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赵树理
小二黑结婚(节选)
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旧中国的解放之路，是中国人民在中国共产党领导下，彻底铲除封建剥削制度的一场深刻的社会历史变革，不仅是社会经济制度的彻底变革，也是社会政治制度得彻底变革，更是思想和文化上的彻底解放。提倡婚姻自由，反对包办婚姻就是这轰轰烈烈的新民主主义革命历史洪流中的一朵浪花。今天，我们一起来学习这么一篇破除旧婚俗和封建迷信的文章《小二黑结婚（节选）》。
了解赵树理及“山药蛋派”，了解小说创作的历史背景。
品味小说极具“土味”、幽默生动的语言风格。概括主要人物和情节，分析所要表达的中心主旨。
分析概括小说中个性鲜明的人物形象，学习小说塑造人物形象的方法。
学
习
目
标
重点
难点
素养
课前预习
走近作者
赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映上世纪四五十年代中国农村变革的题材。
课前预习
走近作者
赵树理的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
1966年春，全国掀起学习焦裕禄的运动，赵树理到兰考体验生活，并着手创作《焦裕禄》剧本，只写了三场，就被打成“黑帮”揪出，遭到长期的迫害、批斗。1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》，赵树理被押着游街示众，并被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨。
1970年6月23日被“隔离审查”，9月17日继续接受批斗，9月22日病危，9月23日含冤逝世，终年64岁。
课前预习
走进作者
鲁迅往世后，赵树理是唯一没有到过延安，但能获得延安文化高度认同的作家。1943年，《小二黑结婚》发表后，很快得到高度评价。彭德怀为该书的出版题词：“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”1947年夏天，晋冀鲁豫边区文联召开专门会议，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向。
课前预习
走进作者
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,以赵树理为代表。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。他们的作品形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌，展示了农村阶级关系、人际关系和部分社会习俗的变革。
“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
课前预习
写作背景
1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时,一天，有人来县里告状。说他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好，而村干部垂涎于智英祥的美色，却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至，想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案，还协助公安部门到村里进行调查，终使案情真相大白，原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重，于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。
课前预习
内容概述
《小二黑结婚》内容梗概
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
听录音读，小声跟读。
要求：
1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。
2、小声跟读，品味情感。
讲授新课
读显身手
整体感知
读
读准字音
读出节奏
读出感情
读一读：读准字音
罗睺星 (hóu) 唧唧哝哝 (jī nóng)
刘家峧（jiāo） 晌午（shǎng）
啰里啰唆（luō suō）
读一读：理解词义
横行霸道：依仗权势为非作歹。
莫名其妙：没有人能说出它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人难以理解。
装神弄鬼：装扮成鬼神(骗人)；比喻故弄玄虚。
唧唧哝哝：低声说话而絮叨不休。
拍手称快：拍掌叫好；多指仇恨得到消除或事情的结局(好的事情结局）使人感到满意。
顺水推舟：比喻顺应趋势办事。
默读课文，读准字音，把握节奏。
速读课文，顺手标好段序、划出字词。
整体感知
自主阅读文章，完成以下内容：
1.简要概括本文四部分内容？
2.课文中的人物有哪些？他们可以分为几类？
第一部分：二诸葛占卦，两个女人打成一团。
第二部分：二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰。
第三部分：三仙姑梳妆，区公所接受教育。
第四部分：恶霸受惩罚，两个青年终成夫妻。
落后农民的典型：二诸葛和三仙姑
新型农民的典型：小二黑和小芹
封建恶势力的代表：金旺、兴旺
情节结构示意图
二诸葛的神课
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦，俩女人滚成一团。
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰。
三仙姑梳妆，区公所接受教育。
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属。
小说各部分情节之间是如何组织在一起的
“群众爱听故事，咱就增强故事性；爱听连贯的，咱就不要因为讲求剪裁而常把故事割断了!”——赵树理
