第16课《诫子书》课件

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第16课《诫子书》课件

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(共24张PPT)
诫子书
1.熟记重点字的读音、字形,掌握文中重点文言词、文言句式等文言知识。
2.借助课下注释和工具书,理解文意。
3.结合作者生平, 体会文章主旨, 体会作者感情,思考其现实意义。
4.感受传统文化, 接受古典作品的熏陶。
关于诸葛亮的故事,你们知道哪些呢?
诸葛亮,是东汉末年三国蜀汉的丞相、杰出的政治家、军事家。他智慧超群,曾写下无数不朽文章。今天,就让我们走进他写给儿子的一封家书《诫子书》,去感受他的智慧吧。
标题中,哪个字能体现诸葛亮写这封信的用意。

告诫
警诫
劝诫
用作动词时,表示用话语使人警觉、清醒;
用作名词时,表示使人警醒的话语,忠告。
《説文解字》:誡,敕也。从言, 戒聲。 “誡 ”左为“言说”之意,右为“双手持戈, 戒备、 警惕”之意。
诫子书

又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。
在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
诫子书:字面理解为“训诫儿子的一封家书”。属于家教、家训一类。
诫子书
诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。早年隐居隆中,后辅助刘备联孙抗曹,建立蜀汉,拜为丞相。刘备死后,后主刘禅继位,诸葛亮尽心辅佐,被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。
诸葛亮除了是历史上有名的政治家、军事家外,在文学方面他的造诣也颇深,其散文代表作就有《出师表》《诫子书》等,而我们在生活经常听到的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”就出自他所撰写的家训《诫子书》。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。
蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。
诸葛亮勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯尊称诸葛亮。
“书”在古代指的是书信。古人所写的书信又叫“尺牍(dú)”或“信札(zhá)”,“鸿雁传书”传的就是“信”而不是我们今天的“书”。
“书”是一种应用性文体,它具有实用性和审美性相结合的特点。书信的文学功能多种多样,它可以写私人之间的事,也可以写景,抒情,还可以谈论文学,谈论政治。中国古代的抒情散文即源于书信。
夫(fú)君子之行,静 以修身,俭 以养德。非淡泊 无以明志,非宁静 无以致远。夫 学 须静也,才 须学也,非学 无以广才,非志 无以成学。淫(yín)慢 则不能 励精,险躁(zào) 则不能 治性。年 与时驰,意 与日去,遂(suì)成 枯落,多 不接世,悲守 穷庐,将复 何及!
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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以
明志,非宁无以致远。
《诫子书》
助词,用于句首,表示将发议论。
屏除杂念和干扰,宁静专一。
连词,表示后者是前者的目的。
节俭。
内心恬淡,不慕名利。
没有什么可以拿来,没办法。以,连词,表示后者是前者的目的。
明确志向。明,明确、坚定。
达到远大目标。致,达到。
选自《诸葛亮集》卷一。诫,告诫,劝。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。
译文:君子的行为操守,以摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不能内心恬淡,不慕名利,就无法明确志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢
则不能励精,险躁则不能治性。
放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
修养性情。治,修养。
增长。
连词,表承接关系,相当于“就”。
振奋精神。励,振奋。
译文:学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守
穷庐,将复何及!
意思是,大多对社会没有任何贡献。
又怎么来得及。
年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室,(那时再悔恨)又怎么来得及!
穷困潦倒之人住的陋室。
意志随同岁月而丧失。
于是,就。
凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
古今
异义
一词
多义
(动词,学习)
(名词,学业)
①非学无以广才
②非志无以成学
①淫慢则不能励精
(古义:懈怠。)
(今义:速度低;走路、做事等费的时间长。)
②险躁则不能治性
(古义:轻薄。)
(今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。)
③非宁静无以致远
(今义:多指环境上的安静,不嘈杂。)
(古义:安静,集中精神,不分散精力。)
成语
积累
词类
活用
①非宁静无以致远
②非学无以广才
(形容词用作名词,远大目标)
(形容词用作动词,增长)
①俭以养德:
②淡泊明志:
生活节俭,以此来培养优良品德。
指不追求名利以表明高尚的志趣。
文言
句式
①倒装句:
悲守穷庐,将复何及!
(宾语前置句,正常句式应为“将复及何”)
②判断句:夫学须静也
(“……也”表判断)
本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
1.作者在开篇写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”他提出了什么观点?这句话是围绕哪两个字写的?它们之间有何关系?
(1)作者在开篇即明确提出修身养德的要求,并指出具体途径——静、俭。
(2)这句话是围绕“静”和“俭”写的。
(3)节俭可以让人避免浪费,这就要求人们保持内心的宁静,不贪图丰厚的物质。所以“俭 以养德”是在“静”的基础上建立起来的美德。
2.再读全文,想一想,诸葛亮在论述的时候认为成才的条件是什么?找出相应的句子。
(1)立志:①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②非学无以广才,非志无以成学。
(2)学习:夫学须静也,才须学也。
(3)惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
小结 :诸葛亮将立志、学习和成才三方面紧密联系在一起,告诫儿子要志存高远,勤学成才。
作者从反面说明好高骛远、博而不精、浅尝辄止、不求甚解的态度都不会有好的学习结果;
急于求成、浮躁不专,不仅对学习进步无益,而且有害于品格的培养,达不到陶冶品格的目的。
3.讨论:“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这句话与修身成才有什么关系?
诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件?这几个条件之间是什么关系?
立志
(非学无以广才,非志无以成学)
成才
惜时
(年与时驰,意与日去)
学习
(夫学须静也,才须学也)
三者关系:这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,希望儿子可以珍惜时光,坚定意志,刻苦学习,学有所成。字里行间渗透着对儿子的殷切期望。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德
B.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远
C.夫学须静/也,才/须学也
D.年/与时驰,意/与日去
解析:本题考查划分文言语句朗读节奏的能力。C项,正确的节奏划分应为:夫/学/须静也,才/须学也。
C
2.下列各项词语解释有误的一项是( )
A.君子:品德高尚的人。
B.淡泊:内心恬淡,不慕名利。
C.励精:鼓励精神。
D.穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
解析:励精的意思是“振奋精神”。
C
3.下列加蓝字不属于词类活用的一项是( )
A.静以修身 B.非淡泊无以明志
C.夫君子之行 D.非宁静无以致远
解析:A项,形容词用作动词,屏除杂念和干扰,宁静专一。B项,形容词用作动词,明确、坚定。D项,形容词用作名词,远大目标。C项,“行”指行为操守,不属于词类活用。
C

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