与太阳相比，火把是更加富有政治性的意象。不管你是否
关心，太阳就在那里，但火把是被人点燃的。在西方神话中，普罗米修斯盗取太阳神阿波罗的天火
并传给了人类，火把也成为反叛精神和进步的象征。在长诗《火把》中，人们拿着火把向前走去，
火把唤醒了麻木的人们。可以说，火把是诗人的呼唤，也是革命的呼告。
（找出意象 1 分，分析 2 分，共 3 分）

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