小说共分12节，一环扣一环，十分紧凑、完整。
小说一开头就讲述了二诸葛“不宜栽种”和三仙姑“米烂了”的两个小故事，不仅生动地向读者介绍了这两位“神仙”的性格特征，而且为整个故事的发展和矛盾冲突的展开，准备好“楔子”。这一节的末尾说:“有些好开玩笑的人见了三仙姑就故意问别人‘米烂了没有 ’”读者就自然地要想知道三仙姑究竟是什么人，于是在第二节中，就交代三仙姑的来历。这样处理，自然而不牵强。之后，又从三仙姑的来历中引出女主人公小芹，从小芹引出金旺弟兄这两个恶坏分子。
弟兄这两个恶坏分子。金旺想占小芹的便宜，就势必要把小芹的恋爱对象一一小二黑视为眼中钉。因此，叙述小二黑这个男主人公的来历，就十分必要。把小二黑放在这里叙述，是故事发展的需要。
从以上几节中我们可以看到，小说中的各种人物都是从故事发展中自然而然地引出来的，“不到火候不开锅”，不到时候不上场，采用了我国古代传统评书和话本章回体的形式，采用“故事套故事”的手法叙事，这也算是赵树理作品的一大特色。
你在读这篇小说的时候，最直观的感受是什么
轻松、幽默、土。
为什么会有这样的感受呢
情节线索简洁明了、语言质朴通俗、人物形象鲜明生动。或者说，就像前文所说的，无论情节结构、叙述表达，还是人物形象、语言对话，都具有一种“土”气，即富有中国传统文学的手法和浓郁的乡土气息，也让我们读起来感到特别轻松。
精读课文
假如你是区长，小二黑结婚引发的这起“案件”，你能否抓住矛盾的冲突点，解决好这件事。
1.控告人基本情况：
兴旺（刘家峧武委会主任）、金旺（刘家峧村政委员）两人捆绑了小二黑、小芹到区上来，声称昨晚在村里捉奸抓住了两人。
2.被控告人基本情况：
刘二黑，也叫小二黑，19岁，家住刘家峧前庄，刘家峧青年抗日先锋队队长。
于小芹，18岁，家住刘家峧后庄。
探究：
3.案发经过：
兴旺、金旺兄弟捆着小二黑、小芹来到区公所，声称两人各自已经结婚有了家庭，还在一起恋爱。昨晚两人在村里前庄的一个大窑里私会，被他两抓个正着。
小二黑不承认那段婚姻，那个女子才12岁，被他爹刘修德（二诸葛）收做童养媳，还没过门；小芹不愿意嫁给吴家，是她娘三仙姑（于福妻子）许的亲，还收了别人的聘礼。两人都称喜欢对方，商量到区上登记结婚而被兴旺、金旺兄弟捆绑起来，押到区公所来。
（1）小二黑的爹二诸葛来区上询问情况记录
（2）小芹的母亲三仙姑来区上询问情况记录
4.案件调查：对小二黑、小芹的家长进行调查询问。
①收童养媳确有其事，是二诸葛自己的主意，这个女子没有爹，也没有去处，还希望区上能照顾一下承认这段婚事；
②二诸葛反对小二黑和小芹的婚姻。
小芹定亲确有其事，是三仙姑擅自答应的亲事，小芹没有同意，对方吴家已送来了三千五百块钱和首饰布匹作为聘礼。
矛盾纠纷处理结论
二诸葛相信命相是封建迷信
→
无权干涉儿子自由
三仙姑错误强调前世姻缘
→
不得包办女儿婚姻
金旺兴旺兄弟干涉婚姻
→
破坏两人恋爱
→
责令二诸葛收起八卦
→
三仙姑不许再装神
小二黑、小芹喜结良缘
→
受到应有的处罚
三类人物形象
① 以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农民形象。二诸葛封建愚昧,但性格厚道,软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。
② 以小二黑和小芹为代表的新人形象。他们是农村中新一代农民的典型。他们接受新思想、新事物快。他们敢于斗争，对包办婚姻敢于斗，充满自信。
③ 以金旺和兴旺兄弟为代表的农村封建残余势力的形象。他们身为村干部，横行霸道、祸害乡里。
分析小说中的人物形象
探究：
代表人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺 兴旺
落后农民的典型：三仙姑 二诸葛
新型农民的典型：小二黑 小芹
封建恶势力的代表： 金旺 兴旺
“抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”
二诸葛
思想落后、迷信
恩典恩典
胆小怕事、奴性心理
为儿子“求官”，救难民为童养媳。
关爱儿子、善良质朴
包办儿子婚姻 “命相不对”
专制落后的封建家长观
“罗睺星照运”“占卦”
二诸葛形象的典型意义
旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
不合时宜的打扮
三仙姑
好逸恶劳，作风不正。
“米烂了”，跳大神。
装神弄鬼，诈人财物。
妒忌女儿的美貌，因自己的婚姻也不幸福极力反对其婚姻。
自私冷漠，心理扭曲。
作品通过三仙姑和公众人物之间微妙的关系，颇为细致地反映了她贪图享受。好逸恶劳、龌龊无耻的心理特征。
小说多次对她的穿着极度渲染，来强化她极端腐朽的灵魂。三仙姑的性格实在封建婚姻制度下被扭曲的、畸形的性格，她的命运自然有使人同情之处，但作者显然重在批判和讽刺，“三仙姑”成了现实生活中作风不正派的坏女人的代名词，这正是作者艺术上高度成功的标志。
三仙姑形象的典型意义
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
1.同：（1）两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
（2）两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
2.异：（1）二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
（2）二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
性格形成的原因：
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。
究其性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
他们是解放区新一代农民的典型。
小二黑和小芹
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
反对封建迷信。
反对恶势力、反抗压迫。
金旺、兴旺兄弟
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
拓展思考：《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点
（1）把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
（2）通过行动写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
（3）把人物放在一定的关系中。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
拓展发散
“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……。”　　
——赵树理
文本语言风格探究
探究：
语言特色
通俗易懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象。
使用大众化的语言，幽默而又充满乡土气息。
语言风格
在人物塑造上，用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的；三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
在语言上，语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅；又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
例句赏析
二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防带孝的冲了运气，因此那里也不敢去，谁知躲也躲不过？昨天晚上二黑她娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声，……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
————口语化，通俗易懂。
有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。 二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
概括性强，简洁明快：几句话便将二诸葛迷信、愚昧，充满关爱的思想性格表现出来。
例句赏析
　“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
——幽默风趣
例句赏析
　 　“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
——通俗生动、幽默风趣。
例句赏析
　饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长的说: “闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上，往区上去。
三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说，“看什么 人家也是个人吧，没有见过 闪开路!”一伙女人们哈哈大笑
风趣个性
例句赏析
语言小结
从以上例句，不管从叙述语言还是描写语言，作者都同样用极其群众化的语言——通俗易懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象。
小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！
讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！
讴歌新社会的胜利！
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
观点一：结局安排妥当。二诸葛阻拦小二黑与小芹结婚，是因为他两“命相不对”，究其动机还是为了小二黑好；三仙姑要把小芹许给吴家，不顾女儿的幸福，她的动机是利己的。但不管如何，他们都是农民，他们与新政权没有根本的矛盾冲突，在复杂的斗争环境中，在新政权的改造下，他们吸取教训，是完全有可能转变的。
观点二：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法 你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛
观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。
观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的。
小二黑与小芹的命运在现代文学史上具有重大深远的意义，描写农民男女青年争取个性解放获得胜利，深刻显示了中国反封建革命在20多年间所迈出的巨大步伐。并且这也必定是一个不可阻挡的历史潮流。赵树理向我们展现了一幅美好的社会前景，这其中虽会有很多的付出，甚至会有牺牲，但这样的斗争必将胜利，今天的恋爱自由、婚姻自主就可以证明这个斗争的胜利。可见赵树理小说的题材是选取那些现实生活中迫切需要解决且具有深刻社会意义的主题。
课堂小结
对《小二黑结婚》的思想意义的反思
小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。婚姻自由的斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的重要组成部分。作品也表达了作者的一个隐忧：基层政权有可能会被封建恶势力所把持。
金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。但作品也同样表现了作者的某些农民意识，诸如对于三仙姑形象的丑化，特别是对她的穿着的嘲讽性描写，都显示了作者对女性的贬抑态度。但是掩盖不了小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。
谢谢观看
高中语文选必中册

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